<div>焦山--李一氓题</div>东汉末年，焦光隐居在此，汉献帝曾三次下诏书请他出山做官，但他不愿和腐败朝廷同流合污，拒不应召，他在山上采药l炼丹，治病救人，后人为了纪念他，改樵山为焦山。<div>焦山门票50元，含船票。</div><div>古刹藏春，山擎万佛琉璃塔；</div><div>大江浮玉，碑刻六朝瘗鹤铭。--蒋光年撰联</div> 焦山是万里长江中唯一的一座四面环水可供游人观光探幽的岛屿，犹如中流砥柱，满山苍翠，宛若碧玉浮江。<div><br><div>焦山海拔70.7米，方圆38公顷.因山水天成，古朴幽雅，山中拥有著名的焦山碑林，摩崖石刻内涵丰富，被誉为“书法之山”<br></div></div> 焦山胜境牌坊<div>云影山光天接地，风平浪静月沉江。</div><div><b>妙音观世音梵音海潮音江音，尽是广长舌；</b></div><div><b>天色月光色塔色云树色山色，无非清净身。</b><br></div><div>--茗山法师题写<b><br></b></div><div><b>山色吞吴，翠岭高提史笔；<br>江声带蜀，碧涛大写英雄。</b><br>--镇江市诗词楹联协会副会长兼秘书长朱思丞撰联，市书法家协会副主席郑为人书。<br></div> 汉晋遗风--佛历五千五百四十六年，慈舟书。<div><b>泉声鸟声钟鼓声，声声是幻；</b></div><div><b>山色云色草木色，色色皆空。</b></div><div><b>天上人间皆净土，溪声山色总禅机。</b></div> 长江此天堑，中国有圣人。清代光绪年间巴州廖伦所写。 定慧寺始建于东汉兴平年间，距今已有1800多年历史。原名普济寺，宋朝时称普济禅院，元代改称焦山寺，清康熙皇帝南巡来焦山时，将寺改名为“定慧寺”。 “吉祥”、“如意”两座拱桥。桥上建焦公亭、茗公亭。<div>《焦山门外坐月》</div><div>临江席地从黄昏，入夜微吟冷客魂。</div><div>皓有出云旋堕水，青山隔岸正当门。</div><div>金蛇搅浪光难定，巨象乘潮势欲奔。</div><div>万里碧天沧海阔，何人骑鹤上昆仑？</div> 焦公亭 茗公亭<div>积德虽无人见，存心自有天知。</div> “海不扬波”亭，即定慧寺山门。<div>明代书法家胡缵宗所书，意为焦山矗立江心，犹如镇海之石，驱逐水妖，故而海不扬波。在佛教上“海不扬波”是清平世界的意思。<br></div><div>天下都是有缘人，相近相亲怎不满腔欢喜；</div><div>世间仍多难耐事，自作自受何妨大肚包容。</div><div>门对大江，逝者如斯悟空性；</div><div>心如明镜，不舍昼夜觉有情。</div> 大肚包容了却人间多少事，<div>满腔欢喜笑开天下古今愁。</div> 护法心杂不改本来面目，<div>降魔力大犹存旧日威灵。</div> 天王殿 大雄宝殿<div>观空参水月，锡飞还傍鹤铭边；</div><div>领要得江山，鼎伏恰依仙隐处。</div> 祖堂<div>梵刹峙中流，禅净双修道风永振；</div><div>祖灯悬千古，圣贤辈出慧炬常明。</div> 伽蓝殿<div>随缘饮食起居，座客莫嫌斋饭淡；</div><div>疏略应酬交际，山僧未识世情浓。</div><div>--茗山法师撰，宗书。</div> 三诏坊<div>一心用功高卧山中修道业，三诏不纪隐居洞府学无为。</div> 财宝天王殿<div>财宝天王就是北方多闻天王，四大天王之一。<br></div> 据《焦山志》载，乾隆皇帝十分喜爱焦山的山水。他六下江南八上焦山五次入住焦山，并留下大量的诗词楹联匾额。<div>正面《游焦山歌》：</div><div><b>金山似谢安，丝管春风醉华屋；<br>焦山似羲之，偃卧东床袒其腹；</b></div><div><br><div>金山岂无山胜在包以屋，焦山亦有屋胜在山之腹。<br>髯翁为弟长老兄，至今謦欬聆其声。<br>君子之交淡如水，每到金焦辄怀彼。<br>长江风静波不起，青雀片刻旋至止。<br>定慧寺礼金粟身，左首行斋昔无是。<br>无过小憩缘此辰，楼台位置费太勤。<br>成事不说自排解，后言宁免他纷纭。<br>梅花已开冰玉色，竹枝全写龙凤文。<br>梅竹之间得句返，兴致亦足标岩云。<br>槎枒万树青氛氲，一条曲径菁葱分。<br>造极忽豁万里目，吴颠魏踬气早吞。<br>百年熙和五载狩，象山迎跸笙歌闻。<br></div></div><div>--游焦山作歌叠旧作韵，壬午仲春，淑华。</div> <div>茗山法师纪念堂</div>人天师表--甲申年春，一诚书。<div>为僧伽良师，四从咸依七业净；</div><div>化佛门柱石，十方同仰一高人。</div><div>--佛历二五五七年，癸已岁仲春时节，铸作于京口城东，蛰翁贾玉书。</div> 焦山碑林--宝墨轩<div>原是自然庵、香林庵、玉峰庵、海云庵的旧址。碑林内先珍藏着历代碑刻四百多块，数量之多，<u>仅次于西安碑林，为江南第一大碑林。</u><br></div> 《大唐润州仁静观魏法师碑》<div>魏法师名隆，字道崇，任城人。碑由中书右史兼崇文馆学士安定胡楚宾撰文，清河张德言书，东海徐秀昉镌，反映了初唐道教的重要地位。</div><div>碑刻结字疏朗，用笔沉着厚重，兼有虞世南的内含刚柔，褚遂良的清灵隽秀而无婉媚之气。清代金石家叶昌炽称之为“初唐妙品”。</div> 魏法师碑<div>唐朝仪凤二年（677）多立的魏法师碑，被誉为“初唐妙品”，碑文完整，字体工整遒劲，为国内罕见的唐碑。<br></div> 历史书法家的碑刻甚多，其中最著名的有东晋王羲之书《破邪论序》；唐颜真卿《题多宝塔五言诗》三十首，共四十四块；宋代名书画家米芾的“城市山林”横额；黄庭坚的《蓄狸说》；苏东坡《题文同墨竹跋》及《墨竹自题》；元赵子昂小楷石刻二块；清成亲王书《归去来辞》七块，均为名家手笔，丰富多彩，各有特色。 米黻临《兰亭禊帖》 熙宁甲寅，安阳韩琦<div>元祐元年秋九月廿四日，介休文彦博题</div> 金华宋濂题，命子璲篆。 御碑亭 椒山碑刻 城市山林--米芾 <div>画禅--甲子嘉午月榖旦，宝墨轩重修落成誌，金陵张居翼书。</div>琳宇重光字换笼鹅传八法，碑林永宝铭留瘗鹤炳三山。 碑林中称为“碑中之王”的《瘗鹤铭》，是我国保存价值极高的“二铭”之一，即南有镇江《瘗鹤铭》，北有洛阳《石门铭》。<div>署名"华阳真逸"撰，"上皇山樵"书，是一篇哀悼家鹤的纪念文章，无纪年及作者。</div> 瘗鹤铭<div>相传《瘗鹤铭》为东晋大书法家王羲之所书，他平生极爱养鹤。在他家门前有一“鹅池”，他常以池水洗笔，以鹅的优美舞姿丰富他的书法，故而他的字有“飘若浮云，矫若惊龙”之称。一日他到焦山游览，带来两只仙鹤，不料两只仙鹤却不幸夭折在焦山。王羲之十分悲伤，用黄绫裹了仙鹤埋在焦山的后山，遂在山岩上挥笔写下了著名的《瘗鹤铭》以示悼念。因其书法绝妙，当即被镌刻在山西岩石上。<br></div><div>清朝康熙五十一年（1712），才由镇江知府陈鹏年派人从江中捞起无块原石，仅存下八十六个字，其中不全的有九个，但仍可见字体潇洒苍劲，别具一格，书法价值极高，确有稀世珍品。<br></div> 宋代著名书法家黄庭坚认为，大字无过《瘗鹤铭》，推此为“大字之祖”，曹士冕则认为“焦山《瘗鹤铭》笔法之妙，为书法冠冕”。 浮玉石刻<div>宋书法家赵孟奎所写。</div><div>在它的左面是陆游与游人踏雪寻访《瘗鹤铭》留下的题名石刻，最为引人注目。全文为：“陆务观、何德器、张玉仲、韩无咎，隆兴甲申闰月二十九日，踏雪观《瘗鹤铭》，置酒上方，烽火未息，望风樯战舰在烟霭间，慨然尽醉。薄晚，泛舟自甘露寺以归。明年二月壬午，圜禅师刻之石，务观书。”词文壮丽，书法刚劲有力。</div><div>在另一块石上是北宋书法家米芾观看《瘗鹤铭》留下的题名石刻：“仲宣、法艺、米芾、元佑辛未孟夏观山椎书。”（ 仲宣、法艺分别是北宋时甘露寺和金山寺和尚。）<br></div> 松鹤精神石刻 三诏洞<div>山削双青，玉坞潜光高士卧；<br>潮来一碧，金澜对峙仙人居。<br></div><div>--清乾隆撰焦岩联，乙亥年初秋，</div> 壮观亭<div>砥柱镇中流，此处好穷千里目；</div><div>海门吞夜月，何人领取大江秋。</div><div>江天共一览，心迹喜双清。</div><div>金山共此一江水，王母来寻五色龙。</div> <div>听竹山房</div>山光扑面经细雨，江水回头为晚潮。--郑爕旧题自然庵 吸江楼<div>清代名士齐彦槐有诗赞曰：<br>东望海漫漫，扶桑涌一丸。<br>曾登岱岳顶，不及此楼观。<br>水气连天白，霞光照壁舟。<br>遥闻曙钟动，江阔万鹰盘。<br></div> 半山碉堡 焦山东侧的山脚下，石块嶙峋，八个用石灰土夯实的炮堡，呈扇形，面对着长江的入海口，这就是著名的焦山炮台。整个炮台是暗堡式，每个炮堡都附有一座小弹药库，另有一大弹药库在炮堡南端门外偏西处。整体都用三合土分层浇灌而成，坚固异常。 炮台建于1840年鸦片战争时期，当时清政府为了加强长江的防务，决定筹建焦山炮台，与汝山、象山、江都都天庙等处炮台成犄角之势。1842年，英军发动了扬子江战役，英军舰侵入长江，曾遭到金山和焦山炮台守军英勇的抵抗和沉重打击。焦山炮台守军，面对七十余艘敌舰，毫不示弱，猛然炮击，但是终因寡不敌众，炮台失守，守岛军民一千五百多人全部捐躯。