探秘藏传佛教学府

岩泉闲叙

从拉萨到夏河，我追寻着藏传佛教的脉络，终于在安多地区的学术中心——拉卜楞寺，找到了信仰与学问完美交融的典范。记得第一次比较深入地接触藏传佛教是在西藏拉萨的大昭寺，看着磕长头的信众，我被那种虔诚深深震撼。后来也到访过青海的塔尔寺，又被其艺术魅力所折服。然而我对藏传佛教的诸多派别和教义始终懵懂懂懂。听说甘南的拉卜楞寺不仅是一座寺院，更是一所“世界藏学府”，于是决定前往这座学术圣殿，希望能在那里解开心中疑惑。

驾车驶过蜿蜒的夏河，远远地，一片宏伟的建筑群映入眼帘。初遇拉卜楞寺，就能强烈地感受到它是一座从历史走来的学术圣殿，金色的屋顶在高原阳光下熠熠生辉，红色白色的墙壁交错排列，这就是有“第二布达拉宫”之称的拉卜楞寺。拉卜楞寺，藏语全称为“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意为“具喜讲修兴吉祥右旋寺”。它始建于清康熙四十八年（公元1709年），由第一世嘉木样·阿旺宗哲大师创建。

经历代嘉木样大师的扩建，在二百八十年中，发展迅速，成为占地面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米的大型建筑群落。历史上拉卜楞寺并非一帆风顺。1958年，寺内部分建筑曾被捣毁炼铁；文化大革命期间，许多佛殿被用作其他用途，寺门关闭，僧众离散。直到上世纪80年代后，在中央政府的支持下逐渐修复，1980年正式对外旅游开放。

拉卜楞寺最大的特色是它完备的教育体系——六大扎仓（学院）。这也是我此行的重点考察对象。 闻思学院（铁桑浪瓦扎仓）：修习显宗，是寺院的中心。大经堂阔十五间，深十一间，可容纳喇嘛三千多人念经。续部下学院（屠万巴扎仓）：专修密宗。 续部上学院（居多巴扎仓）：同样专修密宗。时轮学院（镀扎仓）：修习天文历算，建于1763年。 医学院（曼巴扎仓）：学习医药知识，建于1784年。喜金刚学院（季多扎仓）：修习法事，建于1879年。这种分学院制体现了藏传佛教教育的系统性和专业性，不像汉传佛教的寺院多以宗派划分。在拉卜楞寺，僧人们根据自己的兴趣和资质选择专业，进行系统学习。

要理解拉卜楞寺的价值，需要先了解藏传佛教的历史。佛教起源于公元前6—前5世纪的古印度，由悉达多·乔答摩（释迦牟尼）创建。公元7世纪后，大乘佛教的一部分派别与婆罗门教互相调和，产生了大乘密教。藏传佛教就属于北传佛教中的密乘佛教体系。藏传佛教主要有宁玛派（红教）、萨迦派（花教）、噶举派（白教）和格鲁派（黄教）等派别。拉卜楞寺属于格鲁派，是格鲁派六大寺院之一。格鲁派由宗喀巴大师创立，强调先显后密，显密兼修。

走进拉卜楞寺，其建筑集藏汉艺术之大成，雄伟壮丽，让人叹为观止，它是建筑与艺术深度融合体，也是藏式美学的巅峰之作。寺院整体呈现下宽上窄的梯形架构，采用了外石内木的设计。外部以石头为主要材料，内部则采用木材，这种结构既保证了建筑的坚固性，又使内部空间更加温暖和舒适。色彩运用极具象征意义：红色主要用于寺庙的护法殿、灵塔殿以及一些个别殿堂；白色使用较为普遍；而黄色的使用则具有严格的等级意义。“小金瓦寺的墙体全部使用黄色，表示了作为嘉木样活佛私人佛殿建筑的崇高地位。”

寺内藏书种类之多，数量之浩繁，学术价值巨大，有6万多册藏经，在全国佛教寺院中首屈一指，7万多块古老的木刻经板极为珍贵。这些经书包括金汁书写的印度《贝叶论》、一世嘉木样大师亲书的《贤劫经》等稀世珍本，早已被海内外叹服，为世界文化宝库增添了光辉。

游走在拉卜楞寺僧房巷中，遇到了喇嘛桑吉，我主动上前打招呼，他是个年青人，来寺院己有三年了，交谈中他告诉我，自己曾经是个急躁的人，但在寺院学习后，学会了平和与忍耐。他还说“佛教不是远离世界，而是更好地理解世界和服务众生”。

听他这么说，联想到现在的社会，现代佛教在我们的现实生活中有什么价值，对人们生活的有什么影响呢？想想也总结了几点，我认为主要体现在以下几个方面：心灵的宁静与减压：佛教的冥想和正念练习可以帮助人们减轻焦虑，关注当下；生活的智慧与人际关系：佛教强调慈悲、宽容和无私，这些价值观有助于处理人际关系中的冲突。健康与养生：许多佛教徒提倡素食和健康的生活方式，通过瑜伽、气功等方式保持身心健康。生活的简单与内心的富足：现代佛教提倡简约生活，鼓励人们减少物质欲望，关注内心的富足。社会责任与慈善：佛教徒积极参与社会公益活动，关注弱势群体。对于不对，不同的人有不同的认知，自己就是这么理解的。

沿着拉卜楞寺著名的转经筒长廊行走，2000多个转经筒环绕整个寺院，是全世界最大的转经筒长廊。我跟着信徒们一起转动经筒，思考着藏传佛教的魅力所在。拉卜楞寺不像我参观过的其他寺院，它更像一所综合性大学。这里不只有宗教教育，还开设天文、历算、医药、艺术等专业课程。这种将宗教信仰与学术研究相结合的模式，使得藏传佛教得以系统保存和传承。

回到游客中心停车场，放飞无人机，盘旋在寺院上空，用不同的焦聚去拍摄，宏大的建筑群尽收眼底，阴沉的天空掉下了雨点，赶快收回无人机，钻进车里。淅淅沥沥小雨敲打在车窗顶上，干脆打开遮阳帘，看着水珠汇集散开，组成不同的形状，思绪万千。不想走了，夜宿停车场，雨也停了，偌大的寺院安静在群山之间，只有零星的灯光透着那么些光亮。

天亮了，天晴了，回望那片金光闪耀的建筑群，我意识到这里不仅仅是宗教场所，更是藏文化的保存者和传承者。拉卜楞寺作为安多地区的宗教、文化、教育中心，被誉为“世界藏学府”，对藏传佛教的学术研究和教义传承有着深远影响。在这里，我初步理解了藏传佛教各派别的差异和特点，也感受到了佛教智慧对现代生活的价值。或许正如寺中看到的一句话所说：“佛教不是答案，而是通向答案的道路。”

这趟拉卜楞寺之后，我对藏传佛教的理解不再停留在表面形式，而是开始欣赏其内在的哲学思考和人文关怀。信仰与学问、传统与现代、神圣与世俗，在这座安多名寺中和谐共存，绽放出独特的光彩，更是安多藏区的文化明珠。

（照片拍摄于拉卜楞寺）