（一） 以下是其详细介绍： <p class="ql-block">郑梦周（1337年-1392年），初名梦兰、梦龙，字达可，号圃隐，是朝鲜高丽王朝末期的政治家、外交家、哲学家和文学家。</p><p class="ql-block"> 早年经历：郑梦周祖上为下级武官，他自幼自学成才，1360年中举，1367年受儒学家李穑赏识，出任学官讲解朱子集注，后因父丧辞官守孝三年，回朝后任大司成，负责与明朝重建朝贡关系。</p> （二） <p class="ql-block"> • 主要成就：政治上，致力于维护高丽王朝统治，多次出使明朝，重建并巩固了高丽与明朝的朝贡关系，还参照《大明律》拟订《新律》。文化上，他是韩国后世推崇的“东方理学宗师”，精通中国儒学、理学和史学经典，擅诗文、书画，著有《圃隐集》。</p> <p class="ql-block">1:文化传播：郑梦周曾五次奉派出使中国明朝，将中国儒家文化带回朝鲜高丽王朝，被韩国后世学者推崇为“东方理学宗师”。</p> <p class="ql-block">2:外交贡献：他多次出使明朝，成功缓解了高丽与明朝之间的紧张关系，避免了战争冲突，还为高丽争取到减免岁贡、推行明朝冠服制度等优待。</p> <p class="ql-block"> 3:后世评价：郑梦周因其忠义和对韩国文化的贡献，被后世高度评价。1400年，李芳远继位后追封其为“大匡辅国崇禄大夫领议政府事、修文殿大提学兼艺文春秋馆事、益阳府院君”，谥号文忠，并将其入祀孔庙。韩国至今仍有圃隐学会、圃隐宗约院等专门机构研究推广其学说。</p> （三） <p class="ql-block">郑梦周在洪武年间多次出使明朝，由山东登州上岸后沿运河南下，多次途经扬州，并写下“关于扬州的诗就有十几篇”，描述当地繁华与风土人情。</p> <p class="ql-block"> • 《扬州》：“经过楚地山川，想象隋家宫阙。往时兴废谁嗟，此日繁华可悦。仙花杳杳难寻，官柳依依堪折。晚来偶泊兰舟，二十四桥明月。”</p> <p class="ql-block">《扬州食枇杷》（句）：“饱啖佳果转生悲，扬州旧梦黯回首。”</p> <p class="ql-block">• 《戏赠偕行年少》：“曾闻杜牧最风流，每向扬州好暗游。今日周南王化近，行人且莫错回头。”</p> <p class="ql-block">• 《戏赠偕行年少》：“曾闻杜牧最风流，每向扬州好暗游。今日周南王化近，行人且莫错回头。”</p> <p class="ql-block">以上诸作均见于其使明纪行，多写于第五、六次出使时，从淮安沿运河南下至扬州、真州（仪征）途中，属扬州相关主题的代表篇。</p> （四） <p class="ql-block">2012年10月，郑梦周第二十四世宗孙郑来晶向该馆捐赠了郑梦周半身铜像，该铜像陈列于崔致远纪念馆“跨越千年的记忆——崔致远与扬州”展览中2013年，韩国龙仁市政府又向扬州唐城遗址博物馆捐赠了郑梦周全身铜像，进一步丰富了郑梦周相关展示。</p> （五） <p class="ql-block">郑梦周通过多次出使、斡旋与文化交流，在明初明丽关系紧张期稳定并改善双边关系，为两国和平与长期友好奠定了基础；其形象与事迹在当代持续被纪念与研究，成为中韩友好的文化符号与纽带。 </p><p class="ql-block"> 当代纪念与象征：扬州、宁波等地的铜像与展览，韩国“圃隐学会”持续举办中韩学术交流，使其成为中韩友好的象征与对话平台，对中韩友好关系产生积极影响。</p>