晋北形胜·代州古城

枫叶微语🍁

代州古城，位于山西省忻州市代县，古称"代州"，是历史上著名的北方军事重镇，素有"中原锁钥"之称，历代为边塞要地。古城北靠恒山山脉的句注山，南临滹沱河，背山面水　四方为城，被梁思成誉为"一座计划得极好的城市。" 古城边靖楼，俗称"鼓楼"，由高大砖券洞台基和三层四檐歇山顶楼身组成，始建于明洪武七年(1374)，由吉安侯陆仲亨建造，取靖边安民之意，故名"边靖楼"。楼北面悬挂巨匾"威镇三关"，雄浑遒劲。为清雍正十年雁门知州杨弘志所书。仰望巨匾，感受磅礴气势… 边靖楼是这座古城沧桑历史的亲历者，也是古城的标志性建筑。吉安侯陆仲亨是明朝开国名将，因触犯朱元璋被罚前往山西代县拘捕盗贼。就在这一年，为了防备退居漠北的北元势力南下，朱元璋下诏在代县一带加强防御，陆仲亨开始大规模修复古城。 边靖楼为古城中心，东西南北四条主大街都在此交汇，楼南面高高悬挂"声闻四达"和"雁门第一楼"两块巨匾。边靖楼是山西现存最大的一座楼阁式建筑，也是中国现存最大的一座木质鼓楼，被古建专家罗哲文先生誉为"万里长城第一楼"。 边靖楼是瞭望敌情、击鼓传讯、指挥作战的军事建筑，与距离二十公里的雁门关遥相呼应。拱券曲线为半圆形，坚固而优美，券洞在战时是军队调遣和物资运输的通道，与其上高耸的楼阁构成了一个完整防御体系，即楼下通行，楼上瞭望指挥，居高临下，易守难攻。 边靖楼的券洞呈南北走向，正对古城中轴线。南洞口朝向古城内(城内)——"声闻四达"，北洞口朝向雁门关(城外)——"威镇三关"。数百年后的今天，边靖楼及其券洞仍得以完整保存，券洞早已不再是主要交通干道，但其作为历史遗迹和通道的功能依然存在。 券洞采用砖石拱券结构，支撑起其上庞大的楼体。券洞高大宽敞，这是为了满足古代车马、辎重、军队迅速通行的需要。行走在数百年前古人走过的同一条通道上，触摸着斑驳的砖石，直接感受到浓厚的历史气息… "声闻四达"巨匾，为雍正十一年(1733年)雁平兵备道汤豫诚重修边靖楼时所立，长10米宽3米，以其惊人的物理尺寸和深厚的军事文化内涵，当之无愧地享有"亚洲第一巨匾"的美誉。这些匾额仿佛诉说着古时的故事，使得这座建筑在历史的长河中愈发显得璀璨夺目。 "晋北形胜"是边靖楼上悬挂的另一块著名匾额。自古有"得代州者，可控晋北；得晋北者，可窥中原"的说法。代州之所以能成为"威镇三关"、"声闻四达"的雄镇，其根本基础就在于它所拥有的这片"形胜"之地，共同构成了这座千古名楼的崇高地位。 边靖楼台上的青砖上都有一个"官"字，表明它们是由明代官府督造，"官"字代表"官窑"烧造或"官验"合格，确保砖材质量。历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击，依然完好无损。今天看到"官"字砖，它不仅是明代建筑实物的一部分，更是弥足珍贵的历史文物。 楼内陈列唐代石灯台，整体造型别致，顶部为仰莲宝刹，中部有八角攒尖顶和仿木斗栱结构，基座被雕刻成象征五台山的五峰形态。石灯台铭文提到大唐开元年间五台山有寺庙约一百所，每年朝圣人数超过一万。石灯台是古代佛教信仰和地区历史的重要见证。 陈列大鼓，击鼓祈福。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还是打击敌人、驱除猛兽的号角和武器，也是报时、报警的工具。古代常把鼓作为最隆重的礼仪乐器，作为报时的大鼓又称戒晨鼓，常放置在城池的楼上。 站在边靖楼上，极目远眺，北望是天下九塞之首的雁门关，南俯是蜿蜒流淌的滹沱河。这种山河环绕、关隘雄峙，由险要地势构成的壮美风光，本身就是一种"形胜"。城楼上"威镇三关"的旌旗在风中猎猎作响，拂过耳畔的风带着历史的回响… 极目四望，古城风貌尽收眼底。远呼应关塞，近控制城门，为强化军事防御的功能，街区遵循"道路不直通、城门不相对"规则形成路网，北、东、南方位的城楼早已不存，而被一座座牌坊矗立而替代。遥想当年边城景象，军旅如云、旌旗蔽日… 边靖楼是中国古代高超木构建筑技术的体现，不仅以其雄伟的建筑高度著称，更因其深厚的历史底蕴而备受瞩目，南北两侧所悬挂的硕大匾额，更是为这座历史悠久的建筑增添了浓厚的文化氛围。边靖楼，声闻四达，威镇三关，晋北形胜，真可谓雁门第一楼！ 钟楼，位于边靖楼东侧，钟楼上悬金大定二十八年(1188年)铸造的铁钟一口，其声雄浑激越，"闻之钟声铿锵以立足，有号令之象焉"。钟、鼓二楼俱在筑城伊始而建造，与州城浑然一体，更起烽火传檄之用。 将军庙，位于古城西大街上，是纪念战国时期赵国名将李牧的祠庙，现存建筑为清康熙年间重修。李牧与白起、王翦、廉颇并称"战国四大名将"，他长期驻守代郡、雁门郡，使匈奴十余年不敢犯边。‌‌李牧注重军民关系与情报网络，其边防策略为后世借鉴。‌‌(未开放) 《史记廉颇蔺相如列传》中"李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。" 他采取"坚壁清野"防守策略，解决赵国北方边患，奠定了雁门关作为北方军事要塞的历史地位。后世有"李牧死，赵国亡"的说法，可见其重要性。 古城西门城楼，是现保存较为完好的古城墙，城门上筑高大城楼，主城门外建一瓮城，与主城互为依托，形成守关御敌之坚，增添了主城的防御能力。一旦边靖楼通过击鼓或烽火发现敌情，各城门(包括瓮城)的守军便会立即进入战斗位置。 瓮城是增强城门防御的工事，高厚与城墙相等。城门额嵌石匾:"车辅晋阳"(箭头所指)，表达代州与晋阳唇齿关系。"车辅晋阳"，它不仅是一个雅致的名称，更是一篇刻在石头上古代城市防御思想与地缘政治观的完美体现，彰显了古城在历史上作为军事重镇的重要性。 古城墙自北魏熙平年间建城以来，历代均有增修扩建，明洪武年间大规模重建。城墙砌石为基，内为夯土，外为包砖，城高约12米，上垒维蝶，开东南西北四门，形成城加城，城城互为倚防的军事设施，可谓"金城汤池"。 阿育王塔，位于县政府大院內，藏式白塔，是隋代皇帝杨坚敕建的佛祖真身舍利塔。塔原为木结构，历经多次毁坏与重建，元代改建为砖塔。阿育王塔造型秀美，雄健挺拔，是全国仅存19座释迦牟尼真身舍利灵塔之一，也是外观最独特，保存最为完整的一座。 毛泽东路居地纪念馆，位于县政府大院内。1948年4月6日，毛泽东、周恩来、任弼时、陆定一、胡乔木等，由陕北赴河北省平山县西柏坡途中，越雁门关抵代县。当年毛主席同代县主要干部工作座谈和当晚下榻的地方。 文昌祠，位于古城东大街北，始建于明成化年间。文昌祠供奉的是文昌帝君，相传，文昌帝君为天上掌管人间文运、官禄的天神。文昌祠正殿为砖木结构，保存完好，并有石刻碑文，具有古代建筑及雕刻艺术之价值。 代州文庙牌坊，前方可见文庙，亦称孔庙，位于古城西南，始建于唐，元末焚毁后重建，明初竣工，清代大修，是我国稀有的宏丽巍峨的古典建筑群，是华北现存最大的州文庙。 文庙正门万仞坊，由四柱三楼组成，主楼五朵斗拱，次楼各三朵斗拱。"万仞"象征孔子思想的博大高深，万仞坊不止是一座漂亮的牌楼，它是儒家文化的一个精神符号，唯有谦逊与努力，方能得其门而入。正如门前这一对石狮子温和可亲，其寓意深远。 抬头仰望，高耸的牌楼形制，清澈的蓝色琉璃瓦顶和"万仞宫墙"的匾额，它通过宏伟的体量、象征天的颜色和"万仞宫墙"的金字，在物理和心理上给人一种强烈的初始印象——门内的世界是崇高而深邃的，需要沉浸式地去体验… 穿过万仞坊，便是棂星门，由六柱五楼组成。六柱直冲云霄，顶端有琉璃盘龙云罐，奇兽站顶。"棂星"即"灵星"，灵星是古代传说中主掌农事的神星，寓意尊孔如同尊天。棂星门通过其名称和形制，体现古代"尊孔重教"传统，是其建筑艺术和文化内涵的集中体现之一。 屋顶孔雀蓝琉璃瓦，并装饰有琉璃吻兽，显得富丽堂皇，与文庙的崇高地位相匹配。檐下密集繁复的斗拱，既承重又极具装饰性，体现了古代建筑的高超技艺。整体色彩绚丽，运用了红、金、绿、蓝等色彩，并大量使用琉璃构件，建筑细节精美无比。 檐下层层叠叠的斗拱，感受古建筑力与美的结合。柱与柱之间用砖墙连接，墙上配有精美的琉璃浮雕装饰。棂星门不仅是一座精美的建筑，更是一个强烈的文化符号。 穿过棂星门，进入前院。现存唐代古槐两株，历经沧桑仍枝叶繁茂，尤其北面古槐树心已空，仍生机勃勃，千百年来被民间视为代州文脉灵气所在，吸引古今众多考生在树上挂红许愿，文庙挂红直到今天仍为代州文庙的一道独特风景。 泮池与状元桥，半圆形泮池为古代官学标志，它是"辟雍"的象征，代表教化流传四海。状元桥，一座拱桥，桥身和栏杆勾勒出优美的曲线，寓意"鲤鱼跃龙门"。这里每一处都散发着儒家文化的典雅与庄严，是代州文脉之所系。目光越过桥，便是大成门… 大成门两侧雕像为孔子和孟子。孔子是文庙绝对的核心，孟子被尊为"亚圣"，仅次于孔子的重要人物。将孔子和孟子雕像置于大成殿之前的大成门两侧，起到烘托氛围，强调文庙崇文重教、尊奉儒学的核心功能。 穿过大成门，聚焦于大成殿。这是大成殿前的孔子行教像。取自唐画圣吴道子的《先师孔子行教像》，头扎儒巾，面带微笑，目光慈祥，须发飘逸，身着宽袍长袖，双手呈作揖样，谦卑有礼。通过其形象和姿态，展示了儒家礼仪精神，是儒家文化的重要特征。 大成殿为文庙核心建筑，单檐歇山顶，覆孔雀蓝琉璃瓦，蓝天是至高无上、浩瀚无边，象征博大精深如同苍穹一般。殿前甬道上石雕是五爪团龙，为皇家规制，在中国的州治地也仅有代州文庙享有五爪团龙，非常罕见。 大殿正中为孔子彩塑，左右设曾子、孟子、颜回、孔伋"四配"彩塑。从万仞坊、棂星门、泮池与状元桥、大成门到大成殿前孔子行教像，之前所有空间营造的敬畏感、仪式感和宁静感在此刻汇聚，转化为对儒家文化及孔子的最高敬仰，一次与千年历史的对话… 大成殿内的八卦藻井是殿内最精华的部分，中心饰有浮雕团龙，龙身与彩色祥云相映成趣，历经六百余年仍一尘不染，相传上嵌有的避尘珠。藻井周围平棋天花绘有形态各异、无一雷同的龙型图案，共同构成大殿顶部恢弘面精妙的装饰体系，是不可多得的艺术瑰宝。 站在大成殿前的月台上回望，巍峨的大成殿在身后，前方是大成门、泮池、棂星门以及远端的万仞坊，它们完整地排列在一条中轴线上。此刻，回首来时路，你会惊叹于古代建筑师营造的深远感和层次感… 这不仅仅是在"看"几座孤立的建筑，而是在用心去体会一场精心编排的空间叙事，感受古代匠人如何用建筑语言营造出从世俗到神圣的崇高感。 这里环境静谧、文化底蕴深厚。一个作为抵御北方游牧民族南下最前沿的边塞重镇，却拥有一座与中原同等规制的文庙，这背后是代州独特的地位和古人深远智慧的体现。它彰显着即便是在战火纷飞的边关，王道教化、文明礼制依然在此扎根繁荣。 "上马能杀敌，下马能读书"，文庙是"文武并举"在边疆地区的真实写照，它成就了代州独一无二、既雄浑又儒雅的边塞风貌，诠释了这片土地为何能成为"中华北门"锁钥，为何能历千年战火而文明不坠，文脉不断是关键所在。 周玳官邸，位于县城东南街周家巷内，始建于30年代。民国时期，周玳官至炮兵司令和总参议，是阎锡山的重要幕僚。他支持抗日，率领炮兵参加了忻口战役。后来为北平和平解放起到积极作用。周玳官邸价值不仅是个人地位的体现，同时也反映了那段特殊历史时期。 周玳官邸整体建筑工艺精巧，站在官邸外远观，只见屋脊高耸、兽头逼真、高墙盘立，十分威严气派。正门建有对景砖雕照壁，柁头镂空绕莲，正脊草龙，砖雕三踩斗拱，额下为砖雕老鼠盗葡萄，底座为仰莲须弥座石雕。 古城内的不少牌坊，其历史文脉也是一大看点。这是边靖楼南侧前方最显眼的牌坊"天朝良弼"，"天朝"指中原王朝，"良弼"即贤能辅佐之臣，是为明朝兵部尚书孙传庭所建。孙传庭一生忠贞勇武，曾带兵多次击败外敌和农民起义军，成为明朝晚期最可靠的能臣。 崇祯十六年，在时机不成熟且朝廷一再催战下，孙传庭被迫率军与起义军仓促决战，结果战死在陕西潼关。孙传庭战死的次年，明崇祯皇帝自尽，明亡。明史称"传庭死而明亡矣"。清朝为了颂扬孙传庭的忠良，立"天朝良弼"牌坊，这四个字是对孙传庭的最高褒奖。 "广武云屯"牌坊，原为北门(镇朔门)门额石匾题写。"广武"为代县古称；"云屯"指军队如云般聚集，形象展现屯驻重兵、戒备森严、威慑塞外的磅礴气势。虽石匾早已缺失，但"广武云屯"四字注脚，却将历史厚重感永远刻在了古城的历史记忆之中。 "季唐砥柱"牌坊位于鼓楼东大街，是专门为晋王李克用所建。"季唐"通常指唐朝晚期，李克用凭借卓越的战功被李唐王朝赐予国姓，成为唐末乱世中支撑唐朝统治的关键人物。"季唐砥柱"四个字，是对李克用力挽狂澜的最好颂扬，也是古城深厚文化底蕴的又一见证。 "勲屏三京"牌坊，见证了李克用被封晋王的荣耀时刻。在晋阳，他建立了稳固的根据地，为日后的辉煌奠定了基石。他的儿子李存勖在河北大名称帝，开辟了后唐政权，并迁都洛阳。李克用因此被尊为"太祖"，成为三京基业的奠基人。 "黄阁调元"牌坊，位于边靖楼北，它是为纪念明朝内阁首辅王家屏而建。"黄阁"指代宰相府署，或直接代指宰相，"调元"喻指宰相调和阴阳，执掌朝政，治理国家。王家屏为山西山阴人，后人以此表达对他的尊敬。彰显了代县历史上重要的政治与文化地位。 "忠武"牌坊，位于古城南，是为杨家父子所建。杨业又名杨继业，北宋名将，镇守雁门关，大破十万辽军，威震契丹，称为"杨无敌"。因奸臣逼迫重伤被俘，绝食三日殉国，杨家后代继续浴血奋战。"忠武"是对杨家将忠心报国、威武不屈、英雄本色最好的颂扬。 金刀令公杨继业，勇猛善战、富有谋略，最终为国捐躯，是一位令人敬仰的悲剧英雄。他代表了在外敌环伺下，中华民族所推崇的忠诚、勇敢、牺牲和坚韧不拔的民族气节。他是整个杨家将家族的奠基人，前仆后继，满门忠烈，成为了中华民族"忠孝节义"精神的象征。 "滹沱带绕"牌坊。"滹沱带绕"原是古城南门(迎薰门)门额石匾题字，"滹沱"指流经代州城南的滹沱河。"带绕"则形象地描绘了河水如玉带般蜿蜒环绕古城的美妙姿态。如今，古城在边靖楼正南方复建一座"滹沱带绕"牌坊，成为了解代州地理与历史的标志性景观。 漫步于拥有两千多年历史的古城中，边靖楼的雄伟气势、阿育王塔的庄严肃穆、代州文庙的儒雅风韵、牌坊建筑的石匾题字，无不诉说着这座晋北名城的厚重历史。 顺着"滹沱带绕"牌坊向南走，便来到滹沱河大桥，湍流不息的滹沱河自大桥下流淌而过，勾勒出一幅自然与人文相得益彰的画卷。代州自古为边塞重地和军事重镇，滹沱河也是古城的一道天然防御屏障。"滹沱带绕"也因此蕴含了城池稳固、安如磐石的寓意。 滹沱河发源于山西繁峙县泰戏山，蜿蜒东流，穿太行山入河北平原，奔流数百公里汇入渤海，参与缔造华北平原。滹沱河看似"默默无闻"，却在历史的长河中，助演了无数惊心动魄的故事。 滹沱河不光是地理上的重要河流，更有帝王的"生死劫"！史书中记载与滹沱相关事件：战国"赵攻中山以擅滹沱"；东汉刘秀"疾驰至滹沱渡河"绝处逢生；曹操"自饶阳北引滹沱河为平虏渠"等。安史之乱后，滹沱河更成了兵家必争的代名词，战火几乎就没有停过… 滹沱河上游流经黄土高原东部，这些区域分布着大量黄土层，穿行代县而过，其流域内沉积的黏土，经过长期冲刷和自然风化，形成颗粒细腻、无沙黏土的湿地景观。它为这座硬朗的边塞古城注入了自然的灵动与生机，它滋养了土地，也柔和了古城的风貌。 滹沱河，这条看似不起眼的河流，却承载了数个朝代的秘密、将领的智慧、以及百姓的苦难。它不光是连接南北的交通大动脉，更是无数次战役的"历史舞台"，同时也是重现碧水清流生态修复的一项长期工程。 漫步滹沱河湿地畔，夕阳余晖洒在河面，深深体会"长河落日"的意境，城楼、佛塔、府学这些建筑裹挟着远古的记忆，城阙几重，山河千里，匆匆脚步，印证了天地苍茫与时间流逝的永恒感… 代州古城，处处渗透着远古的气息与文明的温度，漫步其间，仿佛在翻阅一本厚重的史书。文化是旅游的灵魂，更是最美中国的价值魅力所在，最有价值、最长久的吸引力，永远来自于那片土地背后深邃而精彩的文化。