浅论“装逼”

骆顺通

世上有一种行为，古今中外，无所不在，却又人人讳言，此即所谓“装逼”。

装逼者，刻意显摆自身之优越也。或炫财富，或示才学，或标榜品味，无非是要在人前高出一头，博得几声喝彩，几分艳羡。 然装逼亦有高下之分，低级者令人齿冷，高级者竟能化俗为雅，其中差别，颇堪玩味。

低级装逼，最是直白浅露。譬如某君新购外国名牌皮包，必得将商标向外，逢人便“无意间”将包置于最显眼处。又或席间高谈阔论，言必称“我在巴黎时”、“我认识某老总”，每一个音节都恨不得镶上金边。更甚者，朋友圈中九宫格照片，必定位高端场所，配上外文标签，连喝杯咖啡也要让杯上的美人鱼标志对准镜头。此类装逼，犹如街边叫卖，声声刺耳，唯恐他人不知，实则越是张扬，越是透出骨子里的不自信。观者虽表面附和，背地里不免窃笑：“此君又来了。”

另有一种低级装逼，属附庸风雅型。书架上排满精装经典，却仅拆了塑料薄膜；谈起哲学艺术，满口康德黑格尔，实则只记得几句名言警句；音乐会上鼾声大作，醒来却抢先鼓掌，评点乐章“颇有深意”。这类装逼，如同劣质香水，前调刺鼻，后调虚无，徒留尴尬。

至于高级装逼，则讲究个“羚羊挂角，无迹可求”。真富豪穿粗布衣，因不必靠华服证明；真学者偶言不知，因无需借百科逞能。曾见一位老先生，用着磕碰掉漆的保温杯，后知竟是上世纪文物；又有知名教授，骑二手自行车穿梭校园，车上挂着的破布袋里，或许就装着刚完成的手稿。他们的“装”，在于不装，以低调为高调，以无为显有为。

高级装逼更深一层者，是将装逼化为真实修养。譬如某作家谈吃，不列饕餮大餐，却讲如何识别新米陈米，于平淡中见真章；真正懂茶之人，不论茶树年份，却能品出采茶时的天气阴晴。他们的特长已内化成本能，看似信手拈来，实则背后有万般功夫打底。此等“装逼”，已然超越了装逼本身，成为一种艺术。

究其根本，低级装逼与高级装逼之别，在于一个“求”字。低级者求人认可，眼睛总盯着他人反应，活在他人的眼光里；高级者则求自我满足，即便无人喝彩，亦自得其乐。低级装逼如浓妆艳抹，终要卸妆；高级装逼却似修养气度，历久弥醇。

故而，装逼未必全是坏事。人生在世，谁不欲展现自身美好？只是要装得恰到好处，装得自自然然，装到后来弄假成真，将装的成分化入血脉，便不再是装，而成真正的牛逼了。

最高的装逼境界，大约是忘了自己在装逼，也无人觉得你在装逼。至此，装逼二字，方可从字典里轻轻揭过。

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骆顺通 2025-09-02