山西之旅—大同古城

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山西之旅的最后一站是大同古城，从云岗石窟回到大同，安顿住处，吃饭，还了租的车，已经华灯初上，大同很凉爽，迫不及待登上城墙

人还是很多，好多河北，山东，京津的人都到这来避暑

不得不说灯火里的古建美的特别浪漫

大同九龙壁，位于山西省大同市内东街南侧，为明代太祖第十三子朱桂代王府前的单面五彩琉璃照壁。它是中国规模最大、建造最早的九龙壁，比北京北海九龙壁约长一倍，建造时间早300年，比故宫九龙壁长1/3、早400年。大同九龙壁与北京故宫九龙壁、北京北海九龙壁合称“明清三大九龙壁”，被誉为“九龙壁之首”。

来大同旅游，华严寺无疑是必打卡的景点之一。然而，在我心中，距离华严寺步行不到10分钟的善化古寺却更胜一筹。这里给人的感觉更加幽静、小众，古建的风格更显历史底蕴，仿佛时光在这里停滞，让我忘却了外界的喧嚣与纷扰

善化寺，俗称南寺，始建于唐开元年间，是一座拥有近千年历史的古刹。五代后晋时期更名为大普恩寺，金代由圆满和尚主持重修重建，并于明英宗时期赐名善化寺，沿用至今。这座寺庙见证了佛教在唐朝的鼎盛发展，并保留了最初唐时期的建筑特色。

善化寺占地约3万多平方米，主要建筑坐北朝南沿中轴线排列，依次为天王殿（山门）、三圣殿和大雄宝殿，大雄宝殿两侧东有文殊阁、西有普贤阁。天王殿、三圣殿、大雄宝殿、普贤阁均为辽金时期原构，这些建筑反映了当时的建筑特色，斜拱的建筑支撑构件与传统斗拱相结合。寺内建筑高低错落，主次分明，左右对称，雄伟壮观。

寺院的山门——也就是天王殿，供奉着四大金刚，我被其中一尊金刚逗乐，这位天王看起来非常眼熟，本尊居然就在善化寺，真是有缘千里来相会。

善化寺的重中之重是“大雄宝殿”，大殿柱子采用辽金盛行的“减柱法”，为佛像的布置创造了宽敞的空间。

大雄宝殿的两侧还站着二十四护法诸天像，这些三米多高的金代泥塑像有男有女、有老有少、有文有武，姿态、面貌各不相同，脸部神情和服饰纹理都非常细致，其中长着六臂的日宫天子像连一片片修长的指甲都塑造得栩栩如生。二十四护法保存至今一个都没少，也没有身首异处，堪称奇迹。

每个神像背后都有一段故事，在这些神像故事中，劝人从善的鬼子母故事最能感动人，鬼子母又叫诃利帝母，在佛教传说中，本来是王舍城中专食人类子女的罗刹鬼母，后来受到佛祖点化，成为护子天神，其外在形象也从厉鬼变成头饰珠翠，身着长袍，叉手而立的慈母了。

善化寺的普贤阁和文殊阁位于大雄宝殿的东西两侧，为重檐歇山顶楼阁式建筑，乘坐青狮的是文殊菩萨，坐骑为六牙白象的是普贤菩萨。楼阁内的壁画是中央美院学生根据原有的壁画内容临摹绘制，色彩艳丽，线条流畅。

大雄宝殿的西壁和南壁绘有佛教故事壁画，以一堵墙为一幅画，中间画1-3尊大佛，结跏趺坐莲台上，周围画许多罗汉、菩萨、善男信女，壁画人物形象生动，线条流畅，虽然是清初的作品，仍然能看出元代的画风。

从善化寺出来走路也就十几分钟，就到了名气更大的华严寺

华严寺位于大同古城内西南隅，是大同最重要的辽代寺庙。始建于辽清宁八年（1062年）。依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华，必结庄严之果”的大乘教义而命名，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，也是中国现存三大辽代寺院之一。

华严寺占地面积达66000平方米，是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。寺庙坐西向东，与汉族佛寺常见的坐北朝南走向不同，这体现了辽代契丹族“以东为尊，逐日而居”的生活习俗。华严寺规模宏大，包括山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等三十余座单体建筑，它们分别排列在南北两条主轴线上

普光明殿--进入山门后，就可以看到普光明殿，两侧为药师殿和弥陀殿。均依据梁思成先生绘制的辽代华严寺海会殿图纸修建。

上华严寺--上华严殿门口是精雕细琢的清代木雕山门。明清时期华严寺被分为上下两寺

大雄宝殿--大雄宝殿建在五米月台之上，始建于辽清宁八年（公元1062年）。大雄宝殿是华严寺的标志性建筑，也是我国现存辽金时期最大的佛殿。殿内供奉着五尊佛像，金身佛面，威严中蕴含着慈祥。

华严寺坐西朝东的独特布局，是契丹族“朝日” 信仰的生动体现。大雄宝殿的殿顶宛如苍穹般巍峨壮观，高达九米的鸱吻威严地矗立在那里，仿佛在守护着这座神圣的殿堂。檐下那七铺作双杪双下昂的斗拱，层层叠叠，如同一朵朵绽放的莲花，历经千年依然稳稳地支撑着整个殿宇。当阳光洒在殿内的藻井上，那斑驳的光影与梁枋上若隐若现的辽代彩绘相互映衬，让人仿佛置身于一个梦幻般的世界。

大殿两侧侍立的二十诸天，均向前倾斜15度至19度。这种极具力学技巧的设计，既表现了对佛的虔诚和崇敬，又不失威武之势，属明代雕塑中的精品。

华严宝塔：由100吨纯铜打造而成的华严宝塔，是全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，通高43米，内部供奉着释迦牟尼佛、观世音菩萨等珍贵佛像，塔下有近500平方米的千佛地宫，里面供有高僧舍利及千尊佛像。宝塔可以登临，能俯瞰整个华严寺及古城风光。

下寺，薄伽教藏殿，辽代原构（1038年），寺内最古老的建筑

下华严寺---薄伽教藏殿薄伽教藏殿内保存的辽代佛教彩塑更是艺术瑰宝，尤其是合掌露齿菩萨，被史学家赞誉为“东方维纳斯”。

她仪态万千，立于莲花之上。她是辽代少女温婉形象的写照，也是辽代契丹文化的灵魂传递，更是华严寺辽塑制作的一个高峰。

普光明殿内最值得一看的是壁画，这些壁画，是在中央美术学院王颖生，孙景波两位教授的带领下，150位美院学生，从2009年10月开始，历时三年两个月共同完成的。

壁画高5米，长40米，使用矿物质颜料和中国画颜料，吸取了敦煌，永乐宫，毗卢寺，法海寺等等历代杰出壁画的经典造型，创作而成。这些壁画严格按照古法绘制，大气恢弘，内容考究，是当代壁画的杰出之作，是当代艺术家的心血之作。

壁画的内容是《善财童子五十三参》，讲的是善财童子在文殊菩萨的指引下，游历百城，参访五十三位大师，求得善知识，最终成为菩萨的故事。

欣赏玩善化寺和华严寺我被着一眼千年的古建震惊！仿佛穿越到了那个遥远的年份。总在想如果咱们国所有的古建否能像他们一样保存下来，那会是怎样的美丽！回到了这条商业街才感觉自己的真实和平凡

这是街边的巧克力店拍的

下午天气很凉爽，在城楼上面骑了一个小时的自行车，从高处又看了一遍华严寺和善化寺

骑了大半圈，正好从西门下看一下法华寺

大同法华寺位于山西省大同市平城区和阳街北侧，寺院坐北朝南。法华寺始建于元末明初，是大同市现存唯一一座覆钵式喇嘛塔，因塔内存有一部《法华经》而得名。

法华寺有三大看点，第一个看点就是山门。你从很远的地方就能看到这个色彩斑斓、大气磅礴的琉璃瓦牌坊的山门，四柱三门的红黄蓝三色山门在阳光下色彩艳丽，下格外引人注目。山门左右各有一个石狮，威武雄壮。

大同古城的小吃很不错，不贵还很地道，

夕阳中结束了山西之旅，山西的文化厚重低调，值得再来细品