神都洛阳

特美汀

应老同事相邀，2025年4月我们一行3人来到神都洛阳。我们虽在一个单位工作数十年，但却从没一起旅游过。出发之前，洛阳遭遇罕见的大风大雨，使得我和英子犹豫不决，就差要把票退了，可国萍热情高涨，没有半点退缩的意思。说来也是，好不容易有机会一起出行，怎么能空欢喜一场呢？赏牡丹，逛古城，按计划出发！

第二次光顾洛阳虽少了些冲动，但能与多年的老同事，好朋友结伴而行也是非常开心滴。

洛阳自古是中原腹地，夏商周至隋唐等十三朝在此建都，有深厚历史底蕴。洛阳为何被称为“神都”？这源于武则天时期。公元690年，武则天称帝，改唐为周，定都洛阳，为彰显皇权神授、巩固统治，取“君权神授”之意，将洛阳命名为“神都”。

照片背景为龙门石窟景区的西山石窟。

龙门石窟是世界上造像最多的露天石刻艺术博物馆，中国石窟艺术瑰宝。现存窟龛2345个，造像10万余尊。从开凿到完成，时间长达400余年。

卢舍那佛像，唐代唐高宗时期开凿，距今1300多年。佛像通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米！当地人称它为武则天像。相传该佛像是按照武则天的身形样貌所造。卢舍那大佛雍容华贵的女性特征，圆润的面庞、微扬的嘴角和慈祥的目光，既符合唐代“以丰腴为美”的审美潮流，又暗合武则天作为女性统治者刚柔并济的特质。

菩萨的造像高大威猛

“宾阳三洞”也称“万穴列岩壁三龛独雄”。宾阳是迎接东方太阳升起的地方。一千多年过去了，石窟里原有的朱砂红颜色仍依稀可见，堪称神奇。

万佛洞。佛像的手指已经风化掉了。万佛洞洞口左右两边密密麻麻全部都是小的造像，最小的只有2厘米。共有15000尊，名副其实的万佛洞。

潜溪寺。这里可以听到溪水声音，故叫潜溪寺。佛像脖子上的三道纹是唐朝造像的标志性特征。

历朝历代对龙门石窟的保护是极为重视的。但即便这样也经不起千年的风霜侵蚀。

我们去的时候并非旅游旺季，但人潮汹涌，使人惊骇。

这是我们第一张合影

龙门石窟的夜景。灯光璀灿，被勾勒出卢舍那佛像梦幻穿越。我又突生一点担忧，光发出的热度会对造像构成危害么？想必我能想到的，专家们也早想到了。

山西的云冈石窟和龙门石窟有什么不同呢？单从艺术风格看，云冈石窟早期造像受西域影响，形象雄健粗犷，神情庄严。而龙门石窟则更具中原文化韵味，造像面容圆润清秀、姿态优雅，体现出中国化、世俗化的艺术风格转变。(我只去过这两个石窟）

在去香山寺的路上，偶遇“玄奘”大师，高僧西天取经的故事早已家喻户晓。鲁迅先生称他为“中华民族的脊梁”，梁启超先生也赞誉他为“千古第一人”，这些均凸显了玄奘高僧在历史上的卓越贡献。他是汉传佛教四大佛经翻译家之一，同时也是中国汉传佛教唯识宗的创始人。

玄奘故里在洛阳市偃师区。

香山寺是武则天为纪念印度高僧地婆诃罗而建的寺院，因东山盛产香葛有香山之称，故称香山寺。

香山寺主要繁盛于唐宋时期，金元时期，已经很少有人知道香山寺的存在。2002年，有关部门在原清代香山寺基础上进行扩建。所以大部分建筑为后来重建。

此碑为真迹。诗词名为“咏春雪”，是唐代诗人东方虬(读“球”音）所作。据记载，武则天在洛阳称帝时，曾在香山寺主持“龙门诗会”，左史东方虬首先完成此作。武则天因其文思敏捷，才华出众，便把锦袍赐给了他。不过，后来唐代诗人宋之问也献上诗作(太长，省略），武则天觉得其诗更胜一筹，又将锦袍从东方虬手中收回赐给了宋之问。故有“龙门夺袍”的文坛佳话。

香山寺远景

洛阳博物馆与其它省份的博物馆而言，宝藏丰富，毕竟它是十三朝都发源地。

洛阳十三都时间轨迹轴

博物馆里展出最让我感到伟大和惊叹的内容是隋唐大运河开凿。隋炀帝公元605年下令开凿通济渠，至今已有1419年。隋唐大运河以洛阳为中心，南达余杭(今杭州），北抵涿郡(今北京），贯通海河、黄河等五大水系，是古代世界最宏大的水利工程之一。它极大地促进了南北物资交流与文化融合，在巩固国家统一，政权稳定、经济繁荣、文化交流和科技发展等方面发挥了不可替代的作用。

直到今天，部分河段仍发挥着交通运输、灌溉排涝、生态调节等综合功能。2014年，大运河成功入选世界文化遗产名录。

​我后方的船为清朝打造，沉船。

观音菩萨造像，唐代公元618～907年，1980年洛阳出土。仔细端详：菩萨头戴宝冠，上有坐佛，面庞丰腴，两侧宝缯垂肩，左手拎净瓶，右手持莲花上举，跣足立于覆莲座上。

白马寺为中国第一古刹，始建于东汉永平十一年，距今已有1957年。是佛教传入中国后新建的第一座官办寺院，在佛教中国化进程中具有里程碑意义。

白马寺分为三个部分，即中国本院、齐云塔院、国际佛殿院，国际佛殿院包括印度佛殿苑、泰国佛殿苑和缅甸佛塔苑。

在这里为英子拍了一组照片，她满意，我开心。

参观中国本院时，建筑有特色，里面侍奉的物品也很稀奇宝贝，可惜当时只顾欣赏，拍片很少。

泰国佛殿苑，属3个苑最为华丽辉煌的。

缅甸佛塔苑

国萍这张，我和英子都喜欢。

在白马寺走马观花一个下午，感觉不错，值得一看。它是中国保存较好的寺院之一。虽历经多次修缮，但核心建筑格局和部分文物得以较好保留，中国本院建筑悠久，国际寺院辉煌绚丽。无论从历史和文化角度看，都有极高的欣赏价值。

白马寺与其它寺庙的不同处是可以免费烧香。这与以盈利为主的寺庙有着本质上的差别，让善男信女们感受到佛教的初衷。

白马寺原主持是印乐法师，2025年7月底，任少林寺主持。网络对他的评价是：低调务实、敢于担当、自信和善，关心僧众与信众，践行佛教慈悲精神，秉承“农禅并重”理念，坚守底线，反对过度商业化。这样的主持一定是受人尊重的。

朱樱塔，洛阳八小景之一。以武则天春游赏樱为主题打造，让游客在赏景之余，领略隋唐文化的魅力。

应天门、明堂、天堂是隋唐洛阳城的三大标志性建筑，由武则天主导修建，展现了盛唐的恢宏气象。也是武则天时期权力与信仰的象征。

三者均建于公元7世纪末至8世纪初，耗时数年建成，后毁于战乱。2008年以来，洛阳市政府对它们进行了考古发掘和遗址保护展示，形成了如今的应天门遗址博物馆和明堂天堂景区，再现了盛唐洛阳的辉煌。

当我们来到应天门前时，还是深深地被这恢宏的建筑震撼到了！

应天门为宫城的正门，规模巨大，城门下有三个门道，两侧有高大的观楼。它主要用于举行重大的国事典礼，彰显皇权。武则天在此登基称帝。

明堂是武则天时期的皇宫正殿，政治中心。外三层内两层。是皇帝布政、祭祀的场所，也称“万象神宫”。

其内部空间巨大，内饰金碧辉煌，气势恢宏。正前方是皇帝的龙椅。

隋唐洛阳城模型

天堂位于明堂北侧，外五层内九层，象征“九五之尊”。是一座用于供奉佛像的巨型建筑。主要功能是礼佛，为武则天的统治提供宗教上的支持。

边走边看，一晃几个小时过去了。直到明堂工作人员说要关门了，我们才游兴未尽的步出景区。

到了洛阳，你犹如穿越时空，步入了大唐盛世，景点、街上到处可见身着华丽唐装的靓女们，大饱眼福。国萍也很想来一套唐装感受一下，因化妆时间太长，我和英子又拖她的后腿，她只好作罢留有遗憾。

其实这次来洛阳主要是赏牡丹的(下篇续），可洛阳古城的龙门石窟，白马寺，洛阳博物馆等都让我感受到这座城市的历史厚重以及丰富的文化内涵。尤其是龙门石窟不愧为是古人的智慧，中华的瑰宝。洛阳“神都”名不虚传！