<p class="ql-block"> <b>中元节</b></p><p class="ql-block"> 昨晚在街上散步，阵阵香烛味迎面而来，在这城市的绿化道旁、大榕树下，依稀可见三三两两在烧香烛、衣纸的妇女，也有不少祭拜完留下的香火及祭品，这点点的烛光与这满街的霓虹，似乎又显得有些不那么协调。我才意识到今天又是一年的“七月十四”，民间的“中元节”、“鬼节”。于是，一个问题又在我脑间萦绕，到底在这城市森林中，这些坚持传统节日拜祭的人是传统文化的坚守者，还是现代文明环境的破坏者？在无神论盛行的今天，人们还需不需要这莹莹的烛光？</p><p class="ql-block"> 按百度百科的说法，中元节作为中国传统四大祭祀节日之一，同时具备儒、释、道三家的历史渊源，时间为农历七月十四/十五。该名最初为道教所称，佛教称为“盂兰盆节”，民间俗称鬼节，又称亡人节、七月半。中元节带有祭祖和感恩的双重功能，孝文化是其精神内核，也是中国传统民俗节日中特殊的存在，是中国人对逝去父母以及亲人表达孝敬、思念的重要节日。我记得小时候在农村生活，奶奶、妈妈每年到农历七月十四都是要祭拜的，但是生活在城市快节奏的今天，如果不是看到这街角的烛火，我甚至想不起今天是“七月十四”，从某种意义上讲，这些生活在城市中还坚持创造条件拜祭的人，让我的脑海延续了对传统节日的记忆。若果到我们的子孙辈，这城市中已经没有了这些传统节日的祭拜者，节日的具象化体现消失了，是否意味着这个传统节日就等于在这座城市也消失了，传统节日文化在现代城市文明中应如何留存？又或者，生活在相信我的命运由我不由天的当下，当我们的生命遇到挫败时，我们的心灵还需不需要这传统的一点点烛光给予一些慰藉？</p><p class="ql-block"> 问题在我脑海中萦绕，但在我心中没有答案，或者历史都是走出来的，而不是想出来的，一座包容的城市让传统民俗文化与现代文明碰撞与兼容中发展下去，无论结果如何，或许都是好的结果。</p>