漫步洛阳老街

周贤能

2025年5月23日我来到了洛阳民俗博物馆。洛阳民俗博物馆位于洛阳市新街南端，是中国专题性博物馆。是在全国重点文物保护单位——潞泽会馆古建筑群的基础上兴建而成。这是“潞泽会馆”的“悬鋻楼”，现为“洛阳民俗博物馆”入口。 潞泽会馆，因祀关羽又名关帝庙，为清乾隆九年(1744)所建。 边上就是隋唐大运河。 现有舞楼、钟鼓楼、穿房、廊房、正殿、后殿、配殿等，是一组结构严谨、风格独特的古建筑群。该馆原名关帝庙，清乾隆九年（1774年），山西潞安府（今长治）、泽州府（今晋城）两府居洛商贾崔万珍等集资兴建，主祀关羽。民国期间，更名“潞泽会馆”。 正殿。该馆建筑雄伟，雕琢精良，整个建筑为青瓦覆盖，琉璃瓦剪边，琉璃龙凤花脊饰顶，方砖铺地，青石镶边。远望“大圆宝殿”。 门口一对石狮子。 立柱下为石狮子。 这二只石狮子已经破坏了。 这里保存还可以。 民国期间，更名“潞泽会馆”。 以正殿舞楼最为精彩。这是“悬鋻楼”的后面，二层为“戏台”，匾额：普天同庆。 汉白玉彩绘石狮子，明代。 洛阳民俗博物馆内现存苏轼题写的匾额为“洛阳古多士，风俗犹尔雅”，该诗句出自苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》一诗，原文为“洛阳古多士，风俗犹尔雅”，意为洛阳自古人才辈出，风俗文雅。 ‌ “大圆宝镜”殿。 “大圆宝镜”殿前廊石雕柱础。 “大圆宝镜”殿前廊石雕柱础。 柱础极具特色，前殿柱础为麒麟驮莲，正殿柱础则分三层，底层为飞鸟图，中为群兽图，上为蟠龙图，尤其中层表现了小动物天真活泼的自然本性，令人赞不绝口。 “大圆宝镜”殿前廊石雕柱础。 “大圆宝镜”殿内的神龛。 神龛中供奉的是周仓（左）、关帝（中）和关帝之子-关平（右）。 “大圆宝镜”殿东墙的浮雕壁画。 “大圆宝镜”殿东墙的浮雕壁画。 “大圆宝镜”殿内西墙的浮雕壁画。 还有一套青铜编钟。 匾额周边为木雕。 拱斗。 “悬鋻楼”西侧的“鼓楼”。 “悬鋻楼”东侧的“钟楼”。 精美石雕。 还有人物。 参观完出来见到一座清真古教。 广济桥介绍石碑。 广济桥。 这里有块石碑。 重修广济桥石碑。 这里是东关大街，也是当地的回民街。 这里有块石碑。上面刻着:丝绸之路东起点。 洛阳作为丝绸之路东方起点，曾汇聚四方商旅，形成“百国千城，莫不欢附”的盛况。 东关大街沿街店铺。 老店铺。 1987年列入洛阳市文物保护单位。 东关清真寺位于洛阳市瀍河回族区东关大街，始建于明代，经清代乾隆至光绪年间多次扩建形成现有规模。 现存建筑群坐南朝北，主体包括三重檐歇山式大门、面阔五间的歇山式大殿及方形望月楼，木构件雕刻精美，彩绘融合中国传统技艺与伊斯兰艺术特征。 该寺作为联合国教科文组织认定的丝绸之路东段起点标志性遗迹，承载着元代回回军落户中原后伊斯兰教中国化的历史见证。 2006年联合国教科文组织立碑确认该寺为陆上丝绸之路东端起点。 这二块石碑记载了近几年维修和功德名单。 明末创建主体建筑，清乾隆二年（1737年）首次扩建，增设女寺建筑单元。 这里墙上:复命归真。 现存乾隆年间《功德碑》镌刻有波斯商队捐赠记录，印证其在古代商贸路线中的重要地位。 大殿主体为单檐歇山式构造，通过山墙与卷棚顶前廊形成勾连搭结构，殿内采用减柱造法扩大空间。 三重檐歇山式大门面阔七间，檐下施五踩双昂斗拱，正脊中央嵌琉璃宝瓶。 寺内《敕赐伊川书院碑》记载元代回回军屯田洛阳后，将伊斯兰教义理与程朱理学相融合，形成"真一说"宗教哲学体系。 咸丰八年（1858年）增建大殿前卷棚顶建筑，光绪三年（1877年）完成望月楼改建工程。 1981年进行最近一次大规模修缮，现为洛阳市伊斯兰教协会驻地。 建筑木构件雕刻有阿拉伯纹饰与荷花卷草纹相结合的混合图案。 梁枋彩绘采用蓝绿色调为主的苏式彩画技法。 走廊。 里面的广场。 如今的建筑以清代为主。 三重檐歇山式大门面阔七间，檐下施五踩双昂斗拱，正脊中央嵌琉璃宝瓶。 2016年河南省文物保护单位石碑。 孔子入周问礼碑矗立于河南省洛阳市瀍河区东关大街东头。孔子（公元前551——前479年）名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期的思想家、教育家、儒家学派的始祖。孔子入周问礼乐，发生在鲁昭公二十四年（公元前518年），当时他向鲁昭公请求到洛阳访问和考察。鲁昭公应允，并给他一车二马，派了御夫，还让鲁国贵族南宫敬叔与他同行。孔子千里迢迢来到洛阳，不但向老子请教周朝的礼制，向周大夫学习了贵族的音乐，而且游览了王城的殿堂庙宇。他瞻仰了周天子召见诸侯和实行国家大典的明堂，参观了周室祖先后稷的太庙和祭祀天地的社坛等。通过访问和考察，他对制定西周礼乐制度的周公很敬佩。当他准备返回鲁国时，老子专门为他送行，并作临别赠言。“孔子入周问礼乐至此”碑，便是记载两千多年前孔子从山东曲阜来洛阳问礼乐这一历史事件的。 2008年6月被列为第五批河南省重点文物保护单位。 现存碑体高3.056米、宽0.92米，碑面阴刻楷书“孔子入周问礼乐至此”九字。 现存碑楼为悬山式顶结构，通高5.80米、宽5.40米，两侧设拱形券门，中央嵌石碑。 碑额饰二龙戏珠石刻，龟形碑座。 碑文记载春秋时期孔子于鲁昭公二十四年（前518年）至洛阳问礼乐于老子之事。 孔子入周问礼碑，为清代雍正五年（1727）夏，由河南府尹张汉书丹、洛阳县令郭朝鼎刻立。原址在东关大街北侧原文庙旧址处，后迁于此。 此碑曾经断裂，上半截倒在一边。1961年根据全国人大代表和政协委员章乃器、章伯钧等人的建议，进行了修复。 该碑为清代雍正五年（1727年）河南府尹张汉书丹、洛阳县令郭朝鼎重修文庙时刊立。 在洛阳市瀍河回族区华林路与东关大街交叉口处之东北侧，竖立有一座碑楼，悬山式顶，两侧各有一拱形卷门，中间镶嵌着一通古碑，碑正中书“孔子入周问礼乐至此”九个大字，碑额上还有弧形石刻二龙戏珠饰。碑身为长方形，碑座为龟形。整个碑楼高5.80米，宽5.40米，厚0.90米。 董家道口烧鸡。 沣甡园酱肉店。 东大街翰林院旧址。 走进去看到一间:林东郊旧居。 这里是洛阳东城门，一条百年小吃店，2009年，2023年我来过这里，如今又来了。 沿街都是当地的小吃店铺。 如今多了满街穿汉服小姐姐。 这里标志性建筑就是这座百年天主教堂。 如今这座教堂也废弃了。 这里就是洛阳流水席和火锅。 影壁。 横幅。 涮羊肉。 黄公祠遗址。 鼓楼。 从这里看看鼓楼。 城楼正门。 老砖上还有花纹。 老店铺。 当地一家连锁店。 洛阳夜景最漂亮的地方首推应天门，其3D灯光秀和隋唐建筑群构成的夜景堪称城市地标。 应天门是隋唐洛阳城·宫城——紫微城的正南门，俗称五凤楼。始建于隋大业元年（605年），原名则天门，神龙元年（705年）避武则天讳改称应天门。 应天门是朝廷举行登基、改元、大赦、宴会等外朝大典的场所，唐高宗曾在此诏释百济国王扶余义慈、武则天曾在此登基称帝，功能类似北京午门。亦是接见日本遣隋使、遣唐使等万国来朝之所，1985年全日本文化团体联合会等在应天门遗址建立“日本国遣隋使遣唐使访都之地”纪念碑亭，是国家和皇权的象征。 应天门是一座由门楼、朵楼和东西阙楼及其间的廊庑为一体的“凹”字形巨大建筑群，东西长达137米，两侧阙高36.4米，有今天十三层楼高。 门有两重观，上题“紫微观”；建有崇楼五座，似五只凤凰，故称“五凤楼”；城楼下开有三个门道，中为御道，左入右出；门前置有象征皇家威仪的双向三出阙，东西两边共计十二阙，是古代城门建制的最高等级、天子享用的最高礼制。 应天门是中国古代规格最高的城门，其建制对北宋汴梁宣德门、元大都崇门、明清故宫的午门影响深远，名称更被日本京都·应天门取用，被誉为“隋唐第一门”，有“天下第一门”之称，在中国宫城建筑史上占有重要地位。 如今这里夜景成了来自全国各地小姐姐打卡点。 她们站在这里，穿着唐服或汉服。 这里是洛阳最热闹的打卡点。