庐山三日游

苏锡育

　　以前，我虽知道庐山很出名，但对它的了解却是一鳞半爪，而且都是通过阅读与庐山有关的诗词获得的，例如李白的《望庐山瀑布》、白居易的《大林寺桃花》、苏轼的《题西林壁》、毛泽东的《登庐山》等。

如今，终于可以亲临庐山了，自然十分欣喜。

我想，庐山的出名，首先是它的自然风光。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之誉。庐山的出名，还在于它是历代文人墨客所钟情的地方，据统计，曾有3500多位文人在此留下了1.6万余首诗词，其中不少为千古名篇。

瞧瞧庐山现在头顶的桂冠：
1982年，庐山被国务院公布为首批国家重点风景名胜区。
　　1996年12月6日，被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

　　2003年，被评选为中华十大名山之一 。
　　2004年2月13日，入选首批世界地质公园。
　　2007年3月7日，被评为国家5A级旅游景区 。
　　2022年5月，庐山云海入列中国气象服务协会公布的中国首批15个“天气气候景观观赏地”。

今年3月22日至24日，我们按计划重点游览庐山境内的著名景点。

　　第一日 游秀峰、落星墩

22日清晨，我们乘坐旅游大巴从南京出来，首站到达庐山的秀峰景区。 进了景区大门，走不多远，就看到大诗人李白醉卧的石雕。

　　我第一次知道庐山，就是读了李大诗人的《望庐山瀑布》：

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

李白当年望瀑布的地方就在秀峰景区内的香炉峰。

两位年轻演员扮演李白夫妇，吟诵李白的诗作一首又一首，《望庐山瀑布》当然是首选，还有《将进酒》、《南陵别儿童入京》等，声情并茂，十分投入，夫唱妇随。

我问过两位演员，他们说是江西省文化厅安排的。

仲春时节，在风景“甲匡庐”的秀峰脚下，替李白即景抒情，真是得天时地利又人和，快哉快哉！

景区内还有一堵名人墙，上面镌刻着与庐山结缘的历代名人浮雕与佳作，从盛唐时的张九龄、孟浩然、白居易开始，一直到近代的谭延闿，将近30位。庐山是一座文化名山哪！ 这本厚厚的石书，是对秀峰的介绍：“古人云：‘匡庐奇秀甲天下，秀峰又甲匡庐’。” 秀峰景区最出名的景点可能要数李白望瀑布的香炉峰吧。往香炉峰方向去的栈道往上，密密麻麻的人群，都想身临其境体验此处瀑布的壮美，寻找李白当时的独特感觉。很遗憾，现在是枯水期，游客们费了九牛二虎之力爬到了地点，竟连一滴水都没看到，还哪来瀑布挂前川呢？想起儿时的一句戏言：战斗英雄跑白路。还真是！ 我是没有爬山的勇气，关键是没有力气，便听从地导的建议就近观赏龙潭。

　　从青玉峡留下来的水汇成瀑布，像银色的蛟龙沿着峡谷一路狂奔，哗哗哗哗注入潭中，溅起一大片散玉碎银，荡起一层层涟漪。潭中的水十分清澈，能看见水底的鹅卵石。

从秀峰景区出来，我们急急忙忙赶往落星墩。

　　落星墩是鄱阳湖中的一座小小石岛，汛期四面环水，枯季可步行至其上。落星墩岛上仅有一座牌坊、一间禅院、一个观景台以及一座古塔。小岛每年随着鄱阳湖水位的涨跌，半隐入湖水之中或暴露于退水后的湖滩之上，是鄱阳湖区著名的地质奇观和旅游景点。

游客们纷纷爬上落星墩观赏其建筑，浏览四周风光，我只在下面翘首看着，然后又拍了几张照片。因为到了傍晚时分，禅院里已经亮起了灯，把禅院映得红彤彤一片。

鄱阳湖沉浸在一片静谧之中，有艘货船恰巧停靠在湖边，未见人影。远山如黛，影影绰绰，好似在说岁月静好。 枯水期，鄱阳湖裸露出的河滩生长出十分茂密的绿草，绒乎乎的，一望无际，被称为鄱阳湖大草原。夕阳的金辉映照在大草原上，散发出迷幻的色彩，特别诱人。 第二日 游西琳寺、庐山会议旧址、花径、仙人洞 西琳寺本名西林寺，有苏轼《题西林壁》为证。

　　早上7点多钟我们就抵达这里。

　　这是一座古寺，始建于东晋太和二年，是庐山上的第一座寺庙，历经晋、唐等朝代的繁盛，元朝时被士兵摧毁，明朝虽有修复但后又遭毁，此后长期不复。

1989年，来自台湾的觉海法师回大陆探亲。她不顾年逾古稀，亲赴东林寺竭见果一法师，言其不忍看到西林寺荒圮冷落，发愿要重建西林寺。觉海法师的想法立即得到九江市各级政府部门及佛教界人士的一致赞同。

也就是在这年，觉海法师将西林寺更名为西琳寺。

1989年9月，重建工程全部启动。重建工程分两期进行。1989年9月至1992年9月为第一期工程，其间购地十亩，修复了所遗干佛宝塔，新建大雄宝殿、左右寮房、接待室、膳厅、山门等，又建3.5米高石砖墙900米。
　　第二期工程自1992年12月至1996年10月，完成的建设项目有：天王殿、阿弥陀佛殿、地藏殿、观音殿、藏经殿、大客堂、大斋堂。

　　西琳寺的规模挺大，四围青山连绵。寺里很安静，佛门净地，游客们都保持沉默，谁敢造次啊！

　　现在，这里的僧人均为女性，西林寺改称西琳寺，大概是为了突出女僧人在此修行吧。

　　寺中原有一面墙壁，前人题诗甚多。苏轼来此游览，看到后顿时兴起，索笔挥毫，一首《题西林壁》就此诞生，并传为千古佳作：

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

“不识庐山真面目”一句，已成为千古名句，经常被人们引用。

原有的那面墙早已不复存在，我们现在看到的石碑，大概是后人特意再造的吧。

　　这是在寺庙的一面墙上发现的。隐身于鹅卵石之中的巨龙，高昂着威风凛凛头颅，是龙王吗？对面莲花宝座上作合十印的大概是观音菩萨吧。凭她的地位，不会屈居于龙王之下，干嘛要拜龙王呢？不懂！

高高矗立的是西林寺塔，唐开元年间由唐玄宗敕建，原是石塔，北宋庆历元年将石塔改建为七层六面楼阁式，高46米，内部空心。明代重修。现存建筑为砖木结构，六面七层。塔身南面各层门额依次题有"千佛塔""羽宝才""金刚"等字样，故又名千佛塔。塔内存有珍贵佛教文物。

　　面对七层宝塔，我们心怀崇敬，双手合十围塔转了六周。

亭内石碑上镌刻的佛像是大肚弥勒佛，笑眯眯的面孔，和蔼可亲。石碑上方四个金字是小篆“一团和气”，很符合弥勒佛的身份。

　　记得曾看过一副楹联：

大肚能容，容天下难容之事；

开口便笑，笑世间可笑之人。

此楹联说得太好了，把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。

这是九龙壁吧。龙是中华民族的图腾与精神象征，已与我们的血脉融入一体。出家人修行的地方，也出现龙图腾，岂不说明与“在家人”心心相印嘛！ 环顾寺庙环境，发现一大石头上铭牌所写：古树禅定记
　　慧持法师，慧远大师之弟。为莲社十八高贤之一，后辞兄长入四川峨眉山，大弘法化。
　　北宋徽宗政和三年（1113年），四川乐山一棵被风吹折的古树中，有一僧禅定，须发被体，指爪绕身。徽宗降旨，令肩舆进京，金磬出其定，询知乃晋人慧持，复入定。
　　徽宗有偈曰：
　　七百年来老古锥，定中消息许谁知。
　　争如只履西归去，生死何劳木作皮。 这树洞里禅定的大概就是慧持法师吧，上面的铭牌叙述了事情的经过。

　　我怎么觉得，这不会是慧持法师的真身，应该是后世人们仿制出来放置在这里，用以鼓励出家人潜心修行。

这株树干尽是疮痍的古谭树是宋代的，就不知是北宋还是南宋。如果是南宋，距今也快800年历史了。 这也是一株古树，粗奘的腰围，遒劲的枝脉，茂密的树叶，彰显出蓬勃的生机，也诉说着岁月的悠远。不过，要比那棵宋代古檀树年轻得多，至少树干是完好的。我想知道是哪个朝代的，围着树转了一圈，硬是没找到标明年代的牌子。

　　出了西琳寺，我们来到庐山会议旧址，那儿现在已成了剧院。门口人很多，参观要排队，我就没有跟进。看着有点儿纷乱的人群，不大好拍照，现在只能从网上借用一张。

　　一提起庐山会议，我心里就特别堵，浴血奋战几十年、为新中国建立立下汗马功劳的彭大元帅，就因为1959年在此上“万言书”为民请命，被打成反党分子，文革中含冤去世。

会议旧址还在，彭大元帅能魂兮归来吗？

站在会议旧址门口，看着温润的小雨把天空酿成一片苍茫，春天的信使白玉兰舒展开洁白晶莹的面容。

　　白玉兰是我国古老的树种，屈原《离骚》云：“朝饮木兰之坠露兮……”，这“木兰”即白玉兰。魔都上海选择它作为市花，可见人们对它的钟爱。

我查了白玉兰的花语与象征意义，多种说法，归纳起来就是这么几点：

纯洁高雅，白玉兰的形象本身已做了最好的说明，温润如玉，洁白无瑕，不染尘世。

忠诚坚贞，作为春天的信使，不辱使命，保持初心，顶寒流而上，给人们带来希望。

知恩图报，经风雨，耐严寒，吸天地之精华，聚日月之光辉，气贯长虹，回报人间。

白玉兰花呀，你挺立在庐山会议旧址的门口，是要告慰九泉之下的彭大元帅：寒冬的阴霾已经过去，暖春的阳光快步走来，庐山已旧貌换新颜！

我们又来到了花径。这是一个风景如画的地方，昔日这里有与东林寺、西林寺齐名的大林寺。唐代大诗人白居易在被贬任江州司马期间，游览庐山时发现这里桃花盛开，不禁感慨万千，写下了著名的《大林寺桃花》：

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

如今，大林寺已不复存在，而白居易的《大林寺桃花》却流芳千古，脍炙人口。

波光粼粼的如琴湖温雅恬静，白墙绿瓦的湖心亭爽心悦目，檐角与屋脊上明黄色的小兽格外夺人眼球，蓊蓊郁郁苍松坚毅挺拔，景色很是迷人呐！

接近傍晚了，暮色渐浓，远处的山峦笼罩在雾霭之中。近处的马尾松却愈加苍翠，甚至绿得逼你的眼。

　　到庐山来就为着看山的。远近大小的沟壑，高低错落的峰峦，裸露或披绿的山坡，庐山就是个千变万化的存在。

　　我们在崇山峻岭之间行色匆匆，一路上绮丽的风光不由地驻足观望，遇到观景台，更是流连忘返，尽情地感受着庐山的秀美、雄奇与峻险。

　　“无限风光在险峰”，这是伟人之言，也是千古真理！

与镌刻为人之言的石碑合个影吧，我们正用实际行动去践行“无限风光在险峰”这一颠扑不破的真理！ 途中遇到“礼贤门”。很是奇妙，巨大的石块累积在一起，中间竟然能留出一个门来。是大自然的鬼斧神工，还是后天人工所为？ 一路奔波，终于到达仙人洞了。 进了石门，游客们都挺开心，因为都记着“天生一个仙人洞”那句诗呢，于是，有的人便开始寻找仙人洞了。我怎么把这事儿给忘了呢？等离开后才想起来，问小妹妹。小妹妹告诉我是有仙人洞的，里面坐着的仙人是吕洞宾。

　　到仙人洞的地盘，居然忘了找仙人洞，真是老年痴呆了吗？

这该不会当年“暮色苍茫看劲松”的那棵劲松吧！1959年至今已66年过去，那棵松是不是要更加粗壮一些呢？ 第三日 游含鄱口、三叠泉 进了含鄱口景区，有片很大的杉树林，一棵棵高大挺拔的杉树直插云霄。最为奇特的是它们裸露在地面的树根盘根错节，像张巨大的网，很多游客都赞叹不已，纷纷留影。 来此的目的是观赏含鄱口。游客们纷纷拾级而上，到观景台更好地领略鄱阳湖及周边的风景。 登上观景台，便急忙寻找含鄱口。背后的缺口处大概就是含鄱口吧！可惜呀，现在是枯水期，没法觅得烟波浩渺的鄱阳湖踪迹，只好留下自己略显疲惫的身影。 虽然看不见鄱阳湖，起伏连绵的青山，郁郁葱葱的绿树，还有一碧如洗的长空，都能让你心旷神怡。那一棱一棱的山脊是不是五老峰？ 又是一路奔波，还坐小火车，终于来到了三叠泉。

　　三叠泉被誉为“庐山第一奇观”，坊间还流传“不到三叠泉，不算庐山客”的说法。

　　三叠泉的泉水从山顶上分层次地跌落在大石头上，再注入下面的水潭中。泉水势如奔马，声若洪钟，总落差155米，形成“一叠如飘云拖练，二叠如碎石摧冰，三叠如玉龙走潭”的宏伟壮观。

　　我一路磕磕绊绊，还有多人帮助，才累死累活地来到三叠泉。别人都跑到下面的水潭边观赏，我却坐在一旁的亭子里休息，一步路也不想多走，还能算“庐山客”吗？

小妹妹也累坏了，背对着三叠泉休息。对一叠、二叠、三叠的壮观视而不见，哗啦哗啦的巨响充耳不闻，就想暂得一时养精蓄锐，好完成下面的里程。 其实庐山的瀑布很多，走一段路就会遇到一处瀑布，但规模都远不及三叠泉威猛壮观。 路过一座长桥，桥下的水碧蓝碧蓝的，清澈见底，很像在九寨沟见过的花海。

　　又路过一座桥，山间的流水好像一条长长的银龙呼啸奔腾而来。靠着桥栏休息一会儿。看过三叠泉咱就算是庐山客了，其他的水流便都是小菜一碟！

　　三天的旅程结束了。

　　现在回想起在庐山的亲身经历，心中很自然会涌起激动的浪花，那如诗如画的自然风光，那悠远绵长文化底蕴，还有佛光普照的寂静寺院……虽然不能识得庐山的全部面目，但我们已经心满意足了。

　　说明：部分内容援引网络资料。