《时空树》中探源仓佚文化之光，——全国史氏商汇会长史梅芳

书法家史梅芳

《时空树》中探源仓佚文化之光

——史梅芳

昨天下午收到内蒙古史毅会长寄给我的《时空树》脚本一书，爱不释手，立即翻阅起来，看了心血澎湃，如临其境，仿佛在和老祖宗对话一样，这是我们史氏家族的长篇巨作，采写的人物都是史氏德高望重的先祖，是我们史氏后裔应该认真虔诚拜读的一本精美书籍。感谢史毅会长数月来笔耕不缀的辛勤付出。当翻开《时空树》的扉页，仿若踏入一条神秘幽径，蜿蜒着伸向仓佚文化那片古老而繁茂的森林。这部著作绝非普通笔墨堆砌，它是一座桥梁，横跨历史洪流与当下时代，让我们得以与仓佚先辈们遥遥相望、心灵交汇。

仓颉造28字的故事是中国古代的一个传说。传说上古时期，黄帝南巡到洛水之滨，阳虚山下。仓颉是黄帝的史官，当时用结绳记事的方法记载史实，随着时间推移和事务增多，这种方法难以满足需求。于是，仓颉为创造文字日思夜想，他仰观日月星辰、天际变幻，俯察鸟迹山川地理。一日，他忽见灵龟负书，在洛水浮现，丹甲青文，宛若字迹，灵感迸发，创造了二十八个汉字，从此结束了人类结绳记事的历史。这28个字被刻在“仓圣鸟迹书碑”上，内容为“戊己甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互乂家，受赤水尊，戈矛斧芾”。有学者认为，这篇鸟迹短文记述了黄帝和炎帝联合别的部落，筹谋与蚩尤开战，并一举打败蚩尤及庆祝胜利的过程。

‌鲁国史克创作的《杂诗(四首)》‌。这组诗用简洁的语言表达了作者对人生、道德、命运的深刻思考。以下是这组诗的内容和解读：

‌原文‌：

凤皇无竹实，无以充朝饥。

麒麟遇畋夫，乃比麕与麋。

君子负道德，不遇将奚为。

所以鲁中叟，终身竟栖栖。

‌译文‌：

凤凰没有竹实可食，清晨的饥饿如何充饥？

麒麟被猎人遇到，竟被视作普通的麕与麋。

君子身负道德重任，若无人赏识又该如何？

因此，那鲁国的中年智者，一生都在忙碌奔波。

‌鉴赏感悟‌：

‌托物起兴‌：诗人通过凤凰、麒麟的遭遇起兴，引出对君子命运的思考，使得诗歌更具深度。

‌怀古伤今‌：诗中借孔子的事迹，表达对当今世态的感慨，体现了诗人对历史的深刻认识。

‌虚实结合‌：诗人运用神话元素与现实人物相结合，虚实之间形成强烈对比，增强了诗歌的艺术表现力。

这组诗通过凤凰、麒麟的遭遇隐喻君子在世俗社会中的困境，表达了君子身怀道德却不被理解的苦闷。诗中的“鲁中叟”直接借指孔子，反映了孔子一生奔波求识的艰辛。整组诗充满了对人生际遇的无奈与对道德追求的坚守，引人深思‌。

在《时空树》的枝桠间，每一片承载故事的“叶子”都闪烁着仓佚智慧的微光。从古朴神秘的传统技艺描绘，能瞥见先辈们巧手匠心，如何在岁月中雕琢生活，或精于织锦，让丝线穿梭出山河日月，纹样里藏着对天地的敬仰、对家族繁衍的祈愿；或擅于营造，木石结构筑就居所，契合自然韵律，避风挡雨亦涵养世代生息之气。这些技艺，是仓佚文化的“根”，深植厚土，即便历经风雨，依然为后世留存温暖坚实的传承养分。

书中人物的悲欢离合，则勾勒出仓佚族群的精神群像。面对灾荒时的守望相助，邻里间不分你我，共渡难关，粮食匀着吃、力气往一处使，凝聚成坚韧不拔的向心力；求学路上，哪怕烛火昏暗、书籍稀缺，仍有莘莘学子负笈夜行，为求知识、续文脉，展现对智慧的尊崇与进取之魂。他们用生命轨迹书写“仁、义、勇、智”，这些精神如同时空树的汁液，滋养着仓佚文化蓬勃发展，代代不枯。

《时空树》创作背后的点滴，恰似繁星点点，照亮我们靠近文化内核的道路。它是作者在故纸堆中潜心探寻的执着，是走访乡野、采集老人口述史的虔诚，更是对即将被遗忘的文化碎片的抢救与重塑。阅读它、传播它，便是在现代喧嚣中为仓佚文化寻一方舞台，唤醒我们血脉中沉睡的文化基因，重拾对先辈遗产的热爱。让这棵时空树扎根心间，枝繁叶茂，庇佑仓佚文化走向新的辉煌，融入华夏文明的壮阔星河，永绽光芒。

2025-3-22日