半日闲语 （杭州的城门 五 ）

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　　古候潮门

候潮门最初名为“竹车门”，始建于五代吴越时期。因钱镠筑城时采用竹笼装石筑基，故得名“竹车门”。南宋绍兴二十八年重建时，在五代吴越的竹车门的旧基上兴建。由于城门濒临钱塘江，每日两次可以候潮，故命名为候潮门。宋人道：“钱塘江自城东绕城而南，候潮门正临潮水之冲，”原址在今天的候潮路与候潮路直街相接处。历史上，人们喜欢到候潮门处观潮。如周密的《武林旧事》就有宋孝宗从候潮门出去观潮的记载。为了便于观潮，候潮门外建了很多楼宇：北面有映江楼，西面有观潮楼、浙江亭，另有草阁、江楼、樟亭驿、映发亭、广陵候庙等等。

钱镠下令伐山阳之竹，造矢*，在“叠雪楼”（故址在候潮门外）射涛头，筑成捍海塘。苏轼的《中秋看潮五绝》中“安得夫差*水犀手，三千强弩射潮低”。今天，候潮门同钱塘江已相距甚远，更别提在这里以箭射潮。而江边的铁幢浦遗址，据老人说是钱镠当年射潮的地方。

候潮门自古便是杭州最佳观潮点。宋代宋孝宗*曾在此观潮，城外建有映江楼、观潮楼等观潮建筑，也形成“酒坛儿”文化——绍兴黄酒，南宋时，候潮门东临贴沙河连通钱塘江。由于酒坛运输经不起车马颠簸，绍兴等地方老酒进入杭州城大都走候潮门旁的安便水门。每每酒船划过候潮门外，阵阵酒香扑鼻，经水门过中河，一直飘向杭城各处酒家、集市。

历史上绍兴老酒通过此门入城，形成“候潮门外酒坛儿”的民谣。文人墨客常在此品酒观潮。之后，钱江东退，河道淤塞，酒类进城才逐渐转向了艮山门、七堡江口。

释义：

造矢：造箭。

宋孝宗：南宋第二位皇帝，即位后即颁诏给岳飞平反，改谥号武穆，理宗上台后再改谥号为忠武，以缓和内部矛盾。

夫差：苏东坡说夫差是战国七雄时期勾践与夫差争霸中原之事与钱镠射潮之事真是风牛马不相及，可见‌“智者千虑，必有一失”‌。

江南曲

唐·李益

嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

早知潮有信，嫁与弄潮儿。

弄潮儿 （上平十灰）

钱潮滚滚自东来，

一字潮涌两岸残？

轰鸣卷起千重浪，

弄潮汉子波浪开。

震憾的潮水

六和听涛

候潮门的位置和名字就决定了这个城门和钱塘江潮水紧密联系在一起。

钱塘江位于出海口，又加上在北纬30度的特殊地理位置，形成了特殊的钱江潮。

每年农历八月十五，钱塘江涌潮最大，当然平日里也有潮水，只不过没有那么大而已。

候潮门这个名字听起来就让人心驰神往，毕竟能够等候潮水的到来也是一件惬意的事情，不过现在的候潮门遗址是在候潮路和江城路交叉口，随着钱塘江河道的改变，这里已经不是最佳听潮和观潮的地方，人们更属意在“六和听涛*”了。

释义：

六和听涛：六和听涛‌是中国杭州西湖新十景之一，指在六和塔上聆听钱塘江潮水的壮观景象，融合了自然景观与佛教文化意境。六和‌源自六和塔名称，取佛教“六和敬”（身和同住、口和无诤、意和同悦等六种和谐共修原则，听涛‌指在六和塔高处静听钱塘江潮水的轰鸣声，尤以农历八月大潮时最为震撼，体现“声景交融”的独特体验。‌‌

古望江门

古望江门

卖魚桥上湖墅鱼，

草桥门外钱江魚。

古望江门是杭州十大古城门之一，位于今望江路与江城路交叉口东侧，始建于南宋绍兴二十八年，初名新开门（又称草桥门）。南宋末年毁坏，元末重建后改称永昌门，（元末筑新城，新门也随之向东展移，改称为“永昌门”。）清康熙五年，又因登城楼可远望江潮来处，便改名为“望江门”。

南宋时，城门外为沙河所经，上有草桥，望江门又被杭州人俗称“草桥门”。 望江门旁边，有许多的名胜古迹，这同它曾是观潮胜地有关。

如“映江楼”，据明人记载，楼在永昌门外的江边，这是由宋元时的“烟云鱼鸟亭”、元代的“瞰江亭”改建而来。由于层楼高耸，俯临江岸，更增气势，在映江楼的西南，有 “观潮楼”，观潮楼的右侧，有“顺济庙”（俗称海潮寺），祭祀浙江海神龙王。

相传“北关门外湖墅鱼，草桥门外钱江鱼”，武林门和望江门是杭州的一副鱼担儿。望江门濒临钱江，至候潮门一带向来是渔市集散之地

望江门内，望仙桥之东，有南宋德寿宫遗址。望江门濒临钱江，至候潮门一带向来是渔市集散之地，渔人在这里上岸就市。江堤之上提篮叫卖、挑担吆喝、品评论较，称斤计两之声不绝于耳，鱼贾贩客，车马穿梭，人行纷沓，十分热闹。

久在钱塘江上住的明代诗人瞿宗吉见钱江鱼市之盛。有竹枝词云：

“荻芽抽笋棘花开，不见河豚石首来。

早起腥风满城市，郎从海口贩鲜来。”

明代中叶以后，由于望江门外江岸淤沙日增，江流改道远去，附近农户便在此垦荒种菜，挑往城里去卖，也就有了“望江门外菜担儿”这种说法。

还有一个传说，当年太上皇宋高宗的秩事。秦桧死后，高宗赵构看中了秦府的地块。他退居二线当太上皇，想搬出凤凰山皇宫到城里去住，于是在秦府旧址上为自己造新宫，这就是德寿宫。德寿宫的范围大了，往北直到现在的佑圣观路。宫苑内挖了个小西湖，用竹筒接了好几里引来湖水，又垒了个小“飞来峰”。那时候，人称凤凰山的皇宫为“南大内”，德寿宫则为“北大内”。这一说法，就不只是赞叹德寿宫的广袤与瑰丽了，只说一件小事。（如今，杭州市政府准备建造南宋宫殿二期工程，肯定要比德寿宫更雄伟壮丽。）

某日，赵构去灵隐，在冷泉亭*坐定，有一僧人跪奉龙井茶一盏。赵构见他不止一次逢迎自己，做派像是官人，便问他身世。那人说，我本是某郡守，因得罪监司，被诬贪赃，免了公职，如今无以糊口。赵构随口说，我跟皇上去说。赵构后来又去了灵隐，那人还在。赵构说上面有没有人找你谈过话？那人说没有。赵构回到德寿宫，恰好孝宗前来，赵构不笑不言。太后问他，赵构也不语，太后再问，赵构说：我老了，位子让了出来，没人听我了。

此话一出，孝宗战战兢兢，他说：那天我听了“圣训”，回去立即传达宰相，宰相说，此人贪赃枉法，不判他刑，很便宜了。既然太上皇这么说了，儿明日一定办好。孝宗回宫立刻找来宰相，宰相还想口啰嗦，孝宗说，好了好了，昨日太上皇圣怒，纵然他是大逆谋反，你就放他一回。于是，那人官复原职。想想太上皇高宗也是干政，圣旨一开就是命令，管它对错与否？

释义：

冷泉亭：

白居易任杭州刺史时撰《冷泉亭记》称其"甲于灵隐*"，并题"冷泉"二字；苏轼补题"亭"字形成现存匾额。宋代苏轼曾在此处理公务，形成"苏公判牍"典故‌。亭内有明代董其昌*的一幅楹联，俞樾*与杭州冷泉亭的楹联轶事是清代文坛的一段佳话，其核心围绕亭上明代董其昌所题对联“泉自几时冷起，峰从何处飞来”说起。

俞樾初答改为“泉自有时冷起，峰从无处飞来”，以“有”“无”二字呼应自然之妙，体现文人哲思‌。其妻认为“泉自冷时冷起，峰从飞处飞来”更贴切，强调“冷”“飞”的即时动态‌。次女秀孙则提出“泉自禹时冷起，峰从项处飞来”，以“禹”暗喻大禹治水，“项”指项羽拔山的典故，赋予联文历史厚重感‌。不知你认为谁改的最佳？（愚以为俞妻楹联最佳）

甲于灵隐：白居易认为冷泉亭风景胜于灵隐。（冷泉亭过灵隐100米左右）

董其昌：松江华亭（今上海市）人。明朝后期大臣、书画家。万历十七年（1589年），考中进士，授翰林院编修。一度担任皇长子朱常洛的讲官。历任湖广提学副使、福建提学副使、河南参政，因病辞职。泰昌元年（1620年），明光宗朱常洛继位，授太常少卿、国子司业，参修《明神宗实录》。天启五年（1625年），出任南京礼部尚书，因事辞官。崇祯五年（1632年）任太子詹事。崇祯七年（1634年）回归乡里。

俞樾：浙江德清人，是清末著名学者、经学家、文学家、书法家，被尊为朴学大师。在杭州主讲诂经精舍三十余年，弟子包括章太炎、吴昌硕等，其教学注重考据与经世致用。‌‌

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杭州德寿宫（2023年重建开放，河坊街、胡雪岩故居附近）

古清泰门

清泰门是杭州十大古城门之一，吴越时期‌称南土门，为早期城防设施‌。南宋绍兴年间‌始筑城门，初名崇新门，因近荐桥，亦称荐桥门。元末张士诚扩建杭城，东延三里重建城门，取“政清国泰”之意更名清泰门，因近螺蛳桥、俗称螺蛳门‌。

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清泰门遗址旁，以挑盐工为主题，生动再现了“螺蛳门外盐担儿”的民谣场景。‌清泰门又是盐业中心‌，门外沿江为古代煮盐要地，民谣“螺蛳门外盐担儿”印证其盐业繁荣，现存“老盐仓”“盐官”等地名‌（为此，在中山中路北端成立了杭州盐业银行）。清泰门从盐业重镇到交通枢纽的变迁，浓缩了杭州从南宋至近代的城市发展史‌。1907年沪杭铁路拆除清泰门，原清泰站（杭州站前身）遗址位于现自来水厂附近，标志杭州铁路时代开端‌。（为此在清泰街南端成立浙江兴业银行）清泰门外的贴沙河为古护城河，现存河道及部分堤岸，历史上是盐运通道‌。

结语

　　清泰门在记忆中印象最深的是父亲的经历，是一个旧知识分子在社会上的缩影。如今父亲早已作古。他大学毕业后，拿起教鞭，那时老师没有现在这么好做，现在分配了、聘上了就是一辈子。那时是一年一聘的，教书来不得半点偷懒，这才是谋生。关系 、人脉、毕业学校、督学考评……

都决定你的职业是延续与否。

抗日战争，父亲参军抗日，转战闽浙赣，抗战胜利了，父亲复员回家重拾教鞭。

解放了，父亲外出谋生，选择他认为最好的城市杭州。在城站下了火车就住在清泰旅馆，每天翻阅报纸，早出晚归，没多久，找到市级一个机关工作（现在叫公务员），安顿好然后叫上母亲也来杭，找到省级一个机关工作。后面的事大家都知道的，风风雨雨，疾风骤雨，在那些日子里，没有几片叶子是幸运的，但父亲坦然面对，父亲是一个内向的人，去干校所受的苦从来不说。也许这是他长寿的原因，到现在我还有许多事想不到也没想不明白！

但到了我这个年纪，活的不仅是日子，更是一种心态，岁月沉淀后的一种心态，与自己独处，与自己相安。

清泰门*，清泰街*，清泰旅馆*，不知咋地，无论我在农村八年、苦哈哈的，就是在阴沟里我也仰望星空，盼着出头的日子。在学校工作几十年 ，总时不时地惦记着父辈的辛劳。杭州城的清泰门，也是我写杭州十个门中最后一个门，权且当作一个结尾吧！

释义：

清泰门：清光绪三十三年（1907年），沪杭铁路穿城而过，为此，专门建立3浙江兴业银行以确保铁路的通行，清泰门及周边城墙被拆除，成为杭州拆城之始。 ‌拆除后，清泰门作为地名沿用，并衍生出清泰街。

清泰街：南宋时期该街即有韦太后和邢皇后宅院遗迹，元明时期发展为商贸集散地。清末民初元宝巷*成为金银交易中心，现存老字号店铺延续传统商业业态。街道名称在民国时期由荐桥街更名清泰街。清泰街整体呈东西走向，东南侧临近城站火车站，西北方向与解放路、西湖大道等主干道相邻。

清泰旅馆：杭州清泰旅馆的历史可以追溯到清宣统二年，最初由张恂伯等人合伙开设后迁至现址仁和路22号，并更名为群英饭店‌。现为杭州汉庭酒店运营。

元宝巷：杭州元宝巷（又称元宝街）位于上城区，东起金钗袋巷北段，西贯牛羊司巷至袁井巷，毗邻望江路与中河南路交汇处，距离河坊街不远‌ 。该街由120多块青石板铺就，全长200多米，是杭州主城区唯一保留的石板街 。 ‌

1907年要建浙贛线，拆了部分城墙，在清泰站的遗址上建造西方‌“折衷主义”‌风格‌，融合了欧美建筑元素与少量本土特征。 ‌设计‌以拱券、坡顶、钟塔、券廊等欧美构图要素为主，整体形式偏向西方建筑风格一座仿欧式风格的城站。

1941年重建的杭州城站采用日本奈良时期的古建筑形式，建筑风格为砖木混凝土结构、大屋顶、绿色琉璃瓦、清水墙体、斗拱飞檐，檐口角上有4个铁铃，寓意吉祥如意。这种古朴典雅的建筑风格与杭州古城交相辉映，成为杭州的标志性建筑。 ‌

1999年‌：新站房启用，获得中国建筑最高奖“鲁班奖”。 ‌目前杭州城站为仿古建筑风格，（但不入法眼）是杭州近现代历史的重要地标，与城市交通紧密相连，地铁1号线设有“城站”站。 ‌