古典摘要：邪淫戒法（2025年9月6日）

尹 贺

　　《太上感应篇》中“见他色美，起心私之”两句明确道：看见他人妻女美貌，便起了奸邪之私心，此念头一起，虽无事实，但却难逃鬼神的惩罚。因为万恶淫为首，古往今来千千万万愚人不知道厉害，尤其是当今网络媒体发达、无欲六尘泛滥成灾之时，犯下了这邪淫之罪孽。所以，要戒邪淫，先须明白邪淫的祸害。

第一、邪淫的危害

一害天伦：男女各有配偶，这是天定的人伦。如果与配偶以外的任何人，发生邪淫的心或行为，便是乱了天伦，与禽兽无别。故身为衣冠人类，绝不可邪淫。

二害人节：男女一生中，最重节字，若犯邪淫，将令别人失节，瓦破难圆，遗羞终身，故绝不可邪淫。

三害名节：若犯邪淫，无论你做得多秘密，到最后一定事迹败露，天下皆知，臭名远扬，被人耻笑，连双方的亲戚也都连带受辱，没有颜面。故绝不可邪淫。

四害门风：犯邪淫者，双方父母公婆夫妇兄弟姐妹等一家大小都受羞辱，乃至于辱母及孙辈，三代受害，故绝不可邪淫。

五害性命：或妇女羞愤而死，或其夫气愤致死，或夫杀妻，或妇杀夫，或夫杀女，或夫杀奸夫，或因争风吃醋，互殴相杀致死。此类凶杀案的事例，古代现当代均甚多，故绝不可邪淫。

六害心术：淫念一起，各种恶念丛生，如幻想迷妄心、贪恋心、嫉妒心、谋夺心、杀心等等，常伴随淫心而起，因此邪淫最危害人的心术，绝不可邪淫。

七害风俗：邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人，诱使愚人看作榜样，朋比为奸，败坏乡里的善良风俗，如此罪恶，定遭劫数，故绝不可邪淫。

八害阴骘：邪淫是伤天害理、灭良心、败德丧行、惑乱常道的事，大伤阴德、削损冒犯者的阴骘，致使堕入地狱、畜牲三恶道，故绝不可邪淫。

九害名利：《太上感应篇》说：每人头上有三台北斗神君，身中有三尸神，家中有灶神等，随时查核记录人之罪过，并禀报上苍，纵使深夜静处，上苍对人的犯恶，也万分清楚，依人所犯罪过大小，分别降下报应。如清代河北彰德府李言犯邪淫，忽然被上苍削去状元宰相之福分。再如，陕西商洛有位木材富商张宝成，设计夺人美妇奸淫，结果自己被山上落石砸掉下半身，其子也被马车撞死。此类事例古今颇多，原有的富贵之命，只因犯邪淫，富贵皆被削去，更何况原本命薄福浅者，如也敢犯邪淫，则下场就更惨烈了。故绝不可邪淫。

十害寿命：人若犯了罪过，尤其是犯邪淫者，寿命即被鬼神削夺。犯邪淫最易被折寿，何况贪好邪淫，身体精神必然耗竭，无精打采，少气无力，将导致惊恐死、劳瘵死、恶瘡死、染梅毒艾滋病死。好色必折寿，早年夭折短寿。故绝不可邪淫。

十一害祖先：若犯邪淫，便是抛损祖先相传的血脉，属最忤逆的，不但由此败害家声、断绝祭祀，就连阴间祖先都因而作了没脸面的饿鬼了，岂能不恨。故绝不可邪淫。

十二害妻子：佛经上说，淫乱别人的妻子、女儿，将导致无子的报应。也将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。实际上，若犯邪淫，等于是拿自己的妻女去还债，这样，能忍心吗？并且又会受到断子绝嗣的报应，这样，能安心吗？过去有许多这样报应的例子，即使现在及将来，也必会有相同的报应道理。所以绝不可邪淫。

以上邪淫十二害，如能每每阅读，时时想着记着，以不净观和祸害观律己，忍耐，坚忍，很忍，便是戒除邪淫的好方法。

第二，远离邪淫十法

一清心地：心地能清，淫念不生。一般人心地常常只有半时片刻清静，倘若能时时刻刻、始始终终都保持内心清静，不生邪念，须要每天阅读道德善书，尤其戒淫的书刊文章，千万不能在手机网络上浏览赤裸裸的美女视频图片。

二守规矩：时常遵守法纪规则规矩，保持心性行为端正，则邪念不生，包括衣食住行，言谈举止，心念态度，都能恒正规范，自可远离邪淫。

三敬天地：上天祸淫而福善，上天无亲，惟德是辅。所有天神也是行善积德而升天为神的，故其喜欢行善清正之人，却常降灾于作恶邪淫之人。慎独之真义即纵令独处在黑夜密室，都不可犯罪犯邪淫。只要时常保持敬畏天地之心，对邪淫就有很大作用。

四养精神：身心健康，必须涵养精神。其基本原则就是清心寡欲、远离淫色，慎防邪淫，久之即可精神饱满，精神抖擞，聚精会神，则身心康泰。反之，若烦恼贪狂，虚耗精神，则身心疲惫病弱。

五勿目看：眼睛好色，则导致内心好淫。要去淫心，须先戒目，戒邪淫者须时刻叮咛自己，不可让眼睛去看大街小巷和网络上的美色。只要眼睛不看，就能避开诱因，保持内心清静。

六戒谈秽：闲谈淫秽之话语，易勾起淫心。因此，平常与人谈话，必须避开邪淫话题，才不会伤害自己和他人的阴德，也才能保持念正心清，远离邪淫。觉者讲的“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。恒沙宝塔终坏掉，一念清静成正觉”之道理即在于此。

七烧淫书：包括见到的一切邪淫书刊、画册等，如果能力所及，应将他焚烧或粉碎，若此不但可使许多人免受伤害，而且对自己的戒邪淫及积德，也有很大帮助。

八省房事：夫妻间的房事，必须有所节度，在病中或刚痊愈时，在过度劳累时，及在其他不适当的时间或地点，也都必须节制。

九勿晚起：每天早上起床时间，不可太晚，晚起易导致火气浮躁，心念难静，所以要戒邪淫，必须清晨早起，对清心静念，大有助益。

十劝共戒：戒邪淫需有大决心、大毅力。若能劝导朋友同事或同乡同学，彼此互相劝勉鼓励，重德重节，清静正念正行，绝不到色情娱乐场所受污染，则戒邪淫必能成功，品德境界会不断提升。

第三，九想厌离观

淫是世界生死根本，能成功戒淫即可了脱生死。修行者常讲厌离娑婆，实际上是厌离淫欲生死。所以，要戒邪淫，可用九想厌离观，看透淫欲本质，断绝爱欲种子，不为世间假相所执迷：

一新死想：静静地观想，一个刚死之人，直挺挺朝天仰卧，寒气透骨，毫无知觉。当回想到自己贪财恋色的身体，将来死后也是如此样子，很快就息灭邪淫之心。

二青淤想：静观尚未入殓的尸体，停尸一日至七日，黑气散溢，转成青紫肿胀，十分可怕。当回想到自己这个美貌身体将来死后，还不是一样。

三脓血想：静观死人开始腐烂流脓，烂尸肉块块崩溃，肠胃流出，非常恶心。当回想到自己这个风流潇洒的身体将来死后也是如此。

四绛汁想：静观腐烂之尸，停积久后，尸体流出黄色汁液，臭不可闻。当回想到自己将来死后亦然。

五虫啖想：静观腐尸停放久后，遍体生虫，污秽不堪。

六筋缠想：静观腐尸皮肉，被无数虫钻吃咬尽，只剩下筋缠连着骨头，犹如绳子捆着木柴，维持不散。

七骨散想：静观死后的筋已烂坏，骨头分散，掉落四处，狼狈不堪。

八烧焦想：静观死尸，被火焚烧，曲缩在地，被烧得有些焦黑、有些生烂，令人不忍观看。

九枯骨想：静观坟墓经破损，墓内的骨头也暴露于外，散落一地，被日晒风吹雨淋，骨头日久变成白色或枯黄，任由路人、狗兽等践踏糟蹋。

以上九想厌离观，如能时常作观想，对肉体爱欲的执迷，必可破除，心地必然清静，甚至可以悟道而脱离苦海。

第四，劝戒邪淫十则

一戒处女：闺秀处女，最重视一生名节。若狠心将她玷污，必然害她终生难忘羞耻，生生世世都怨恨不息，犯者定将遭受怨报的果报，故绝不可侵犯处女。

二戒寡妇：寡妇虽然丧夫，但死者一般也希望妻子能为他守节守德，护养子女成人，故不可仗势欺犯寡妇。

三戒婢女：婢女只因家境清寒，才受雇于人，依然重视贞节。雇主绝不可依靠权势钱财将她凌辱。否则，终将遭到富贵难保、子孙不肖的报应。

四戒仆妇部属：仆妇虽是侍奉主人，部署虽需听命上司，但是也都重视名节品德，主人或上司绝不可仗势欺凌。否则，后患果报严重。

五戒乳母室妇：乳母为主鞠育婴有恩，若是犯她，如同恩将仇报。况且，乳母也是有夫之妇，如果犯她，便是毁人家庭，大损阴德。故绝不可染指乳母室妇。

六戒贫妇：贫穷家庭，更须仰赖主妇维护。富有人家当发慈悲之心，救济贫穷，以积累更多阴德福报。如果趁人贫穷急难，倚富仗势，加以邪淫污辱，则财富聚散如烟，富家也会变成穷人。故绝不可欺压邪淫贫妇。

七戒尼（道）姑：尼（道）姑出家修清静行，最注重戒行，应该对其敬礼尊重。如果反而不顾佛道清静，任意调情勾引，破坏她的持戒修行，不但天神震怒，将来也定受阴间严刑之报。故绝不可勾引邪淫尼（道）姑。

八戒娼女雏妓：妓院或经营色情活动场所、许多假借各种明目遮掩其色情经营真相的变相妓院，里面的妓女、娼女、雏妓、应召女等等，有许多都是被骗、被逼迫、被卖去作色情交易的，她们的处境可怜凄惨，时常以泪洗面。所以，凡是稍有良心正见之人，都绝不会到上述场所嫖妓淫娼。若去一次，不仅伤害糟蹋她们的一生，而且也必然会染上淫病病毒艾滋病，祸害终身的恶报应。

九戒置妾：有了妻子，又再置妾，不但让妻子受冷落、家庭受破坏、子女受打击。试问，您纵使富有，又于心何忍？好色不好德，终将报应自身。故绝不可置妾。

十戒同性恋：天地阴阳，男女配对夫妻，才符合自然正理。如果颠倒阴阳，沉迷在同性恋中，不但玷污清白，而且必遭声名臭败、染上不治病毒、体伤人亡的悲惨报应。苦海无边，回头是岸。

总之，世间凡夫的邪思淫欲，生生世世常更换角色，前世是女身时，见到男的便欢喜。今生投胎做男人，又喜爱女人之身体。如此轮回不休，若能破迷醒悟，按照上述诸种戒除邪淫之法，每天觉照自己，日复日，夜复夜，持之以恒，坚持不懈，忍力毅力耐力并臻，就一定能彻底戒除邪淫，强身健体，聚精会神，青春永驻。

文章：撰录

图片：感恩网络

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