深渊的回响:论势利与人格的角力(杂文)

云竹

<p class="ql-block">文字: 云竹 照片:网络/云竹</p><p class="ql-block">美篇号: 1484657</p> <p class="ql-block">世间万事,犹如四季轮回,有其自然规律。而“趋炎附势”这四个字,恰似冬日里的一盆炭火,人人欲近之,却又恐灼手。这种现象,自古有之,于今为烈,实在值得细细品味。</p> <p class="ql-block">趋炎附势者,顾名思义,乃是向着有势力、有热量的所在靠拢。犹如飞蛾扑火,明知危险,却难抵那光热的诱惑。历史长河中,这般景象层出不穷。《晋书·潘岳传》所载之事,便是一例。潘安本是个才貌双全的人物,却为攀附权贵贾谧,竟至望尘而拜,甚至为虎作伥,参与构陷太子。其结果如何?虽得一时显贵,终不免身死族灭。这般下场,岂不令人深思?</p> <p class="ql-block">商界之中,此风亦盛。有些企业家不在产品质量、服务水准上下功夫,专一钻研如何巴结权贵。宴请、送礼、甚至直接行贿,无所不用其极。近年来反腐利剑高悬,多少商界精英、政府官员因此落马,岂非明证?</p> <p class="ql-block">或有人辩曰:此乃生存之道,古今皆然。此话看似有理,实则大谬。趋炎附势或可得逞于一时,然终非长久之计。恰如藤蔓依附大树,固然可得一时之荫庇,一旦大树倾倒,藤蔓又何能独存?《庄子·山木》篇有云:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”以利相交者,利尽则散;以势相交者,势倾则绝。此乃千古不易之理。</p> <p class="ql-block">更深一层看,趋炎附势之害,不仅在于可能招致祸患,更在于使人丧失独立人格。一个人若终日揣摩他人心思,阿谀奉承,久而久之,便忘了自己本来面目。正如明代吕坤在《呻吟语》中所说:“附势者如寄生,木未枯而藓已萃。”失去自我之人,纵然获得高官厚禄,又何尝不是一具行尸走肉?</p> <p class="ql-block">然则世间万象,非止一端。有趋炎附势之徒,亦有卓然独立之士。昔有陶渊明不为五斗米折腰,今有无数仁人志士坚守初心。他们或许不得显达于当时,但其风骨气节,却如日月之明,照耀千古。文天祥《正气歌》云:“天地有正气,杂然赋流形。”正是这般浩然正气,支撑起中华民族的脊梁。</p> <p class="ql-block">纵观古今,趋炎附势者往往如过眼云烟,转瞬即逝;而坚守正道者,纵一时困顿,终将名垂青史。作为现代人,我们身处复杂社会,固然需要懂得变通,但更须守住底线。昔日孔子有言:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”此语穿越两千余年时光,至今仍振聋发聩。</p> <p class="ql-block">处世之道,贵在守正。不必刻意远离权贵,亦无须刻意攀附。若能以平常心待人,以公正心处事,仰不愧于天,俯不怍于人,则虽未必大富大贵,亦可心安理得,逍遥自在。倘若人人都能如此,则趋炎附势之风,自然渐息矣。</p> <p class="ql-block">时值今日,社会纷繁复杂,诱惑比比皆是。愿诸君能在纷扰中保持清醒,在诱惑前守住本心。莫学潘安望尘拜,要学青松立悬崖。如此,方能在这变幻莫测的世间,活出真我的风采。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">作者简介: 朱利竹,中学退休英语教师,笔名: 云竹。安徽省作家协会、中国诗歌学会、中华诗词学会、中国楹联学会会员。2019年出版个人诗集《与美同栖》</span></p>