再临曹全碑（之三）（完结篇）

修山人

　　《曹全碑》属东汉末隶书完全成熟期的代表作品之一，它记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件，是研究东汉末年农民起义重要的历史资料，也是现存中国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。讨论其结字匀整，用笔方圆兼备，而以圆笔为主，风致翩翩，美妙多姿，是汉隶中秀美风格的代表。

赋与有疾者，咸蒙瘳悛。惠政之流，甚于置邮。百姓繦负，反者如

云。辑治廧屋，市肆列陈，风雨时节，岁获丰年，农夫织妇，百工戴

恩。县前以河平元年，遭白茅谷水灾害，退于戌亥之间。兴造城

郭，是后旧姓及修身之士，官位不登，君乃闵缙绅之徒不济，开

南寺门，承望华岳，乡明而治，庶使学者李儒、栾规、程寅等，各获

人爵之报。廓广听事官舍，廷曹廊閤，升降揖让朝觐之阶，费不

出民，役不干时。门下掾王敞，录事掾王毕、主簿王历、户曹掾秦

尚、功曹史王颛等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石纪功。其辞曰：

懿明后，德义章，贡王庭，征鬼方，威布烈，安殊荒，还师旅，临槐里，

感孔怀，赴丧纪，嗟逆贼，燔城市，特受命，理残圯，芟不臣，宁黔首，

缮官寺，开南门，阙嵯峨，望华山，乡明治，惠沾渥，吏乐政，民给足，

君高升，极鼎足。中平二年十月丙辰造

曹全碑正文及解读：

君讳全，字景完，敦煌效谷人也。其先盖周之胄，武王秉乾之机，翦伐殷商，既定尔勋，福禄攸同，封弟叔振铎于曹国，因氏焉。

此君名全，字景完，是敦煌效谷人。他的祖先大概是周朝的勇士，武王执掌天命，剿灭了殷商，建立了功勋，福禄齐聚，封弟叔振铎于曹国，后来就以曹氏为姓。

　　秦汉之际，曹参夹辅王室，世宗廓土斥竟，子孙迁于雍州之郊，分止右扶风，或在安定，或处武都，或居陇西，或家敦煌，枝分叶布，所在为雄。

秦汉之间，曹参辅佐王室，世代在边疆开拓土地，子孙迁徙到雍州的边郊，分散居住在右扶风、安定、武都和敦煌等地，分支众多，遍布各地，都有一定的声威。

　　君高祖父敏，举孝廉，武威长史，巴郡朐忍令，张掖居延都尉。曾祖父述，孝廉，谒者，金城长史，夏阳令，蜀郡西部都尉，祖父凤，孝廉，张掖属国都尉丞，右扶风隃糜侯相，金城西部都尉，北地太守。父琫，少贯名州郡，不幸早世，是以位不副德。

他的高祖父名叫敏，曾经考中孝廉，担任过武威长史、巴郡朐忍令和张掖居延都尉等职务。曾祖父名叫述，也曾考中孝廉，担任过谒者、金城长史、夏阳令、蜀郡西部都尉等职务。祖父名叫凤，也曾考中孝廉，担任过张掖属国都尉丞、右扶风隃糜侯相、金城西部都尉、北地太守等职务。父亲名叫琫，年少时就有才名，但不幸早逝，未能充分发挥其才华。

　　君童龀好学，甄极瑟纬，无文不综，贤孝之性，根生于心。收养季祖母、供事继母，先意承志，存亡之敬，礼无遗阙。是以乡人为之谚曰：“重亲致欢曹景完。”易世载德，不陨其名。

他幼时就非常好学，一直以来都非常努力，无论是文学还是综合知识，都能得心应手。他具备贤良孝顺的品性，这种品性根植于他的内心深处。他孝敬养育祖母，尽心事奉继母，始终以诚意承担自己的责任，对待生死都怀有敬畏之心，从不缺乏礼仪。因此，乡人们用谚语形容他：“重视亲情，带来欢乐的是曹景完。”他的美德在世代传承中得以延续，名声并未黯然失色。

　　及其从政，清拟夷齐，直慕史鱼，历郡右职，上计掾史，仍辟凉州，常为治中，别驾，纪纲万里，朱紫不谬。出典诸郡，弹枉纠邪，贪暴洗心，同僚服德，远近惮威。

他从政之后，一直秉持着清廉正直的作风，追求夷齐之道，崇尚史鱼的思想。他历任多个郡的右职，先后担任过上计掾史、凉州别驾、治中等职务，管理着万里纪纲，严格执行法纪，不偏不倚，无私无畏。他巡视各郡，纠正弊政，惩治贪污和暴行，赢得了同僚们的尊重和信任，让远近的人们都感到畏惧和敬佩。

　　建宁二年，举孝廉，除郎中，拜西域戊部司马。时疏勒国王和德，弑父篡位，不供职贡。君兴师征讨，有率脓之仁，分醪之惠。攻城野战，谋若涌泉，威牟诸贲，和德面缚归死。还师振旅，诸国礼遗，且二百万，悉以簿官，迁右夫风槐里令，遭同产弟忧弃官，续遇禁网，潜隐家巷七年。

建宁二年，他举孝廉，被任命为郎中，并拜为西域戊部司马。当时疏勒国王和德篡位弑父，不向中央朝廷进贡。他兴师征讨，表现出仁爱之心和慷慨之举，采取了谋略如涌泉般涌现，打败了敌人，俘虏了和德，将其面缚归死。回师时，各国纷纷向他献礼，总计价值达到了200万。他将这些礼品全部上报官府，然后被迁任为右扶风槐里令。但是，他的同产弟弟去世，他因此辞去了官职。后来，他又遭到禁制，被迫隐居在家中七年之久。

光和六年，复举孝廉，七年三月，除郎中，拜酒泉禄福长。訞贼张角，起兵幽冀，兖豫荆杨，同时动。而县民郭家等，复造逆乱，燔烧城寺，万民骚扰，人褱不安，三郡告急，羽檄仍至，于时圣主谘诹，群僚咸曰：“君哉！”

在光和六年，他再次被举荐为孝廉，并在七年三月被任命为郎中，担任酒泉禄福长官。然而，此时张角等贼寇在幽冀、兖豫、荆杨等地兴起叛乱。同时，郭家等县民也加入了叛乱行动，烧毁城寺，使得万民陷入混乱，人心不安。三个郡都紧急呼救，羽檄传来，圣主征求众臣的意见，众臣纷纷称赞他的英明决策。

　　转拜郃阳令，收合余烬，芟夷残迸，绝其本根。遂访故老商量，儁艾王敞、王毕等，恤民之要，存慰高年，抚育鳏寡，以家钱籴米粟，赐癃盲。大女桃婓等，合七首药神明膏，亲至离亭。部吏王宰、程横等，赋与有疾者，咸蒙瘳悛。

后来，他被任命为郃阳令，他收拾残局，清除余孽，铲除根源，恢复了社会的安定和秩序。他还寻找故老商量，包括儁艾、王敞、王毕等人，关心民生大计，关爱老年人，抚慰孤寡，动用家庭的积蓄购买米粮，赠送给癞痢、盲人等弱势群体。他的大女桃婓等人，合作制作了七个首药神明膏，并亲自前往离亭赠送给需要的人。部下王宰、程横等人，也为有疾病的人赋予药物，让他们都得到了痊愈和康复。

　　惠政之流，甚于置邮。百姓襁负，反者如云。辑治廧屋，市肆列陈，风雨时节，岁获丰年，农夫织妇，百工戴恩。县前以河平元年，遭白茅谷水害，退于戊亥之间。

在他担任右扶风槐里令期间，他实行了许多惠政，如设立邮局、修建廊屋、规划市场等，使得百姓生活更加便利。他还采取措施防止洪水和灾害，对于白茅谷水害，他也积极应对，但仍然退于戊亥之间，给当地百姓带来了不小的困难。在他隐居期间，他不忘公益，积极帮助贫困的百姓，得到了人们的赞誉和爱戴。最终，他在家中去世，享年六十六岁。他的事迹被后人传颂不衰，被誉为“仁者君子”。

　　兴造城郭，是后旧姓及修身之士，官位不登，君乃闵缙绅之徒不济，开南寺门，承望华岳，乡明而治，庶使学者李儒、栾规、程寅等，各获人爵之报。廓广听事官舍，廷曹郎合，升降揖让朝觐之阶，费不出民，役不干时。

他听从众臣的建议，开始修建城郭，吸引了许多有才华的人前来投奔。他不计较官位的高低，重用了一些有修身之士的人才，使得他们得到了应有的尊重和奖励。他还开放南寺的大门，希望能够吸引华岳的精英前来，为乡里带来光明和治理。他让学者李儒、栾规、程寅等人都得到了人爵的奖赏。他还广泛听取官舍的意见，使得廷曹郎们能够升降揖让，参与朝觐的阶级费用不再由民众承担，免去了他们的苦役。

　　门下掾王敞，录事掾王毕、主簿王历、户曹掾秦尚、功曹史王颛等，嘉慕奚斯，考甫之美，乃共刊石纪功。

他的门下掾王敞、录事掾王毕、主簿王历、户曹掾秦尚、功曹史王颛等人都非常敬仰他的才德和治理能力，他们共同刻石纪录了他的功绩。

这些刻石纪功，记录了他在修建城郭、吸引人才、开放南寺、听取官舍意见等方面的努力和成就。这些纪功不仅是对他的赞美，也是对他们自己的努力和奉献的证明。这些纪功不仅在当时得到了广泛传播，也成为后人学习和效仿的榜样。

　　其辞曰：懿明后，德义章，贡王廷，征鬼方，威布烈，安殊荒，还师旅，临槐里，感孔怀，赴丧纪，嗟逆贼，燔城市，特受命，理残圯，芟不臣，宁黔首，缮官寺，开南门，阙嵯峨，望华山，乡明治，惠沾渥，吏乐政，民给足，君高升，极鼎足。

这段辞章表达了他的伟大德行和治理成就。他以懿明的品德和德义的行为赢得了人们的敬仰和尊重。他在廷官中表现出了贡献王朝的才能和志向。他征服了鬼神之地，展示了他的威严和勇气。他在平定叛乱和安抚荒地方面取得了显著成就。他带领军队出征，保卫了槐里城。他感受到孔子的怀念，参加了丧礼，对逆贼深感愤慨，并燔毁了他们的城市。他特别受命整治残破的圯墙，剿除不忠不臣之人，使黔首安宁。他修缮官寺，开放南门，使华山的壮丽景色得以展现。他治理乡村，使之明亮繁荣。他慷慨施惠，使百姓受益，官吏乐于奉公，百姓得到充分供给。他的才德高升，达到了极致，如同鼎足之势。

　　中平二年十月丙辰造。

这段辞章是在中平二年十月丙辰这一天制作的。

（全文完）

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