<p class="ql-block">美篇昵称:谢英明</p><p class="ql-block">美篇号:6306984</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>百八浮图信异哉,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>无今无古壮山隈。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>降魔蜜顿金刚杵,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>说法偶成舍利堆。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>只虑激湍穿峡破,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>故将砥柱挽波颓。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>谁能识得真如意,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>唱佛周遭日几回。</b></p><p class="ql-block"> ——清·俞益谟《咏百八塔》</p><p class="ql-block"> 一百零八塔,位于宁夏青铜峡库区黄河西岸峡口山东坡,因塔数而得名。始建于西夏,元、明、清历代都进行过多次维修。是世界罕见的大型塔阵,也是中国现存最大且排列最整齐的喇嘛塔群之一。以其独特的建筑格局、神秘的西夏历史和深厚的佛教文化而闻名遐迩。1988年被国务院公布为<b>第三批全国重点文物保护单位</b>。</p> <p class="ql-block"> 2019年金秋时节,我参团乘坐<b>“广州至额济纳”</b>旅游专列,奔赴诗和远方。参观中华黄河楼后,乘车前往青铜峡黄河大峡谷旅游区。眼前的一百零八塔石牌坊,造型古朴典雅,气势雄伟壮观。故地重游,旧貌换新颜。心潮起伏,思绪忆当年。</p> <p class="ql-block"> 2007年6月中旬,为了体现党和政府的关怀,让老同志分享改革开放的伟大成就,组织离退休干部到宁夏、甘肃、青海参观学习。我们从广州乘飞机到银川,在宁夏游览了融江南水乡之秀丽与塞北大漠之雄浑为一体的塞上明珠<b>沙湖生态旅游区</b>、宁夏标志性建筑<b>南关清真大寺</b>、全国重点文物保护单位<b>西夏王陵</b>、<b>贺兰山岩画</b>、<b>拜市口双塔</b>、<b>海宝塔</b>和<b>沙坡头景区</b>以后,乘车前往青铜峡市。</p> <p class="ql-block"> 当年游览一百零八塔,从水路乘坐飞艇前往。在游船码头,可欣赏青铜峡水电站黄河大坝的雄姿。我们乘坐飞艇,逆水而上,出峡谷到睡佛山,其山体酷似仰卧的大佛,坐西向东,神态凝重,栩栩如生。沿途风光壮美,令人目不暇接。</p> <p class="ql-block"> 离船踏上黄河西岸,映入眼帘的一百零八塔景区,充满了原生态的自然气息。四柱三门的牌坊上镶嵌着<b>“宝塔灵光”</b>的匾额,绿色的琉璃瓦与原生态的景色和谐相融,充满了那个年代的特色。宁夏诗人耿宝福诗云:<b>“佛塔雄浑百座余,分阶十二岿然居。仙心大启三摩境,法界宏开七宝闾。去远河声传梵呗。幽深寺阁暗灯虚。信男善女尊膜拜,祭盼安恬富贵馀。”</b>有感而发,见解深刻。</p> <p class="ql-block"> 一百零八塔背山面河,坐西朝东,是由108座喇嘛塔组成的大型塔群。塔林随山势凿石分阶而建。共有阶梯式护坡平台十二级,自上而下按奇数1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19依次排列,构成一个等腰三角形错落有致的覆钵式塔群。规模宏大,气势雄伟。佛教认为,人生有108种烦恼和苦难,108代表着圆满与涅槃,象征着烦恼的消除与智慧的开启。</p> <p class="ql-block"> 沿着石阶拾级而上,领略一百零八塔塔形独具特色的建筑形制。仔细端详,眼前的佛塔同我在西藏地区所看到的佛塔一脉相承,都具有喇嘛塔的特点。听导游说,一百零八塔代表着人生的各种苦难和烦恼。深刻反映了西夏时期生活在青铜峡地区的党项、吐蕃、汉等各族人民对于<b>“否极泰来,水利居安”</b>的共同祈愿。</p> <p class="ql-block"> 时隔12年重游一百零八塔,交通方便快捷,增建了古朴典雅的石牌坊,塔群广场装饰得宏伟壮观,景区的面貌焕然一新。一百零八塔的始建年代,《大明一统志》记载:<b>“峡口山一名青铜峡,上有古塔一百零八座。”</b>随着考古发现的西夏文经书和《千佛图》彩绘绢质佛画以及西夏、蒙元时期的遗物,可以确定一百零八塔始建于西夏,兴盛于蒙元,明清两代成为香火旺盛的佛教寺院建筑中心,受到善男信女的崇拜,成为一方胜境。</p> <p class="ql-block"> 一百零八塔塔底座采用砖砌八角形须弥座,坚实而稳重,覆钵式的塔身彰显着庄重与威严。塔群中轴线两侧,佛塔的规模逐级放大,既体现了对称之美,又彰显了设计的独特匠心。最上方的塔,形制雄伟,高5米。塔基为十字折角形,塔身为覆钵式,塔顶为宝珠式。为过洞式喇嘛塔,面东辟有龛门。其余的塔,均为实心塔。塔心正中立一木桩,内填土坯外砌青砖,涂白色。其建筑形制国内罕见,对研究西夏时期以及明清的佛教塔式建筑形制具有十分珍贵的历史价值。</p> <p class="ql-block"> 站在塔群顶部的观景台凭栏远眺,只见黄河从两座山峰夹峙的峡谷中奔腾而过,岸边的芦苇在风中轻轻摇曳。目之所及,壮观的黄河、繁忙的渡口和雄伟的大坝,一切尽收眼底,感受祖国的山河如此大美。我仿佛看到,一百零八塔作为历史文化与神秘传说的交汇点,蕴含着博大精深的意境。古人在青铜峡黄河西岸崖壁上建造—百零八塔,是超度亡灵的寄托,还是镇守河妖的传说?通过独具匠心的排列,宛如108颗珍珠,将青铜峡黄河大峡谷的历史和传说巧妙地串联起来。</p> <p class="ql-block"> <b>“黄河九曲汇青铜,峭壁凝晖夕照红。”</b>青铜峡黄河大峡谷是黄河上游最后一个峡谷,由贺兰山余脉与牛首山相夹而成,全长8.6公里,素有<b>“黄河上游小三峡”</b>之誉。宁夏诗人米占富《大峡谷抒怀》:<b>“巍然梵宇浪疾情,山画水诗交响争。百塔凌霄青史颂,两峰拔地白云横。玉花拥岸风摇曳,绿柳拖烟客送迎。一幅超然雄壮美,景观典故梦丛生。”</b>诗情画意,美不胜收。九曲广场由九龙戏珠雕塑和九龙图腾柱组成,象征着青铜峡九大干渠,是黄河大峡谷景区入口的标志性建筑。</p> <p class="ql-block"> 青铜峡黄河大峡谷旅游区作为<b>“塞上江南·神奇宁夏”</b>十大旅游名片之一,由宁夏引黄古灌区、宁夏水利博览馆、青铜峡水利枢纽、青铜岟一百零八塔、大禹文化园和库区鸟岛六大景观组成,为全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区。集自然风光与历史文化于一体,壮美的峡谷风光与厚重的历史文化互相交织。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>灵源出青铜,分流润郊郭。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>疏为龙骨渠,万顷膏腴廓。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>夏始众绿长,和气销疹瘼。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>双峰青刺天,昼日光澹泊。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>拗怒宣波涛,呀开门崖崿。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>坚逾玉璧城,险过石匮阁。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>沿堤行水来,露冕褰车箔。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>不辞跋履劳,暂得登临乐。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> </b>——清·杨芳灿</p><p class="ql-block"> 两度游览一百零八塔,学习《修唐徕渠碑记》:<b>“伏查唐渠自始,莫可考究,观其形势,自青铜峡百八塔寺下,分河流为进水口”,</b>我深刻体会到,西夏时期不仅盛行藏传佛教,也十分重视水利建设。修建一百零八塔与祈求农业丰收、减少天灾水患有着密切关系。其作为镇河塔,具有独特的历史、宗教、艺术和科学价值。历经沧桑的一百零八塔,无声地诉说着引黄灌溉历史和西夏佛教文化的精彩华章。</p>