如何培养下一代

风逸

如何培养下一代

文\仲仙

百年大计，教育为本，这是一个永恒的话题。

为人父母，外出打工赚钱，最终为的就是孩子，能够过上更好的生活。读书的时候不缺钱花，只要孩子的生活好，能够安心的学习，也许这就是为人父母最大的心愿，即使在工作上再累，生活上再拮据，也是值得的。那么问题就出现了，究竟如何培养下一代？如何让自己的孩子健康的成长？如何去教育他们为人处事？这将是所有的家长困扰已久的问题。

今天我们就来探讨一下对孩子的教育。首先我们将教字拆开来看，首先就是孝字，百善孝为先，然后去学文。所谓之文就是孩子所学得的知识，用所学得的知识灵活的运用到实际，包括生活、今后的工作与交际方方面面。这就是教。育重在于培养，培养孩子的应变能力以及思维的开发。让他们成为国家的栋梁之才。二者相结合，教和育是相辅相成的，永远不可分割的。

小时候我们就知道，老师是园丁，孩子是祖国未来的花朵，我们要给他们更多的关怀，鼓励我们的孩子，相信我们的孩子，培养我们孩子，这个是很关键的。就像园丁在花圃里，给它们浇浇水，让他们茁壮的成长，沐浴在温暖的阳光之下，享受雨水的滋润。春风和细雨，万物复苏，生机勃然，我们的孩子就应该是这样。

那么我们应该如何去教育自己的孩子呢？这个问题我们应该好好的去想一想，给孩子创造怎样的环境，让他们去适应，生存下去。我们都知道，孩子是每个父母心中的宝，溺爱娇宠也就成自然了。老师更是打不得，骂不得，最后就是说服，讲道理，体罚学生成了教师们不正当的行为了。回想我们小时候，基本都是放养式，下河摸虾抓鱼，或者去游泳，也是家常便饭的事。学校也有学校的规章制度，若是有学生犯了错，如作业没有完成，某篇课文背不出来，留校罚站打手板心，如果是冬天，打手板心那才叫做痛啊！老师体罚学生是规范他们错误的行为。现在的学校是否适合这样的教育方式呢，就要着重的考虑了，应该以说服为主，稍稍加以惩罚为辅，主要在不伤害学生的自尊心的前提之下，我认为是可以的。教育孩子，应该有学校的规章制度，让孩子明白什么是不可逾越的。

教育孩子的方法多种多样，寓教于乐嘛。让孩子在玩耍的同时学习更多的知识，也许课堂不一定是教育孩子唯一的方法。让孩子多去与自然结合，释放孩子的天性，同时也可以增长他们的见识与主观意识。如春游，室外实验都是可以的，让孩子们快乐的学习，西方有些开放式教育也是值得我们去吸取的，打开心灵之窗棂，学习不在是那么的沉闷，甚至是索然无趣的了。

传道授业解惑也，老师的职责就是答疑解惑，让孩子充分的发挥自己的想象，教育就会活起来。那么孩子入学之初应该学习什么呢？其实老祖宗已经告诉我们了。首先让孩子学习礼，礼是建立在道德的基础之上，首先让他们成为一个君子。周公设礼，重在约束人们的行为规范，崇尚自己的德行，只有端正自己的德行，才能更好的影响周围的环境，什么样的学习环境就有什么样的学习氛围，这就是裙带。孩子有了高尚的德行，才能传授他们知识，对事物的认知能力与判断能力，把握好自己的未来，不忘初衷。孩子有了对未来的预知能力，才能更好的发挥自己的才能，为国家与百姓做出贡献。

我们中国有着百年的屈辱史，那个时期是最黑暗的，同样也是令人垂泪的。这部厚重的历史也给了我们包括我们下一代的一部沉重的历史感。“731”，“南京照相馆”就要上映了，这是揭露日本帝国主义累累罪行，如今他们美化侵略史，寻机死灰复燃，这些列强亡我中华之心不死，应该让孩子们知道这段屈辱史，居安思危。若是有些家长认为太过于血腥，没用勇气去正视这段屈辱的历史。你们可以去看看巴勒斯坦的加沙城市，满目疮痍，生活在战乱之中的孩子，死亡与惊恐随时威胁着他们，更不用说去学习了。西方国家正想着入侵我们的文化，从教育上摧毁我们的下一代，前一年在抖音上刷到的毒教材事件，不是空穴来风吧。若我们还不警惕的话，那我们真的就成为历史的罪人，后人会骂我们的。所以我们孩子就应该有他们的血气方刚，挺起我们的脊梁骨，承担起国家赋予我们的使命与召唤。

梁启超先生曾在散文《少年中国说》中这样写道：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”承担大国之担当，少年唯之时也，修身，齐家，治国，平天下。

作者简介：

仲仙，原名何远超，四川南充人。