<p class="ql-block">2025.9.1，七月初十，周一 ❤️</p><p class="ql-block">当代书法教育【练字同学会】</p><p class="ql-block">【一日一字】创作第47首</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秦观【鹊桥仙】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">纤云弄巧，飞星传恨，</p><p class="ql-block">银汉迢迢暗度。 </p><p class="ql-block">金风玉露一相逢，</p><p class="ql-block">便胜却人间无数。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">柔情似水，佳期如梦，</p><p class="ql-block">忍顾鹊桥归路。 </p><p class="ql-block">两情若是久长时，</p><p class="ql-block">又岂在朝朝暮暮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">入青博士：篆一日一字，愿一生一世。</b></p> <p class="ql-block">柔情似水，佳期如梦～</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">作者简介</b></p><p class="ql-block">秦观（1049—1100），北宋词人。字少游，一字太虚，号邗沟居士，学者称淮海先生。扬州高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣（宋哲宗年号，1094—1098）后贬谪。文辞为苏轼所赏识，为“苏门四学士”之一。工诗词，词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士长短句》（又名《淮海词》）。</p> <p class="ql-block">泊芝老师分享：每日书论</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">鹊桥仙·纤云弄巧</b></p><p class="ql-block">北宋秦观词作</p><p class="ql-block">《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。</p> <p class="ql-block">全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。</p> <p class="ql-block">此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">词句注释</b></p><p class="ql-block">鹊桥仙词牌名，又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”等。双调五十六字，上下片各两仄韵，一韵到底。上下片首两句要求对仗。</p> <p class="ql-block">纤云：轻盈的云彩。</p><p class="ql-block">弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。</p> <p class="ql-block">飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。</p><p class="ql-block">银汉：银河。</p><p class="ql-block">迢迢：遥远的样子。</p><p class="ql-block">暗度：悄悄渡过。</p> <p class="ql-block">金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”</p> <p class="ql-block">忍顾：怎忍回头看。</p><p class="ql-block">朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。</p> <p class="ql-block">白话译文</p><p class="ql-block">逐句</p><p class="ql-block">全译</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。</b></p><p class="ql-block">纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。</b></p><p class="ql-block">缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">创作背景</b></p><p class="ql-block">秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。艺妓的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。</p> <p class="ql-block">当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">作品鉴赏</b></p><p class="ql-block">整体赏析</p><p class="ql-block">借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。</p> <p class="ql-block">迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！</p> <p class="ql-block">接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”</p> <p class="ql-block">一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。</p> <p class="ql-block">金风玉露”化用李商隐《辛未七夕》诗句，用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。</p> <p class="ql-block">回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。</p> <p class="ql-block">这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">名家点评</b></p><p class="ql-block">明人李攀龙《草堂诗余隽》卷三眉批：相逢胜人间，会心之语。两情不在朝暮，破格之谈。七夕歌以双星会少别多为恨，独少游此词谓“两情若是久长”二句，最能醒人心目。</p> <p class="ql-block">明人卓人月《古今词统》卷八：（末句）数见不鲜，说得极是。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">明人沈际飞《草堂诗余四集·正集》：（世人咏）七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化臭腐为神奇！</p> <p class="ql-block">清人黄苏《蓼园词选》：七夕歌以双星会少别多为恨，少游此词谓两情若是久长，不在朝朝暮暮，所谓化臭腐为神奇。凡咏古题，须独出心裁，此固一定之论。少游以坐党被谪，思君臣际会之难，因托双星以写意，而慕君之念，婉恻缠绵，令人意远矣。</p> <p class="ql-block">清人许宝善《自怡轩词选》：七夕词以此为最，以其本色耳。</p> <p class="ql-block">近人俞陛云《唐五代两宋词选释》：夏闰庵云：“七夕之词最难作，宋人赋此者，佳作极少，惟少游一词可观，晏小山《蝶恋花》赋七夕尤佳。”</p> <p class="ql-block">近人吴梅《词学通论》第七章：《鹊桥仙》云：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”……此等句皆思路沉着，非如苏词之振笔直书也。北宋词家以缜密之思，得道炼之致者，惟方回与少游耳。</p> <p class="ql-block">悠悠天地间，谁识浮云意～</p> <p class="ql-block">人到中年才听懂了此韵律的内涵～</p>