石人庄村有石人 千年孤独站路旁

京郊王海春

从北京去天津蓟县，城北的人走京平高速，城南的人走京秦高速。在京秦高速没修通之前，好多人会走102国道，也就是京哈公路。如今这京哈公路依旧是交通要道，大货车来往不息。

　　但如果没人特意说，你即使走过很多遍也很难看到就在路边几米的地方，矗立着一尊站了近两千年的石人。多年前，我和朋友就在对面喝的羊杂汤，都不知道石人近在咫尺。而这个村子就因石人而得名，叫做石人庄村。

　　石人庄村属于蓟县邦均镇，位于著名景区盘山南侧，只听这镇名就感觉它的历史悠远。得名有几种说法，一说武王灭商后封召公于燕，召公在此建都，取名邦君城，后演化为邦均。但从房山燕都遗址挖出的青铜器克盉与克罍铭文看，似乎这城应该在董家林，也就是北京号称三千年建城史的原因。

又说相传秦朝商鞅曾宿店于此，故称商君店。但唐太宗东征高句丽经此，觉得商君谐音伤军不吉，故更名帮军店，后演变为邦均店。

另外东汉末年曹操率大军东征乌桓，也曾从这里经过，这里有座无终山阻隔道路。当地隐士田畴引导，帮曹军北上有功，故这里的山改名田盘山，也就是现在的盘山。总之这里一直是南北往来的重要军事通道，至今石人庄村附近还留有西兵马村、中兵马、兵马庄、东兵马村等与军事相关的村名。

　　这石人被认为是东汉年间的，而紧邻石人庄村北侧还有个大街村，那里有个天津市文保邦均汉墓群。所以这石人应该是某处大型汉墓的守卫者，也就是石翁仲。当地人传说这石人原来是两个，只不过其中一个自己走失了。这也符合翁仲应该成对出现的规矩。

　　在石人边上矗立一块区文保碑，也是因为东汉石人近两千年的历史，是如今天津市最古老的石刻造像。以前没人关注时只是孤零零戳在路边，有人网上一宣传，千年文物在繁忙路边吃灰，文保部门赶紧在外围加了护栏，虽然拍照差点意思，但原地保护，总比搬走藏在文物库房好。

　　石像雕刻非常简洁，但衣饰和表情都表现的很到位，古朴而有趣味。首先看其面部，整体扁平，杏眼圆睁，但可惜似乎是吊梢眼，仔细看眼里还雕刻出眼珠，不过两个眼珠一大一小，而且不在一条平衡线上，更显阴冷诡异，感觉好像外星人。

　　他的鼻梁长而直，但并不高，鼻梁两侧稍下陷，鼻头不大，鼻翼消瘦。两侧嘴角微向下，还能隐见两撇八字胡。从面相上看此人有点阴郁，感觉不好斗。

　　石像头戴冠巾，雕刻也很简洁，额头位置阴刻出两条横线，代表冠边，冠巾整体呈低缓的圆丘型，前四分之一向下凿出一块平顶。在冠顶中部还能看出一条横向细线，横线后面还有交叉线沿到脑后，应该是起固定作用的。

　　如果从侧面看，这冠两侧有个跟护耳似的三角形，同样隐见一根线，与头顶的相连，应该在颌下相系，叫“结缨”。不过这里石像脖子已经损坏，用水泥简单补了一下，看不出细节。

　　这在东汉年间应该叫武弁（biàn）大冠，那个小平顶应该叫‌平上帻‌，外罩武冠，为武官所用，所以这尊石像应该是员武将。武弁应该形成于秦代之前，爱用鹿皮制作，秦时弁下无衬垫物，露出头发。但到了汉朝弁底下衬着帻，就是汉代的武弁了。巾帻结合，将整个头部包住，增强保护。

　　这弁顶有交叉线带加强固定，头后还有两根横向连接线带，一定也是为了在征战剧烈运动时，保证弁不脱落的。直到隋唐头盔甲胄的广泛使用，这武弁就被放弃了。

　　石像身着交领右衽的深衣，右衽也算汉服的标志。这深衣也叫沙毂禅衣，也是汉军戎服。沙毂即带有细密绉纹（类似纱布质感），区别于平滑的常服。禅衣则指单层结构，轻便透气，适合战场环境。

　　在长袍内里应该还有内衣，在颌下能看到两圈纹理。汉朝武将应该穿裤，裤口非常宽大，利于行动，类似于现在的裙裤。他的胸前有人说是手持护盾，但感觉与身体非常贴合，不会是盾，应该是用皮带或丝带勒紧的护甲。虽然护甲历经岁月洗礼，漫漶不清，但似乎还有层层鳞片状甲页痕迹。

　　这石人足部已埋在地下，看不出穿的是啥。前臂也似乎失去，看不出是否手持武器。在这繁忙的国道旁默默值守了两千年，可惜不知他的同伴去了哪里，也不知最初他守护的主人是谁。村子以石人为名，一定是希望它能给这一方土地带来安宁。

　　但一切神祇以敬重为好，不要再用手触摸，一是能保护文物古迹的长久，再说也不一定就带来好运。这不，在他身后的药店今年就关门，等着出租呢。

　　您要是去蓟县路过这里，不妨下车去看看，这孤单的千年石人。

邦均镇里还有座关帝庙，当地人称为老爷庙。曾被某些单位占用。如今大门紧闭，从门缝向里看，荒草枯枝，无人打理。庙北住着一对老夫妻，说曾今进去过，说里面啥都没有了，没有碑文，没有壁画。而且说76年她家盖新房时，这庙里也正在拆戏楼。但也有说这关帝庙只剩下勾连搭式戏台，其他拆除了的。

这关帝庙据说始建于崇祯四年，如今只有这门口的一棵空心古槐，依旧守候这几百年的过往。