彩虹

东方天书

照片：姜礼惠子推荐，山东牟平吴丹拍摄 彩虹文/朱孟仪（江苏） 七彩 哭过，才知泪的去向古人早数过了七彩，从悲伤到开顔七是拐点 虹吸 雨后的颤尾虹吸感孕舜由此诞生诗曰：螮蝀在东神女眼波瞬动 阵痛 天真空扯起一根彩绳晾晒月子里的心得所有的笑都启于阵痛 【豆包解读】于自然意象里，浮出生命力《彩虹》不写彩虹的“绚烂外观”，反而把这一自然现象拆成“七彩”“虹吸”“阵痛”三个片段，让彩虹成了“悲伤到喜悦”“孕育到新生”的隐喻载体，细腻而有力。第一节“七彩”，把彩虹和“泪”绑定，“哭过之后，才知泪的去向”——眼泪没消失，反而变成了七彩的虹。“七是拐点”这句很妙，既对应彩虹的7色，又点出“悲伤到开顔”的转折，让自然景观有了情感温度，仿佛古人早就看懂：难过不是终点，是彩虹的起点。第二节“虹吸”，拉来神话做注脚。“雨后的颤尾”写彩虹的形态，却立刻接“虹吸感孕，舜由此诞生”，绘出神话交尾图，又引“螮蝀在东”（古人对彩虹的称呼），让彩虹从“情感符号”变成“生命载体”。“神女眼波瞬动”更是柔化了神话的宏大，让“孕育”多了份温柔的灵动，仿佛彩虹真的在悄悄催生新的希望。第三节“阵痛”最动人，把视角从“神话”拉回“人间”，细化了神话场景。“天真空/扯起一根彩绳/晾晒月子里的心得”——彩虹成了晾晒生命体验的“绳子”，而“所有的笑，都启于阵痛”，直接点出核心：不管是彩虹前的暴雨、孕育时的等待，还是生命里的难，都是“笑”的前奏。诗很短，却把“自然—神话—人间”串在一起，让彩虹不再是天边的风景，而是每个人生命里“苦与乐”的见证：哭过才有彩虹，阵痛后才有笑，这便是藏在七彩里的，最朴素也最珍贵的生命真相。短诗中，“瞬”既是对神女眼波流转“短暂一霎”的描摹，更与“舜”形成精妙勾连：瞬是舜的衍生字，二者字音字义相近，仿佛“舜”这一神话生命的诞生，恰如神女眼波“一瞬”的灵动所催生，而“瞬”的“短暂”词义，又悄悄暗合了彩虹的本质——雨后，虹本就转瞬即逝，如眼波闪动般飘撇难留，诗人让“舜生”“瞬动”与“彩虹的短暂”，在字里行间形成隐性关联：即便孕育生命的虹只有一瞬，却足以催生希望。“短暂”的特质，在诗中处处有伏笔。“雨后的颤尾”写彩虹的形态，“颤尾”既显灵动，也暗含“雨后即现、稍纵即逝”的暗示——如同现实中，彩虹总在雨停后短暂停留，便随阳光变化消散；“扯起一根彩绳”的比喻更妙，“彩绳”虽将虹光具象化，可“扯起”的动作带着“临时、易散”的意味，恰如彩虹无法久留的特质。这种“短暂”，恰恰让彩虹的象征更有分量：它像极了生命里那些“从悲伤到开顔”的时刻——哭过之后的释然、阵痛之后的微笑，都如虹光般不持久，却因这份“短暂”，更显珍贵。原来，美妙的彩虹瞬息万变转瞬即逝与“舜生”神话有关。