马王堆“地下图书馆”的生命张力----长沙游历之三

湘左屏藩颍秀池

走进湖南省博物馆，参观了1972年发掘的长沙马王堆文物陈列展，一号墓出土了跨越2000年辛追夫人的不腐遗体惊艳考古世界，而辛追夫人的儿子利豨（xi）三号墓出土了流光溢彩的简牍、帛画重现历史沉香，蕴藏着惊人的生命张力，让冰冷的文物有了温热的血脉，激活了长沙城的一段远古记忆。 湖南省博物馆 　　据博物馆资料介绍：三号利豨墓中不仅出土了戈、剑、弩机等大量实战兵器，而且还出土了13万多字的帛书、简牍，这些简帛大部分都是已经失传千年的古籍，包括《黄帝内经》、《道德经》、《周易》等重要文献，均为战国至汉初的文献抄本。很多简帛更是首次问世，如《相马经》----现存最早的相马著作；《五星占》----现存最早的天文学著作；《五十二病方》----中国迄今发现最早、最完整的古医方专著；《长沙国南部地形图》----迄今发现最早、编制最准确的军事地图；《导引图》----目前世界上最早的呼吸运动图谱……帛书内容涉及哲学、军事、天文、地理、医学、艺术等领域，堪称汉代“地下图书馆”。 帛书 　　驻足在展厅橱窗内“驻军图”帛书影印前，展板介绍这是我国发现最早的黑、红、青三色彩绘军事地图，整幅地图上南下北，与今天地图的方位相反。据历史学家考证，这幅图所描绘的区域位于今天湖南九嶷山与南岭之间。除了山脉、河流，中央标有“指挥部”，其周围还着重标出了呈梯次配置九支军队，还用篮色圆圈标注村落居民点。蜿蜒的边境线与密集的烽燧标记，我们仿佛还能依稀感受到西汉初年金戈铁马的岁月。 《驻军图》原图 　　为了佐证“驻军图”的历史真实性，馆藏资料作了详细说明：据《史记·南越列传》记载，吕后临朝五年（公元前183年），推行盐、铁等战略物资禁运到南越国的政策，南越王赵佗认为，是利豨在朝廷挑拔所致，他恼羞成怒，于是“发兵攻长沙边邑，败数县而去焉。”吕后闻讯后大怒，派遣隆虑侯周灶出征南越，作为驻守长沙国高级军事将领的利豨，义不容辞随中央军抗击南越国。这幅图很可能就是利豨在驻军布防时留下的，历史资料还原了 “驻军图”真实性，印证了历史时间的吻合性。 《驻军图》示意图 　　史书对这场征战的记载极为简单，但展厅内的一幅《车马仪仗图》帛画，让我们一睹长沙国最高军事将领利豨校阅三军的英姿。这幅长2米多，宽1米的帛图《车马仪仗图》，是中国保存最早的帛画之一。画中的利豨头戴长冠、身着长袍、腰佩长剑，走在最前面，一副威风凛凛的武将气派。帛画整个画面共有200多人，兵中有车兵、步兵、骑兵三种，从左到右分为四个阵列。左上方是二排侍卫，簇拥着墓主人利豨缓缓前行，左下方是近百人的方阵击鼓鸣钟的场面。右上方是整齐的车队，每车都驾四匹马，右下方是14 列纵队组成的骑兵。整幅画以利豨为主角，所有的人物、车骑都围绕着利豨而展开，似乎在等待他的到来，恢宏的场景定格了利豨在一生最耀眼的时刻，佐证了《史记》记载的第二代长沙国轪侯利豨“年十八嗣位，掌长沙国军务”的史实。 《车马仪仗图》原图 《车马仪仗图》示意图 　　目睹了利用天象占验吉凶的《天文气象杂占》，全书以朱墨两色，绘了云、气、恒星、慧星约250幅，其中31颗慧星图都有名称，正确记载慧星尾部背离太阳的规律，此规律在西方直到1531年才被欧洲人发现。看到《五星占》更是惊掉下巴，描绘了各行星长达70年位置记载。有一段金星的记载，准确地记载了金星亮度的变化，准确地计算出了金星与地球会合周期是584.4日,只比现在的583.92日误差不到半天；土星公转周期是30年，比今天的数值只多了0.54年。神秘的星空吸引着古人一代又一代前赴后继的细致观察，严谨记载着行星轨迹和亮度变化，才计算出金星会合周期580多日、土星公转周期30年，这样默默无闻的精确记录，闪耀着智慧与理性的光芒，令人叹为观止。 《五星占》局部图 　　对历史考古学家来说，展厅内的帛书文字更是探索考古全新知识、纠正考古认知偏差的力量源泉。看到馆藏的帛书残片比照拼接，不知道花费考古学者多少心血。从博物馆资料介绍，马王堆出土的帛书，由于年代久远，受水汽影响，帛书粘连在一起，看起来像一块泥砖。研究人员把帛书放置氮气的空间内，小心翼翼地一层层揭裱，大部分帛书残片已经缀接归位，一部分帛书残片还未缀接归位，另一部分则找不到残片，只得留空。经过50年的缀接研究，残片连接后进行释读，留空处通过史实资料，史学专家进行上下文推测，呈现了更大想像价值，2024年8月在马王堆考古发掘50周年之际，考古团队薪火相传重新修订出版了《长沙马王堆汉墓简帛集成》共七册，收录了出土的13万余字简帛文献及释读。 《长沙马王堆汉墓简帛集成》共七册 　　看着展厅出土的《相马经》帛书残片，共残留了5000多字，从留空看估计还有2000多字。《相马经》叙述了养马、相马、治病等方法手段，着重阐述了马的眼睛周围的经络、经脉、眼神，以此来判断马的优劣：一等逮鹿，二等逮麋，三等可袭乌，四等可以理天下。国内有些专家认为，被誉为国宝级文物“马踏飞燕”铜奔马，脚踏的不是燕，而是乌鸦。在那个纵横驰骋的时代拥有优良的战马，也就有开拓疆域的力量和速度，西汉初年虽然忙于休养生息，但关系的国家的安全、军队的强盛，汉朝中央政府从未放弃养马产业发展。利豨作为军事将领虽然生活在南方，但并不影响他对战马的喜爱、钻研和收藏。 《相马经》原图 　　橱窗中《五十二病方》闪烁着中医博大精深的光芒，一万多字详细记载了治疗52大类疾病的药方，以及在子类下的103种疗法，包含了内科、外科、儿科、妇产科、五官科等学科。在治疗方法上，除了汤药法，还有外治法，如敷贴、熏、灸、拔火罐、外科手术。在外科手术中，记载了割除直肠内痔疮或瘤子的方法，进一步证明名医华佗记载有真实可靠的依据。占出土帛书总量三分之一的医学书籍，还有《阴阳十一脉灸经》、《足臂十一脉灸经》等经脉专著，体现了早在2000多年前，中医的医学体系、治疗观点已初步确立。 《五十二病方》原图 　　看着帛书《养生方》，现存3000多字，记载了防止衰老、增进体力、滋阴补阳、美容黑发等180 多个方子，很多养生方法至今还在使用。“一夕不卧，百日不复”，强调睡眠对养生的重要性；有一个甜酒酿冲鸡蛋美容方子，甜酒酿第一天冲一个鸡蛋，第二天冲二个鸡蛋，第三天冲三个鸡蛋，这样循环往复，21天为一个疗程，药食同疗，令人“强色益美”。这幅长1米，宽0.5米的《导引》图，全图4拍共44个不同人物的形象，男女老少皆有，有的伸展双臂，有的弯腰屈膝，有的跳跃腾挪，是模仿动物运动与养生相结合的养生术，中国五禽戏、八段锦可以能在这儿溯源。这种遵循天道、顺应自然的理念，在璀璨文明中折射出中国古人智慧。 《导引》示意图 　　当我们走进一座沉睡了2000多年的地下图书馆，看到涵盖多个领域的帛书，为我们了解秦汉先民许多惊叹的成就，提供了宝贵的史料。成就2000多年地下图书馆的辉煌，我认为有以下因素： 　　其一得益于利豨家境殷实：西汉初期还没有纸张，通常用竹筒、木牍来书写，一本书有时需要编缀成百上万的竹简和木牍，十分沉重，阅读和搬动都十分不便。马王堆只出土了四种是竹筒、木牍，其余50多种全部是造价不菲的帛书，如果没有强大的经济实力支撑，就无法达到如此辉煌。利豨身份地位高，组织许多专业人士负责撰写，从中看到中国汉字从篆隶、古隶到汉隶的发展历程，书写年代跨越战国末到汉朝初，这样的贵族做派，让沉寂的历史有了张弛的呼吸，让文明的传承有了跃动的脉搏。 　　其二得益于利豨兴趣广泛：从利豨的藏书中得以窥见一个楚国贵族公子的兴趣爱好、知识结构，他以黄老思想为本，修身养生，重视阴阳数术，了解兵家、儒家之学，有良好的读书习惯，日常使用这些文献资料，珍爱这些书本才随身葬品。利豨的珍藏，并非为了向后人展示，而是为了他在另一个世界继续享受这些知识和智慧，恰恰是陪伴灵魂永存的“生命补给”，闪耀中国古人杰出的思想和智慧，得以穿越2000多年历史，让我们对秦汉思想文化曾达到高度依然有无穷的想像力。 　　其三得益于西汉初年文化政策：刘邦入咸阳时，萧何就先封取秦朝法律条文、地理图册、户籍档案等文献资料。西汉创立后，立即广开献书之路，中央设立藏书机构，有利于文化的继承和传播，有利于贵族私家藏书。当时著名学者刘向、刘韵父子先后负责整理官府藏书，大力拓展国家藏书规模，达到保存文化遗产、传承学术思想、辅助政治决策、统一价值观念的目的。 萧何图像 　　承嬗离合，万象更新。文字是文明流转的载体，也是架起一座通向历史深处的桥梁，一个没有文化的民族是没有灵魂的，一个没有文字的民族只能口耳相传，增加了中断文明的可能性。长沙马王堆汉墓不仅是一个逝去的家族，更是一个耀眼的时代，其中折叠的文明几乎涵盖了西汉以前整个中国历史，它用帛书、竹简等物质载体，传承思想知识等精神力量，两千多年的中国文字依然释放着磅礴生命，中华文明在迭代赓续中亘古绵延。