妈妈的回忆

杉木

“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”。

9月3日，在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念日来临之际，借美篇这个平台，分享2012年我和母亲的俩段聊天记录。以此佐证：日本帝国主义当年对中国人民犯下的滔天罪行，给中国人民也包括给日本人民带来的深重苦难。

和妈妈的家常呱（一）

杉木

编辑于 2012-11-05 09

今天在家陪母亲吃饭，说起最近中日紧张关系，我问母亲：“你见过日本人吗？”……“打招贤的时候（招贤是鲁南地区通往青岛的必经之路，鬼子重点把守），‘老六团’的一个排在你姥姥家住了一个月，距鬼子最近的一个据点6里路。还记得一个叫小麻子的战士说，今天晚上就要去放炸药包，问我姥姥：‘你说是炸掉一条腿好，还是炸掉一个胳膊好？如果这样，还是牺牲了的好。’昨天晚上他的排长放炸药包时牺牲了……小麻子去了，但他活着回来了，保长死了。”

我问妈妈：“保长是汉奸吧？”母亲说：“保长是共产党员，还清楚地记得他的长相，有三个孩子……”保长是带着酒和肉去炮楼和鬼子、汉奸喝酒打牌……炮楼下面放了四个炸药包，保长一直没有出来，等不及了，最终点了火，保长和鬼子一起……母亲说着哽咽了：“战争残酷啊，也不知道政府有没有照顾好他的孩子……”

我问母亲：“日本鬼子真像电影里描述的那样吗？”母亲说是这样的：“一开始要好些，但随着战争的持久，他们的供给短缺，就开始抢劫，不给就杀人。”我姥姥家也遭到日本人的洗劫，尽管事先藏起来了，但还是损失不少。日本鬼子什么都拿，因为文化相通的原因，对文物很喜欢。我们家有一块很大的玉“凳子”，妈妈说是站在上面上马用的（上马凳），让日本人掠走了……。

和妈妈的家常呱（二）

杉木

编辑于 2012-11-05 09:07

今天给妈妈煮了几个海蟹，这是妈妈最爱吃的……妈，你昨天说的“老六团”，我在网上查了，还真有。其中有一篇帖子《我爸爸是老六团的》……妈，你说住在我姥姥家的“小麻子”战士，现在还在吗？“不知道啊！多半是死了，这些人活不长，枪林弹雨的……”妈，你知道他是哪里人？“是胶东人。”

“小时候我就知道日本人长不了，为什么呢？因为中国人和他们不是一条心。每一次鬼子出来扫荡，我们都知道，因为在炮楼干活的中国人，包括‘汉奸’，都会把消息送出来……”日本人干尽了坏事，躲在炮楼里一般不出来，害怕老百姓报复……有一个鬼子在“李庄集”上，看上了一个小媳妇，把她强奸了。后来这个鬼子被老百姓诱骗出来抓了起来，用铁丝穿过锁骨，血淋淋的好疹人。正好路过你姥姥家门口，我是亲眼看见的……妈，这日本人死了吗？“不知道，说是送走了……”

“《小姨多鹤》你看过这部电视剧吗？”“看了啊！”妈，怎么了？“其实还有比《小姨多鹤》里更悲惨的日本妇女。日本人打了败仗，撤退到青岛，他们的家眷有的就流落到了民间，她们吃的苦是无法形容的……你姥姥庄里就流浪来了一个日本妇女，皮肤很白，会说几句中国话。有人在招贤集上见过她，说是日本军官的老婆……因为是日本人，受到大人小孩的打骂，所到之处受到围观，很是可怜……”“政府不安排一下这些人吗？当时应该是国民党政府啊。”我问妈妈。妈妈说：“政府哪有那些精力管啊，再说，那时候已经是无政府状态了。”那个日本妇女让你姥姥庄的一个“老光棍”领回家了。“后来怎么样？她有孩子了吗？她回国了吗？”我急切地问。母亲说她早死了，在“光棍”领回家的第二年，就因为贫困饥饿病死了，没有留下孩子……

注解：“招贤” 现隶属于日照市“莒县”

注解；“老六团”，是抗日战争时期山东根据地人民对滨海军区六团的习惯称谓。滨海军区六团，其前身最早是1928年7月彭德杯领导平江起义后成立的红五军。抗日战争爆发后改编为八路军——五师第三四三旅第六八六团，1937年9月奉命开赴抗日前线，先后参加了平型关、广阳伏击战等战役。1938年12月，在——五师政委罗荣桓和代师长陈光的率领下，由山西前线挺进山东敌后，先后创建了鲁西、鲁南抗日根据地。1941年1月，由鲁南东进滨海地区，此后到抗日战争结束，六团一直战斗在滨海地区，并长期在日照坚持斗争。她为滨海抗日根据地的建立、巩固和发展，乃至整个山东的解放事业做出了巨大责献深受群众爱戴。

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读杉木这两篇“妈妈的家常呱”，像捧着一捧带着泥土温度的记忆。没有宏大的历史叙事，只有母亲口中零碎的片段——小麻子战士战前的忐忑、保长与鬼子同归于尽的决绝，或是那个流落村庄、最终死于饥饿的日本妇女，这些带着烟火气的细节，反而让战争的残酷与人性的复杂变得触手可及。

母亲的讲述里藏着最真实的“民间记忆”：她记得保长有三个孩子，会惦记“政府有没有照顾好他的孩子”；她清楚“炮楼里的中国人包括汉奸都会送消息”，也亲眼见过百姓对作恶鬼子的报复，更对那个被打骂的日本妇女流露出一丝不忍。这些细节里没有非黑即白的标签，只有普通人在战火里的生存与挣扎——有舍生取义的勇敢，有同仇敌忾的坚韧，也有对苦难者本能的悲悯。

而杉木与母亲的对话，更像一场跨越代际的“记忆打捞”。当网络上的“老六团”与母亲口中的“小麻子”重叠，当历史课本里的“抗日战争”变成“姥姥家被抢的玉凳子”，那些遥远的历史突然有了具体的模样。母亲的哽咽、对逝者的惦念，甚至对过往的模糊记忆，都让我们明白：真正的历史从不在教科书的铅字里，而在一代人的皱纹里、在那些被反复咀嚼的“家常呱”里，被小心翼翼地传递着。

这两篇日记最动人的，或许就是这份“不刻意”。它没有刻意歌颂，也没有刻意控诉，只是把母亲记得的、忘不掉的故事讲出来。可正是这些细碎的片段，让我们读懂了战争如何刻进普通人的生命，也读懂了为什么有些记忆，值得一代又一代人好好珍藏。

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