赏析吳大澂臨金文四种🪷❤️🪷

枫叶

前言

‍这学期王玉田老师教我们学习《吴大澂临金文四种》，虽然我非常喜欢金文的高古和厚重，也喜欢吴大澂的篆书，古朴典雅、宁静庄重、金石味浓，但对我初次涉足金文的小白，存在三个重要障碍：

‍一是不认识金文大篆；

‍二是看不懂先秦古文；

‍三是不了解西周青铜祭祀礼器。

‍于是，针对四种金文，欲了解其背景及来历，从各种渠道查阅、获取和筛选相关资料，然后，整理成文，作为自己后期学习的补充教材。

‍同时，与大家分享。由于时间仓促和不专业，出现不妥之处，请行家老师们包涵和指正。

‍谢谢🙏🙏🙏

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吴大澂（1835年6月6日－1902年3月6日），初名大淳（后避同治帝载淳讳而改），字止敬，又字清卿，号恒轩、愙斋、白云山樵、二田居士、白云病叟等，署颂轩。江苏吴县（今江苏苏州）人，祖籍安徽歙县。中国清朝后期官员、金石学家、书画家、古文字学家，民族英雄。

‍吳大澂對金石文字有精深的研究，開拓了對先秦文字的廣闊視野，吳大澂臨西周金文录伯冬戈簋、段簋、蔡姞簋和虢季子白盘铭是用小篆的筆法和金文相結合，線條均匀但比小篆的線條厚重，在字型、結構的處理上去掉了金文天真爛漫的部分，如小篆一樣端正、整齐，通篇氣質典雅、中正。

‍讓我們逐一赏析吳大澂临寫這四種金文，以及简要介绍其礼器的历史背景。

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‍一、《录伯冬戈簋銘》

‍1、 吳大澂臨寫

2、录伯冬戈簋铭文

《录伯（冬戈）簋》铭，西周穆王时器铭。搨本。大篆。十一行，行十至十二字不等。此器出土地不详，原著录于罗振玉先生《三代吉金文存》。据盖铭可知，这是一篇典型的因祖先余荫而受赏的册命金文，器主为录伯。郭沫若《两周金文辞大系图录考释》、文物出版社《商周靑铜器铭文选》收入。

‍录伯‌是西周时期对录国（又称六国）君主的称谓，其中“录”为国名或族名，“伯”为爵称（伯爵），冬戈为私名。

释文 ：

‍唯王正月，辰在庚寅，王若曰：“录伯(冬戈)，自乃祖考有爵于周，邦佑辟四方，惠弘天命，汝肇不坠。余赐汝矩鬯一卣、金车、贲帱较、贲鞃、朱鞹、鞃靳、虎帏、朱裏、金甬、画轸、金厄、画轉、马四匹、鋚勒。”录伯(冬戈)敢拜稽首，对扬天子丕显休，用作朕皇考釐王宝尊簋。余其永万年宝用，子子孙孙，其帅型，受兹休。‌ ‌

释义解析、 ‌时间与事件‌

铭文开篇标注“唯王正月，辰在庚寅”，说明事件发生在西周穆王时期的正月（约公元前10世纪）。周王对录伯进行册命，赐予其酒器、车辆、服饰等物品，并赏赐马匹和兵器。

‍‌文字特征‌

该铭文字形图案化程度高，线条屈曲转引有法度，笔法从容恬淡，展现了西周中期“篆引”书体的成熟状态。 ‌

铭文反映了西周礼乐文化中的册命制度，录伯因祖先功勋受赏，体现了宗法制度下的权力传承。其书法风格对后世篆书发展产生重要影响。 ‌

‍篆楷对比

‍二、段簋

‍1、吴大澂临写

2、段簋

段簋是西周中期穆王时期的青铜礼器，其铭文记载了周王对毕仲后裔段的赏赐过程，证实毕仲一支在西周宗法体系中居于小宗地位。

‍该器物铭文内容为研究西周宗族分封制度提供了关键史料，反映出"长子就封、次子留相王室"的分宗模式。铭文中记录的"肆祭""烝祭"等祭祀仪式，揭示了该器物在当时王室祭祀活动中的实际使用场景。

铭文‍内容段簋内壁铸有50余字铭文，记载："唯王十又四祀十又一月丁卯，王肆毕，烝，戊辰赠，王蔑段懋，念毕仲孙子，令，馈大则于段，敢对扬王休，用作簋。孙孙子子万年用享祀孙子。"

‍铭文明确记载段为毕仲后裔，周王通过祭祀仪式后对其授予赏赐，印证毕公次子毕仲一系留守王畿担任官职的史实。

三、蔡姞簋銘

‍1、吴大澂临写

2、铭文

蔡姞簋是西周中晚期的青铜器，现藏于上海博物馆，其铭文记载了蔡国与尹国的婚姻关系及祭祀活动。 ‌

铭文：“蔡姞作皇兄尹叔尊彝，尹叔用妥多福于皇考德尹叀姬，用蕲（祈）眉寿，綽（绰）永令弥厥生灵终，其万年无疆，子子孙孙永宝用享。” ‌

‍四、《虢季子白盘》

虢（guo）季子白盘，是西周宣王十二年（公元前815年），虢季氏子白为纪念其受周天子命，率军战胜玁狁（xian yun）立下奇功，受到周王的褒奖而作的重器。此盘在清道光年间出土于陕西省宝鸡虢川司，现藏于中国国家博物馆。 此盘为目前已知商周时期工艺精美、体形最大的铜盘。

‍盘外形呈长方形，圆角，平底，下有矩形四底足；盘壁4面各外饰兽首衔环耳8只；盘内平底铸铭文111字，共分8行，此盘铸造于周宣王十年的正月。

‍“虢”为殷商晚期诸侯国名，属地在此盘出土地的宝鸡市虢镇。“季”为兄弟“伯、仲、叔、季”中排行老四的意思。“子白”为虢国公子的名字。《虢季子白盘》连起来解释即是：虢国四公子子白之盘。

‍《虢季子白盘》 铭文是西周晚期的作品，艺术风格具有强烈鲜明的个性，是秦系篆书的滥觞。铭文内容记载了虢国四公子子白受命与北方强敌猃狁作战大获全胜，斩杀敌寇五百人，俘虏五十人，在周庙宣榭内向大王奏功献俘。周宣王为其宴飨庆贺，赏他宝马、良弓、大钺，授予子白征伐北蛮敌寇之权，并于周宣王十二年（公元前816年）制作此盘，以志纪念。

‍铭文拓片

释文

“佳①十又二年，正月初吉丁亥，虢季子白乍寶盤②。不③显子白，壮武于戎工，经维四方。搏伐猃狁，于洛之阳。折首五百，执讯五十，是以先行。

桓桓子白，献聝于王，王孔加子白义。王各⑤周庙宣榭，爰飨⑥。王日：“白父，孔显又⑦光。”王赐乘马，是用左⑧王；赐用弓彤矢，其央。赐用戉⑨（钺），用政10蛮方。子子孙孙，万年无疆。

① 佳，即“唯”。

② 乍寳盤，即“作宝盘〞。

③“不”通“丕”，《说文解字》中：“丕，大也。“

④ “加”通“嘉”。

‍⑤各，“各”典籍作“格”，《字汇》：“格，感通也。”《说文解字注笺》：“格，训为至，而感格之义生焉。”

⑥飨，即“乡"。

⑦ “又”通“有”。

⑧ “左”通“佐”，佐证。

⑨戉，即“钺”。

10政，即“征”。

译文：

在十二年正月初吉期间的丁亥日，虢季子白制作了宝盘。显赫的子白，在军事行动中勇武有为，经营着天下四方。进击征伐玁狁，到达洛水之北。斩了五百个敌人的首级，抓获俘虏五十人，成为全军的先驱。

‍威武的子白，割下敌人左耳献给了王，王非常赞赏子白的威仪。王来到成周太庙的宣榭，大宴群臣。王说：

“白父，你的功劳显赫，无比荣耀。” 王赐给子白配有四马的战车，以此来辅佐君王。赐给朱红色的弓箭，颜色非常鲜明。赐给大钺，用来征伐蛮夷。（子白作器以使）子子孙孙万年永远地使用。