<p class="ql-block"> 跨越是一种境界走向另一个境界，是螺旋式的精进，是对“瓶颈”实质性地突破，一个是从新的开始，一个是自愈，这是一个谦受益的过程，那些自以为满满的，都滞留徘徊在阶之外。在空旷无助的深夜里让自己一点一点的腐化，也许可能认为是命中注定的，其实不然，都是情绪化所致，通常不是理性思维，而是感性认识的简简单单。</p> <p class="ql-block"> 习惯会让一个人遇上更好的自己，习性会使一个人堕落。在起落之间，源自于一个人的信仰和选择。有些人用语言作了回答，有的人以行动证明了一切。。那些曾经的海誓山盟被海风吹走了，无影无踪，那些默默无闻的人，却把信送给了加西亚。任性不是坚韧，未泯也不萌稚，知行合一固然，更有从牦牛岭到东海的践行。很欣赏第一句话：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，只顾风雨兼程。</p> <p class="ql-block"> 人生是一个不断追求美好的过程。不仅仅是眼前的苟且，还有诗和远方。我们学习各种知识来充盈我们的大脑，丰富我们的精神世界，是为了让生活过的更充实，赋予我们生命的意义。比如说中国传统文化，我们努力了，把它当作一种自我救赎的方法，想着打开自己，愿自由自在的展翅翱翔，经过一系列的兜兜转转，最后发现自己还是原地不动认为自己并没有想象中的改变。其实这很简单，如果你置身处在一个无奈的环境中，你的无数个梦想都会成为泡影。《后汉书》：“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香；与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,说明了环境可以改变一个人的，无论再多么优秀的种子，没有阳光雨露滋润也不会发芽生根，再优的根苗，栽植在干枯的沙漠里，也难以长成参天大树。当秀才遇到兵有理说不清时，要不同流合污如入鲍鱼之肆,要不逃离是非之地，虽然是有清者自清的说法，但也有水至清则无鱼的现象。但有很多时候，外在的因素也是不容忽视的。环境是不可或缺的重要，若没有当年孟母三迁的故事，怎会有“亚圣”的诞生，怎会有流芳后世的“孔孟之道”？</p>