<p class="ql-block" style="text-align:center;">《大观园,林黛玉的修罗场》</p> <p class="ql-block">《红楼梦》是一本用眼泪写就的书,一个字,一滴泪,写到最后,眼里的泪干了,流出的都是血。这么说吧,每次读“红楼”,就是一次和雪芹的隔世对视,我读懂了他的无可奈何,他看穿了我沉默不语。那一刻,我竟有了一种穿越时空的错觉,感觉我就是曹雪芹,草庐黄昏,烟雨人生,以情为媒,泣血为墨,一支笔写尽天下欢爱。只是不知道,林妹妹在哪里。</p><p class="ql-block">雪芹用泪写书,惜墨如金,吝啬到让人喉堵。写夏日,“伏中阴晴不定,片云可以致雨。”写秋日,“秋霖脉脉,阴晴不定,那天渐渐的黄昏,且阴的沉黑,兼着那雨滴竹梢,更觉凄凉。” 写人物,极备简约,委婉得叫人心疼,短短几句,传神入骨,犹如灯照人影,心性尽现。林黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病”,薛宝钗“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏”, 史湘云“蜂腰猿背,鹤势螂形”。</p><p class="ql-block">黛玉宝钗是“红楼”整部书中着意刻画的两个女孩子,用笔最多,分量最重。脂砚斋说“红楼”女子有一个排行榜,正册副册又副册,一百零八个女孩子。正榜十二人,黛玉为首,这便是金陵十二钗的由来,每个女孩子都有一个判词,其他人单独写,黛玉和宝钗放在一起,共享一个判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。</p><p class="ql-block">“停机德”暗喻宝钗,这里有一个典故,说的是东汉有一个叫乐羊子的小青年,在外求学,数年未归,某一天,忽然想媳妇了,不请假跑回家,媳妇见了,丢下手里的织布机,教育他说,读书和织布一个道理,要持之以恒,不能半途而废,你这样子,长大了没出息,怎么好?业精于勤而荒于嬉就是这么来的。 </p><p class="ql-block">这个典故暗合了宝钗的性格。“德”这个字,“红楼”中特指薛宝钗,是她的标签。薛林二人,甚至十二钗中,宝钗最符合封建女子的道德标准。宝钗说,女子无才便是德,女子要以贞静为主。又说女孩子认识不认识字,会不会写诗,倒在其次,重要的是要会做针线活,一个女孩子如果看了《牡丹亭》《西厢记》这些杂书,移了性情,变坏了就不好了。宝钗规劝宝玉要认真学习,天天向上。她说男孩子要以功名为重,把心思都放在仕途经济上,别成天和女孩子鬼混。</p><p class="ql-block">林黛玉恰恰相反,她从未劝过宝玉读书学习,黛玉宝玉一个德行,反对的是经济仕途,追求的是人生自由。黛玉骨子里看不起读书人,对读死书死读书,热衷功名的书呆子深恶痛绝。林妹妹是个浪漫主义者,和李清照相似,寄情于心,不求拥有,但求爱过。这一点就比我强。</p><p class="ql-block">“咏絮才”暗喻林黛玉,这里面也有一个浪漫的典故,讲的是东晋大才女谢道韫作诗咏雪的故事。谢才女出身名门,她是“淝水之战”的总导演谢安的侄女,也是大书法家王羲之的儿媳妇——王凝之的妻子。谢道韫的娘家婆家都是显赫一时的大家族,有才有背景,不闹出一点动静来,对不起才女的名头,人生的起跑线,谢道韫画在历史的最前沿。</p><p class="ql-block">东晋是个奇葩朝代,皇帝不像皇帝,大臣不像大臣,从建国开始,权利就掌握在大臣手中,什么王导桓温谢安庾亮,轮流坐庄,谁上台谁欺负皇帝,美其名曰“王与马共天下”,如此悲壮,坚持一百年,实属难得。历史最爱开玩笑了,东晋就是一个笑话。言归正传,《世说新语》中有个故事,说某年的冬天,一个寒冷的早晨,南京下了一场雪,纷纷扬扬,堆金砌玉,这就激起了谢安的兴致,喊来侄子侄女,一大群人围炉而坐,煮茶谈玄。谢安说,这个雪下得好啊,我们写诗,你们说好不好?小侄儿谢朗先说一句“撒盐空中差可拟”,谢道韫就看不起他,说“未若柳絮因风起”。对照来看,谢道韫这一句更具美感,确实有点真材实料,才女之名,未可负也。谢道韫看不起书圣的儿子,她嫌他不懂浪漫,除了书法好,诗词歌赋,吹拉弹唱,一窍不通。才女遇上草包,徒叹奈何。</p> <p class="ql-block">曹雪芹把林黛玉比作谢道韫,目的自然是彰显她的诗情和才气,或者是借此激讽贾宝玉,毕竟海棠社几回写诗,他都是最后一名。我觉得有这个意思在里面。“红楼梦”有“诗魂”一语,说的是林黛玉才思敏捷,诗作得很好。这个评价很高,古今诗坛,李白是诗仙,杜甫是诗圣,王维是诗佛。雪芹笔下,黛玉是诗魂,夸赞她呢,还是怜惜她?由此可以断定,金陵十二钗,雪芹最看重的还是林妹妹。难怪脂砚斋评书,字里行间流露出一股酸味儿。</p><p class="ql-block">周汝昌先生怀疑这位脂砚斋,就是史湘云的原型。如此来说,脂砚斋一定知道林妹妹的原型是何人了,长得好看不好看,大眼睛小眼睛,手指粗了细了,你咬她的手指的时候,她笑起来什么样子。</p><p class="ql-block">读书至此,我有了一个大胆想法:薛林原本同根一体。薛宝钗和林黛玉是一个人的两面。雪芹借黛玉宝钗的命运,表述一个人的一体两面:冷和热。黛玉体弱怕冷,贾宝玉就说林妹妹是内症,先天生的弱,所以禁不住一点风寒。黛玉也说我自来如此,从会吃饭时就吃药。宝钗正好相反,她患的是热毒症。宝钗说,我这是从娘胎里带来的一股子热毒,吃寻常药是不中用的,一个和尚给我一个方子,吃了倒有些效果。黛玉宝钗二人吃的药也是针锋相对,反着来。林黛玉吃的是人参养荣丸,人参性热,是虚寒症的补品,一般人吃不得,吃了反而坏事,曹雪芹的爷爷曹寅就是人参吃多了热死的。黛玉小小年纪,却以人参做药,可见不是什么好事。</p><p class="ql-block">宝钗吃的药,名字听起来就很恐怖,叫冷香丸。这个药配制起来很麻烦,要用“春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,秋天白芙蓉花蕊十二两,冬天白梅花蕊十二两。”炮制也很繁琐,书中这样写:</p><p class="ql-block">将这四样花蕊于次年春分这日晒干,和在药末子一处,一齐研好。还要雨水这日雨水十二钱,白露这日露水十二钱,霜降这日霜十二钱,小雪这日雪十二钱,把这四样水调匀和了药再加十二钱蜂蜜,十二钱白糖,丸了龙眼大的丸子,盛在旧磁坛内埋在花根底下。若发了病,拿出来吃一丸,用十二分黄柏煎汤送下。 </p><p class="ql-block">若不是雪芹糊弄人,就是那个开方子的和尚是个神经病,不管疗效如何,想凑齐这些东西,要等到猴年马月,只好求神仙佛祖保佑了,万一小雪这日不下雪呢?总而言之,这个药给人的感觉是寒彻入骨。</p><p class="ql-block">这就是说,两个人互为因果,相互表里,谁都离不开谁。林黛玉的另一面是薛宝钗,薛宝钗的另一面是林黛玉,相互纠缠,不可分割,所谓冷热之间,便是人生。</p><p class="ql-block">雪芹从来不说人性的善恶,雪芹笔下的坏人,是读书人眼中的坏人,不是雪芹眼中的坏人。比如尤氏姐妹,常眼观之,二人身上带着几分红尘味,不是善良之辈。但是,尤二姐嫁给贾琏后,初为人妻,一改往日做派,敬上爱下,恭顺谨从,进退有节,把王熙凤都比下去了。尤三姐是红尘女侠,敢爱敢恨,可惜遇人不淑,爱上了柳湘莲,始乱终弃,只能用死来明志,叹叹。</p><p class="ql-block">读这段文字,叫人五味杂陈,不知如何评判。雪芹的文墨下面,对每一个人,同情有之,赞赏有之,唯独没有批判。不以善恶相看待,这是雪芹的初心。</p><p class="ql-block">人性是复杂的,不能单凭善恶来论之。</p><p class="ql-block">再说判词的最后两句,“玉带林中挂,金簪雪里埋。”这两句说的是黛玉宝钗的结局,一个上吊死了,一个埋在雪地里冻死的,很悲惨,很痛苦。高额续本设计的结局,绝对不是雪芹的本意,黛玉不会那个死法,更不会“焚稿断痴情”。</p><p class="ql-block">是的呀,人啊,一旦动了情,入了心,即便死,也是万难断掉的。</p><p class="ql-block">六根之外,还有一根,叫情根。这是我说的。</p><p class="ql-block">我不看续稿,就是这个原因。</p><p class="ql-block">林黛玉和薛宝钗的死,这里我不想说了,太悲伤,换个话题吧。</p><p class="ql-block">“红楼”中有三回文字描述非常精彩,一个是秦可卿死后,宁国府大办丧事,王熙凤放开手脚,着实威风了一把。另一个是,大观园建成后,贾政强拉着宝玉和几个帮闲文人进去逛园子,试才题对额。那几个文人拍起马屁来,实打实的水平高。最后一个是元宵节元妃省亲,预示贾府一个悲惨的结局。这三回不论在内容文字及写作风格上,皆同书中其它回目不同。雪芹用尽各种夸张手法,极尽辞藻优美华丽,写尽了贾家荣宁两府的豪奢尊荣,从史太君到贾珍,再到王熙凤贾宝玉,以至于两府中大大小小的奴仆丫头们,可谓是一门两府,人人穷奢极欲,个个贪婪成性,只知道一味的享乐,不知道末路已来,日近黄昏了。</p> <p class="ql-block">住在黑油大门后面的那位大老爷贾赦,老之将至,本性难改,一味地贪财好色,逼杀石呆子,为的是夺取那几把破扇子,可恶至极。一面又色眯眯地盯上了贾母的丫鬟,那个叫鸳鸯的姑娘,用尽各种手段,就想娶回来做小老婆,事不成,而贼心不死,花八百两银子买来一个十七八岁的小姑娘放在炕头上,这才心满意足,丑态百出,老不正经,可恨至极。另有一段文字,写贾珍贾琏兄弟俩调戏尤三姐,不想反被尤三姐调戏了,文字极为精彩,读之却让人冷汗淋漓,大气不敢出,隔夜饭都吐出来了——这是南方哪个地方的俗语?雪芹笔下荣宁二府老爷们的嘴脸如此的丑陋可恶。不过,这也是一面镜子,以一而知全,贾门二府中的其他人,大概也是这个样子的,可恨又可悲。</p><p class="ql-block">这三回之外,其它回目虽也写了两府的飞扬跋扈、骄奢淫逸,但还没有到如此疯狂的地步。雪芹特意浓墨重彩地描写贾家为秦可卿大办丧事、修大观园、元妃省亲这三件大事,为什么呢?他的真实用意是什么?难道仅仅是为后面贾家的败落设下一个伏笔?如果为这个,似乎没必要下笔如此隆重,反闹得前后风格不一。这三回在整部书中,显得比较突兀,我的想法是,若没有割舍不下的情缘,就没必要如此大费周章。</p><p class="ql-block">“红楼”总体贯穿一个宗旨,就是故事一脉发展,前后照应,所谓草蛇灰线,伏脉千里。比如写秦可卿的死,埋下梦托凤姐二事的情节——或者后面还有别的事:比如因为秦可卿的死,导致贾府一门的彻底败落。原稿已失,无从得知,这是最大的遗憾,雪芹的遗憾,也是我的遗憾。元妃省亲一节埋伏元妃之死。贾元春大概是被人逼着上吊自杀的。书中也有暗示。浓墨重笔描写大观园,甚至写到一草一木、一山一水,细致如此,不是常规笔法,或者别有寓意,还需详参。这个也是“红楼”的精彩之处,影响到今天的园林科学。第八十回,宝玉因贾迎春已经出嫁,薛宝钗搬出去住,园中尽显萧条,这一日宝玉拄着拐杖一路徐徐行来,但见草木萧瑟,落叶遍地,便要掉泪。冯其庸先生考证,接下来的第八十一回,便要写到贾宝玉也要搬出去住了,这些笔墨,预示贾家败落的开端。之后便是探春惜春姐儿俩的出走,一个出嫁,一个出家。</p><p class="ql-block">“红楼梦”,一部人生大剧,即将落下帷幕,叫人欲哭无泪。</p><p class="ql-block">这时候,天上人间的大观园中,只剩下林黛玉一个人了。孤月空悬,风高露冷,林妹妹孑身一人,看落花如雪,观流年似水,何等的惨烈啊!</p><p class="ql-block">雪芹写贾府修这么一个美轮美奂的大园子,他的真实用意,不会是因为元春省亲,他是设下了一个修罗场,让黛玉住进去,让宝玉住进去,让晴雯——我最喜欢的一个女子,也住进去,然后又让她们一个个离场,最后只剩下林妹妹一个人,凄风冷雨,孤独死去。就是说,大观园是雪芹特意为黛玉修的一座墓场。</p><p class="ql-block">大观园中那么多姑娘,唯有林妹妹一个人葬花,一个人唱一曲腐骨蚀髓的《葬花吟》,到底为什么呀?雪芹竟然安排宝玉出场,陪在林妹妹身边,看落花流水,心肠欲碎,从繁华到荒凉,终于落得白茫茫大地真干净。</p><p class="ql-block">林妹妹葬的不是花,她葬的是她自己。</p><p class="ql-block">她就是一朵千娇百媚的红莲,枯萎了,凋零了,一个人来,一个人去。质本洁来还洁去,不叫此身陷沟渠。</p><p class="ql-block">林黛玉必须死在大观园。这是雪芹的本意,也是他献给林妹妹最后的祝福,为他自己,也为他(为我乎?)心中那个割舍不下的女子。</p><p class="ql-block">我的意思是,倘若没有秦可卿的死,就没有元妃省亲,没有元妃省亲,就不会有大观园。如果没有了大观园,林妹妹的芳魂归向何处?呜呼,大观园不是花园,它是林黛玉的修罗场。</p><p class="ql-block">林黛玉前世是一株绛珠仙草。</p><p class="ql-block">是草,就该有一个落根的地方。</p><p class="ql-block">大观园也是一个凄风冷雨下,孤零零的花冢。一层含雨的月光,守望着那颗星子。大观园里葬的不是林妹妹的肉身,而是她的香魂。</p><p class="ql-block">星子啊,香丘啊,大观园啊!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> (2022年10月24日初稿)</p>