草原之国蒙古七日游（上）

老五届

2025年8月9日至8月15日参加了玉屏旅行社组织的草原之国蒙古七日游。 蒙古国，简称蒙古，位于亚洲中部的中国和俄罗斯之间，是被两国包围的一个内陆国家。首都及全国最大城市为乌兰巴托。主体民族为喀尔喀蒙古族，约占全国人口的80%，此外还有哈萨克族等少数民族。官方语言为蒙古语。居民主要信奉藏传佛教，国土面积156.65万平方公里，首都乌兰巴托，人口约350万人（2025年8月），全国划分为首都和21个省。蒙古历史上曾被匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹等多个游牧民族统治。1206年成吉思汗建立大蒙古国。1271年他的孙子忽必烈建立元朝，灭亡后退回蒙古草原，但经常在边境与明朝发生冲突。16到17世纪起蒙古开始受到藏传佛教影响，17世纪末时蒙古全境被纳入清朝统治范围。1911年12月1日外蒙古宣布独立，但未得到国际承认，直到1921年在苏俄的控制下独立，1961年加入联合国开始取得国际社会的认可。1924年成立的蒙古人民共和国处于苏联势力范围之下，东欧剧变后，蒙古爆发民主革命，并于1992年颁布了一个实行多党制的新宪法，开始向市场经济过渡。蒙古国土面积为156.65万平方千米，是世界上国土面积第19大的国家，也是仅次于哈萨克斯坦的世界第二大内陆国家。蒙古国可耕地较少，大部分国土被草原覆盖。北部和西部多山脉，南部为戈壁沙漠。约30%的人口从事游牧或半游牧。2022年蒙古国国内生产总值157亿美元。 历史沿革民族起源在蒙古人崛起之前，蒙古草原曾被匈奴、鲜卑、柔然、突厥等游牧民族统治，唐朝亦曾在此设立安北都护府。据历史学家考证，蒙古族起源于东胡的分支蒙兀室韦。约在公元7世纪前，蒙古族先民居住在额尔古纳河一带，后来西迁到了鄂嫩河上游不尔罕山（大肯特山）和克鲁伦河一带。到公元12世纪，蒙古族已经散布在今鄂嫩河、克鲁伦河、土拉河等三河的上游和肯特山以东一带，并分衍出乞颜、札答兰、泰赤乌等部落。此外，在蒙古草原和贝加尔湖周围的森林地带，还有塔塔尔、朵豁剌惕、蔑儿乞、斡变剌、克烈、乃蛮、汪古诸部。游牧在草原上的被称作“有毡帐的百姓”，主要从事畜牧业；居住在森林地带的被称作“林木中的百姓”，主要从事渔猎业。公元11世纪，结成了以塔塔尔为首的联盟。因此，“塔塔尔”或“鞑靼”曾一度成为蒙古草原各部的通称。宋、辽、金时代，把漠北的蒙古部称为黑鞑靼，漠南的蒙古部称为白鞑靼。公元13世纪初，成吉思汗统一蒙古诸部后，逐渐融合为一个新的民族共同体，“蒙古”也就由原来一个部落的名称变成为民族名称。蒙古帝国1206年，乞颜部首领铁木真在蒙古鄂嫩河畔称汗，尊号成吉思汗。成吉思汗不断对外发动战争，逐渐吞并了金朝、西夏、西辽、花剌子模、大理，招降了吐蕃，建立了大蒙古国（蒙古帝国），势力延伸到了西亚和北亚地区，最远一度到达了东欧和埃及。除主体政权外，其余占领的地区由成吉思汗的子孙分封统治，也就是四大汗国。1271年，成吉思汗的孙子忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为大元，定都上都。1278年迁都燕京，称大都。1279年灭南宋统一中国。元朝统一中国后持续对外扩张，但在出海征伐日本和东南亚诸国时屡遭失利，如元日战争、元越战争、元爪战争等。元中期皇位更迭频繁，政治始终未上正轨。后期政治腐败，权臣干政，民族矛盾与阶级矛盾日益加剧，导致元末农民起义。1368年，明太祖朱元璋率军攻克元大都，元朝灭亡，元惠宗北逃继续使用“大元”国号，史称北元。1402年鬼力赤篡夺政权建立鞑靼，北元灭亡。元朝灭亡后，蒙古分裂为许多部属，后人按照所居地域逐渐形成为三大部分，即：分布在内蒙古自治区和东北三省的蒙古人称为漠南蒙古，亦即科尔沁部；分布在今蒙古国境内的蒙古称为漠北蒙古，亦即喀尔喀部，喀尔喀蒙古；分布在新疆、青海和甘肃一带的蒙古称为漠西蒙古，亦即卫拉特部，也称为厄鲁特（额鲁特）蒙古，明朝称瓦剌。明清时期明朝自建国初始，就把对蒙古的战争作为首要考虑的问题，朱元璋、朱棣时期设置了军事重镇和修建明长城。朱棣先后发动了五次亲征，把蒙古势力赶到了大漠边上，巩固了对中原的统治，但却没有从根本上消除蒙古人对明朝北方边境的威胁。朱棣五次亲征漠北，配享明成祖庙号明朝中期以后，蒙古的不同部属先后对明朝的西北边境发动了持续的入侵和袭扰，并在嘉靖年间达到了最高潮。1449年（正统十四年），瓦剌部落的也先大举进犯边境，明英宗朱祁镇率军亲征，在土木堡兵败被俘，明军伤亡惨重，史称“土木堡之变”。1550年（嘉靖二十九年），以俺答汗为主的鞑靼人大举进攻明朝，长驱直入，兵临北京安定门下，史称“庚戌之变”，此后明朝和蒙古各部落之间时战时和。朱祁镇被俘土木堡，偶然中存在着必然到了明朝隆庆五年（1571年），明朝政府迫于对己不利的严峻形势，与漠南蒙古右翼达成了“隆庆和议”，首领俺答汗被封为顺义王。漠南蒙古右翼对明朝俯首称臣，双方之间开始了正常的政治交往和经济贸易，使得明朝的西北边境得到了较长时间的安宁。与此同时，明朝政府在“隆庆和议”之后，根据漠南蒙古势力左、右翼格局的形成，从战略上考虑对蒙古左翼实行了“拒贡”政策。这一政策措施，使得蒙古左翼对明朝辽东（今东北辽宁一带）边境地区的入侵袭扰加剧，明朝政府于万历年间开始逐步改变对蒙古左翼的“拒贡”政策，并以变通的方式与之实现了互市贸易，同时对蒙古右翼的政策进行战略性微调，以期进一步巩固与蒙古右翼的贸易关系。1624年，蒙古科尔沁部首先成为后金的藩属。1636年，皇太极征服了察哈尔部并改国号为清。而后清朝降服了蒙古各部，平定了准噶尔部叛乱。1771年，渥巴锡率土尔扈特部内附，此时蒙古除布里雅特、卡尔梅克等由俄罗斯统治外，其余各部均纳入清朝版图。其中，1660年库伦活佛作出的归附清朝，不归附沙皇俄国的政策，影响蒙古政治格局数百年。土尔扈特东归纪念日，渥巴锡带领族人回归故土1733年，漠北蒙古（今蒙古国）由乌里雅苏台将军管辖，为省级行政区，也就是外蒙古。1761年，置库伦办事大臣，土谢图汗部与车臣汗部民政事务改由库伦办事大臣管理；同年，置科布多参赞大臣管理科布多地方。此后乌里雅苏台将军仍监管赛音诺颜部、札萨克图汗部二部民事与唐努乌梁海事务，并统辖喀尔喀四部、唐努乌梁海与科布多各路蒙古兵。民国时期1911年12月28日，外蒙古宣布“独立”，沙俄以蒙古保护者自居。清帝退位后，北洋政府继续与沙俄谈判，于1915年6月7日签订《中俄蒙协约》，勉强保住了在法律意义上对外蒙古的主权。1919年夏，蒙古以哲布尊丹巴为首的封建上层与中国北洋政府开始关于取消“自治”的谈判。11月，外蒙古“自治”政府撤销并呈请恢复旧制，中国政府同意这一请求，宣布中俄之间关于外蒙古自治的文件无效，册封哲布尊丹巴为博格多汗，并派西北守边使徐树铮率军进入外蒙古，恢复了领土主权。直皖战争发生后，徐军主力从蒙古调回关内参加军阀混战，只在库伦及其以北蒙俄边境上的买卖城（今阿勒坦布拉格）留驻少量兵力。1921年2月3日，温甘伦的部队击溃了中国驻军，占领了库伦，扶植第八世哲布尊丹巴重新登上了“蒙古皇帝”的宝座，成立了所谓的“自治政府”。7月10日，在库伦以哲布尊丹巴为皇帝的蒙古君主立宪政府正式成立并宣布独立。1924年，中国政府与苏俄政府签订《解决悬案大纲协定》，仍规定外蒙古为中国领土的一部分，中国享有领土主权。5月，第八世哲布尊丹巴病死。一个月后蒙古取消君主立宪政体，建立共和制，成立蒙古人民共和国。历史上的11月26日：蒙古共和国成立蒋介石政权“控苏案”1945年8月14日，国民政府接受雅尔塔秘密协定条件和苏联签订《中苏友好同盟条约》，中央政府会根据公民投票结果决定外蒙古是否独立。10月20日，外蒙古人民在外蒙当局与苏联的监视和控制下进行公民投票，结果显示97.8%的公民赞成外蒙古独立。国民政府于1946年1月5日正式承认外蒙古独立。1952年，蒋介石认为苏联阻挠其在满洲恢复主权的努力，并在国共内战中援助中国共产党，因而违反了条约，向联合国控告苏联。联合国大会以25票赞成，9票反对，24票弃权通过五〇五号决议案谴责苏联。1953年，蒋介石政权废止《中苏友好同盟条约》，并拒绝承认蒙古人民共和国独立。蒋介石政权曾在1955年否决蒙古加入联合国，但为阻止中华人民共和国加入联合国，在美国和非洲法语系的十一个会员国的压力下，蒋介石政权停止阻挡蒙古，最终蒙古在1961年加入联合国。中华人民共和国时期1949年10月16日，中华人民共和国和蒙古国建立外交关系，承认蒙古人民共和国独立主权地位。1953年，赫鲁晓夫上台后，中华人民共和国开始与苏联交涉，试图拒绝承认蒙古人民共和国独立地位，被苏联拒绝。1960年，中华人民共和国和蒙古国签订《中蒙友好互助条约》。1962年签订《边界条约》。1990年中蒙发表联合公报，1994年修订《中蒙友好互助条约》，并签订《中蒙友好合作关系条约》。2015年10月28日，蒙古国当选联合国人权理事会成员，任期自2016年至2018年。额勒贝格道尔吉在2009年6月出任蒙古总统后，促成蒙古议会在2012年通过了废除死刑法案。2017年7月，蒙古国新版刑法正式进入实施阶段，这意味着该国正式废除死刑，成为全球第105个废除死刑的国家。 2025年8月9日早晨旅行社派车接我和顺河区老姚送到郑州火车站，9：15分乘G516次离郑州站。 8月9日14：53分到达内蒙古乌兰察布站。 乘坐出租车到乌兰察布市映山饭店。 旅行社小陈安排住映山饭店贵宾楼。 老虎山生态公园 稍事休息后到老虎山生态公园游览。 老虎山生态公园，位于内蒙古自治区乌兰察布市，始建于1967年，海拔1447.5m，公园面积31万平方米，是集休闲、娱乐、健身、旅游观光于一体的开放式综合性公园。由于城市环山而踞，成为特有的“城中山”。老虎山生态公园的整体布局自然流畅，气势恢宏，局部景点风格各异，各有千秋，高山、流水自成一派，凉亭、假山别具一格，郁郁葱葱的山林之间，幽幽小径，奇曲婉转，放眼望去，重峦叠嶂，满目青翠，草坪、鲜花、绿树将满园装点的无比美观。作为爱国主义基地的集宁战役遗址就位于老虎山生态公园内，它分英雄纪念碑和老虎山战役指挥部两部分。老虎山战役指挥部遗址位于纪念碑广场西侧，是历史的见证。除此之外，老虎山生态公园还增加了瀑布区和纪念碑广场等。2005年，虎山生态公园被国家评为AA级旅游景区。同时，因集宁战役指挥部遗址坐落其中，成为乌兰察布重要的爱国主义教育基地。 历史沿革老虎山生态公园始建于1967年，因人民英雄纪念碑和集宁战役指挥部遗址位于山上而闻名遐尔。由于乌兰察布地处塞外要冲，历来为兵家必争之地，解放战争期间在老虎山发生的虎山战役，在内蒙古解放史上具有重要意义，因此这里又被乌兰察布列为重要的爱国主义教育基地。开发建设随着乌兰察布建设步伐的加快，2003年乌兰察布市对老虎山生态公园进行彻底规划和设计，将老虎山、白泉山建为近七平方公里的城中生态公园。作为乌兰察布历史变迁的见证，今天的老虎山生态公园已从昔日的人防备战工程要地，成为生态建设的乐园，恰如一块镶嵌在乌兰察布市区中的熠熠生辉的天然绿宝石，在建设新乌兰察布的伟大征程中日渐发出璀璨的光芒。规划布局老虎山生态公园的整体布局自然流畅，气势恢宏，局部景点风格各异，各有千秋，高山、流水自成一派，凉亭、假山别具一格，郁郁葱葱的山林之间，幽幽小径，奇曲婉转，放眼望去，重峦叠嶂，满目青翠，草坪、鲜花、绿树将满园装点的无比美观。作为爱国主义基地的集宁战役遗址就位于老虎山生态公园内，它分英雄纪念碑和老虎山战役指挥部两部分。英雄纪念碑坐落老虎山生态公园内的纪念碑广场，是为纪念在解放乌兰察布而牺牲的革命烈士而建造。纪念碑占地475.2㎡，碑高20m，由混凝土浇注而成。1988年03月被列为内蒙古自治区重点烈士纪念建筑物保护单位。2003年老虎山生态公园改扩建中将纪念碑广场扩建为2491㎡，并在周围栽植了大量的树木。老虎山战役指挥部遗址位于纪念碑广场西侧，是历史的见证，我军指战员为保卫乌兰察布进行艰苦作战和英勇牺牲的精神将永久载入册。除此之外，老虎山生态公园还增加了瀑布区和纪念碑广场等：在纪念碑广场中央树立了纪念碑，游人来此不觉会追溯起历史。还有布满山间的战壕、碉堡，同样见证了当年战役的激烈场面。虎山飞瀑、亭台楼阁、生态大道等新的景观也使爱国主义教育基地周围的环境变得更加优美。 人民英雄纪念碑 为纪念在集宁战役中牺牲的革命烈士，1960年，集宁市人民政府在老虎山公园纪念广场中央建立了烈士纪念碑。纪念碑碑座为边长30米的正方形，底座分两层，底层高0.6米，护栏高1米。碑体高20米，钢筋混凝土结构，仿石涂料面。碑的正面镌刻着“人民英雄永垂不朽”八个金字，下方镶嵌大理石碑文。碑的正前方建有“抗日战争”“解放战争”“支援前线”“欢庆胜利”的浮雕和雕塑。这里是集宁党员干部、驻军、学生和人民群众开展爱国主义教育及纪念活动的重要场所。1988年3月，集宁区人民烈士纪念碑被公布为内蒙古自治区重点烈士纪念建筑物保护单位；2009年3月，被民政部公布为全国重点烈士纪念建筑物保护单位。 纪念碑广场雕塑 集宁战役英雄群雕 该公园是集宁区重要的爱国主义教育基地，面积近7平方公里，制高点海拔1447.5米。“虎山”是因几座山峰相连，情形如同卧虎而得名。其中一条宽阔平坦的大道将老虎山三座山峰与白泉山连为一体，构成连接新区、旧区的纽带。虎山公园始建于1967年，因纪念碑和集宁战役指挥部遗址位于山上而闻名遐尔。由于集宁地处塞外要冲，历来为兵家必争之地，解放战争期间在老虎山发生的虎山战役，在当地的解放史上具有重要意义，因此这里又被乌兰察布市列为重要的爱国主义教育基地。新的老虎山公园总体共设九个区，它们分别是：大门瀑布区、纪念碑区、植物园区、虎石区、虎山游乐区、赵家大院、老潭区。冯将军林和老城遗址。 ＂老虎山生态公园＂地处乌兰察布市市中心，是乌市的重要公园。公园的面积很大，绿化的不错，设施齐全，适用休闲、锻炼。关健是园中战争遗迹很多，保护的很好，是军迷们必到之处，在此还可受到爱国主义教育，值得一来。 集宁战役纪念馆 集宁战役纪念馆位于内蒙古自治区乌兰察布市集宁区老虎山生态公园内，是为纪念解放战争时期三次集宁战役（1946年1月—1948年9月）而建的专题性纪念馆。 ‌ 集宁战役革命遗址 集宁战役指挥部旧址 集宁战役历史上的集宁战役是指解放战争时期从1946年1月至1948年9月，国共双方在乌兰察布集宁地区爆发了3次大型战役，历史上把这三次较大规模的战役统称为集宁战役。这3次战役分别是1946年1月集宁争夺战、1946年9月大同集宁战役、1948年9月解放集宁战役。在集宁3次战役中，解放军参战部队主要为贺龙司令员领导的晋绥军区及其属绥蒙军区部队、聂荣臻司令员领导的晋察冀军区部队、杨成武领导解放军第三兵团。集宁战役中，国共双方共投入兵力87400余人，其中解放军46000余人，国民党军41400余人；解放军伤亡11950余人，歼敌14000余人。集宁战役是解放战争时期内蒙古参战人数最多、影响最大的战役之一。集宁战役的胜利，阻止了国民党军抢占东北，捍卫了解放军抗战胜利果实；为解放军同国民党军展开战略决战提供了宝贵的作战经验；有力地配合了辽沈战役、平津战役的决战胜利，阻断国民党傅作义部西逃的退路，促使北平、绥远得到和平解放。 战役过程集宁争夺战1946年中国全面内战爆发后，中央军委给晋察冀军区作战任务是夺取三路（平汉，正太，同浦）四城（保定，石家庄，太原，大同）在1946年1月的集宁保卫战中，贺龙和傅作义首次交手。大同-集宁战役1946年9月的大同集宁战役中，前线指挥部司令员兼晋绥第一纵队司令员张宗逊、副司令员兼晋察冀第三纵队司令员杨成武，政治委员罗瑞卿，晋察冀另外三个纵队的司令员杨得志、郭天民、陈正湘，绥蒙军区司令员姚喆等纷纷登场亮相。而晋察冀军区司令员聂荣臻、晋绥军区司令员贺龙则主持全面工作。这些叱咤风云的名字使集宁战役永载史册。但是由于失误，这次战役失败了，集宁失守。解放集宁战役1948年，解放军又一次打响了解放集宁战役。这次战役，解放军志在必得，并且最终取得了胜利。此役之后，集宁再无战事，和平永驻。集宁战役不仅在内蒙古解放战争史上留下了极为光辉的一页，也是中国革命战争史中充满传奇色彩的篇章。战役结果历次集宁战役过程中，中国人民解放军各参战部队涌现出许多战斗英雄和模范先进人物，据公开资料显示，集宁战役国共双方共投入兵力87400余人，其中解放军46000余人，国民党军41400人，解放军伤亡11900余人，歼灭国民党军14000余人。在烈士英名录上，共记载了五千余名烈士姓名。历史的车轮滚滚向前，仍有部分英雄的名字不为所知，甚至在战火的洗礼之后，他们都未曾留下一张照片或只字片语…… 战役评价集宁战役，捍卫了抗日战争在这一地区的胜利成果，重创了国民党的有生力量，拖住了傅作义的几十万部队，有力地支援了辽沈战役的胜利，解放了集宁和绥东地区。它的丰功伟绩不仅在内蒙古的解放史上写下了极为光辉的一页，同时也载入中国革命的史册。 老虎山因山形酷似猛虎静卧而得名，西侧半山腰有一处形似老虎的山崖，传说与成吉思汗二弟哈撒尔射虎的传说相关。 ‌ 乌兰察布夜景 2025年8月10日早饭后7：45分乘大巴离开乌兰察布，下午2时到中蒙边境城市二连浩特。 二连浩特市，内蒙古自治区锡林郭勒盟辖县级市，内蒙古自治区计划单列市，位于内蒙古自治区中北部、锡林郭勒盟西北部，地处内蒙古高原二连盆地，属温带大陆性季风气候，北与蒙古国口岸城市扎门乌德隔界相望，是中国对蒙古国开放的最大陆路口岸，毗邻2个旗，总面积4015.1平方千米。截至2022年10月，二连浩特市辖1个苏木，另辖2个乡级单位。截至2022年末，二连浩特市常住人口为7.06万人。二连浩特系蒙古语，意为斑斓的城市。1956年3月，设二连镇，隶属锡林郭勒盟苏尼特右旗；1966年1月，设立县级二连浩特市；1969年11月，划归乌兰察布盟；1980年5月，划回锡林郭勒盟；1986年3月，内蒙古自治区政府批准二连浩特市为计划单列市；1992年7月，被国务院列为13个沿边开放城市之一；2014年6月5日，经国务院批准成为“全国第二批重点开发开放试验区”。二连浩特市主要景点有二连盆地白垩纪恐龙国家地质公园、国门景区、二连浩特市恐龙博物馆等。2021年1月，二连浩特市入选“2021—2023年创建周期全国文明城市提名城市名单”。2021年1月，二连浩特市入选“2018—2020周期国家卫生城市（区）名单”。2021年2月1日，二连浩特市入选“创建全国无障碍环境示范市县村镇名单”。 领队额尔登巴雅尔在二连浩特接团，他是蒙古族，二连浩特人，有丰富的带团经验、景点知识和敬业精神，一路上对我格外照顾。 我们这个团队有来自江苏、浙江、广西、河南、山东、北京等地的游客35人组成了一个临时的大家庭。 办理出关手续 丝绸之路驿站 进入与二连浩特隔界相对的蒙古国边境城市扎门乌德。 扎门乌德，意为“道路之门”，是蒙古国东南部与中华人民共和国二连浩特市交界处的一座边境城市，是中蒙两国间最大的铁路和公路口岸，邻近中国边境的二连浩特，是中蒙铁路自中国进入蒙古国后的第一站。蒙古国南端口岸扎门乌德的行政建制为县级，隶属东戈壁省，东南与二连浩特口岸相距9公里，行政区划面积为460平方公里，下设两个行政村，现有居民1428户，6071人。有国家机关、驻市单位、联检单位、企事业单位共80多个。 扎门乌德是蒙古东南部边境城镇。距首都乌兰巴托550公里。早期是通往中国内地商队的要道。铁路线的最南站（中国与乌兰巴托铁路线进入蒙古的第一站），是重要的过境物资转运站之一。2004年，蒙古国在此处建立了自由贸易区。扎门乌德号称外蒙的小香港。 扎门乌德火车站 2025年8月10日下午6时乘国际列车离开扎门乌德。4人软卧包厢，没有充电插座，没有洗漱间，只厕所里有一个水笼头，太不方便了。 乌兰巴托 睡了一夜，8月11日上午9：20分到达蒙古国首都乌兰巴托火车站。 乌兰巴托，旧称库伦，有草原之都的别名，是蒙古国的首都、最大城市和唯一的直辖市。乌兰巴托建立于草原之上，位于蒙古高原中北部，图拉河畔，总面积约4704.4平方公里，下辖9个区，政府驻地苏赫巴托区苏赫巴托广场。乌兰巴托共分为9个区121个小区。截至2023年，乌兰巴托市总人口约150万人，蒙古全国46%人口居住在此，其中74%的人口是青壮年，是世界上人口最年轻的城市之一。讨论乌兰巴托人口中喀尔喀蒙古人占88%，哈萨克人占2%，杜尔伯特人占1.5%。此外，还有巴亚特、达里岗嘎等种族。乌兰巴托有300多年历史，始建于1639年，1778年起，居民逐渐定居于现址附近，并取名“库伦”和“大库伦”，蒙古语为“大寺院”之意。1924年蒙古人民共和国成立后，改库伦为乌兰巴托，并定为首都，意为“红色英雄城”。乌兰巴托是蒙古国政治、经济、文化、交通、工业，科教中心。乌兰巴托是全国的交通运输中心，以铁路、公路为主，空运为辅构成了四通八达的交通网，有成吉思汗国际机场。有蒙古国国家宫、蒙古国国家博物馆、甘登寺等景点。 历史沿革旧石器时代今乌兰巴托地区就有人类居住，曾在博格达山附近挖掘出人类猎杀的动物骨骼遗留，土拉河沿岸还挖掘出匈奴时代的墓葬。乌兰巴托始建于清朝崇德四年（1639年），原为蒙古喀尔喀部最大的活佛哲布尊丹巴呼图克图驻锡地，时称“敖尔告”（Өргөө，宫殿、宫邸之意），但当时的敖尔告是移动场所，位置并不固定，在草原上游牧。乾隆四十三年（1778年），皇帝降旨哲布尊丹巴在北京到恰克图商路上的驻地设立城防，取名库伦，意为栅栏围起来的草场。在清代中期后库伦属于乌里雅苏台库伦办事大臣辖区，为土谢图汗部中旗驻地。库伦逐渐成为漠北地区最大的城市和商业宗教中心，在东西部还有东库伦和西库伦为卫星城。1906年改称大库伦（Их Хүрээ），是喀尔喀喇嘛教的中心和王公贵族居住的地方，沙皇俄国等国还在此设立了领事馆和侨民区域。1911年末，八世哲布尊丹巴博克多格根宣布博克多汗国（外蒙古）“独立”，自立为“皇帝”，又改称“京都库伦”（Нийслэл Хүрээ），这时的库伦人口已经达到6万人左右。81921年蒙古革命成功后，蒙古人民党建立君主立宪制政府，定库伦为首都。1924年，苏联和人民党推翻了蒙古王公和活佛的统治，建立了蒙古人民共和国。蒙古第一届大人民呼拉尔决定将“库伦”改名为“乌兰巴托”（Улаанбаатархот，意为“红色英雄城”，当时译为“赤勇城”），并以其为首都。第二次世界大战之后，大部分老的蒙古包区在苏联的资助下被替换苏联样式的街区，20世纪50年代后开始城市规划和大规模的城市建设，1956年修通蒙古纵贯铁路联通北京和莫斯科。历史上的11月26日：蒙古共和国成立1992年蒙古人民共和国改称蒙古国，宪法规定乌兰巴托为蒙古国首都，沿用“乌兰巴托”，其他地区人口大量涌入乌兰巴托。2009年到2010年，乌兰巴托平均房价涨了45%。当地家庭人均月收入约190美元，但普通新房售价约每平方米1000美元，地段好的甚至高达3000至5000美元。现与中国呼和浩特、台北、天津和俄罗斯莫斯科、乌兰乌德和韩国首尔等城市有友好城市关系。 2025年8月11日到达乌兰巴托后，乘旅游大巴游览了苏赫巴托广场、议会大厦、释迦牟尼公园、坦克纪念碑、苏军纪念塔、博格达汗冬宫，逛了商场，观看蒙古民族歌舞表演，吃了火锅宴，入住乌兰巴托酒店。 苏赫巴托广场 苏赫巴托广场苏赫巴托广场位于蒙古国首都乌兰巴托市中心，始建于1921年为纪念蒙古革命领袖达木丁·苏赫巴托尔。该广场历经两次更名：2013年更名为成吉思汗广场，2017年恢复原名。讨论广场北侧为国家宫（总统、总理办公驻地），东侧分布国家古典艺术剧院与中央文化宫，西侧为乌兰巴托市政府和中央邮局等市政机构。2024年9月3日，俄罗斯总统普京访问期间在此举行国歌演奏仪式，印证其作为国家礼仪场所的核心功能。广场中央矗立苏赫巴托骑马雕像，正对面国家宫前建有巨型成吉思汗青铜坐像，融合了蒙古传统与现代建筑风格。作为城市地标，这里既是千人马头琴演奏等文化活动举办地，也是市民集会、游客参观的重要公共空间。 历史沿革广场最初为纪念蒙古人民革命党创始人苏赫巴托尔而建，1921年建成时以木制纪念碑为标志。2006年蒙古政府为庆祝成吉思汗登基800周年，在国家宫前增建9米高成吉思汗青铜坐像，使其逐渐获得"成吉思汗广场"的别称。2013年官方正式更名成吉思汗广场，2017年经议会决议恢复原名。 达木丁・苏赫巴托尔（1893年2月2日－1923年2月23日），是蒙古人民共和国的领导人，带领外蒙古独立。1919年和乔巴山在库伦（今乌兰巴托）组建了蒙古人民革命党。1921年－1923年任军事部长兼人民军总司令。1923年2月23日去世。有传说他被人毒死，但没有证实。 人物生平艰难生活原名苏赫，出生在喀尔喀蒙古买卖城（今蒙古国阿木古郎巴托尔）的一个贫苦牧民家庭，父亲达木丁是个忠厚老实的普通牧民。达木丁一家原来住在喀尔喀蒙古车臣汗艾马克耀斯图贝子杜尔基扎布旗。1890年，他带着全家迁到买卖城。苏赫巴托尔出生的那天，他哥哥上山砍柴时拾到一把斧头（蒙古语音译为“苏赫”），于是就给这新生儿取名“苏赫”。当时家里生活非常贫困，依靠父亲做零工的微薄工资维持生活。苏赫巴托尔的母亲汉德是个勤劳乐观、善于操持家务的善良妇女。他有两个哥哥、两个妹妹，大妹妹出生后因家庭生活困难送给了人。苏赫巴托尔的童年时期正是清帝国腐朽统治的末期。当时外蒙古是清朝领土的一部分。沙皇俄国对外蒙古这块土地早就怀有兴趣。从十八世纪下半叶起，不断派人到这个地区进行侦察，收集情报。到二十世纪初，沙俄伙同其他列强划分在中国的“势力范围”，把外蒙古列为它的“势力范围”。由于帝国主义的侵略，清朝的反动统治以及蒙古封建主的残酷剥削，广大阿拉特群众处于悲惨的境地。苏赫巴托尔4—5岁的时候，他家又从买卖城搬到昆苏勒。昆苏勒离库伦（现乌兰巴托市）很近，当时是沙俄驻蒙古领事馆所在地，那里有很多俄国工人。苏赫巴托尔从那时就学了一点俄语。1907年，14岁的苏赫巴托尔到经营驿站的扎本杨家里做工，成了宝尔格力岱到库伦之间驿站上的一名驿工。驿工是个很苦的差事，经常遭到主人的打骂。同时，驿工生活使他有机会亲眼看到清朝官吏、蒙古封建主横行霸道，欺压人民群众的情形。这在他幼小的心灵里点燃了对封建统治者的仇恨的火焰。因为工资太低，无法维持家庭生活，苏赫巴托尔只干了一年多就回家了。正在这时，外蒙古内务部的宰桑扎木杨办了一所学校，准备招收一部分儿童入学。父亲获悉后，经过苦苦哀求，获准让苏赫巴托尔进入这所学校。他学习非常刻苦，每次考试成绩都是优秀。就在他学习期间，父亲调到监狱里当兵，家也随着搬到那里。这使他有机会目睹监狱折磨犯人的情景。起初他不明白这些人被关押的原因。父亲告诉他，他们之所以被关押是因为无力替王爷还债和交不起捐税。这些话对苏赫巴托尔后来参加革命活动产生了一定影响。蒙古军人1898年后，清政府在国内外社会经济危机的逼迫，为了挽救它的统治实行变法维新。1910年，驻库伦的办事大臣也仿效内地在外蒙古搞“新政”。外蒙古封建主要保持其统治地位，反对“新政”。1911年7月，外蒙封建王公以会盟为名聚会密议“新政”。打算就“蒙古自治”问题与沙俄取得联系。1911年8月15日，以杭达多尔济亲王为首的亲俄派蒙古封建主代表团抵达彼得堡。沙俄对他们隆重接待，立即召开特别会议进行研究。俄国政府认为这是插手蒙古的机会。1911年10月，中国爆发辛亥革命。沙俄乘机扩大对中国的侵略。经过与外蒙古封建代表谈判，俄国政府决定派800名士兵开赴库伦，运送大批武器弹药给外蒙古亲俄分子。它还指使其驻华公使利用“华南革命运动所给予中国政府的困难”。10月中旬，外蒙古代表团返回库伦，极力鼓吹外蒙古与俄国“合作”，脱离中国，建立所谓“独立”国家。他们首先成立了由封建王公和高级喇嘛组成的委员会，然后把各旗的蒙古部队秘密调到库伦。经过一番周密布置,他们向清朝中央政府驻外蒙古的办事大臣三多提出最后通牒，要他立即离开外蒙古。1911年12月1日，沙俄驻库伦总领事代替外蒙古封建主叛乱集团宣布独立，建立“大蒙古国”。12月16日，举行八世哲布尊丹巴呼图克图登汗位仪式，建立“自治政府”，宣布大蒙古国成立，以“共戴”为年号。这个所谓“大蒙古国”不过是沙俄控制下的一个傀儡政权。它设立外交、内政、军事、财政及司法五个部。根据军事部计划，决定组建蒙古军。1912年，19岁的苏赫巴托尔应征入伍，参加自治军。在胡吉尔图卜郎的部队里做炊事和勤杂工作。后来调到正式作战部队，被提升为排长。在这一年，他与杨吉玛结婚。1913年，苏赫巴托尔被提升为机枪连副连长。在部队期间，他结识了来自蒙古各地的有志之士，进一步了解各旗阿拉特群众的悲惨生活。苏赫巴托尔经常教育士兵，习武并不是为了给封建主卖命，而是为了民族的未来。他不仅向士兵传授军事技术，而且经常讲解世界大事，视士兵为兄弟。因此，士兵亲切地称他“巴格希”（蒙语“老师”），而不是叫他“达尔”（长官）。外蒙古自从在沙俄策动下脱离中国实行“独立”后，政权仍把持在以喇嘛教首脑哲布尊丹巴呼图克图为首的大僧俗封建主之手，广大阿拉特群众依然处在水深火热之中。1917年，俄国取得了十月社会主义革命的胜利。在十月革命的影响下，兴起了世界范围的革命风暴。与苏俄毗邻的蒙古人民很快得到关于十月革命的消息。传播革命1918年，“大蒙古国”政府兵务衙门对苏赫巴托尔在军队中的影响深感不安，以急需懂得蒙文的人去排印法典为借口，调他到中蒙印刷所当排字工。苏赫巴托尔到印刷所后，很快就结识了一些侨居蒙古的俄国革命者。他从他们那里了解到十月革命的真实情况。1918年底，苏赫巴托尔在东库伦成立了第一个秘密革命小组。乔巴山在昆苏勒组织了另一个秘密革命小组。这两个革命小组单独活动，没有统一的纲领，也没有什么联系。革命小组的主要活动是张贴标语，散发传单，宣传和组织群众，揭露封建王公的罪行，号召阿拉特群众起来革命，苏赫巴托尔和乔巴山的革命小组为蒙古人民革命党的建立奠定了基础。稍后，苏赫巴托尔小组同乔巴山革命小组取得了联系，协同开展了革命活动。1919年秋，苏赫巴托尔和乔巴山第一次会见。从这以后，蒙古人民革命的两位领导人开始了亲密的合作。1920年,共产国际召开第二次代表大会。这年春天，共产国际远东部队苏尔果阔夫到蒙古，在库伦与苏赫巴托尔取得联系，了解蒙古革命情况，帮助建立统一的革命组织。这个时期，外蒙古的局势发生了很大变化。哲布尊丹巴呼图克图政府惧怕十月革命的影响，经济上也难以继续维持下去，困难重重，为了巩固自己的统治，于1919年夏天开始了与中国政府关于取消自治的谈判。中国政府派驻库伦督办陈毅为谈判代表，最后签订了《改善蒙古未来地位的六十四条》。“六十四条”中，中国政府答应保留蒙古王公贵族一切特权；外蒙古撤消自治政府。外蒙古自治政府在讨论“六十四条”的时候，由于中小封建主的反对，未能实施。1919年10月，徐树铮以中华民国西北筹边使身份来到库伦，受权解决取消外蒙古自治问题。同年11月22日，外蒙古自治政府宣告取消。这一地区归中国西北筹边使统辖，哲布尊丹巴呼图克图被允许保留汗的称号。外蒙古自治政府取消后，苏赫巴托尔和乔巴山的活动更困难了。在共产国际帮助下，1920年6月25日两个革命小组合并，决定成立一个革命政党，名为“蒙古人民党”，即蒙古人民革命党的前身。苏赫巴托尔在会上作了关于未来党的奋斗目标及当前任务的报告。会上决定扩大组织，吸收党员，通过了《党员誓词》。在苏赫巴托尔倡议下，决定组织蒙古革命者代表团赴苏俄，请求援助。代表团分两批先后离开库伦，前往苏俄。8月15日，苏赫巴托尔和乔巴山率领的蒙古代表团到达伊尔库茨克。经过激烈的争论，代表团最后决定以蒙古人民党名义起草了致苏俄政府的请援书。8月24日，决定把代表团成员分成三部分：一部分人到莫斯科去，派一人回库伦，苏赫巴托尔和乔巴山留在伊尔库茨克。在伊尔库茨克期间，苏赫巴托尔和乔巴山到苏俄红军学校学习军事技术。1920年11月上旬，派往莫斯科的代表电告联系成功。苏赫巴托尔和乔巴山听到这个消息非常高兴，决定立即回到蒙古开展工作。鉴于当时形势,暂时以恰克图为中心。在恰克图，苏赫巴托尔与乔巴山为召开人民党第一次代表大会进行紧张的筹备工作。他们还在边境一带的牧民中开展宣传工作，着手组织游击队。1921年3月1日，在共产国际的帮助下，苏赫巴托尔主持在恰克图召开了蒙古人民党第一次代表大会，代表共26人。“一大”宣布蒙古人民党正式成立，通过了党的第一个纲领《蒙古人民党告全体人民书》。代表大会决定将游击队改编为人民军，成立人民军司令部，苏赫巴托尔被任命为总司令。后来他又被选为临时人民政府军事部部长兼武装部队总司令。苏赫巴托尔率领人民军部队于1921年3月18日攻占了买卖城。后来就把这一天定为蒙古人民军建军节。军事部长这个时期，外蒙古的局势更加复杂。白匪温甘伦·冯·施特恩贝格部队窜入蒙古，于1921年2月4日占领库伦。温甘伦·冯·施特恩贝格勾结哲布尊丹巴呼图克图，于1921年2月21日举行重登汗位的典礼，并组织政府。白匪在库伦对蒙古革命者进行了大屠杀。蒙古境内出现了两个政权并存的局面。苏赫巴托尔建议苏俄政府给蒙古人民以军事援助，把白匪赶出去。苏俄红军部队很快开进外蒙古。苏赫巴托尔领导的人民军在苏军配合下，击败了白匪部队，解放了库伦。1921年7月11日，蒙古人民革命政府宣告成立。鉴于当时的特殊形势，实行以哲布尊丹巴呼图克图为首的君主立宪政体，规定哲布尊丹巴呼图克图只管理喇嘛教教务，不理政务。苏赫巴托尔被任命为人民军军事部长。苏赫巴托尔在任军事部长期间，苏联政府授予他“红旗勋章”，蒙古人民革命政府授予他“卓力克图—巴托尔”（勇敢的英雄）称号。1921年10月，苏赫巴托尔率领蒙古代表团赴苏俄。11月5日，他代表蒙古政府在蒙苏友好协定书上签字。蒙古代表团在苏期间，列宁亲自接见了苏赫巴托尔等人。列宁说：“我早已听到你们蒙古的消息，我感到很高兴。蒙古革命发展的很快，欧洲一些伟大革命家所未能办到的事情，你们蒙古人在短时间（一年）内办到了。蒙古人民依靠俄国革命的无产阶级，在几个月里就完成了其他国家在数百年内所做的工作”。列宁肯定了蒙古人民革命的意义，并主张蒙古人民革命党应继续以群众性政党的面貌把民主革命进行到底。希望蒙古人民在“非资本主义道路”上取得经验和成绩。暗杀身亡苏赫巴托尔在莫斯科期间，参加十月革命四周年庆祝活动，了解苏俄革命和建设情况，并同卢那察尔斯基、库尔斯基等著名领导人进行过交谈。他还访问过彼得格勒。随着革命的深入发展，蒙古内部的阶级斗争更加尖锐化。反动的封建王公喇嘛仇视新生的政权，千方百计进行破坏。1923年2月22日,阶级敌人乘苏赫巴托尔患病之机，用毒药杀害了他。时年30岁。蒙古人民为了永远纪念这位人民革命的领袖，在乌兰巴托市修建了纪念碑。苏赫巴托尔建立的蒙古人民革命党（原名“蒙古人民党”），不是无产阶级政党。由于历史原因，当时蒙古还没有工人阶级，因此，它的主要成员是牧民。三十年代末期，随着蒙古民族工业的发展，工人阶级人数有所增长。蒙古人民革命党内工人党员逐渐增多。1940年蒙古人民革命党第十次代表大会通过的党纲才首次提出把马克思、恩格斯、列宁、苏赫巴托尔的学说作为蒙古人民革命党领导蒙古人民进行斗争的方针。 建筑布局广场整体呈南北走向矩形空间，长宽约350×180米。北侧国家宫建筑群融合巴洛克风格与蒙古传统纹饰，正门12根立柱象征蒙古12个主要部落。东侧国家古典艺术剧院采用新古典主义建筑形式，中央文化宫则运用玻璃幕墙现代设计。西侧乌兰巴托市政府大楼为苏联式方顶结构，中央邮局保留1950年代砖砌外观。 文化活动该广场每年承办那达慕大会开幕仪式、国庆阅兵等国家级活动。2024年9月举行的俄罗斯总统欢迎仪式中，仪仗队列阵面积达2000平方米。2016年夏季曾举办999人规模的马头琴合奏，创吉尼斯世界纪录。日常时段可见本地居民穿着传统蒙古袍散步，旅游旺季每小时接待游客。 周边设施广场半径500米范围内分布乌兰巴托市75%的五星级酒店，包括直线距离300米的乌兰巴托酒店。东北方向1.2公里处设有蒙古自然历史博物馆，馆藏完整恐龙化石骨架。东南侧蓝天大厦高105米，顶层观景台可俯瞰广场全景。地下通道连接地铁1号线中央站，日均客流量达3万人次。 苏赫巴托骑马雕像高6.2米，采用卡拉拉大理石基座，战马前蹄离地象征革命精神。成吉思汗青铜像重42吨，手持象征权力的苏鲁锭长矛。广场地面铺设5种颜色花岗岩，拼出传统蒙古族吉祥图案。夜间照明系统包含368盏LED地灯，投射光线最远可达国家宫穹顶。 国家宫 蒙古国国家宫位于乌兰巴托市，原称政府大厦，始建于20世纪50年代初，为四层大型公共建筑，是蒙古国总统、议长、总理及国家大呼拉尔委员的办公场所。建筑南面矗立成吉思汗坐像，两侧为呼必烈汗与窝阔台汗雕像，正前方设有苏赫巴托骑马像。天井内的国家礼仪宫采用传统蒙古包设计，内置成吉思汗白玉雕像，会见外国元首时以酸马奶待客。二层礼仪大厅陈列象征国家权力的九尾白纛旗，采用白马尾制成九束缨，国庆那达慕期间由仪仗队护送至会场。建筑内设国家历史博物馆、议会大厅及会谈大厅，走廊摆放与国旗、国徽同级的权力象征物。2012年8月26日起每周六、日11时40分对外开放，游客可观看仪仗队在成吉思汗雕像前行礼，并参观礼仪宫及博物馆。 国家宫，原称政府大厦，是位于蒙古国首都乌兰巴托苏赫巴托尔广场正北侧的一座大型公共建筑。国家大呼拉尔、总统及总理办公室、国家大呼拉尔成员办公室等均在其内。 国家宫始建于1950年代初，共4层。原来乌兰巴托人也称其为"Saaral Ordon"（蒙古语，意为“灰色宫殿”），因为其外墙颜色是灰色的。 2005年至2006年，该建筑经过了翻修和扩建，因为国家宫前方（南侧）的苏赫巴托尔墓被拆毁并被一座放置成吉思汗雕像的大厅取代。其他蒙古帝国历史上的汗以及将军的铜像也在该建筑中。扩建部分带有绿色玻璃穹顶，让人联想到传统的蒙古包。在翻修期间，主色调为灰色的该建筑被油漆成了白色。2012年8月，蒙古国新政府首次例会作出决定，自2012年8月26日起，国家宫正式对外开放。2012年8月26日中午，开放仪式在国家宫举行，蒙古国政府总理诺罗布·阿勒坦呼亚格和副总理登德布·特尔比希达格瓦等高层领导人出席仪式。当天，数千人进入国家宫参观。从2012年8月26日起，每周六、日的11时40分，国家仪仗队的士兵会在国家宫正门前的成吉思汗雕像前举行行礼仪式。 国家宫内设有国家礼仪宫、会谈大厅、文件签字厅、礼仪大厅、国家大呼拉尔大厅等。 国家礼仪宫：为一固定的大型蒙古包式建筑，设在国家宫的天井内。国家礼仪宫的内部陈设和一般蒙古包的内部陈设基本相同。国家礼仪宫是蒙古国总统礼节性会见外国国家元首等重要来客的场所，该建筑内可容纳大约20人。国家礼仪宫内的正后方即蒙古包内最尊贵之处立有成吉思汗的白玉雕像。会见时，主人、主宾分坐成吉思汗雕像的左、右两侧。在国家礼仪宫举行会见活动时，蒙古方面会用蒙古传统的酸马奶以及其他食品招待来客。 会谈大厅：设在国家宫二层。 文件签字厅：设在国家宫三层。 建筑内设国家历史博物馆、议会大厅及会谈大厅，走廊摆放与国旗、国徽同级的权力象征物。2012年8月26日起每周六、日11时40分对外开放，游客可观看仪仗队在成吉思汗雕像前行礼，并参观礼仪宫及博物馆。 成吉思汗雕像‌：作为蒙古帝国的开创者，成吉思汗的雕像位于国家宫正前方，是蒙古国最重要的历史象征之一。这座雕像不仅体现了蒙古人对成吉思汗的崇敬，也是国家宫礼仪活动的重要背景。‌‌ 蒙古国国家宫的成吉思汗雕像并非铜像，而是采用不锈钢材质打造。该雕像高40米，重250吨，面朝成吉思汗的出生地肯特山东侧。 ‌ 国家宫成吉思汗雕塑两侧分别有窝阔台和忽必烈的雕塑，整体造价超过千万美元。孛儿只斤·窝阔台（1186年—1241年）蒙古帝国大汗（1229年—1241年在位），成吉思汗第三子。他继续父亲遗志扩张领土，南下灭金朝，派拔都远征欧洲。在位期间采用汉法，建立驿站、中书省等制度，奠定元朝基础。晚年因饮酒过度暴毙于行殿。 ‌ 孛儿只忽必烈（1215年—1294年）是元世祖，元朝开国皇帝（1260年—1294年在位），成吉思汗之孙，监国拖雷第四子。他在位期间推行汉化政策，建立行省制，统一中国，并派兵远征日本及东南亚。 ‌ 中央文化宫 中央文化宫蒙古国乌兰巴托综合性文化建筑中央文化宫是位于蒙古国首都乌兰巴托苏赫巴托尔广场东侧的核心文化建筑，周边环绕着国家大呼拉尔、乌兰巴托市政府等行政机构与国家古典艺术剧院等文化设施。作为前苏联风格建筑的典型代表，该建筑群构成乌兰巴托市中心地标性景观带，与广场北侧国家宫（总统府）形成对称布局。中央文化宫承担着举办国家级文化展览、节庆庆典活动及外事接待等重要功能，其建筑空间多次用于蒙古国重大仪式和外国首脑访问活动。 地理位置与布局中央文化宫坐落于蒙古国首都乌兰巴托市中心苏赫巴托尔广场（现称成吉思汗广场）东侧建筑群核心位置，其正立面与广场北侧的国家宫（总统府）形成东西轴线对称布局。建筑东侧紧邻国家古典艺术剧院，两者共同构成广场东部文化设施集群，西面与乌兰巴托市政府大楼隔广场相望。根据2024年游客实地观察，该建筑东南方位设有专用停车场与步行景观道，主体建筑后退广场红线约50米，形成开放式前庭空间。建筑立面采用对称式构图，主入口设六根仿古典主义立柱，檐口装饰带有蒙古传统纹样的浮雕带。 建筑功能体系作为综合性文化建筑，中央文化宫设有三层功能空间：一层为多功能展厅，用于承办国家级的文化艺术展览与国际文化交流项目。二层包含可容纳800人的中央礼堂，配备同声传译设备和数字投影系统。地下一层设有文物储藏室与艺术创作工作室2023年资料显示，该建筑年均举办超过60场公共文化活动，包括国庆音乐会、国际电影节开幕式等国家级活动。建筑内部还设有蒙古国非物质文化遗产数字展示中心，通过全息投影技术呈现传统游牧文化。 历史沿革与改建中央文化宫主体建筑始建于20世纪50年代乌兰巴托城市改造时期，作为前苏联援蒙重点文化项目。1980年代进行首次扩建，增建东翼排练厅与贵宾接待室。2018年外观修缮工程中，在保留原有立柱与檐口装饰基础上，更新了建筑外立面的石材贴面。2023年完成的内部改造工程重点升级了舞台机械系统，新增可升降旋转舞台与三维声场控制系统。此次改造保留了建筑原有的马蹄形观众厅布局，但将座椅数量从1200座调整为800座以提升观演舒适度。 艺术剧院 蒙古国家古典艺术剧院是位于蒙古国首都乌兰巴托苏赫巴托尔广场东南的国家级文艺团体，前身为1963年成立的国家歌剧舞剧院，现专事演绎中外古典及现代歌剧、芭蕾舞与交响乐作品。剧院下设歌剧、芭蕾舞及交响乐表演部门，2009年前后拥有十余个艺术创作组。经典保留剧目涵盖柴可夫斯基《黑桃皇后》《天鹅湖》、比才《卡门》等西方经典，以及《叶甫根尼·奥涅金》等俄国歌剧力作，芭蕾名作包括《胡桃夹子》《吉赛尔》等，并形成融合东西方艺术精华的演出体系。特别值得关注的是，剧院始终将蒙古民族歌剧《三座山》作为核心保留剧目，展现其独特的民族艺术传承。 蒙古国家古典艺术剧院原称国家歌剧舞剧院，创建于1963年。该剧院设有歌剧、芭蕾舞和交响乐队。2009年前后设有十多个艺术创作组。该剧院的保留剧目有《黑桃皇后》、《叶甫根尼·奥涅金》、《卡门》等歌剧，《天鹅湖》、《胡桃夹子》、《吉赛尔》等芭蕾舞剧，此外还有蒙古民族歌剧《三座山》等。 市政府 新建的乌兰巴托市政府大楼2015年竣工，位于苏赫巴托广场。 中央邮局 中央邮局位于成吉思汗广场西南方向，紧邻国家歌剧和芭蕾舞剧院，是环绕苏赫巴托广场的重要建筑群之一。 ‌建筑风格‌：作为城市地标，中央邮局采用传统蒙古包造型设计，内部设有宽敞的大堂和柜台区域。 ‌‌ 在蒙古国的乌兰巴托，有一个地方如同跳动的心脏，源源不断地散发着独特的魅力，那就是苏赫巴托广场。 ‌自然与人文融合‌广场绿树成荫，设有音乐喷泉（夜晚表演尤为壮观），周边融合现代建筑与蒙古传统元素，如民族博物馆、歌剧院等‌。 苏赫巴托广场喷泉 苏赫巴托广场喷泉 苏赫巴托广场的喷泉位于广场中心，是广场的重要景观之一。该喷泉与广场中央的苏赫巴托骑马雕像共同构成广场的核心元素，两者相隔约10米。 喷泉地处广场中央区域，与苏赫巴托骑马雕像、国家宫等建筑共同构成广场核心景观。除装饰功能外，喷泉还常作为大型文化活动（如千人马头琴演奏）的场地背景。 ‌ 喷泉设计融合蒙古传统与现代元素，周边环绕欧式建筑群（如国家古典艺术剧院），体现乌兰巴托的城市风貌。 1921年，喷泉作为附属设施可能建于苏联时期或后期翻修阶段。2013年广场曾更名为成吉思汗广场，2017年恢复原名，喷泉始终保留原有功能。 ‌ 喷泉与苏赫巴托广场构成一个和谐的整体，为游客和市民提供了一个优美、休闲的好环境。 两个长长的走廊 这个球形雕塑是不是一颗种子？ 还有文字，不知道什么意思？ ‌广场全天开放，市民常在此散步、聚会，喷泉旁设有球形雕塑等艺术装置，是体验当地人生活的窗口‌ 这个酒店造型很别致！ 蓝天大酒店，当地人称为月亮楼。 广场见证蒙古300多年城市变迁，其设计融合蒙古帝国荣耀与现代国家认同，被喻为“乌兰巴托的天安门广场”‌。 喷泉表演与雕塑群传递蒙古民族精神，如果傍晚游览，光影与音乐交织时更具感染力‌。 广场充满了历史韵味，白天时显得庄严肃穆，而到了晚上，氛围更是别具一格。 释迦牟尼公园 乌兰巴托释迦牟尼公园是蒙古国佛教界的重要宗教场所，由蒙古佛教界权威人士古日达瓦仁布齐大师于2005年发起并捐款建造。公园内矗立着一尊高23米的释迦牟尼佛像，佛像下方设有小型宗教博物馆。 ‌ 佛像‌：高23米的释迦牟尼立像，是公园的标志性建筑。 博物馆‌：小型宗教博物馆收藏了与佛教相关的历史文物和艺术品。 ‌‌ 文化意义作为蒙古国重要的宗教文化场所，释迦牟尼公园融合了佛教文化与历史遗迹，成为乌兰巴托重要的文化地标。 释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩（也译作乔达摩），名悉达多。“释迦牟尼”（Śākyamuni）是佛教徒对他的尊称。释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即释迦族的“圣人”。 生平相传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国（在今尼泊尔南部提罗拉科特附近）净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。关于释迦牟尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”，推断为公元前565年至公元前485年。南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育，29岁（一说是19岁）时有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上释迦族姓面临灭族的战争威胁，对当时的婆罗门教不满，舍弃王族生活，出家修道。开始在摩揭陀国王舍城附近跟随“数论”先驱阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子学习禅定。后到尼连禅河附近树木中单独修苦行6年。认为苦行不是达到解脱的道路，转而到伽耶（菩提伽耶）毕波罗树下静坐思维四谛、十二因缘之理，最后达到觉悟。时年35（一说30）岁。先在波罗奈城鹿野苑向其侍从阿若憍陈如等5人说法，此后一直在印度北部、中部恒河流域进行传教，并组成传教的僧团，奠定原始佛教的基本教义。在王舍城先后受到摩揭陀国频婆娑罗王及其子阿阇世王的皈依，在舍卫城受到拘萨罗国波斯匿王的皈依。弟子很多，传有500人，其中著名者有10人，被称为十大弟子。80岁时于拘尸那迦城逝世。 坦克纪念碑 2003年，一座原本位于宰桑和乌兰巴托市中心的坦克纪念碑被迁到宰桑纪念碑所在的小山脚下。这座坦克纪念碑上描绘了由蒙古人组成的一个旅从1943年在莫斯科到1945年参加攻克柏林的行军路线，见证了蒙古人民与苏联红军的深厚情谊。 乌兰巴托的坦克纪念碑是为纪念二战期间蒙古人民捐款组建的“革命蒙古”坦克纵队而建，位于翟山脚下，现为当地重要历史地标和爱国主义教育基地。 历史背景与建造目的坦克纪念碑建于上世纪60年代末，旨在纪念1943年蒙古人民捐款资助苏联红军组建的“革命蒙古”坦克纵队。该纵队在二战中从莫斯科一路作战至柏林，因战功卓著获苏联和蒙古共9枚勋章。‌‌ 纪念碑原位于乌兰巴托市中心交叉路口，2003年迁至翟山抗日纪念碑山脚下，与苏蒙友谊纪念碑形成历史建筑群。‌‌ 主体为一辆T-34坦克模型，底座刻有纵队作战路线及所获奖章。‌‌ 相关历史事件‌诺门罕战役‌：1939年苏蒙联军击败日本关东军，壁画中亦有体现。‌‌3‌‌6‌太空合作‌：纪念碑附近环形墙壁画还展示了1981年首位蒙古宇航员古尔拉格查的太空任务。‌‌ 苏军纪念塔 位于乌兰巴托城南的一座小山顶上，宰桑纪念碑静静地矗立着，海拔1350多米，邻近佛园。这座纪念碑是为了纪念第二次世界大战期间英勇牺牲的苏联红军将士而建。 游客在汽车行驶到山坡上最高的停车场后，需要徒步攀登300步台阶才能到达纪念碑和壁画。站在纪念碑旁，可以俯瞰整个乌兰巴托市的全景，感受历史的厚重与和平的宁静。 有两种方式可以轻松到达山顶，一是从山脚开始徒步攀登；二是从Zaisan Hill Complex（一个大型购物中心）出发，乘坐电梯至7楼，然后通过玻璃栈道继续攀登，这样会更加省力。 纪念碑上有一个圆形的纪念画，描绘了苏联和蒙古人民之间的深厚友谊。壁画上展示了苏联在1921年支持蒙古独立的声明，1939年苏联在诺门坎事件中击败日本关东军的壮举，以及战胜纳粹德国的辉煌历史。壁画还描绘了苏联在和平建设时期的成就，如太空飞行等。 站在Zaisan山顶，可以360度全景俯瞰乌兰巴托市的美景。如果你熟悉那首脍炙人口的“乌兰巴托的夜”，那么这里就是观赏夜景的最佳地点。因此，Zaisan山顶是乌兰巴托旅游中不容错过的景点之一。 建筑特色纪念塔采用环形设计，与周边建筑群共同构成历史地标。其建造融合了传统中式建筑工艺（未使用一颗钉子），体现了蒙藏文化与汉文化的交融。 ‌ 俯瞰乌兰巴托 观景台 坦克纪念碑附近市容市貌 精美的雕塑 蒙古包 博格达汗冬宫 博格达汗宫博物馆位于蒙古国乌兰巴托南郊，始建于清光绪十九年（1893年），原为第八世哲布尊丹巴·博克多格根居住和进行政教活动的场所，1924年改建为博物馆。建筑群采用蒙藏文化风格与汉式工程做法相结合的建造手法，反映了新的民族建筑设计理念。馆内收藏珍贵唐卡、佛像及哲布尊丹巴八世遗留的各国元首赠礼，包括金缕鞋、兽皮蒙古包等。2006年起，中国政府无偿援助600万元人民币对博物馆门前区实施彩绘保护修复工程，由西安文物保护修复中心承担，修复范围涵盖大门、乐善好施牌楼等六组建筑。该工程遵循“不改变文物原状”原则，系中蒙文化遗产保护领域首次合作项目，获双方高度评价。博物馆现为蒙古国最重要的历史古迹之一，也是万里茶道申遗考察的重要站点之一。 发展历史博格达汗宫博物馆位于乌兰巴托南郊，最早修建于1893年，曾是蒙古藏传佛教博格达活佛居住和进行宗教活动的场所。1924年建成博物馆，建筑采用蒙藏文化风格与汉式工程做法相结合的建造手法，反映了新的民族建筑设计理念。 博格多汗宫，位于乌兰巴托市南博格多汗山脚下的图拉河畔。现辟为博格多汗宫殿博物馆。博格多，蒙古语汉译为“圣贤、崇高”之意，乌兰巴托南面之山被蒙古人尊其为 “圣山”，称博格多汗山。博格多汗宫建成于清晚期的五世哲布尊丹巴呼克图时期，初称博格多格根夏宫，即哲布尊丹巴活佛的夏宫（或夏殿）。第八世哲布尊丹巴呼图克图1911年、1921年两度宣布独立，当了蒙古皇帝之故，博格多格根夏宫遂改称博格多汗宫及博格多汗宫殿之称。名称的改变，与喀尔喀蒙古晚清至民国期间历史的变革有关。 博格多汗宫的营建时间，在博物馆的“简介”中说建于1893~1903年（清光绪十九~二十九年），即第八世哲布尊丹巴呼图克图时期。但据《蒙藏佛教史》载：八世哲布尊丹巴呼图克图于同治九年（1870年）转世于西藏，同治十三年（1874年）十月三十日抵库伦后的“光绪十一年（1885年）居于图拉河畔之夏殿”。显见博格多汗宫当早于“简介”所说的建成年代。那么究竟建于何时？还是从《蒙藏佛教史》及俄国人波兹德涅耶夫的著述中发现了与此相关的信息。《蒙藏佛教史》中多有历代格根坐床后的营建寺庙、宫殿之载，如五世格根呼毕勒罕曾在道光十六年（1836年）奏请清廷别筑宫殿于“甘丹”，但未载具体事宜，俄国人波兹德涅耶夫所著《蒙古及蒙古人》书中引用了《宝贝念珠》第三十五章中记载：清道光十六年（1836年）五月五日，清帝下谕：“允许格根将寺院迁到土（图）拉河北岸”。喇嘛据皇帝圣载于当年就收拾好自己的殿堂和财产，迁到汉人店铺以西八里左右处土拉河岸不远的地方造起了寺庙。波兹德涅耶夫还将博格多汗宫的具体建筑年代，锁定在五世格根来库伦坐床的嘉庆二十五年（1820年）到其园寂的前六年即道光十六年（1836年）之间。这个判断是与这年“允许格根将寺院迁到土（图）拉河北岸”的清廷谕旨为据，故可以为博格多汗宫始建年代应在道光十六年（1836年）较为可信，而不是“简介”中所称1893— 1903年。 维修根据中国国家文物局与蒙古国教育文化科学部签署协议，中国西安文物保护修复中心利用中国政府无偿援助600万元人民币对博格达汗宫博物馆门前区进行维修。 建筑布局博格多汗宫营建于博格多汗山脚下的图拉河畔之临山近水、地势平坦的川地上，优雅而风景如画的环境，从地舆学角度认为是一处“风水室地”。它的占地面积较大，当时它的附近并不建有其它建筑设施，乃属一处避署的最好所在，故有夏宫之称。 博格多汗宫现状布局，呈一回字形长方形的平面格局。横向分三路（院）组合，中路（中轴）为夏宫的主体，即原哲布尊丹巴呼图克图居住夏宫所在。左右两路在中路院落的东西两侧。宫门外则有广阔的前庭广场及广场内设施——照壁、木牌楼等。广场早期曾有木栅栏设施。这种平面布局与蒙古国的其它寺庙的布局形式十分相类，只不过它的等级要较一般寺庙（如乔伊进庙）要高很多。（一）中路（中轴）院落建筑布局1、前庭广场博格多汗宫的前庭广场，位于中轴线之南为一砖雕精制的大照壁，居中照壁池心砖雕以海水礁岩、二龙戏珠之浮雕，两侧壁墙与主壁斜向内收呈八字状布列，池心无饰，整体青砖砌就，壁座为须弥座式，壁身各由两端的壁垛和池心组成，檐出以砖构斗拱上承砖作椽飞、屋盖为殿式做法的筒板瓦屋面、施脊饰雕刻，其砖雕艺术性较强，是同类照壁中典型范例。照壁与头道宫门（牌楼门）之间，布列有一四柱三楼垂柱无斗拱大木歇山式牌楼一座，明间内置兰底金字匾额，上书蒙、汉、满、藏四种文字“乐善好施”。木牌楼与头道宫门之间的东西两侧，对称布列二柱单间木牌坊各一。前庭广场还以木栅栏自东西两路的内侧向南延伸的设置，形成一个十分广阔的前庭广场的范围。2、宫门博格多汗宫的宫门居中设置有二道，第一道宫门为面阔三间，十二柱上承垂莲柱悬挑式大木歇山牌楼式宫门，明间与两次间僻门以明间的中门为大。左右围墙以木构板墙维护在其东西两侧，还僻以侧门各一，可通达东西两路的院内，侧门之制度与一般寺庙同类门式一致。二道宫门为一面阔进深中三间前置抱厦、平面“凸”字形、周施围廊、二层重檐、底层四周出檐，二层平顶，上施面阔一间的阁楼，为大木斗拱歇山式构制。底层居中明间前后老檐柱线置有板门，正面外檐悬以蒙、藏、满、汉文字的“广慧寺”呈底金字匾额。二道宫门两侧也有围墙封护，并与中路主院东西面的北走向围墙相接，形成中路主院的四至围墙。围墙现为砖构，抹灰刷以赭红，施筒板瓦屋盖。 3、钟鼓亭宫门内东西两侧，置以六角单檐大木钻尖式构制的亭子各一，东为钟亭，西为鼓亭，与一般寺庙中的钟鼓楼功能相类。4、一进院（南院）博格多汗宫的第一进院的主殿平面为凸字形，主殿面阔五间、进深三间，周施围廊大木歇山式，居中前施卷棚抱厦一间，主殿居中一间，在屋顶置以一间大木歇山式阁楼，整体造形别致，立面如同一“品”字形。此殿与过殿功能相类。殿之两山居中置有围墙，与东西两侧的南北围墙相联，围墙两侧设有单间大木悬山式垂花门各一对称布列，为一般僧俗进出的通道。第一进院落的主殿东西厢殿：此院东西两侧，对称布列厢殿各一，皆为面阔三间、前置檐廊、大木硬山式构制。又据俄国人波兹德涅耶夫所著《蒙古及蒙古人》一书记载：北院为汗宫办理庶务和活佛库房（佛仓）、财库的办公之所。还有六座独立大房子，都靠着南院栅栏，它们之间还有几座独立的棚屋，院内还有各种马车，库房收藏有各种宝藏，外国人敬献的礼品。 5、汗宫主院汗宫的二进院，也是汗宫的主院，中轴线上一座面阔九间大殿，其正面及两山置以围廊属大木斗拱硬山式构制，此殿即哲布尊丹巴呼图克图（活佛）的大殿，屋顶居中置一面阔三间周施围廊的二层楼，属大木歇山式构制，但在二层屋脊的居中又置一歇山式方亭，形成该殿重檐三层的特殊构制，虽此亭的功能未得祥察，但作为建筑形制分析，可使面阔九间殿宇的立面造型，具有增加和提高其高度的特殊视觉效果。另一个特殊之处是楼梯设置不在殿内，而是置于建筑的背后，所置楼梯可通至二层的明间檐廊，因而避免了殿内楼梯独占一间的空间，从而扩大了殿内空间的利用面积。二进院落的主殿，也是整座宫区的主殿据《蒙古与蒙古人》记载，当时楼上楼下分左右各半，该殿的左侧（东）为哲布尊丹巴呼图克图房间，右侧为禅堂。活佛的房间，上下三面靠墙皆有炕，靠窗一侧为擅香木雕刻桌椅，各类陈设十分考究。而上下禅堂则满挂佛像（唐卡），四壁前有一张供桌和打坐用的坐垫。但从现状来看，作为博物馆功能，未能完全保留原状的室内陈设，故原状活佛生活设施没有看到多少为憾。大殿的东西两侧，对称布列有厢殿各一，厢殿面阔五间、前置檐廊，属大木硬山式构制。前后院厢殿的一侧在围墙上辟以墙门，可通左右路的侧院。 6、三进院落博格多汗宫第三进院，现状以围墙封护，但据清代库伦平面图中所示二进院之后还有一独立院落。（注二）以上中路（中轴）主院，是哲布尊丹巴呼图克图夏季所居宫殿的主体，故俗称夏宫。而冬季这里气候严寒，这里缺乏过冬之取暖设施，后来在其左路院中另建有冬宫一处，是为冬季居住之所。（二）左、右两路院落布局现状博格多汗宫的左右两路院落，几乎不存多少建筑，显得十分空旷，只有外侧的木构围墙（似为后建之物，原状可能是木栅栏）。木构围墙居中两侧有通东西以外的大门一座，（正面有侧门各一）。在左路（东院）的靠南，置有二层藏式建筑的冬宫一座，面西坐东朝向，此殿据称原为藏式二层构制，但经后来的改建，门窗改制为俄式风格，二层平顶也改为简易歇山式，使人看后，觉得不伦不类是一大败笔。但殿内所藏文物及陈设，为宫中原有实物，亦不少是收集之文物，其价值较高。另外左路院内现存放有数口大锅，各有铸造之年代及人名等铭文，多为蒙文，其中一口大锅有汉文铭文为：“山西丰镇府顺成街广明炉吉日造执事人：刘秉元、金火匠人：苏俊党、白玉山、王德元、蔡玉鸣，东口：福兴涌韩画铺揽大清光绪叁拾年立”。现状之木构围墙尽管属后建，但具有一定代表性，其做法保持了蒙古式建筑特有风格。 建筑构制（一）平面布局，深受中国古建筑的传统中轴对称制度的影响，中轴线上布列的主要建筑，两侧建筑严格对称。汗宫以中路为宫内主建筑，左右两路为辅院，形成回字形平面，当与安全防卫功能有关。（二）建筑等级制度之反映：博格多汗宫等级最高之建筑，为二进院的面阔九间大殿，等级之高的标志特征是，面阔开间底层为9间为宫内建筑之首；它为哲布尊丹巴呼图克图礼佛，居住之所，高于其它建筑之功能；各院的功能分布、主次地位明显，如门的设置，中轴建筑的明间之门，是活佛的通行必经之门，而侧门则是供一般僧俗人的通行。博格达汗宫平面图（三）建筑构制乃属效仿中原汉式传统建筑的基本构制为主，兼容大式、小式和民间构制于一体的一种特殊形制的产物，也具有蒙古式建筑文化的内涵的表达。无斗拱垂柱式牌楼及牌楼门，以大式之屋顶，前后垂柱形成的殿式构制，而以四柱为支撑的三者关系，犹如空中楼阁临空降地一般，显得十分壮丽，这种形式尚属民间工匠做法之一，在漠南内蒙古今呼和浩特（归化城）的小召前牌楼即属这一形制，只不过它属于垂柱式斗拱形制而已，而此处属垂柱式无斗拱之造型，在内蒙古地区并未见有实例。以牌楼作为宫门，实际上也非孤例，内蒙古呼和浩特观音庙大门也为一牌楼式构制，只不过此门的四柱位置的轴线上各用三柱，从而加大了垂柱的进深宽度，从其正侧立面形象更显殿式风格的丰满和壮观。正门、一进院、二进院中轴三大建筑，皆属重檐二层，但与汉式大式重要重檐二层建筑的处理手法上有明显的不同，其二层面阔间数均小于底层，宫门在顶层平顶上居中布列起建；一进院殿堂则在明间下置抱厦，上置亭式阁楼，均为一间构造；而二进主殿的二层仅为面阔三间，因施围廊做法，同时又于二层屋盖居中施以一间亭式阁楼，这种构制作法在清代官式、大式建筑中是不见的，但在内蒙古（如呼和浩特归化城北门、清真大寺）、山西的一些民间寺观建筑中有类似的实例不乏。笔者考察后认为，此宫为活佛之夏宫，以居住为主，故采用了适应生活为主的建筑构制，是可理解的。又据资料记载，主殿庭院有小小人工池塘，养有各类珍禽，这一花园式的格局，在常规建筑格局中，往往是在两侧及后院的花园中才可看到。在汗宫中的主院中施以水塘，置有禽兽之园林景观的实例是十分罕见的。（四）博格多汗宫的外装修，原状保存几乎完整，而后来残缺补配的因工艺水平之故，新旧明显有别，装修形式，各个建筑较之活泼多样，显然不受什么约束，当与这座建筑作为生活居所的功能有关。其中融进了蒙藏民族的装修文化内涵，然而室内装修改变之处较之明显，笔者以为，此与这里作为博物馆之功能和展出需要的因素有关。如果完全按照原来生活形式恢复予以展示，其效果将比人为展示几件器物效果更要好。收藏展品宫内收藏文物丰富，展出的珍贵唐卡、佛像和法器件件都是珍品，具有极高的研究价值。哲布丹尊巴八世与皇后的寝宫内最耀眼的是各国元首赠送给他的礼物，如金缕鞋、80只狐狸皮制成的绳子、150张美洲豹皮制成的蒙古包、大象标本等。 价值评析博格多汗宫经历了晚清到民国及蒙古独立三个不同的政治变革过程，直到1924年第八世哲布尊丹巴呼图克图的园寂，自此喀尔喀蒙古地区结束了格根呼毕勒罕的转世。博格多汗宫目睹了漠北结束归附清王朝统治而独立建国前后的这段历史，作为这一历史的直接见证，具有补史、证史、正史的重要作用，从而具有重要的历史价值和研究价值。博格多汗宫的建筑，虽属经清廷批准而建，但它并非像“庆宁寺”那样，按规范图纸施建，而是采用了蒙藏文化风格与汉式工程做法相结合的手法建造，为乌兰巴托近代建筑史中一座十分完整的宫殿式建筑群组。反映了清代晚期一种新的民族建筑的设计理念，至今已保存168年历史而基本完好，体现和代表了当时建筑科学技术的水平，具有一定的科学价值，在蒙古地区建筑史上占有一定地位而具有一定的研究价值。2014年蒙古邮政发行相关邮票博格多汗宫是一座集供佛寺庙、格根居住办公的综合性功能于一体，为哲布尊丹巴呼图克图最高宗教领袖重要居所之一。它的建筑造型风格主殿多以前厦后殿重檐二层的组合为律，其等级又以九间殿为最，在建筑构制上建筑的功能与园林艺术相融合，细部的内外装修上以蒙古民族特有的风格为主，同时借鉴了汉式传统艺术表现手法，形成了独具魅力的艺术表现风格，具有较高的艺术感染力。建筑造型体现出的民族文化艺术的风格，主要表现为具有蒙古民族帐幕造型的元素融进了建筑构造和建筑结构之中，这一点是其具有艺术价值中值得称道的独特之处。我们对博格多汗宫的考察，限于时间仅仅对建筑形制得予了初步感性认识和了解，对结构及原状有关各种问题并未来得及进行详细了解，虽然从《蒙藏佛教史》、《蒙古及蒙古人》（第一卷）等文献著述中，作了一些描述，但它仍然距离全面了解其全部内涵相差甚远，期等日后有机会再赴实地考察，尽可能将此课题作一较深入的研究。《蒙古与蒙古人》一书载：房屋位于呼图克图夏宫的南面院子里，但从实际考察，南院亦为汗宫主院之一，不可能把库房置于此院，如果说是佛仓及庶务办公之所尚可说得过，那么佛仓之处应为北院（或后院）及左右两跨院较为可信，且现状后院多已失存，主殿不可能无后罩，有人认为可能为书中笔误所致，误将北院写成“南”院，故此注明，有等进一步考证。彩画维修中国政府无偿援助蒙古国文化遗产保护项目——博格达汗宫博物馆门前区维修工程是中蒙两国在文化遗产保护修复领域进行的首次合作，也是40年来博格达汗宫博物馆实施规模最大的一次保护工程。中国政府无偿援助博格达汗宫博物馆门前区维修经费600万元人民币，国家文物局委托西安文物保护修复中心负责勘查设计和组织施工以及蒙方文物保护技术人员的培训任务。2006年5月开工，蒙古国总理恩赫包勒德为工程开工剪彩。中国驻蒙大使高树茂、余洪耀及文化参赞王大奇，中国国家文物局、陕西省文物局领导和专家组多次赴工地现场指导，为维修工程顺利进展提供了各方面的支持和帮助。2006--2007年西安文物保护修复中心多次派出技术人员对彩绘保护修复开展前期研究工作，其中彩绘的制作材料和工艺特征研究是本项目前期研究的重要内容。2006年7月研究人员赴蒙古国博格达汉宫参加了博格达汉宫博物馆门前区彩绘前期研究第一阶段工作，完成了背景资料调研搜集,彩绘保存环境调查 ,彩绘制作工艺调查, 病害调查及成因分析等现场场勘察和实验室研究分析两部分工作。并提交了中英文版的蒙古国博格达汗宫建筑彩绘保护修复研究报告。在现场初步摸底调查的基础上，为进一步确定彩绘工艺及病害因素，在勘查中，有目的性、针对性、代表性的对不同层次位置、不同时期彩绘的制作材料采取样品。共采集各类颜料样品50个，剖面样品12 个，地仗层配比样品5种，土成份样品6类。分别用显微剖面分析、FTIR、XRD、激光拉曼、能普等手段做了相互印证分析。在对现场全面详细调研的基础上,对博格达汉宫周边的环境、气象、地质等相关资料进行了走访、调研，同时通过对彩绘制作工艺及本身材质的分析检测，揭示两者相互作用而产生病变的因果关系, 从而为保护修复实施提供了可靠的依据。 商场 我们的旅游大巴 蒙古民族歌舞表演 舞蹈 二重唱 独唱 歌舞 民族器乐演奏 软功 用脚精准谢箭，太精彩了！ 笛子演奏 夜幕下的苏赫巴托广场 苏赫巴托雕像 入住乌兰巴托酒店。