<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一百多年前光绪皇帝</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>在北大（京师大学堂）的一次演讲</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 今天是京师大学堂正式开学的第一天。</p><p class="ql-block"> 所谓学堂，在朕看来，就是研习学问的地方。</p><p class="ql-block"> 我们的古人，有一个传统叫作坐而论道。今天，朕就和你们论一论这世间的道。</p><p class="ql-block"> 大家都坐下吧，朕也坐下。</p><p class="ql-block"> 朕从识字开始，朕的老师就在教授朕，何所谓为君之道。</p><p class="ql-block"> 朕亲政后，也在不断地学习这个治国之道。</p><p class="ql-block"> 世间的道，或许有所不同，但是朕一直在想，对于我们这样的一个国家，什么才是真正的大道，什么才是国家振兴之道？</p><p class="ql-block"> 这次开办京师大学堂，遇到了很多阻力与质疑，大家也都清楚，这其中还死了人，这个人叫王长益。朕一直在想，他为什么会死？而且，又是什么样的人，把他给逼死的呢？</p><p class="ql-block"> 朕想到了几百年前，也有一个姓王的人，他叫王阳明 。这个人，大家都是知道的，他曾经说过一句话 : 破山中贼易，破心中贼难。</p><p class="ql-block"> 朕以为，王长益之亡故，就是缘于他的那个心中之贼！而这个贼，不仅存在于他的心中，也存在于我们每个人的心中，若论清世间的大道，首先当要的是，破除我们心中之贼。</p><p class="ql-block"> 然而这个存于我们心中的贼、究竟是个什么呢？在朕看来，这第一个贼，就是伪善！</p><p class="ql-block"> 平常大家学习程朱理学，学到的无非是存天理、灭人欲。</p><p class="ql-block"> 可是翻翻我们的历史，历朝历代，中国靠圣人之学，仁义道德，当真能够治国 、平天下了吗？</p><p class="ql-block"> 满口的仁义道德，是无法挽救一个国家的危亡的 。你们想想，你们所学的四书五经，你们苦苦研习的八股文，能够抵抗洋人的坚船利炮吗？可否改变贪腐横行、土地兼并、流民千里、国家积弊丛生的局面？</p><p class="ql-block"> 重名节而轻实务，这里面，隐藏着的其实就是虚伪和虚弱呢 。</p><p class="ql-block"> 再说说你们，如果这次朝廷没有下旨，说是京师大学堂的学子们毕业以后，能够享有科举及第的待遇，那么，你们能够放弃科举而就新学不能？</p><p class="ql-block"> 朕于此，非为责怪你们，朕只是希望你们中的每个人，都能明白，道德改变不了一个人的命运，也根本无济一个国家的命运，空讲道德仁义，其实就是世间最大的伪善 。</p><p class="ql-block"> 而这第二个贼，就是守旧。说到这一点，朕想把17年前、李鸿章写给恭王信里的一段话念给大家 ：</p><p class="ql-block"> 中国士大夫沉浸于章句小楷之积习、武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学、所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技术巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学……</p><p class="ql-block"> 李鸿章17年前的这些话，至今，仍然让朕感慨！</p><p class="ql-block"> 17年的时间过去了，我们的士大夫，乃至我们的这个国家，依然如故呢！</p><p class="ql-block"> 而世间，却从来就没有一成不变的道理！天下事，穷则变，变则通。</p><p class="ql-block"> 所以朕今日说了这么多，就是想告诉大家，朕为什么要坚持开办这所京师大学堂，其实，就是希望在座诸君，能够破除我们的心中之贼！以国家的强盛为己任 ——</p><p class="ql-block"> 不骄狂，不自卑，正视现实，发愤图强！</p><p class="ql-block"> （原文记录美国纽约时报远东记者怀特。从这里，似乎可以找得到为什么立宪派只反老佛爷不反光绪帝的一些答案。）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <b> 附：王长益事件</b></p><p class="ql-block"> 王长益家贫，科举屡次落第，因当时作为北京大学前身的京师大学堂提供津贴及未来官职，王长益便报名入学。不料遭同住旅店的科举学子讥讽，更被贴对联羞辱——上联“孝悌忠信礼义谦”（暗讽“无耻”），下联“一二三四五六七”（暗讽“忘八”即王八）。勤学本份的王长益不堪折辱，悬梁自尽。</p> <p class="ql-block">（上图的孙家鼐为京师大学堂的第一位掌门人！图片来自网络，特谢！）</p>