幽冥之门开启时：中元节的古老禁忌

倚窗听雪—不私聊

七月十五，夜风微凉，烛火摇曳。 在中国人的时间观念里，这一天不仅是简单的节日，更是生者与逝者对话的特殊时刻。中元节，又称“鬼节”或“盂兰盆节”，是中国传统民俗文化中一个极为特殊的节日。它不仅承载着人们对祖先的追思与缅怀，也蕴含着古人对于阴阳平衡、生命轮回的深刻理解。正如《易经》所言：“天地氤氲，万物化醇。”今年中元节更是特殊，又逢血月和月全食，天地之间阴阳交汇，阴气更重，稍有不慎，便会影响自身的能量。

七月十五中元节，我们的眼是湿的，我们的心是痛的。逝者如斯夫，不舍昼夜，生者常缅怀，不曾遗忘。让我们一起为天堂的亲人点一盏心灯，祝愿他们在遥远的世界里，一切安好，永生不灭。世间最远的距离是阴阳相隔，世间最痛的事情是生死离别。有些人一旦离开，就是永远，有些人一旦闭眼，无法醒来。逝者去后，一无所知，只有活着的人才明白，什么叫肝肠寸断，什么叫痛心疾首。生命脆弱，世事无常，谁也无法预料哪一天会面对死亡。活着的时候不懂珍惜，没有好好陪伴，人走了以后才懊悔，很多话没表白，很多事还未做，这些都成了终生遗憾，再也没机会弥补，再也没办法偿还。

逝者已逝，活者更要珍惜当下，活好当下，七月十五以下这十项禁忌，值得我们认真对待。

一、忌走夜路：阴气重，阳气弱古人云：“昼为阳，夜为阴。”夜晚本就是阴气最盛之时，而中元节又是阴气最为旺盛的日子，阴阳失衡易致邪祟滋生。《黄帝内经》有言：“夜卧血归肝，百脉俱养。”夜晚是人体阳气最虚弱的时候，尤其身体虚弱者更应避免外出。走夜路不仅容易遇险，也可能被邪气侵扰，影响健康与运势。

二、忌晚上照镜子：易扰乱心神古人认为，镜子有通灵之效，夜晚阳气不足，照镜易见异象，久而久之会扰乱心神，影响精神状态。正如《周礼》中所载：“镜者，鉴也，可以正衣冠。”但若用之不当，也会反伤其身。

三、忌夜晚吹口哨：招灾惹祸《礼记》有云：“声者，天地之和也。”声音是沟通阴阳的一种媒介。吹口哨发出的高频声波，容易吸引阴灵注意，尤其在中元节这种阴气最为浓厚的夜晚，极易招来不净之物。古人认为：“口哨如鬼语”，若在夜晚吹响，极不吉利。因此，夜不吹哨，是保护自身阳气、远离灾祸的重要方式。

四、忌夜晚吓人：恐伤神，易致魂飞魄散《庄子》曰：“神者，生之本。”人的神魂是生命的根本，而惊吓最易伤神。在中元节这个特殊的日子里，人心本就容易紧张不安，若再受到惊吓，极易导致精神错乱，甚至“魂飞魄散”。《黄帝内经》亦指出：“惊则气乱。”夜晚吓人，不只是恶作剧，更可能引发严重的身心问题。因此，中元节尤其忌讳夜半恶作剧，更不可谈论鬼神之事。

五、忌从背后拥抱或拍肩：伤阳气，易招不净古人有云：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。”人的肩部与头顶被视为阳气汇聚之处，合称“三把火”，象征生命之光。拍肩或从背后拥抱，不仅容易吓人，还可能导致阳气受损，使阴邪乘虚而入。古人从礼仪与养生两方面出发，强调尊重他人阳气，避免无意中带来伤害。

六、忌夜间游泳：水为阴，易引不净附体《易经》曰：“坎为水。”水属阴，而中元节正是阴气最盛之时，在水中游走，无异于雪上加霜。尤其是野外水域，自古被认为是不净之物聚集之所。中元节前后，民间常有溺亡事件发生，从侧面提醒我们，夜晚下水极不安全，应以养生为重，避免涉险。

七、忌将筷子插碗中《礼记·少仪》有言：“食不言，寝不语。”吃饭是日常大事，而餐具的摆放也有讲究。筷子直插饭碗，形似祭祀时插香的样式，极易扰乱秩序。古人讲究“敬鬼神而远之”，在饮食中保持敬畏之心，是对天地万物和先祖们最基本的尊重。

八、忌捡路边的钱物中元节是祭祀亡灵、超度孤魂的日子，许多人家会在路边焚烧纸钱、摆放祭品，以慰亡灵。若随意捡拾这些纸钱或不明物品，会被认为是不敬，从而招致怨气缠身。因此对待祭祀之物，应怀敬畏之心，不可轻慢。

九、忌夜间洗衣晾衣：影响健康衣物是与人体最亲密的物品，若夜间晾晒，容易被不明之物所借，从而影响衣物主人的健康运势。尤其是晚上在院子里洗衣服，应该避开此阶段，保护家人健康。

中元节，不仅是追思先祖、缅怀故人的日子，更是我们与天地对话、与自我对话的契机。古人通过这些禁忌，提醒我们在特殊时期要懂得“避祸趋吉”，保持身心的清净与安宁。《论语》有言：“慎终追远，民德归厚矣。”在这个特殊的日子里，我们不仅要缅怀先人，更要以一颗敬畏之心，遵守传统禁忌，守护自身与家人的平安。愿你我都能在中元节这一天，慎行、慎言、慎思，以一颗清净之心，祈求平安顺遂。

十、忌胡言乱语：语多招灾，言多惹祸《庄子》云：“言者，风波也。”言语虽轻，却能引发风波。中元节本身便是阴气最重的日子，谈论鬼神、讲恐怖故事，极易招惹不净之物靠近。古人讲究“慎言慎行”，尤其在节日中，更应以和为贵，以静为安，避免无谓的口舌之灾。