抗战时期：刘氏宗元祠及周边百姓的家国情怀

诚实人

　 2025年9月3日，是中国人民纪念抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利80周年的盛大日子。纪念日当天，组委会和党和国家领导人一早就在天安门广场北边端门等候来华参加“纪念大会”的世界各国领导人和爱好和平的各国政要及各界知名友好人士以及参加抗战的老英雄。九点正，中共中央总书、国家主席、中央军委主席习近平在天安门城楼上向大家致敬并发表重要讲话。

值此盛大纪念日子，中国人民与世界各国人民一起，回顾历史，缅怀先烈，感慨胜利来之不易。当整齐的徒步方队踏着铿锵步伐走过天安门广场，当先进的装备梯队以雷霆之势驶过长安街，9.3大阅兵不仅是对历史的深情回望，更是对民族力量的庄严宣告。

　　中国人民在反对日本侵略抗争中，经历长达十四年的艰苦岁月，牺牲了无数中华儿女，国家民族遭受巨大的损失和伤害。抗战前沿，有中国共产党领导的“新四军、八路军、游击武装”和“国民革命军”。值此国家民族危难之际，全国各族人民同仇敌忾，团结一心全民抗战、抗击日本侵略者，用血肉之躯和鲜血筑成我们新的长城，赢得了胜利。

值此，不得不说民间的抗日力量。在全国各地的乡村，还有许许多多自愿参加支援抗战前线的普通百姓。他们没有豪言壮语，只有默默无闻的用行动来诠释自己的爱国情怀。无论老少妇幼用豪迈的步伐奔赴于各“抗战后勤保障战场”为保家卫国献出一份力量，各地百姓为抗战胜利和民族统一战线做出了积极而无私的重大贡献，这充分体现了普通百姓的家国情怀和危难时刻的民族气节。

　　值此，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年——“九三阅兵”盛况已过两天，各媒体对“九三阅兵”的持续报道，虽不是直播，其场景依然壮观感人充满热情。

值此热血沸腾时刻，我用三份《刘氏宗元祠家族档案》来讲述一下抗战时期宗元祠族人和周边百姓是如何用自己的方式加入到抗战行列里的，其事迹虽小，但件件感人。

（图片来源网络：四川百姓参加成都新津抗战机场的建设）

（下图《宗元家族档案》供图刘德忠：抗战时期，刘仲文服役成都空军暂编第三中队“担保函”）

　　刘仲文，名道江、字仲文、又名鑫道，生于1924年故于1961年。仲文少年时期被父亲刘汉卿送到成都四姨父家（将氏家族）读私塾并学习音乐书画。姨父将氏家族在成都也算较有名气（其子蒋才如，后为成都军区战旗歌舞团团长）。将家居住在成都书院南街6号，开设有绸布莊和瓷器铺、瓷器碗铺字号为“美玉莊”。仲文从小就寄住在四姨父家里，户籍也登记在姨父家人名册里，仲文在成都除了学习文化知识，还在美玉莊当学徒。

1942年，全国抗战进入到艰难困苦时刻，环境恶劣、物资匮乏、财政紧张、道路不畅、运输困难、兵源不足，特别是有文化知识的青年兵源就更加稀缺。

此时此刻，刘汉卿就鼓励自己刚十八岁的长子仲文，投笔从戎保家卫国，服役“成都空军暂编第三中队”。为保证仲文服役成都空军的坚定决心，服从军队安排，避免仲文被别有用心之人或不法者鼓吹离队，四姨父以“美玉莊”商号作为全力担保，为保证《担保函》的真实合法性，仲文与四姨父同时在《担保函》署名并盖上“美玉莊”印章，落上日期“中华民国三十一年八月”（1942年8月）。

（下图：《宗元祠族谱》中记录的刘汉卿）

上面说到刘仲文服役“成都空军暂编第三中队”，此处不得不讲其父刘汉卿的家国情怀。

（《四川农村日报》专题：

乡贤刘汉卿——半生戎马，一世专奇）

　　刘汉卿，名业文、字汉卿、印克定，笔名靖方，从军志号“靖四方克大定”别名秉章（1890一1960），以字行世，清末民国初期川军将领）。

1907年刘汉卿入读四川武备军后续学堂“成都军事讲习所”，1908年春，成都军事讲习所更名为“四川陆军速成学堂”君昌衡任该校总教习（校长）。另一说法：刘汉卿当年入读的可能是武备后续学堂“四川陆军小学堂”，该校于1906年由四川总督锡良在四川武备学堂原址创办，沈秉荃任该校首任总办，陈宦任会办，此后担任该校总办的有罗长琦、刘鸿逵、沈尚朴、周道刚、姜登选、尹昌衡。（当年四川成都军校变革频繁，人们习惯称“成都军校”为“武备军校”）。【尹昌衡当时较器重刘汉卿】

刘汉卿毕业后被分配至成都北门凤凰山军营任排长，后又被尹昌衡外派川东驻万县巡防营管带。1911年11月在万县率部响应辛亥革命、同时光复万县、开县、开江、巫山，任蜀军副都督、兼（夔绥）军政府军政部长（详见开县志第二篇大记事）。1916年1月率部参加护国战争。在十四年的军旅生涯中参战无数，历任排连营团等职，1922年解甲归田。

抗日战争时期，送长子仲文（道江）服役“成都空军暂编第三中队”，捐资捐物组织民工参与新津抗战机场建设，1942年控诉巨贪均安乡长、民团总刘鼎铭贪污抗战捐款物资。成都解放前夕鼓励14岁的小儿子道生参加解放军先遣部队“儿童团”，主动交出持有的枪支弹药，劝说洛带民团总刘惠安响应共和国新政、和平解放成都。刘汉卿”半生戎马 一世传奇”。

（下图《宗元家族档案》供图刘德忠：抗战时期百姓自发捐资捐物“记帐凭证”）

　　刘汉卿送子服役成都空军后，回到简州均安乡宗元祠（现龙泉驿区洪安镇），做起了“全民抗战”动员工作，向祠堂宗亲和周边乡民讲述抗战保家卫国的重要性，首先率先捐资捐款召集民工30多人，前往新津参加“成都新津抗战机场”建设。鼓励乡邻百姓，有钱出钱，有力出力，捐资捐物不论方式方法或多少，均可自愿积极参与。

从上附的《家族档案》中，可以看出祠堂周边的其他乡民，有捐猪肉、猪油、菜油、绿豆羔、盐巴、菜、米、麦。所捐实物全按对应市值记录在册。所捐物品是最“朴实”的，也是“最贵”的，它承载着普通百姓的抗战决心与家国情怀。

在那艰难困苦的岁月里，乡村百姓的许多家庭连吃饱饭都成问题，依然毫不保留的全力支持抗战，其精神可嘉值得传承铭记。

　　刘汉卿的倡议，在一段时间后得到了宗亲乡邻的共识和支持响应，继而，陆陆续续收集到了许多物资，且品种繁多，数量巨大。宗元祠倡议族人百姓积极参与救国救难行列，其声势浩大，影响到了简州均安乡的“保甲保长等治保主任”和周边乡绅的积极响应和参与。

为保障捐赠物资的来去明了，进出有帐有序，捐赠人随时可以查看帐目并监督，以此保证抗战前线用粮随要随到，同时捐赠人若因生活急需也可随要随还、领回捐赠品以解燃眉之需。为保证这个“支前计划”能顺利实施和保证自愿捐赠人家里“不断炊”等难题。面对“公私兼有”的问题，其处理得好坏将直接影响到计划的实施。通常情况下，个人倡议的“公益”捐赠活动在没有“公权力”参与的情况下“公信力”会大打折扣。因此，宗元祠族人会同筒州均安乡，以均安乡“保管、征借”的名义，成立专班专人负责制。“专班”人员：保管人刘宗文、负责人刘刚道、保长林志益。以此对“抗战粮谷”进行统一登记、集中“保管”，保证前方用粮随要随到、捐赠人随要随还。这一举措，大大方便了“战时物资”的集中调配与百姓生活急需难题，“公私兼有”难题也迎刃而解。下附这份《家族档案》形成于民国三十三年正月初六（1944年）。这恰好应证了当年的民间口头语：“勒紧裤腰带也要打日本鬼子”的说词。

（下图《宗元家族档案》供图刘德忠“保管、征借”凭据，民国三十三年正月初六）

当年，四川百姓自发或征调参加成都新津抗战机场建设的民工约计50万人。修、改、扩建时间从1938年底至1944年初，前后历时近六年之久。在那特殊年代，物资稀缺人困马乏，其工程难度巨大，所需人力物力举步维艰。全民勇于参与成了当时新津机场建设的主力军，浩大的民工在“新津抗战机场”形成了全民抗战的壮观画面，每个参与者都为此负出了坚苦卓绝的贡献。其行必将永留史册。

（下面机场老照片来源于网络）

　　9.3阅兵虽已过去两天，其最让人震撼的，是其背后承载的厚重意义。它是对无数抗战先烈的告慰——用今日中国的强盛，回应他们当年“把我们的血肉筑成我们新的长城”的呐喊；也是对世界的郑重承诺——中国始终是维护和平的坚定力量，绝不会让历史的悲剧重演。

从受阅将士坚毅的眼神里，从新型装备展现的科技实力中，我更看到了“强国”与“强军”的紧密相连。没有强大的国防，就没有安稳的生活；没有无数军人的默默守护，就没有我们如今的岁月静好。作为普通人，我们或许不必直面风雨，但“自强”二字同样该刻在心里：认真工作、努力学习，在各自的岗位上发光发热，便是对先烈最好的致敬，对祖国最好的回馈。

如今山河无恙，但我们永远不能忘记，这份和平是用鲜血换来的；未来前路漫长，我们更要带着阅兵传递的力量，走好属于我们这代人的“长征路”。

（下面机场老照片来源于网络）

下图：龙泉驿区洪安镇文安社区刘氏宗元祠（刘家祠），2019年1月列入“成都市第十二批历史建筑保护名录”。值此，其主管单位成都市住建局“视频号”和“成都方志”公众号，宣传刘家祠（刘氏宗元祠）在抗战时期所起到的重要作用和在近代历史发展过程中产生的重要史料价值与文化意义。