中元节：点一盏心灯，为逝去的亲人照亮通往天堂的路

明瀚潜龙

　　中元节为我国传统民俗节日，民间俗称“鬼节”，是中国民间俗称的“三大鬼节”之一。中元节期间，民间有祭祀亡故亲人的习俗，人们通过虔诚的祭祀活动，表达了对先人慎终追远的情怀。 因为此节在每年的农历七月十五日，因此又称七月半、七月望。中元节的节名来源于道教，在佛教则称为“盂兰盆节”。因此，中元节有着浓厚的道、佛两教色彩，但该节日的最初来由，却带有深刻的儒家印迹。

　　其实，中元节最初称为“祭祖节”，是一种祭祀先祖，缅怀先辈的节日，并没有“鬼节”这一说法，“鬼节”的说法是从道教中元普渡来鬼门关的思想演变而来的，并赋予了这个节日很多传统习俗。

民俗专家认为，中元节属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人既古老又现代的一种传统。这一传统体现了古人“慎终追远”思想，每个人都有父母，基于这种思想和对先人的感情与责任使然，中元节势必也会不断得到延续和传承。

中元节历史

●中元节起源和发展：

中元节的核心意义在于祭祖和超度亡灵，这是对中国远古时期留下来的祖先崇拜习俗的传承。在形成过程中，融入了儒、释（佛）、道的思想。但作为一种基于所谓“鬼”节信仰的活动，民间的俗信与佛、道的信仰之间，在形式上存在着明显差异。

　　在相当长一段历史时期，中元节祀先、礼佛、敬道分别在俗、释（佛）、道三个领域内各自为政，传承着各自的节俗内容。经过历史长河的同化磨合，佛教的盂兰盆会和道教的斋醮等仪式活动开始世俗化，才形成了中元节特有节俗的组成部分。

●世俗化成熟期：

宋朝之后佛道两家三教合流，皆服务于俗世的祭祖荐亡（指为死者念经或做佛事，使其亡灵早日脱难超升）活动。使之该节日世俗化，真正走入千家万户百姓家。由此，每年中元节都要祭拜祖先、祈求来年丰收的习俗得到了深入传承。因七月十五顺应了儒、释（佛）、道三家和民间的种种需求，中元节也由此发展成为中华民族传统节日的一个主要节日。

中元节传统习俗

●祭祖：

祭祖是中元节主要传统习俗之一。中元节这一天，人们要将已去世的亲人“请回”家里来，进行祭祀供奉，然后再将其“送走”。古人祭祖时，要把先人的牌位都请出来，恭敬地放到供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日早、中、晚上三次上供，直到七月三十日送回为止。如今，祭祖仪式已大大简化，并逐渐剔除了迷信色彩，只保留了祭奠仪式，作为对祖先的缅怀和纪念形式。

●烧纸：

烧纸是中元节最典型的传统习俗，相传古人为了逝去的亲人在冥界能吃饱穿暖有钱花，会在中元节的前几天，准备一些用金色或者银色锡箔纸叠成元宝的形状，等到了七月十五这天，来到先人的墓碑前祭拜并烧给他们（现在多已禁烧，只能放在墓前），等到这些纸烧成灰烬后方可离开。

　 在城市居住的如果没有条件去墓地的人们则会在晚上来到十字路口，画一个圆圈并朝着墓地的方向留一个缺口，将纸钱全部堆放在圈内点燃，烧给逝去的亲人。

有人认为，只看见活人烧纸没看见死人花。从玄学的角讲，你烧纸送的是你自己的福报。虽然这项活动的流传看起来没有什么科学依据，但却表达了人们对逝去的亲人的敬畏、缅怀和感恩之情。

●放河灯：

放河灯是汉族民间祭祀及宗教活动主要形式，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人的祈福。河灯也叫“荷花灯”，一般是在木板底座上放灯盏或蜡烛，于中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的寓意既是为故去的先人照明指路，也是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。不过到了今天，把那些制作精巧别致的河灯放到江河湖海之中已成小孩子及年轻人非常喜爱的节日娱乐活动项目了。

●放天灯：

有些地区有中元节放天灯（孔明灯）的习俗。放天灯习俗据传有也有两个寓意，其一是通过放天灯把自己家的霉运带走，带得越远越好。这时候并很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，如果落下来，就要重新放飞出去；其二寓意是家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，放天灯也是为逝去的先人照明升天的路，不过，现在这种习俗因防火安全问题多已被禁止。

●普渡：

每到农历七月十五这一天，阴间的鬼门就会大开，有主的灵魂就会回到家里去，无主的灵魂就会随处飘荡，徘徊于有人迹的地方。因此，中元节古人都要超度亲人，让亲人能够美好的回到阴间，届时家家门前都会摆设祭品于供桌，屋檐下挂纸灯，用来照路，使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。古人普渡通常以寺庙为中心，附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。

中元节的传说故事

●中元节烧纸习俗的由来：

据传中元烧纸习俗来源于蔡莫烧纸的典故。东汉时期蔡伦发明造纸后赚了很多钱，于是蔡伦的嫂子慧娘叫丈夫蔡莫跟蔡伦学造纸。但蔡莫造出的纸质量很差，卖不出去，于是二人想出了一条计策。七月十五日晚上，乡邻们忽听蔡莫高声大哭，纷纷过来看个究竟。只见蔡莫家里放着一具棺材，他哭着说夫人寻了短见。一边哭一边点火烧纸，过了一会，大家听见棺材里有了响声。细听，听见慧娘在棺材里喊：“我回来了，我回来了。”大家赶紧把棺材打开，慧娘坐了起来，定了定神说道：“我到阴间，阎王要我推磨受苦，正好丈夫给我送钱。我把钱给了阎罗王，阎罗王就把我放回来了。”蔡莫故意问：“我没给你送钱啊。”于是慧娘指着正在燃烧的纸说：“那就是你送的钱。”亲友邻居见烧纸有这样大的用处，都想为死去的亲友送些钱花，个个都向蔡莫买纸。消息传开后，很多人都来买纸。恰巧这一天为农历七月十五，从此这天便有了给祖先烧纸的习俗。

●鬼门关的开关：

鬼门开关的说法源自中国古代的民间信仰和道教文化。在传统观念中，七月被认为是地府之门敞开的月份，地府中的鬼魂得以返回人间。 中国在远古时便相传七月初一“开鬼门关”七月三十日“关鬼门关”的习俗，在这一个月里，所有的鬼魂都从另一个世界出来领取祭物，于是人间便要举行“普度”祭仪，以安顿这些鬼魂。所以七月十五中元节又叫“鬼节”。而民间传统习俗的接祖、送祖仪式，其实就是接鬼、送鬼行为，只不过其中有自己的祖先而已。

另外，这一神秘的传统背后蕴含着深厚的历史渊源和丰富的文化内涵。在农耕社会,七月正值夏秋之交,人们在这个时节祭祀祖先,一方面是表达对逝去亲人的怀念和敬意,另一方面也是祈求祖先的庇佑,保佑家族平安、庄稼丰收。

中元节禁忌习俗

　　相传中元节地府之门打开之后，里面的鬼魂会通过地府之门离开冥界，来到人间的家中，而那些没有家的孤魂野鬼就会游荡在人间，寻找钱财或吃食，所有的鬼魂要等到地府关门之前再回去。因此亦有中元节为“鬼节”和“七月半，鬼乱窜”之说。在民间传说和传统文化中，鬼门开有着以下许多与之相关的禁忌:

　　●古人认为到了七月十五中元节这天，已故的人们的鬼魂会回到凡间，有家的会回到凡间的家中，看望自己的亲人、后辈，而孤魂野鬼会四处乱窜。每到这天家中的老人会告诫晚辈，放学或下班后尽量早点赶回家中，无事不要深夜出行。据说鬼门开启后，夜晚的阴气较重，容易招惹不洁之物。尤其是在子时（晚上十一点至凌晨一点），若无必要事务，应尽量待在家中。因此，晚上必须出门的十一点之前一定要回到家中或尽量不要乘末班车回家，切忌不可在外逗留或住宿。

　　●中元节这天应避免前往阴气重的地方。如荒废的庙宇、古老的墓地、阴暗的小巷等。这些地方被认为是鬼魂容易聚集之处，前往或路过可能会给自己带来不利。

另外，家有病人需手术，如无特殊情况，家属也多建议医生躲过中元节后再择日进行。

　　●禁忌游泳洗澡：传统习俗认为，中元节时因为亡灵众多，他们会乘凉于河湖之间，或有的河湖发生过淹死人事故，容易出现意外。所以中元节应尽量避免到河湖及水库游泳洗澡等水上活动，以免惹来厄运。

　　●给祖先焚烧纸钱时，记得要按传统习俗在地上画一个圆圈，将准备的纸钱须在圈内烧尽。同时，别忘了要扔几张纸钱于圈外给孤魂野鬼。如果带着孩子在烧纸现场，切记千万不能让孩子因好奇跳进圈内戏耍或踩灭纸钱余火。同时，我们平时外出时如遇烧纸遗迹，也千万不要踏踩，而应绕过，以免触碰霉头。

　　●中元节这一天，习传会有很多鬼魂都靠墙边行走，所以外出时不要靠墙行走或站立。因此，中元节晚上，不得已出门时，尽量选择宽敞有路灯大路行走，以免与亡灵发生冲突或纠缠。

　　●忌讳触碰祭品。在中元节期间，人们会在供桌上或坟前摆放各种供品和祭品，如水果、糕点、饭菜等。这些祭品是用来供奉亡灵的，因此，我们应当尊重这些祭品，并避免触碰或随意取用，这是对逝去先人的尊重和敬畏。尤其要嘱咐家里不懂事的孩子不要动用祭品。

　　●吃饭时忌将筷子直立插入饭中。在餐桌礼仪中，筷子的使用是有一定的规矩的，其中一项规矩是不能将筷子插立在饭中，这不仅是缺乏教养、不懂礼貌的体现，也是不吉利的。因为筷子插在饭中，就好像香插在香炉中在上香祭祀，不仅会招来“不好的东西”来分享食物，还有咒骂的寓意，特别是中元节这天更要注意，如果家中有不懂事的孩子要特别留意，别因无心之失而招来霉运。

　　●中元节当天，非必要尽量不要夜间驾车或乘船外出。如因特殊情况外出，最好要在十点之前赶回家中或找酒店住下。

　　●如果家有孕妇小孩子生于中元节这天，传统习俗作父母的一般会将其生日改为七月十四日或七月十六日，以忌被说是“与鬼俱来”。

　　由于我国地域辽阔，各地禁忌习俗也不尽相同，还有一些地区认为，中元节禁忌还包括如:夜间外出忌吹口哨；忌在背后拍别人的肩膀； 忌披头散发；忌随便接受路边陌生人赠送的东西，尤其是晚上，在空旷无人的地方，少与陌生人交流，更不要随便跟陌生人去一些稀奇古怪的地方 ；忌穿红色衣物，以防招惹晦气……虽然这些禁忌让人觉得有“草木皆鬼”之嫌，但的确让人感觉这个“节”“鬼”气十足。

中元节习俗虽然好多年来被作为迷信批判，但古人却认为这些禁忌有着深层次的玄学寓意，并深深植根于人们的心中。人们总会下意识地虔诚遵守它们，以避免招惹厄运。因此，禁忌在一定程度上也反映了人们对于冥间鬼魂和超自然现象的敬畏与谨慎，也是对逝去先人的一种表达和尊重。

随着社会的进步和传统文化的交流，一些禁忌在年轻一代身上可能会逐渐演变或消失。但不管怎样，对于几千年流传下来的“鬼神”文化我们还需要有一定的敬畏之心。毕竟在当下现实生活中，依旧存在一些玄而又玄的事情或异灵事件是无法用科学去解释明白的。 所以，我们要辩证地对这些禁忌进行审视和探讨，以更好地传承和发展我们的传统文化。

写在最后

　　今天，在时代的变迁中，中元节传统文化虽然在形式上有所简化，但它所蕴含的对祖先的敬重、对家族传承的重视，依然深深地扎根在人们的心中，从未褪色。它承载着中华民族的历史记忆和情感纽带，提醒着人们不忘根本，珍惜当下的生活。

中元节忆亲人： 点一盏心灯 ，为逝去的亲人照亮去往天堂的路

　　微风习习，秋雨潇潇，哀思绵绵，悲情缅渺。夏秋之交中元节，面对阴阳相隔的先人，那刻骨铭心的思念，只能寄托于那“墩墩摞摞”所谓的黄色纸钱和一柱柱清香。每逢中元节当天，我和妻子都会来到先人墓地或选择的路口，划好圆圈，妻子将那旋好的黄色纸钱放进圈里点燃，霎时间只见那呼呼燃烧的火焰，忽而顺风扑向妻子面前又忽而旋转来至我的身边，继而又重返回到熊熊燃燃的火堆里，每当这时，妻子总是欣慰地对我说这是先人把钱收下了。于是，她边不停的翻腾着纸钱的余火边对着火堆唸叨着:现在不是以前了，现在日子好过了，咱家已不缺钱了，你们好好把钱收好吧，在那边不要不舍得花，尽管尽情的花，等你们用完了，我们再给你们送。

　　听着妻子的祈祷，望着烈烈的火焰，我的心也随着火焰的跳跃剧烈地翻腾着：逝去的亲人啊！你在远方那边是否安好？转眼一年一度中元节到了，请让淅淅的秋雨带去我对你们的无尽思念，让纸钱和袅袅香烟向你们传递我深深的哀念。今天，我为你们点亮一盏心灯，照亮你们返回天堂的路，也带去我对你们的深深祝福。我的亲人啊，愿你们在天堂安好，再永无劳累，永无烦恼，再不操心！

　　我自小三个月丧母，是老父亲把我含辛茹苦拉扯长大。今天，我已和老父亲已阴阳相隔二十多年，每当中元节之际，我都以泪洗面，为他们送点纸钱，以表达我心中的思念！敬爱的父亲，您知道吗？您的离去让我久久难以忘怀，您的音容笑貌已深深烙印在我的脑海里。您一生虽没读过书，不会讲什么大道理，但您对我殷切关怀和期望的每一个动作和眼神都时刻铭刻在我的心间。二十多年过去了，本以为时间能冲淡哀伤，但每当这个特定的节日里又让我禁不住泪似泉涌。想起你们，我的亲人啊，我要感谢你们，感谢你们付出了常人千万倍的努力，经历了千辛万苦才把我抚养成人。在此，我深情地道一句:你们辛苦了！

　　我的亲人啊，你们知道吗？天堂有多远，我的思念就有多长、多久。不管路有多长时间有多久，在独处时，在安静时，我闭上眼睛，你们仿佛就会出在我的眼前……不知在天堂里的你们，会不会如我一样觉得，人间有多远，思念就有多长。特别当每个重要节日时，每当夜深人静时，我常常深深陷入刻骨铭心的百感交织之中，并且随着年龄的增长，这种感觉越来越噬啮着我的心。人生苦短，转眼间我亦七十有四，想想这一生，可谓酸甜苦辣咸，什么滋味都尝过。父亲啊，我出生后不久三个月母亲因故早逝，自此后，您和二爹与我三人相依为命，日子更加雪上加霜。从我记事起，每年当秋收时，由于夜里饿，地里的地瓜已被父亲拔着让我吃的只剩下了瓜蔓；我幼年时更难，更让您操碎了心，过年时为了让我吃上一口肉，您承受着白眼借钱借遍了周边邻居；我自立后您老了，仍无怨无悔帮我照顾一双儿女，让我在外能安心工作；遗憾的是，当我们条件好一点要好好孝敬您时，您却走了！而且走的那么突然，那么平静安详，但又那么的不甘心。我永远忘不了临走前的头天晚上，您仍坐在沙发上看电视至十点多，是我好不容易才把您劝上床躺下的。我试着给您剪着您平日不舍得修剪的指甲，修饰着您稀疏的胡子……然后又给您照照镜子说:看多么精神，等病好起来，咱还去人工湖钓鱼去（父亲能活动时每天去南山公园人工湖用自己的方式钓鱼玩）！您平日耳朵很背，这时，您看着镜子里自己清瘦的脸庞好像听见了我说的话，高兴地笑了，笑的像小孩子似的那么天真，那么开心。后来我想这可能就是回光返照吧。当晚，我要和您同床照顾您，您仍坚不用，我只好睡在客厅的沙发上，半掩着您的卧室门，半夜时分，我还见您起床自行小便（当时我为父亲定制了矮床）。次日一早，您又早早地醒来，但与往日不同的是，我要给您洗脸时，您的脸却侧身静静朝向窗外一言不发（古人认为那是临去世前的探路），我只好上床轻轻地用温水给您擦着脸，并附耳大声告诉您老家的侄子们今天要来看您，您平日耳朵很背，但那时您却欣慰地笑了。当您孙子告诉您要上学走时（儿子从小一直和我父亲睡一张床上），您没有像以往那点点头催他走，而是反常地征征地看着他而没有言语。因为当年要高考，我怕耽误课便对儿子说:你上学去吧，你爷爷今天状况不错，如感觉不太好时，我用车去学校接你。谁知这句话竟成了我一生的自责和悔恨，也成了儿子一生的遗憾，每当提起这事，儿子便眼泪汪汪说这是他一生最大的遗憾！早上八点整，老家大哥、二哥等人进了门，急匆匆地围在您的床前时，您握着大哥的手，深情地挨个望着他们，嘴张了张，却一句话也没说出来，眼角却慢慢流出了一滴清泪。同时，握着大哥的手也慢慢地松开了。您，就这样安祥地闭上了眼睛。生命就这样定格在一九九八年五月一日八点十五分！那一刻，我可谓心如刀绞，悔恨交加！父亲啊，虽然您已九十高寿，属于五福中之“善始善终”、“无疾而终”之福，但我多么想让您再多活十年、二十年甚至三十年啊！

　　父亲啊，您们可知道，每当中元节、寒衣节等传统节日的到来，我愈发想念天堂的亲人，可是遗憾的是 “怀而不在，念而不得，一别再无归期，相见只有在梦里”。我敬爱的亲人，您已长眠，但我常念。在人间你们受尽了常人难以忍受的苦难，我最担心的天堂是否还有不公？担心天堂是否还有病痛？担心天堂您们曾是否因贫穷仍受人冷眼？担心！担心！担心人世间的一切不公会在天堂重现……我衷心地希望您们在另一个世界里没有病痛，没有烦恼，没有苦难 ！只愿您在天堂一切安好 ！ 我要祝福您们：祝福您们在天堂永远充满欢笑，祝愿你们在远方永远不会孤单，也愿你们能保佑我的儿女及孙辈健健康康，学业有成，工作顺遂！

中元节，愿天上人间，皆安暖；愿天上人间，共安康！

一笔者于二O二四年农历七月初一写于烟台

✥本文在于传递正能量，弘扬主旋律，无不良引导，如有侵权请联系删除。