何以中国 只有河南（洛阳博物馆、白马寺、老君山、龙门石窟）

真水无香ly

洛阳博物馆 洛阳博物馆是首批国家一级博物馆，馆藏文物40多万余件，展出文物1.1万余件 。其建筑外形如方鼎屹立，寓意"定鼎洛邑"、"鼎立天下"。洛阳博物馆的文物展览，展示古都洛阳博大精深的灿烂文化。《永恒的文明洛阳文物精品陈列》由史前时期、夏商时期、两周时期、汉魏时期和隋唐时期五大部分组成，展示文物珍品近千件。其中在展品方面重点突出了五万年前的大象化石、新石器时代的彩陶器、夏商周时期的青铜礼器、汉魏时期的彩绘陶器及百戏俑、隋唐时期的彩绘乐舞俑和釉色鲜艳、形态各异的唐三彩等。其中的夏代青铜爵、战国时期的错金银铜鼎、北魏时期陶塑、唐代的三彩灯、三彩马堪称国之瑰宝。

母鼓铜方罍 商，纹饰繁杂有序，精美古朴。商代青铜器，但出土在西周墓中，应该是周贵族在灭商的战争中所获战利品。罍是一种大型酒礼器，史书记载：商人好酒。今天的商丘也酒风颇盛。

兽面纹铜方鼎 兽面纹铜方鼎 西周文物，方鼎直腹。深浅浮雕交替，饕餮巨目狰狞，衬托王室的威严。

鎏金铜羽人 东汉，背生双趐，神秘华丽。是传说中的神仙—羽人的形象。盒中所放，应为不死丹药。

白玉杯 曹魏，清水出芙蓉，天然去雕饰。墓主人应该生前极为喜爱，杯柄部位的光泽和其他地方不太一样，反复把玩留下的痕迹，千年之后，依旧很明显。

泥塑人面像 北魏，浴火重生，残缺之美。北魏在洛阳的两大工程，一石一木，石是龙门石窟宾阳洞，木是永宁寺塔。永宁寺塔高达136.7米，“殚土木之功，穷造型之巧”，“去京师百里，已遥见之”。可叹建成后的第16年，被雷电击所焚，火经三个月不灭，“周年犹有烟气”。

如今尚存塔基遗迹。其中的泥像，在三个月的大火中淬炼成了陶像，得以保存至今。

残缺之美，令人震撼，面部舒展如云，嘴角微微上翘，是浴火涅槃后的从容，是阅尽娑婆的超凡，空灵宁静，悲悯和善。

金银平脱花鸟铜镜 唐，花鸟熠熠，佳人何处？站着看平淡无奇，慢慢俯身蹲下去，花鸟纹的光彩，开始熠熠生辉，颇为惊艳。

不知千年之前，曾经照见过哪位佳人的倩影？不由得感叹：最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

正始石经 汉魏，家国天下，同文同种。

印刷术发明之前，书籍主要靠手抄。这是当时的全国统一语文教材，立于汉魏时期洛阳太学讲堂，用三种字体、刻录的《春秋》、《尚书》。

如今只剩余残缺，曾经无数儒生站在面前抄录学习。

这是我们中华文化的精神载体，生生不息，薪火相传。

三彩黑釉马 唐，“龙种神驹，四蹄踏雪”。唐三彩的黑釉马烧制难度比较大，目前国内仅只有两件，都是洛阳出土，另外一件收藏于中国国家博物馆。

唐朝不光只有唐诗，各种艺术都达到了很高的造诣，绘画，雕塑，建筑，唐三彩等等，只有一个开放包容、兼收并蓄的生态和气候，才能孕育出百花齐放、磅礴大气的盛世。

彩绘陶马与驯马俑 唐，动静之瞬，凝固千年。抓住了人与马对峙的精彩瞬间，生动传神，仿佛有根无形的绳子，力量和美流淌于他们之间。

三彩骆驼 唐，沙漠之舟，丝路艰难。

洛阳是丝绸之路东方起点，骆驼是重要运输工具。生动写实，昂首嘶鸣，驼峰半扁，仿佛看到风沙凌厉，感受到路途的艰辛。

血珀骑羊俑 曹魏，沉埋土中，爱女深情。

这种血珀来自于欧洲，极为昂贵，因为红色，比较小，掩埋在泥土中，躲过了一代代的盗墓贼。墓中棺材很小，随葬很多玩具，据推测可能是曹睿的未满周岁的女儿，如此高规格下葬，不合礼制，但他不顾大臣反对，亲自写诔文，这个小小的玩具，寄托了父亲的不舍和深情。

石辟邪 东汉，光武气象，大汉雄风。

出土于汉光武帝陵处。

汉代石雕线条简约流畅，风格雄迈豪放。鲁迅先生极为喜爱，评价说“惟汉人石刻，气魄深沈雄大。”

白马寺 中国第一古刹，世界著名伽蓝乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教誉为“祖庭”和“释源”之称的---『白马寺』，现存的遗址古迹为元、明、清时所留，寺内保存了大量元代夹纻干漆造像，如三世佛、二天将、十八罗汉等弥足珍贵，被列为全国重点文物保护单位。

白马寺名字来源于“白马驮经”的故事：东汉使者和古印度高僧用白马驮载佛经、佛像回到洛阳，将佛教传入中国，特建寺庙，并以白马命名，以示纪念。

白马寺括山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和清凉台等主要建筑。山门正面镶嵌“白马寺”匾，由赵朴初先生题写。山门外有两匹相对而立的青石马，是汉代的驮经之马。

白马寺的主要建筑群规整有序，五大殿由南向北依次排开，形成了庄严肃穆的建筑格局。天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢殿，五大殿的建筑风格古朴典雅，单檐歇山式屋顶，飞檐翘角，气携恢宏。寺院内还建有陪殿“玉佛殿、藏经阁、清凉台、齐云塔和钟楼”。各大殿堂两侧塑有高大威武的四大天王，手持不同法器，守卫着寺院的安宁。殿内分别供奉着“释迦牟尼佛像”、“弥勒佛”、“三世佛”、“观世音菩萨”、以及“文殊、普贤、观音”和“毗比卢遮那佛”。各路神像面容慈祥，神态安祥，或坐或立，都双手合十，表情虔诚，守卫寺院，普照百姓。

不同时期的建设有不同特点。

白马寺典藏文物主要有2颗释迦牟尼佛舍利、中华古佛、元代十八罗汉夹纻像等。白马寺每年一度的“马寺钟声”活动，是人类祈福、辞旧迎新的特殊象征，并吸引了不少国外游客参加，入选“洛阳八大景”之中。

进入山门，在寺院的中轴线上依次排列着天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁等建筑；钟鼓楼、祖师苑等位于两侧。

拍照打卡

白马寺分为中国本院、齐云塔院、印度佛殿苑、泰国佛殿苑、缅甸佛塔苑。迄今为止，白马寺是全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。

白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。因此20世纪末以来，日本捐资重修白马寺钟楼并立空海雕像；泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。韩国、新加坡、马来西亚均来此受戒，美国、德国、加拿大皆出席该寺方丈升任法会，作为国际化程度最高的寺院，白马寺可谓名副其实的“天下第一寺”。

山不在高，有仙则灵；寺不在大，有佛则名。天下第一寺—白马寺见证了无数信徒虔诚诉愿和岁月沧桑巨变，更是承载着千年历史积淀与文化底蕴。

老君山 “天下无双圣境，世界第一仙山”。位于河南省栾川县城东南30公里处。是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，一座静卧在豫西大地的仙山。

坐在索道上打卡。

老君山景观区6处、有景点179个，太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等庙宇16处。马鬃岭南侧有三千余亩石林景观对游人开放，被地质学者称为“北国石林”。

今天天气很好，有时候有薄雾有时候有阳光，不冷不热。

这里的山势险峻，峰峦叠嶂，云雾缭绕。

青石台阶蜿蜒而上，仿佛通往天界的云梯。

山间溪流潺潺，瀑布飞泻，宛若人间仙境。

山间雾气缭绕，恍若老君炼丹的炉烟未散。

流连忘返。

山涧清泉叮咚，似在诉说老子骑青牛西去的传说。驻足凝望，是在看山，也是在参悟"道法自然"的玄机。这山，是风景，更是一部立体的《道德经》。

由于这里是老子李耳的道场，他在这里归隐修炼。唐朝时期，李姓皇室尊奉老子李耳为祖先，贞观年间，唐太宗为了纪念这位历史人物，将此山命名为“老君山”，这一传统至今仍在继续。

书法家欧阳中石题写的“老君山”。

老君山的道教文化名扬四海，其自然风光也是独步天下。

金顶道观群由老君庙、亮宝台、玉皇顶、金殿、道德府、钟鼓楼、南天门、会仙桥、夷希廊等组成。

山巅的老君庙，香火千年不绝，铜钟声在山谷间回荡。

《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

老君山现为世界地质公园、国家AAAAA级旅游景区、国家地质公园、国家级自然保护区、省级重点文物保护单位、省级风景名胜区，中国北方道教信众拜谒圣地，中原山水文化杰出代表。

洛邑古城 八方之广，周洛为中，谓之洛邑”。古城是一座以非遗传承为核心，以深厚历史底蕴为依托，集文、游、玩、食、宿、购于一体的综合性人文旅游园区。

历经十三朝古都，这里沉淀了太多的华夏文化。文峰塔、文庙、妥灵宫等遗址，更是体现了洛阳深厚的历史文化底蕴。

龙门石窟 现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。

龙门桥 龙门桥是传说“鱼跃龙门”的发生地，雄伟秀丽，倒映在澄澈的伊水之中，晕染得山水共一色。

龙门由大禹治水中所开凿，鱼跃龙门的传说亦发生于此。其石窟则始凿于北魏孝文帝年间，盛于唐，终于清末。历经10多个朝代陆续营造长达1400余年，是世界上营造时间最长的石窟之一。现存洞窟像龛2345个，造像11万余尊，建造时采用了大量彩绘，今大多已褪色。

禹王池 禹王池上方有一柱造型奇特的石笋，相传为大禹治水时所用，禹王池因此得名。在龙门众多的溪流山泉中，禹王池水势最盛，景色最美，水中更有锦鲤嬉戏。

　　宾阳三洞 北魏时期最具代表性的大型皇家洞窟，是宣武帝为其父母孝文帝和文昭皇后祈福所营造。中洞的“华盖”窟顶、三世佛造像、布满岩壁的彩绘浮雕堪称宏观巨构。北洞还有网红“剪刀手”佛像，人称“史上最萌佛像”，其成为景区“网红”，吸引众多游客。

莲花洞 莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名，大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。因此，佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰。莲花洞中莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像，身着褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快，是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。二弟子是浅浮雕，左侧弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，似一西域苦行僧，其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。龙门石窟中最小的佛像，仅有2厘米高，小千佛位于莲花洞南壁上方，生动细致，栩栩如生。

万佛洞 万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合最完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围的为一则碑刻题记：“大唐永隆元年十一月三十日成大监姚神表内道场运禅师一万五千尊像一龛”，说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了四位金刚力士，背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨。在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人，舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞。

洞口南侧还有一尊菩萨像，菩萨通高85厘米，头部向右倾斜，身体成"s'形的曲线。

损坏的佛洞触目惊心

奉先寺 龙门石窟中规模最大、最为辉煌、造像艺术最为精湛的一组摩崖群雕，气势瑰丽而磅礴，充分显现着皇家石刻的恢宏气派。最为知名的卢舍那大佛位于其中。

其中武则天根据自己的容貌仪态 在龙门石窟奉先寺雕刻卢舍那大佛。 而"龙门二十品"是书法魏碑精华，褚遂良所书的"伊阙佛龛之碑"则是初唐楷书艺术的典范。

卢舍那大佛 位于河南省洛阳龙门西山南部山腰奉先寺，是按照武则天的形象塑造的，作于唐高宗咸亨四年。通高17.14米，梵语“卢舍那佛”即光明普照、光辉普遍之意，是源自古代日神崇拜的太阳神信仰而来。卢舍那大佛，以神秘微笑著称，被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”“世界最美雕像”。

据说左右以下两尊佛像按照武则天不同年龄段容貌雕刻。

迦叶尊者 大佛左侧的清瘦老者，眼神深邃，尽显老成持重。他身着朴素袈裟，衣纹简洁，仿佛在诉说着多年的苦修。

文殊菩萨 迦叶外侧的智慧化身。头戴华丽宝冠，骑狮子显威严，面容端庄秀丽，身着天衣，佩戴璎珞，尽显智慧与威严。

阿难尊者 大佛右侧的年轻英俊弟子，神态温和，眼神纯真善良。他的袈裟衣纹细腻有层次，展现出虔诚的姿态。

普贤菩萨 阿难外侧的慈悲使者，骑白象显庄重，面容慈悲，头戴宝冠，身着精美的菩萨装，璎珞环绕，宁静而庄重。

阳光照过来的时候，高个佛像雕睫毛可见。

你以为河南平平淡淡，你可知多年前，它叫中原，得中原者得天下。一千年文化看北京，三千年文化看西安，五千年文化看河南。

何以中国·只有河南！

旅行，也是一种修行，见天地见众生见自己。在路上，遇见最好的自己！