石桥‖晴为黛影

石桥

《晴为黛影》

末路春迟，花谢无情。

最好心里住着一个人，偶尔想起，孤夜也是救赎。最好下一场雨，淅淅沥沥，像你的眼泪，每一滴都是一次轮回。最好没有风，临窗处置一张桌案，桌案上一本古书，一杯氤氲着青涩的茶。

然后，安静坐着，什么都不想。

桌案不要太整洁，不要太凌乱。

随意地铺开两三首待续的诗稿。半块未干的墨渍，浸湿一帘春梦，这时你就会发现，清冷的月光满怀心事，欲走还留，终于和茶韵搅合一起，让我想不起梦中的那句情话。或者，随意摆上三两卷丹青水墨，半开半卷；任意丢上去几把古扇，半折半舒。书必须是古本，必须是脂砚斋亲手批注过的《石头记》，桃花纸的线装本，还有你手指头上的余香。

这一刻轻雨如丝，红扉绿罗，那远山就投影在窗格上，梧桐叶肥，半池红莲向晚，几竿斑竹含泪。黄昏来时，微明的光就在湿漉漉的夜空中跳舞，红尘寂静，晚雨肃穆。一个人，一个世界，孤独而惬意。

茶香不必太浓，淡淡的一盏就好。

这时候就可以读书。

一行仿古小篆，带着林妹妹走出潇湘馆，走过一片小竹林，走进怡红院。

人有人的命运，书有书的结局，雨有雨的任性，谁也改变不了。

其实呢，读书不为求知，而是人生一场渡劫，渡自己，也渡他人；渡今生，也渡来世。我们每天都在无妄的苦海中泅渡，渡过去的是佛，渡不过去的是众生。

众生芸芸，皆为红尘过客。你不知从何处来，也不知往何处去。人生如戏，每个人都在努力地扮演着自己的角色，微若一粒尘埃，各自记取各自的卑微，随分从时，春来花开，春去花谢。即便卑微如烟，甘之如饴，没什么不好。

红尘是一张无形的网，我们是网中的鱼。

没有人能够看破红尘。

红尘，即人心。

一心不静，红尘不破。

即便是佛，也有化不开的情缘。

佛有佛的无可奈何，人有人的悲欢离合。

人生中没有无缘无故的遇见，也没有无缘无故的错过。

今生相逢，都是前世注定。一切错过，都是来世的债。

“红楼”用大段文字描写林黛玉哭泣的情节，明的暗的，小心啜泣，气噎喉堵的大恸，凡我看过的文章，没有一个女孩子像她这般爱哭。雪芹说，林妹妹这辈子是拿眼泪还宝玉的情债：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”。

以泪还债，泪干而亡，这就是林妹妹的命运。

我想不出那是什么样的绝望。

塞北草原上流传着一个凄美的传说，说的是一个美丽的女孩子，为了找到远征的情人，化作一匹白色的狼，跑遍整个大草原，叫声是如此的凄凉，老天爷听见了也心悲神伤，只好下一场绵绵细雨。

我们总是付出一切，希冀追随心念，在最好的季节，遇上最好的风景；在最好的年华，遇上最好的她。世事无常，最后发现，这辈子我们得到的所有，不过是一份苦涩的记忆，一段谁也不愿提及的往事，忘记彼此，从此不见，或许是最好的结局。但是呢，情之一字，拾起容易，放下却难。阿难见到一个女子，倾慕难舍。佛陀问他，你有多喜欢那个女子？阿难说，我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求她从桥上走过。

五百年一次轮回，当我来到你的身边，你是否还能想起我当初的模样？

一次执手，一生思念，忘也忘不掉的牵挂。我们就在一次次的错过中化泪成雨，错过一个人，错过一段情，回眸之间，老了归程。

高鹗的续本很幼稚，可笑至极。“红楼”（前八十回）写了一个情字，雪芹想告诉世人，情存乎于心，而不在心之外，情只可感知，而不可言说。无情便读不懂“红楼”，无情也写不出“红楼”。读“红楼”，只读前八十回就好，后四十回是伪书，最好一个字不读。

相逢是缘，在无妄中修持，在痴念中堕落，把白云还给飞鸟，把星子归于夜空，把红莲藏于月色，把自己睡如一曲旧梦。梦醒时分，世间再无黛玉，黛玉之后，世间再无爱情。

爱到深处，草庐便是天堂，爱到极致，死又何妨？我设想的黛玉的死，雪芹会用什么样的笔墨，来了结这段情，必定是字字含悲，长天为之垂泪，草木为之枯萎，绝不是续本的样子。

脂砚斋批：“晴为黛影，袭为钗副。”

后一句不解释，只说前一句。

雪芹慈悲心肠，这里专设一人，作为林妹妹的影子。凡写黛玉受人欺凌含悲茹苦之事，雪芹都不直接写黛玉，而是先写晴雯的种种凄凉悲苦，以晴雯之苦，反衬林妹妹的苦，由此及彼，菩萨心肠。

现在我们虽看不到后面三十回原稿，其中林妹妹花消玉陨的情状，或可以从作为“黛影”的晴雯，她离世的状况，推知一二。晴雯之死，千字短文，用情至深，读来心酸，不掉几滴眼泪，算你心狠。由此猜想，黛玉的死，一定要比晴雯的死更悲惨，更可怜。至少吧，晴雯去世前，宝玉还能够进来看她一眼，喂她喝几口茶。黛玉临死之时，或许，宝玉已经失去了自由——他被王夫人和薛宝钗，或者还有袭人，派人看住了，薛宝钗或许会亲自下场，严防死守，宝玉想去送林妹妹最后一程，已是不能够了。

下面引述一段宝玉探病晴雯的文字：宝玉……独自掀起草帘进来，一眼就看见晴雯睡在芦席土炕上，幸而衾褥还是旧日铺的。心内不知自己怎么才好，因上来含泪伸手轻轻拉他，悄唤两声。当下晴雯又因着了风，又受了他哥嫂的歹话，病上加病，嗽了一日，才朦胧睡了。忽闻有人唤他，强展星眸，一见是宝玉，又惊又喜，又悲又痛，忙一把死攥住他的手。哽咽了半日，方说出半句话来：“我只当不得见你了。”接着便嗽个不住。宝玉也只有哽咽之分。晴雯道：“阿弥陀佛，你来的好，且把那茶倒半碗我喝。渴了这半日，叫半个人也叫不着。”宝玉听说，忙拭泪问：“茶在哪里？”晴雯道：“那炉台上就是。”宝玉看时，虽有个黑沙吊子，却不像个茶壶。只得桌上去拿了一个碗，也甚大甚粗，不像个茶碗，未到手内，先就闻得油膻之气……晴雯扶枕道：“快给我喝一口吧！这就是茶了。那里比得咱们的茶！”

再看宝玉倒了一碗茶给晴雯，雪芹用了什么样的文墨，他写：只见晴雯如得了甘露一般，一气都灌下去了……宝玉一面想，一面流泪问道：“你有什么说的，趁着没人告诉我。”晴雯呜咽道：“有什么可说的！不过挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知横竖不过三五日的光景，就好回去了。只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉。”说毕又哭。宝玉拉着他的手，只觉瘦如枯柴，腕上犹戴着四个银镯，因泣道：“且卸下这个来，等好了再戴上罢。”因与他卸下来，塞在枕下。又说：“可惜这两个指甲，好容易长了二寸长，这一病好了，又损好些。” 晴雯拭泪，伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。”宝玉听说，忙宽衣换上，藏了指甲。晴雯又哭道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”

生离死别，真应该好好地大哭一场！

古人私情相送，就有女孩子送男孩子秀发、指甲和手帕的习俗，以示亲定相思之意。当然，这三样东西可不是随便能送的，在古代，女子视头发如生命，以头发相赠，犹如藤萝之依附乔木，有托付终身之意。《西厢记》中崔莺莺以一缕青丝相赠张生，杨玉环也曾剪下一缕秀发送给唐明皇。

上面这段文字，从“晴为黛影”的角度来分析，其实是暗写黛玉心中的那份旖旎深情。但黛玉毕竟是个知性女子，不会如此赤裸裸的表达情感，而晴雯率性纯真，由她说出做出，更为真实，只是临到死时方说出，叫人伤感。

也由这段文字，可以推断黛玉，也是被人迫害而逝，就像晴雯一样。迫害林妹妹的人，不外乎王夫人薛宝钗这二位道德女性。还有一层意思，黛玉的死，也是如晴雯一般，静悄悄地死去，没有什么焚稿断痴情。以雪芹的大手笔，他不会一边写贾宝玉和薛宝钗婚礼的热闹，一边反过来就写林黛玉焚稿断情，拿热闹烘托悲凉，在文学创作上算不上高明。或许，黛玉早就被王夫人以种种借口，予以囚禁，早已隔绝尘世。那时的林妹妹，一个人独处大观园，荒草萋萋，秋夜月寒，孤独死去。

薛宝钗搬离大观园，就是为囚禁林妹妹设的伏笔。之前之后，史湘云离去，迎春探春出嫁，惜春出家。王熙凤心里偏向林妹妹，但是，这时的凤姐，我想，大概已经被贾琏休了，自身难保，无能为力了。

大观园是林妹妹的修罗场，也是她的坟场。

只有等到大限将至之时，薛宝钗必然会一个人来探望林妹妹。至于她会说些什么，已经不重要了。

红楼梦，一场爱情的梦。

深陷其中，我不愿醒来。

（2022年5月10日初稿）