原 始 村 落，东方白查村

宋太平

摄影 文字 编辑 : 宋太平/王秀

　　时间的指针，正悄然划过2025年4月。在中国海南岛五指山的腹地，黎族作为岛上最早的居民，已繁衍生息两千余年。

云雾缭绕的五指山下，白查村船型屋的剪影错落在热带丛林间。黎族的原始民居，相传为古老的架空船型屋，因为它形状如船篷，当地人也称之为船型屋。

　　白查村船型屋，是海南保存最好、规模最大、年限最久的黎族传统村落，占地面积160000平方米，现存81间船型屋，总人口384人。

　　船型屋是黎族民居建筑的一种流行于海南的黎族聚住区。黎族同胞为纪念渡海而来的黎族祖先，故以船型屋建造住屋，因外形酷似船篷，通常称为船型屋。

船型屋有高架船型屋与低架（落地式）船型屋之分，其外形象船篷，拱形状，用红白藤扎架，拱形的人字屋顶盖以厚厚的芭草或葵叶，几乎一直延伸到地面上，后来受到海南汉族传统民居建筑风格的影响，黎族将船型屋的屋顶升高，最高处形成屋脊，两侧屋顶向两边倾斜，从远处看犹如一艘倒扣的船。

　　船型屋内部为竹木结构，藤条捆扎相连，无榫卯，建筑入口为侧面山墙外，设有前门和后门，部分为后门。大多数的船形屋长为14·7米，宽6米，高3·2米，门洞尺寸为70厘米至90厘米。室内空间多为单间或双间，无家俱陈设，仅遗留少许陶罐、竹篓、打谷机、农用工具等。

　　白查村被群山环抱，森林郁郁葱葱，而船型屋则错落有致地隐匿在椰林深处。这里溪流潺潺，田园风光旖旎，椰林摇曳生姿……... 这一切，无不透露出中国人自古以来所崇尚的“天人合一”的生态理念。

　　作为海南黎族地区典型的传统民居，白查村船型屋建筑的文化元素凸显了人文景观特征。船形屋分为前后两节，门向两端开，茅草屋中间立三根高大的柱子，黎语叫“戈额”，象征男人，两边立六根矮的柱子，黎语叫“戈室”，象征女人，这代表了一个家是由男人和女人共同组成的。

　　在绿意盎然的掩映之间，一幢幢别具一格的“船型屋”宛如小巧的蘑菇，静静伫立在幽深的山坳之中。

　　这里，流传着一个古老的传说：在大禹治水时期，南海俚国有一位名为丹雅的公主，因被相师预言为扫帚星下凡而遭到了追杀。为了国家的安宁，国王在一个寒冷的早晨为她准备了一条小船，希望她能驶向远方，躲避这场灾难。丹雅公主带着她的忠犬、食物、小刀以及一大把山兰稻种，踏上了这条不归路。

经过无数次的生死考验，她最终在一个荒岛的岸边停了下来。为了保护自己免受风雨和野兽的侵袭，她巧妙地将小船倒置，以木桩为柱，茅草为顶，筑成了一个简易的船型屋。这个船型屋，不仅成为了丹雅公主的庇护所，也为后来的黎族同胞提供了居住的灵感。

虽然传说充满了美好的想象，但船型屋与古村落的存在，更像是黎族人民为了适应自然环境而做出的深思熟虑的杰作。

　　踏入茅草屋，你会发现屋内陈设极为简陋，除几件陶具、竹篓外，便是被称为“三石灶”的三块石头。这三块石头巧妙地组合在一起，既可用于烹饪美食，又可取暖驱寒，甚至还能熏走蚊虫。这种巧妙的设计，不仅体现了人们的智慧，也展现了生活的朴素与和谐。

　　在千百年来黎族日常生活中，船型屋如同母亲的怀抱，庇护着一代又一代的黎族儿女，把他们养育成人。

　　在广袤的华夏大地上，每一个民族都承载着独一无二的文化密码，而黎族的纹面，便是这密码中最为神秘且珍贵的一环。纹面，这一古老的传统，自古便在黎族妇女中流传，它不仅是美丽的象征，更是族群身份的独特标识。

走进黎族的历史长廊，你会发现，纹面并非随意为之，而是承载着深厚的文化意蕴和族群记忆。它，如同一种图腾，区分着不同的族群，彰显着黎族妇女特有的坚韧与美丽。在那些纹面女子的脸上，你能看到历史的沉淀，也能感受到族群文化的独特魅力。

然而，时光荏苒，进入新中国后，纹面这一传统逐渐淡出了人们的视线，消失在历史的长河中。如今，若能在黎族群落中遇见全身仍保留纹面的女子，那无疑是一种不可多得的珍视，是对传统文化最真挚的传承与坚守。

站在文化的田野间，我们深深被这份即将消逝的美所打动。纹面，不仅是一种身体上的装饰，更是黎族妇女心灵与情感的寄托。它见证了黎族历史的沧桑变迁，也承载着族群对美好生活的向往与追求。

在这个快节奏的时代，让我们不妨放慢脚步，去聆听那些即将被遗忘的文化故事，去珍视每一份独特的文化记忆。因为，正是这些多元化的文化瑰宝，共同构成了我们中华民族丰富多彩的文化图景。

　　海南黎族纹面的核心原因包括氏族标识、祖先崇拜、成年礼俗及防御战乱需求‌，这种传统习俗承载着民族认同、图腾信仰与审美体系等多重文化意义。‌‌

黎族纹面最早可追溯至2000多年前，不同支系的纹面图案严格遵循氏族祖传制式，作为族群身份标识。族人认为女性若不纹面，死后将不被祖先接纳，甚至需用木炭补画图案才能入葬。‌‌

历史上战乱频发时，纹面成为黎族女性避免被外族劫掠的自我保护手段。不同支系的纹面图案可快速识别身份，防止被误认为俘虏。‌‌

纹面是黎族女性成年的标志，通常在11-15岁分阶段完成。黎族崇拜青蛙、蛇等图腾，纹面常融入相关图案。

随着20世纪50年代后社会开放，纹面习俗逐渐消失。现存纹面女性最年轻者已近80岁，其纹面图案成为研究黎族文化的“活化石”。

　　船型屋是黎族的传统民居，在黎语中，船型屋被叫作“布隆亭竿”，意为竹架棚房。

黎族世居海南岛，在古时海上交通不发达的情况下，海南岛受外界的影响非常小，黎族的文化中还保存了很多古代的习惯，尤其是在船型屋的建造上，是在千年历史中逐渐完善的。

自宋至清代，黎族的船型屋的主要建造形式为干栏式，屋子建于竹木之上，冬暖夏凉，上层供人居住，下层可以饲养家畜。从近代开始，黎族民居除了船型屋以外还出现了金字型屋顶，这是黎族人民与周边民族的交流过程中吸收而来的范式。

　　白查村的三大特色：船形屋、黎锦和纹面，这些元素共同构成了白查村古老而神秘的色彩。随着现代文明的侵蚀，这个即将消失的古村落显得尤为珍贵。

　　2008年，“黎族船型屋营造技艺”被列入国家级非物质文化遗产名录。

2012年，白查村被住建部列为“中国传统村落”。

2015年，船形屋被列为海南省第三批文物保护单位。

　　然而，如今的白查村已经今非昔比。由于历史原因，村民们已经陆续迁入新村，这片古老的村落似乎被遗弃在时光的角落。尽管如此，它依然散发着一种难以言喻的魅力，吸引着无数人前来探寻它的过去与现在。