2025暑假山西旅游之五台山篇

清华

第二天一早，导游和车到酒店来接我们，正式开始我们的山西跟团旅游。

路边的山上就有依山而建的寺庙。

田野和庄稼，绿油油的，赏心悦目。

导游上车后就把麦克风交给了一位自称是导游公司老板的居士朋友。她吧啦吧啦一路不停的讲，说她是北京拆二代的媳妇，她刚好从北京来五台山玩，听说了咱这个团，就顺便做做法布施，一路上讲讲五台山相关的故事和佛法仪轨。可是如果有人表现出不想听，她就委屈地说那就不讲了，问大家想不想听，基本上都能得到“想听！”的回答，然后她就继续“布施”，其实作为一个合格的导游，这些故事和仪轨难道都记不住，用得着假手于人吗？我一边听，一边偶尔记录下车窗外飞驰而过的风景，不知这点举动有没有干扰了她的“课堂秩序”。

路过护国万佛真容禅寺。

到了五台山景区停车场。

景区里的芍药花硕大无比，朵朵大如牡丹，万紫千红。

拿出“女居士”带我们去一个专门的地方买的香，准备去五台山最热门的文殊院和五爷庙。她说因为游客太多，这两个地方不让点香了，只能供香，每天清晨由僧人代为统一烧香。而这上供的香或哈达由她带去的那个地方买的才正宗。本来感觉她说的漏洞百出，但讲了一路也很辛苦，想着帮她买个最基础款的香就好了，居然也要100元，孩子一旁提醒，基础款的香只管一个人，要保全家就要至少买个200元的福香，好吧，孩子都这么说了，不能显得我小气，买个200元的福香。后来看见还有其他旅游团的人买更贵的哈达、丝巾，正在上面写字，留住址呢（不然佛菩萨不知道回向给谁啊）

　　五台山是文殊菩萨的道场，文殊菩萨的主供奉寺庙就是殊像寺‌。殊像寺作为文殊菩萨的智慧道场，象征破除迷障、启迪智慧。其历史可追溯至东晋，历代帝王均曾修缮，寺内现存建筑以明代风格为主，融合汉传佛教特色。‌‌

殊像寺是位于山西省忻州市五台县台怀镇新坊村的寺庙，面对梵仙山，风景优雅。该寺创建于元代，于明代弘治年间和万历年间重修。

殊像寺，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺山五大禅处，是一座很有名气的寺院。

　　殊像寺最著名的建筑是文殊阁（大文殊殿），现存殿宇为明弘治二年（1489）由铁林果禅师主持修建的。大殿面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。

远处是黛螺顶

塔院寺里的大白塔正在维修。据说毛泽东主席曾在塔下住过一段时间。

烈日下在排队护栏里穿行

快到塔院寺及五爷庙的门口了。看到里面有块《清凉胜地》的牌匾。

　　塔院寺原为显通寺的塔院，明代永乐年间（1407年）扩建为独立寺院，是五台山“五大禅林”之一。五爷庙始建于明万历年间（1616年），原为塔院寺属庙，清代重建后成为黄庙。

塔院寺以标志性大白塔闻名，高56.4米，融合汉藏风格，塔内供奉释迦牟尼舍利，是佛教艺术多元交融的典范。我们这次看到的是修葺中的大白塔，很多区域围起来了没有开放。五爷庙建筑规模较小，仅两进院落，包含文殊殿、五龙王殿等，以本土化民俗与佛教融合为特色。 ‌

信仰功能

塔院寺主供文殊菩萨，信徒多绕塔祈福，传统转塔仪式与风铃清响形成独特宗教景观。五爷庙供奉广济龙王菩萨，传说有求必应，信众多来此祈求财运、平安等世俗福报。 ‌

塔院寺作为五台山标志性建筑，香火常年旺盛，尤其在转塔祈福时节人流密集。五爷庙因“有求必应”传说，每逢初一、十五凌晨常有数万信徒排队“烧头香”。

五爷庙前挤满了人，密密麻麻排了上百人，我把一把福香放在侧面一个桌上，算是在这里也供了香。没有到人群里去挤。

静静看看建筑和远处的风景，心情舒适不少。

在罗睺寺的白塔这儿绕了下塔。

这个磕长头的石板被人经年累月的磕头，都磕包浆了。

风铃声发人幽思。

再次远望黛螺顶——1080级台阶，这1080级是'消除烦恼'的意思，走一步少一烦恼，但要是实在累，可以坐缆车。我们那天缆车停运，留给我们的时间也不多，我们就在山脚下买了点煎土豆吃吃，然后往停车场方向去集合。

黛螺顶不属于五台山的五个台顶之一，而是位于五台山台怀镇东面的独立山峰，因其汇聚五方文殊菩萨像而被称为“小朝台”。

黛螺顶（别名大螺顶、青峰）位于山西省五台山台怀镇东侧清水河旁，是一座独立的小山峰，海拔约1940米。‌它并非五台山五个台顶之一‌，而是东台顶延伸出的支脉山峰。‌‌

“小朝台”的由来‌：因乾隆年间将五座台顶的文殊菩萨像复制供奉于黛螺顶，朝拜此处即象征完成“大朝台”（转遍五台顶），故称“小朝台”。‌‌

又遇到一只亲人的猫咪。

大巴车沿着山路蜿蜒盘旋而上，东台顶就在车窗外。却没安排我们在这里停留，多么遗憾。原本行程是晚上住在五台山景区里，结果导游说前段时间有山洪暴发，为了安全，安排住在景区外。

五台山的五个台顶分别为：

东台望海峰‌（海拔2795米）。

‌南台锦绣峰‌（海拔2485米）。

‌西台挂月峰‌（海拔2773米）。

‌北台叶斗峰‌（海拔3061米，华北最高峰）。

‌中台翠岩峰‌（海拔2894米）。‌‌

　　东台顶望海寺‌是五台山东台顶（望海峰）的核心佛教寺庙，始建于隋代，主供聪明文殊菩萨，以云海日出景观和宗教文化遗迹闻名，海拔2796米，现存建筑为明代重修格局。

标志性建筑‌：

望海楼：1985年重建的三层观景楼阁，可远眺河北阜平及山东渤海。‌‌

‌ 自然奇观‌：

‌ 云海日出‌：夏季凌晨可见红日穿透云海的壮丽景象，为五台山著名景观。‌‌

那罗延洞：天然岩洞，相传为文殊菩萨修行遗迹。‌‌

透过车窗，东台顶的风景一晃而过。即使是一瞥，也看到了辽阔壮美的巍巍群山。

车又蜿蜒下山了。

我们实际上仅仅是开车路过了一下东台顶，如果想五座台山都步行转完，没有几天是转不完的。

晚上入住憨山雅苑，中式疗养院风格，也不错。

傍晚走出憨山雅苑酒店外，对面是个果园，居然修了个漂亮的亭子，这横幅好像有点不搭哈

等二天出发去看悬空寺。

　　悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡的悬崖峭壁间，距地面约60米，始建于北魏太和十五年（491年），距今已有1500多年历史。其原名“玄空阁”，历代均有修缮，现存建筑主要为明清时期遗存，1982年被列为全国重点文物保护单位。‌‌悬空寺被唐代大诗人李白赞为“壮观”，被明代大旅行家徐霞客惊叹为“天下巨观”。

结构设计‌：

全寺共有殿阁40间，以半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱，形成“悬空不落”的视觉效果。支撑木柱中部分仅为心理安慰，实际承重依赖插入山体的横梁，类似现代“膨胀螺丝”原理。‌‌3‌‌4

建筑布局打破传统，自上而下施工，在仅300多平方米的崖壁上错落分布大雄宝殿、三教殿等，被誉为“世界十大奇险建筑”之一。‌‌2

‌文化融合‌：

国内唯一现存的佛、道、儒三教合一寺庙，寺内供奉释迦牟尼、老子、孔子像，体现古代宗教包容性。‌‌

巨石上刻写的壮观的壮字多了一点，据说是李白认为悬空寺壮观二字已不足以形容，它比一般壮观还要壮观，所以在壮字上加了一个点。

如果要登楼，要提前一天买票和预约，导游说我们的行程很紧，只能远处看看合影打个卡。

悬空寺属于恒山山脉，虽然并未登楼，只是远处合个影，也算是拜访过北岳恒山了。

中午，“女居士”带我们去观音禅寺。

看到周围就是现代高楼，知道有点不对劲。等到进门后，女居士带大家去见她师傅，师傅讲了几句话后就带大家去到一个比较封闭的地方，好几个女居士分别来给一个个家庭看相推荐买玉佛，就知道原来还是在套路大家了，这下我坚决不买了，准备夺门而出。发现进来的小门已关上，另几个进来的小门也是关上的，但团里大多数人已不见，知道他们肯定出去了，那一定是能自由出去的。孩子一下看到了，一排佛像和帷幔后就是出口，我们走出去，好几个团员聚在门口闲聊。

临出去前，看了一眼带我们来的女居士，她脸色不太好，估计这个团没给她创造什么业绩。最便宜的玉佛吊牌都要七八百，而玉一看就很差，不知道算不算玉，没什么润泽通透的感觉，雕工也很粗糙。不能说句法师开过光就点石成玉了吧？

后面有团员对导游质疑这个女居士时，导游一句都是老板安排的，我也没跟进去，不知道她在干啥，就想把自己摘干净了。好在没人有大损失，也就没人追究了。

后面的行程导游才正式接过自己的麦克风，开始工作。

五台山的行程就这样匆忙结束，所以我将来有机会就自由行，在五台山多呆两天，细细品味这清凉胜地。