<p class="ql-block">九子写藏头：</p><p class="ql-block">不耻下问心常宽，</p><p class="ql-block">懂时方知路更坦。</p><p class="ql-block">装模作样非本意，</p><p class="ql-block">懂悟真理是金言。</p><p class="ql-block">装腔勿需假大空，</p><p class="ql-block">有知方显学识丰。</p><p class="ql-block">学海无涯勤为径，</p><p class="ql-block">问天问地探无穷</p><p class="ql-block">九子诗曰：</p><p class="ql-block">腹中虚谷却鸣琴，拾得残编便作吟。</p><p class="ql-block">墨染唇边夸海量，冠斜鬓角卖渊深。</p><p class="ql-block">三更窃句邻窗月，五鼓偷声古卷心。</p><p class="ql-block">莫笑黔驴终技尽，人间处处有竽音。</p><p class="ql-block"> 古人云：“知之为知之，不知为不知，是知也”。然而，生活中总有人反其道而行之，以“不懂装懂”的姿态，扮演“装有学问”的角色。这种行为，恰如东施效颦，不仅暴露了浅薄，更可能贻笑大方。</p><p class="ql-block"> 不懂装懂者，往往以一知半解为荣。他们或是在酒席上高谈阔论，将“罄竹难书”误用为褒义词；或是在会议上侃侃而谈，却对专业术语“一窍不通”。这种“滥等充数”的行为，看似风光无限，实则如“掩耳盗铃”，自欺欺人。更可笑的是，他们常以“班门弄斧”的勇气，在行家面前卖弄，结果自然是“贻笑大方”。</p><p class="ql-block"> 装有学问者，则更善于包装。他们或许会“附庸风雅”，在书房摆满未读的经典；或是“拾人牙慧”，将他人观点改头换面后据为己有。这种“狐假虎威”式的学问，虽能唬住一时，但终会“原形毕露”。正如《围炉夜话》所言：“滥交朋友，不如终日读书”。真正的学问，需脚踏实地，而非“纸上谈兵”。</p><p class="ql-block"> 反观历史，那些“不懂装懂”的闹剧从未间断。南北朝时，有一位官员将“琵琶”误读为“枇杷”，闹出“枇杷不是此琵琶”的笑话；近代也有政客以“马马虎虎”的态度应付政务，最终“祸国殃民”。这些事例无不警示我们：学问需以诚为本，若以“装腔作势”为能事，终将“自取其辱”。</p><p class="ql-block"> 当然，人非圣贤，孰能无惑？面对未知，我们应坦然承认，虚心求教，而非“强不知以为知”。正如韩愈所言：“闻道有先后，术业有专攻”。真正的智者，从不以“不懂装懂”为荣，而是以“学无止境”为训。</p><p class="ql-block"> 总之，学问是心灵的明灯，而非炫耀的工具。若以“装有学问”为荣，终会“黔驴技穷”；唯有脚踏实地，方能“登堂入室”。愿我们都能摒弃“不懂装懂”的陋习，以真诚与谦逊，走向真正的智慧。正是：</p><p class="ql-block">腹空偏作咏鹅吟，拾得残篇便自矜。</p><p class="ql-block">墨渍唇间夸海量，冠斜眉际卖渊亭。</p><p class="ql-block">三更窃句邻窗影，五鼓偷声古卷铭。</p><p class="ql-block">莫笑黔驴终技尽，人间处处有竽听。</p>