大葆台遗址博物馆 2025.立秋

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大葆台西汉墓博物馆位于北京城南约15公里的丰台区花乡郭公庄南，是一座建立在汉代王陵遗址上的博物馆，1982年12月对社会开放，后因故停展，直到2025年5月20日以全新改建面貌重新对公众开放。 大葆台西汉墓于1974年6月开始发掘，经考证，墓主为西汉燕王（广阳顷王）刘建及其夫人。 西汉年间，刘建的父亲刘旦是汉武帝刘彻的第三子，受封燕王，在汉昭帝时两次谋反后自杀，刘建也被废为平民。公元前73年，刘建被汉宣帝重启，封为广阳王，封地包括现在北京原宣武、丰台、大兴、房山部分地区以及河北固安一部分。在位29年，死后谥号“顷”，被称为广阳顷王。 大葆台西汉墓早年被盗，所剩文物不多，却很精美 出土的五件珍贵玉器，包括凤首玉觽、鸡血红缠丝玛瑙、龙凤纹韘形佩、螭虎纹玉佩和龙纹玉璜。它们采用透雕、阴刻等精湛工艺，材质多为白玉或青玉，纹饰包含龙凤、螭虎等祥瑞图案，兼具礼仪功能与艺术价值，展现了汉代多元文化交融的工艺特征，也印证了墓主的尊贵身份。 镇馆之宝：螭虎纹玉佩。二号墓出土，白玉质。圆廓中间透雕一盘曲螭虎；圆廓边缘阴刻两圈弦纹，中间横刻双弧形纹；圆廓顶部有一叶形穿孔，其下透雕两卷云状分叉螭尾。以阴刻技法刻划螭虎的肢体细部，整体形象飞扬灵动。 玉舞人透雕，一手抵腰，一手水袖飘过头顶，身姿婀娜，袖卷云纹，过目难忘啊！细看还有清秀眉目，流水衣纹，千年已过，依旧楚楚动人。 龙凤纹韘形佩 一号墓出土，白玉质。双面雕刻，圆孔处上尖下圆，呈碟形，两侧透雕龙凤纹，龙身蜿蜒，凤首高昂，其上阴刻云气纹，内外边缘处又雕弦纹一周。璧与璧的巧妙结合在雕形佩中极为罕见，是已知汉代出土玉器中的珍品。 鸡血红缠丝玛瑙一号墓出土，玛瑙经过精心琢磨，光滑平整，鸡血红花纹跃然其上，色彩鲜艳夺目，纹理丰富，白色、红色、褐色丝带交织缠绕，自然天成，美轮美奂 凤首玉觿广阳王陵二号墓出土，白玉质，透雕回首凤首，凤鸟身体弯曲，尾部尖锐如锥，以刚刻线条刻画眼睛、羽毛等细部，造型生动 龙纹玉璜 一号墓出土，青玉质。用方折回转的线条勾勒出抽象的龙纹，这种纹饰被称为秦式龙纹，流行于春秋时期秦国玉器之上。璜的顶端和左端各有一穿孔，便于佩戴。玉璜纹饰细密繁缛，采用阴刻线雕琢手法，装饰华美。 这些文物就像汉代的一张文化地图，记录了当时各地文化的交融与创新。 秦式龙纹玉璜用了春秋秦国特有的方折线条，是秦文化在汉代的延续；螭虎纹玉佩的造型和云纹结合，带有楚文化的神兽崇拜和浪漫风格；龙凤纹韘形佩把中原的礼器“璧”和北方游牧民族的射具“韘”合二为一，龙凤纹样也象征华夷交融；鸡血红缠丝玛瑙的鲜艳红色和纹理，可能受到西域宝石工艺的影响；凤首玉觽的透雕技法和寓意，既有商周传统，又融入了汉代的新理念。 玉组佩 四乳四虺纹铜镜背面的纹饰精美，四组对称的虺纹（蛇形纹）中间夹着带圆座的乳钉，还融入了青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽的头部，另一侧是兔、鸟等动物纹样，工艺细腻 连弧纹昭明铜镜铜镜背面刻的铭文特别有意思：“内清质以昭明，光辉象夫乎兮一日月，心忽而愿忠，然雍塞不泄。”汉代人用铜镜的明亮来比喻忠君坚贞的志向 鎏金铜铺首一号墓出土铺首为龙首造型，头戴博山冠，冠饰以神木灵草，显得威猛粗犷，雄浑有力，鎏金灿烂。 铺首是一种附着于门户或器物上的装饰构件。鎏金，效果类似于现代的镀金，工艺却截然不同，鎏金起源于春秋战国时期，汉代鼎盛。 当时面对的敌人主要是擅骑射的匈奴人，因此墓葬中出土的兵器皆孔武有力，比如环首刀（砍而不落）、错金银八棱捝（钝器）等。 精美丝织品上的宴乐图 进入墓室展厅 保存完好的黄肠题凑墓葬，屋顶上巧妙的配以星空图和上古四神 大葆台墓室用的黄肠木截面均在10厘米见方，共用柏木约15880根，出土时大部分柏木尚且如新。木墙正南辟有门，门内前室为“便房”，象征死者生前饮食宴乐的地方，过了便房后半部是“后室”，棺木放在正中的棺床上。除此之外，遗址还包括为主人殉葬的车马坑。 汉代帝王葬制称为“黄肠题凑”，即以去皮的黄心柏木（称为“黄肠木”）垒成墙围于棺外；木枋头的一侧端头皆朝向内，这一墓葬方式称为“题凑”。“梓宫、便房、黄肠题凑者，天子之制也”，不仅体现了汉朝的等级制度，还具有很好的防腐功能。大葆台虽为诸侯王之墓，却采用了天子葬制，只是采用三棺两椁，比皇帝的四棺三椁稍差些。 主墓藻井位置投影重现汉代天文图，星芒与遗址呼应，星河璀璨 大葆台遗址是最早发现的、完整体现“梓宫+便房+黄肠题凑”帝王诸侯葬制的大型汉墓。 龙首玉枕 精美的四神当卢当卢，又作“当颅”，马的面饰金纹四神：青龙、白虎、朱雀、玄武可看到了么？ 像火锅吗？其实是放食物的，注满水防虫子吃到中间置顶的食物 黑漆衣博山盖 它的造型很特别，下部宽边内弧，上部像山峰一样矗立，表面涂了黑色漆衣。设计灵感来自汉代人信仰的“海上仙山”，象征着神仙居住的地方，反映了当时对长生不老和仙境的向往 来到一层看看长沙马王堆过来的生活艺术文物特展 一号墓辛追夫人是马王堆绝对的主角 陶俑 字型飘逸的小木牌 “漆绘陶钫”新晋国家级非物质文化遗产。盛酒器：由灰陶掺铜制成，盘状形盖，鼓腹高足，肩部有铺首衔环。器表在黑漆地上用黄、绿、灰等色漆描绘卷云纹，纹饰间有回首凤鸟与昂首立凤穿梭其间，充满动态美感。器身纹饰以云纹为主，凤鸟纹为辅，采用堆漆技法勾勒轮廓，再填彩绘制，展现了战国至汉代漆器工艺的精湛水平。 “云纹漆匜”是先秦至魏晋时期重要的盥洗礼器，其使用礼仪为长辈以匜浇水、少者以盘承接。漆匜整体呈黑色，边缘饰有红色云纹，内部为橙红色，并带有长柄。 湖南是古代漆树的主要分布地之一，这些出土漆器的颜色历经两千年依然艳丽不改，未经现代任何处理，着实令人叹服！ “君幸食”漆盘 “君幸食”狸猫纹漆食盘是西汉初期的漆器盛食器，出土于利豨墓。该文物在辛追、利豨墓中共出土30件，形制相同且纹饰相似，遣册记载为“漆画食盘”。盘内用朱砂书写“君幸食”三字，外底标注“九升”表示容量。特别的是，30件漆盘内壁在黑漆底上共绘制了100多只狸猫等动物纹饰，且每只动物图案均独一无二。整件漆盘造型简洁，深棕色器身配浅色口沿，通过朱书文字与黑漆彩绘形成鲜明对比，兼具实用性与艺术性。 小黑点就是小狸猫，我们放大看看… 形态各异的狸猫纹 乐器 博戏 六博棋是汉代风靡全国的娱乐游戏，也做占卜、祭祀之用。可惜下法已失传。 下图：马王堆一号墓西汉时期的“直裾素纱单衣”，轻薄到几乎透明，重量只有49克，领口和袖口有深褐色锦缘装饰，既实用又好看。学者们对它的穿着方式还有争议，可能是外衣也可能是内衣。这件衣服代表了汉初养蚕、缫丝和织造的最高水平，是中国古代丝绸工艺的巅峰之作。 素纱极薄，经纬密度62根/厘米，透光率75%；蚕丝极细，900米长的蚕丝仅重1克；素纱极轻，单衣用料2.6平方米，每平方米纱重15.46克；锦缘，袖口与领缘镶深褐色几何纹锦，总重8.8克。这件素纱单衣原本的颜色是未染色的蚕丝本色，也就是极浅的米白色或淡黄色。现在看到的棕黄色是因为埋藏了两千多年，丝蛋白老化导致的。领口和袖口的深褐色几何纹锦是特意染的，和素纱形成对比，这种搭配在汉代很流行。 漂亮的图案 这个表可以了解汉代纯天然的织物颜料来源 锁绣针法 书库 精美的帛书书法：篆隶，古隶，汉隶 香具 闻闻看… 马王堆出土了九种香料药物标本，是现存最早的中草药标本之一 五行图 出土的天文书籍中描绘了31幅彗星图 帛书“养生方” 汉代人的养生导引操图 最后，让我们来看看那个著名的辛追墓T型帛画吧 在历史书里见过的T型帛画“非衣”，即“飞衣”，古人描绘的灵魂幻化图景。 分解帛画中所有的元素，很有意思 三部曲 人间 天上 地下 写在最后：马王堆生活艺术特展8月中就结束了，暂不知后面还会接续其它什么展览。好在大葆台还在，小众但精致的一处探寻古汉文化的北京新地标博物馆，喜欢的朋友可以去看看。