<p class="ql-block">田园诗人：陶渊明 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。</p><p class="ql-block"> 陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。</p><p class="ql-block"> 他是中国第一位田园诗人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”，“田园诗派之鼻祖”。</p><p class="ql-block"> 陶渊明作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等，是江西首位文学巨匠。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽县令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。陶渊明有过政治抱负，但是当时的社会已极为黑暗。</p><p class="ql-block"> 晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年（404），另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）。至义熙元年（405），刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。</p><p class="ql-block"> 陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时绝无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与当时社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。</p><p class="ql-block"> 归隐田园者众多。然而他的归隐造就了一个文学家，形成了一种文学风格，在中国文学史上熠熠生辉，光照千秋。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此话虽过，但可以见出它在文学史中的地位。</p> <p class="ql-block">陶渊明田园诗赋十篇：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。</p><p class="ql-block"> 脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。</p><p class="ql-block"> 全诗从对仕途生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。</p><p class="ql-block"> 于一偏隅，开一荒林，搭一木屋；门前一小片地，种花种草种菜；好不惬意，每天都与自然共舞。</p><p class="ql-block">一，农耕文化的种田诗：《归园田居·其三》</p><p class="ql-block">《归园田居·其三》</p><p class="ql-block">种豆南山下，草盛豆苗稀。</p><p class="ql-block">晨兴理荒秽，带月荷锄归。</p><p class="ql-block">道狭草木长，夕露沾我衣。</p><p class="ql-block">衣沾不足惜，但使愿无违。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 万缘放下 ，心无所住。祝大家活得像个孩子，单纯，自在，清净。纯洁无邪，纯真的活在每一个当下。</p><p class="ql-block">二， 最有人生哲理的诗：《杂诗十二首·其一》</p><p class="ql-block">人生无根蒂，飘如陌上尘。</p><p class="ql-block">分散逐风转，此已非常身。</p><p class="ql-block">落地为兄弟，何必骨肉亲！</p><p class="ql-block">得欢当作乐，斗酒聚比邻。</p><p class="ql-block">盛年不重来，一日难再晨。</p><p class="ql-block">及时当勉励，岁月不待人。</p><p class="ql-block"> 诗人总是比其他人更加敏感，陶渊明也是如此。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。</p><p class="ql-block">三，最优美的四季诗：《四时》</p><p class="ql-block">春水满四泽，</p><p class="ql-block">夏云多奇峰。</p><p class="ql-block">秋月扬明晖，</p><p class="ql-block">冬岭秀孤松。</p><p class="ql-block"> 四时之美，不在有钱人眼里，而在有心人眼里。</p><p class="ql-block">四，最感慨的读书诗：《读山海经十三首·其一》</p><p class="ql-block">孟夏草木长，绕屋树扶疏。</p><p class="ql-block">众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。</p><p class="ql-block">既耕亦已种，时还读我书。</p><p class="ql-block">穷巷隔深辙，颇回故人车。</p><p class="ql-block">欢言酌春酒，摘我园中蔬。</p><p class="ql-block">微雨从东来，好风与之俱。</p><p class="ql-block">泛览《周王传》，流观《山海图》。</p><p class="ql-block">俯仰终宇宙，不乐复何如？</p><p class="ql-block"> 《读山海经十三首》为一组联章诗，写读《山海经》和《穆天子传》时的奇思异想及对人生和政治的感慨。</p><p class="ql-block">第一首咏隐居耕读之乐。到孟夏，耕种既毕，收获尚早，正值农闲，他可以愉快地读书了。</p><p class="ql-block"> “俯仰终宇宙，不乐复何如！”二句是全诗的总结。此五字之妙，首先在于写出了“读山海经”的感觉，由于专注凝情，诗人顷刻之间已随书中人物出入往古、周游世界，这是何等快乐。</p><p class="ql-block"> 读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧！</p><p class="ql-block">五，最有生活意趣的诗：《移居二首·其一》</p><p class="ql-block">昔欲居南村，非为卜其宅。</p><p class="ql-block">闻多素心人，乐与数晨夕。</p><p class="ql-block">怀此颇有年，今日从兹役。</p><p class="ql-block">敝庐何必广，取足蔽床席。</p><p class="ql-block">邻曲时时来，抗言谈在昔。</p><p class="ql-block">奇文共欣赏，疑义相与析。</p><p class="ql-block"> 408年，陶渊明隐居的旧宅失火，两年之后，移居浔阳南里的村舍，于是，写下此诗。</p><p class="ql-block"> 清代蒋薰：“直是口头语，乃为绝妙词。极平淡，极色泽。”</p><p class="ql-block"> 最平淡的语言里藏着最深的情，最普通的生活里，藏着人生最美好的意趣。</p><p class="ql-block">六，最思念的诗：《停云·其二》</p><p class="ql-block">停云霭霭，时雨濛濛。</p><p class="ql-block">八表同昏，平陆成江。</p><p class="ql-block">有酒有酒，闲饮东窗。</p><p class="ql-block">愿言怀人，舟车靡从。</p><p class="ql-block">七，最豁达的诗：《酬刘柴桑》</p><p class="ql-block">穷居寡人用，时忘四运周。</p><p class="ql-block">门庭多落叶，慨然知已秋。</p><p class="ql-block">新葵郁北牖，嘉穟养南畴。</p><p class="ql-block">今我不为乐，知有来岁不？</p><p class="ql-block">命室携童弱，良日登远游。</p><p class="ql-block">八，最有境界的饮酒诗：《饮酒·结庐在人境》</p><p class="ql-block">结庐在人境，而无车马喧。</p><p class="ql-block">问君何能尔？心远地自偏。</p><p class="ql-block">采菊东篱下，悠然见南山。</p><p class="ql-block">山气日夕佳，飞鸟相与还。</p><p class="ql-block">此中有真意，欲辨已忘言。</p><p class="ql-block">九，最闲适的：闲情赋</p><p class="ql-block"> " 愿在裳而为带 束窈窕之纤身， </p><p class="ql-block"> 嗟温凉之异气 ，或脱故而服新… "</p><p class="ql-block">十，历史上最精彩的田园辞赋：《归去来兮辞 》</p><p class="ql-block"> “ 归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。</p><p class="ql-block">乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。</p><p class="ql-block">归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。</p><p class="ql-block">已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整理：巍青</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">编辑：巍青</p><p class="ql-block">乙巳七月十一日于三省堂</p>