<p class="ql-block">我们住的酒店实际上就是“安钢第一招待所”。</p> <p class="ql-block">我们住的酒店实际上就是安钢第一招待所。</p><p class="ql-block">安钢,安阳钢铁集团有限责任公司的简称,我多年前好像买过他家的股票,且赚了。</p><p class="ql-block">安钢始建于1958年。</p> <p class="ql-block">第一站:殷墟博物馆:</p><p class="ql-block">殷墟是中国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。</p> <p class="ql-block">我说周老乡干嘛要一个人来殷墟呢,学文科的人就知道各种历史典故。我知道甲骨文,但没记住出自殷墟。</p> <p class="ql-block">于导和青岛那两口子和我们分别了,因为南太行自驾九天结束了。</p> <p class="ql-block">此门不通</p> <p class="ql-block">正门,新馆</p> <p class="ql-block">古铜色的大门上方是甲骨文字“大邑商”三个字。我们都觉得像是“天邑商”</p> <p class="ql-block">考古人员在殷墟发现中国最早成体系的甲骨文、中国最早的车马坑遗迹、中国最早的女将军妇好墓葬、世界上出土最大且最重的青铜器后母戊鼎(原称司母戊鼎)</p> <p class="ql-block">大厅。</p><p class="ql-block">顶部盘旋的白色大鸟为“玄鸟”,其原型结合了商代玉器(如妇好墓出土的玉器)与文献记载的图腾形象,通体玉白,双翼舒展,头尾近乎环状。</p> <p class="ql-block">镇馆之宝“司母辛鼎”</p> <p class="ql-block">桑林祈雨:</p><p class="ql-block">夏商之际,旱灭盛行。商朝建立后,干旱依然肆虐,史书中有“大旱七年”的记载。商汤于是以自身为祭品,拟自焚以祈雨,最终感动上天,降下大雨。桑林祈雨是中国古代帝王祈雨的开端和民本主义思想的</p> <p class="ql-block">兽面纹铜方鼎:</p><p class="ql-block">铜方鼎口近正方形,口沿上置圆拱形外槽式双耳,内侧素面、外侧耳槽内饰一道圆拱形凸弦纹;直腹,平底,下附四个圆柱形空足。</p><p class="ql-block">腹部饰兽面纹与乳钉纹,足跟饰兽面纹。鼎腹壁和底、足间有烟炱痕。</p><p class="ql-block">出土时口沿已残破,鼎腹亦已变形。</p> <p class="ql-block">陶三通:</p><p class="ql-block">晚商;</p><p class="ql-block">出土时三通水管呈“T”形,南北一条水管保存17节,全长7.9米,东西向的一条保存水管11节,全长4.62米。两者交接处有一个三通水管连接,表明当时铺设的地下排水管已形成网络分支。</p> <p class="ql-block">“司母辛”铜鼎(复制品):</p><p class="ql-block">方唇,折沿,直立耳,下腹略内收,平底,柱足,四角饰扉棱。上腹及足跟饰兽面纹,器腹左右及下部皆饰乳钉纹。内壁铸铭“司母辛”</p> <p class="ql-block">嵌绿松石骨蛙</p> <p class="ql-block">“司?母”铜斝(jia):</p><p class="ql-block">晚商:</p><p class="ql-block">侈口,伞形柱,下腹较大,底近平,三棱形锥尖足,腹侧置兽首鋬。口下饰短蕉叶纹,腹饰兽面纹,足饰对夔蕉叶纹,腹、足皆以云雷纹衬地。内壁铸铭三字</p><p class="ql-block">“司?母”</p> <p class="ql-block">晚商:</p><p class="ql-block">鹰形螺蛳图案</p> <p class="ql-block">金箔饰</p> <p class="ql-block">牛祭坑:</p><p class="ql-block">坑口平面近圆形,直径2.3米,发掘至8米深见水。牛骨架位于坑內2.3—2.5米深的填土中,头东尾西,嘴朝南,脊背向北,四肢蜷曲,侧卧姿势。骨架较完整,骨质较好。年代为殷墟四期。</p> <p class="ql-block">犬祭坑:</p><p class="ql-block">犬管架长94厘米,宽26厘米,颈骨下放置有铜铃,应为穿绳系在颈上,四肢蜷曲,呈侧卧姿势。骨架完整,骨质保存一般。</p> <p class="ql-block">猪祭坑:</p><p class="ql-block">猪骨头西尾东,脊背朝南,右前肢向后拉伸,左前肢与后肢呈蜷曲姿势。骨架完整,但骨质较差。该祭祀坑为建房过程中的祭祀。年代为殷墟三期。</p> <p class="ql-block">马祭坑:</p><p class="ql-block">马骨位于坑底,头东尾西,嘴向南,脊背朝北,前肢略蜷曲,后肢较伸直,侧卧。骨架较完整,骨质较好。颈骨下方,前肢东侧放有两件陶器:陶罐放于陶盆內。</p><p class="ql-block">两件器物可能为马匹吃粮、饮水的器具。年代为殷墟四期。</p> <p class="ql-block">人祭坑:</p><p class="ql-block">坑內埋葬2人,皆呈跪姿,头顶各扣1件陶甑,旁边各放置1件陶鬲(甑与鬲组合即为甗)属殷墟四期。</p><p class="ql-block">故推测应是人祭坑</p> <p class="ql-block">“亚?”铜甗(yan):</p><p class="ql-block">晚商:</p><p class="ql-block">侈口,綯索状立耳,深腹下收,束腰,分档,柱足。器内蒸一人头,应为祭祀之用。上腹及三足皆饰兽面纹。器口内壁铸铭“亚?”</p> <p class="ql-block">里面装的是“药酒”</p> <p class="ql-block">妇好墓是唯一没有被盗墓过的完整的墓葬</p> <p class="ql-block">制鼎工坊</p> <p class="ql-block">地面都做成泥浆地,很逼真,我差点都不敢踩</p> <p class="ql-block">陶人,高颧骨,宽额头,尖下巴</p> <p class="ql-block">嵌绿松石刻辞骨柶:</p><p class="ql-block">刻辞内容为:“壬午,王(毖)于召(塞),延田于麥彔(麓),隻(獲)兕。亚易(赐)……”。记录了商王在壬午日巡视召塞边境,通过麦山山麓围猎捕获野牛(兕)后,将野牛肋骨赏赐给官员“亚”。</p> <p class="ql-block">刻辞卜骨正面</p> <p class="ql-block">刻辞卜骨背面。</p> <p class="ql-block">刻辞卜骨刻辞内容</p> <p class="ql-block">殷墟的母亲河“洹河”,三千年没有改道</p> <p class="ql-block">驱车来到“开封”</p> <p class="ql-block">住他家,“清明上河图”旁边</p> <p class="ql-block">民宿建筑</p> <p class="ql-block">民宿建筑</p> <p class="ql-block">全部免费饮用,壕吧?</p> <p class="ql-block">冒雨去“清明上河图”景区参观</p> <p class="ql-block">海棠花语,多好听的名字啊!</p> <p class="ql-block">“清明上河图”景区为依照《清明上河图》为蓝本以1:1的比例复原,是从“名画”到“名园”的华丽蜕变,是宋文化的传承创新。</p><p class="ql-block">现为国家AAAAA级景区</p> <p class="ql-block">今天这套衣服回头率超高</p> <p class="ql-block">坐船</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">通津门北宋时期,东京汴梁城东有两道水门,即善利门和通津门,为汴河进城的两条通道,战略位置重要。和平时期因交通便利,此处也是水上交通枢纽,集中了大宋重要的粮仓。大宋东京保卫战时,大宋官兵和金人在这里进行了激烈的战斗</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船拍</p> <p class="ql-block">船停后</p> <p class="ql-block">先参观“包公祠”</p> <p class="ql-block">我记忆中包公是黑脸哪</p> <p class="ql-block">包公蟒袍玉带,端坐靠背椅上,劲正如松,威严端庄。包公</p> <p class="ql-block">龙吟桥</p> <p class="ql-block">獬豸</p><p class="ql-block">( xiè zhì )</p><p class="ql-block">开封府中轴线南端府门</p><p class="ql-block">广场上有一座照壁,照壁上雕刻有獬豸图案。獬豸是古代传说中的神兽,能辨别是非曲直、善恶忠奸,见人争斗,触其不直者。在开封府照壁设置此图,是戒示官员要秉公执法,依法行政。</p> <p class="ql-block">开封府:</p><p class="ql-block">是北宋管理国都及京畿地区的重要机构,被誉为“天下首府”,是一处宋文化主题景区</p> <p class="ql-block">这两口缸是文物,有300多年历史</p> <p class="ql-block">戒石铭。其南面镌刻“公生明”,其北面的“尔奉尔禄,民脂民膏;下民易虐,上天难欺”</p> <p class="ql-block">大堂</p> <p class="ql-block">謁禁(yejin):</p><p class="ql-block">是禁止接見請托者之條令。以示公事公辦,嚴禁前來講私情,拉關系。謁禁始于宋真宗景德元年,開封府一直堅持实行謁禁制度。</p> <p class="ql-block">正冠鏡:</p><p class="ql-block">開封府設置正冠鏡,以方便官員、衙役升堂辦案前整理衣冠。也有提醒開封府執政官員見賢思齊,見不賢而内自省,为官清正,執法爲公之意。</p> <p class="ql-block">中间是欧阳修,讲解员说“红得发紫”一说就跟欧阳修有关</p> <p class="ql-block">梅花堂:</p><p class="ql-block">梅花堂院是一個梅花飄香的四合院。主題建築爲梅花堂,室内展示的是包拯“倒坐南衙”審案的場景。兩側爲東、西配殿:東配殿是《包待制智勘灰關記》多媒體幻影成像館;西配殿展示的是開封府别名(南衙)的由來以及有關包拯的演繹故事。</p> <p class="ql-block">包公倒坐南衙办案</p> <p class="ql-block">我记忆中看过的采茶戏《铡美案》就是第一次知道铁面无私的包公铡陈世美。放眼当今,改铡的陈世美估计狗头铡不够用!</p> <p class="ql-block">清心楼:</p><p class="ql-block">是北宋历代府尹的文化区。清心楼原是观察整个京城火情的瞭望台,为避风雨,且要美观,就建成了楼阁式</p> <p class="ql-block">登上“清心楼”</p> <p class="ql-block">明礼院:</p><p class="ql-block">是开封府的科举教育文化区。</p> <p class="ql-block">拱奎楼:</p><p class="ql-block">它的一层大厅是北宋科举时的解试考场。</p><p class="ql-block">状元及第,金榜夺魁,是宋朝人的美好愿望。因而开封府特別把这座用于解试的考场称为拱奎楼。北宋一代,从这里曾先后考出过二十多名状元,其中还有以“三元及第”而闻名史册的宋康。台阶上的“连中三元” 图案和两侧楼角的“独占(站)鳌头”石雕,都是对考生们的美好祝福。</p> <p class="ql-block">古井,干涸</p> <p class="ql-block">潜龙宫巨型根雕大象。</p><p class="ql-block">据记载它是宋仁宗为纪念他的父亲宋真宗曾任开封府尹而建造的。</p><p class="ql-block">讲解员说摸了大象角就能怎样怎样我没听清,所以没摸。</p> <p class="ql-block">桂籍堂:</p><p class="ql-block">它是每次科举之后,开封府把本府中举的考生重新造册,在孔子像前隆重举行“入桂籍”典礼,尔后就把名册珍藏在这里的地方。</p> <p class="ql-block">山是弦月山,湖是明镜湖。</p><p class="ql-block">农历每月初八,月亮的形状如弓弦,称为“上弦月”,山的方位与上弦月相同,加上演义中的包公额头也有月牙,于是就把这座山叫“弦月山”。</p> <p class="ql-block">因为下雨,有些地方就没去参观。</p> <p class="ql-block">在“兴盛德”吃饭</p> <p class="ql-block">8801帮我拍的</p> <p class="ql-block">今天只走了一万两千步,加上晚上吃的好,感觉没有前两天疲劳,但是还是没有去坐船夜游,后面还有好几天行程呢,尤其是“老君山”,必须留点力气去爬。</p>