<p class="ql-block">289.元曲|汤式［正宫］小梁州．九日渡江</p><p class="ql-block">290.元曲|汤式［双调］天香引·留别友人</p><p class="ql-block">291.元曲|汤式［越调］天净沙．闲居杂兴</p><p class="ql-block">292.元曲|汤式［越调］柳营曲．春思</p><p class="ql-block">293.元曲|刘秉忠［南吕］千荷叶</p><p class="ql-block">294.元曲|珠帘秀［双调］寿阳曲．答卢疏斋</p><p class="ql-block">295.元曲|无名氏［正宫］叨叨令</p><p class="ql-block">296.元曲无名氏［中吕］喜春来</p><p class="ql-block">297.元曲|无名氏［正宫］塞鸿秋</p><p class="ql-block">298.元曲|无名氏［正宫］醉太平叹子弟</p><p class="ql-block">299.元曲|无名氏［仙吕］寄生草</p><p class="ql-block">300.元曲|无名氏［大石调］初生月儿</p><p class="ql-block">301.元曲|无名氏［中吕］朝天子．志感</p><p class="ql-block">302.元曲|无名氏［越调］天净沙</p><p class="ql-block">303.元曲|无名氏［正宫］塞鸿秋．山行警</p><p class="ql-block">304.元曲|无名氏［正宫］醉太平．讥贪小利者</p><p class="ql-block">305.元曲|无名氏［中吕］喜春来</p><p class="ql-block">306.元曲|无名氏［中吕］喜春来·四节</p> <p class="ql-block">10月1号 1281</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷289</p><p class="ql-block">正宫·小梁州·九日渡江</p><p class="ql-block">【元】汤舜民</p><p class="ql-block">秋风江上棹孤舟，烟水悠悠，伤心无句赋登楼。山容瘦，老树替人愁。樽前醉把茱萸嗅，问相知几个白头。乐可酬，人非旧。黄花时候，难比旧风流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">秋风时节，我独自在船上摇着小舟，烟水迷茫，我因为没有词句可写而悲伤，登上高楼，山似乎瘦了容貌，枯老的大树也在为我忧愁，在酒杯前，我醉醺醺的嗅着茱萸，问它我们相知了多少岁月我已白头？很高兴还可以把酒，人却不是旧人 ，黄花时节之候，我远不如旧时风流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">九日：重阳。</p><p class="ql-block">江：指长江。</p><p class="ql-block">棹：划船。</p><p class="ql-block">茱萸：植物名，有浓香。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">《小梁州·九日渡江》共二首，此是第一首，第二首为：“秋风江上棹孤航，烟水茫茫。白云西去雁南翔。推蓬望，清思满沧浪。东篱载酒陶元亮，等闲间过了重阳。自感伤，何情况。黄花惆怅，空做去年香。”两曲采用了诗歌的连章体，以韵脚的改变，拓出另一方写作空间。但前首为渡江之前的岸上之作，而此首更切“九日渡江”的题面，故以之入选。</p><p class="ql-block">前五句写“渡江”之秋景，而视角不尽相同。起首两句，作者是将自己乘坐的“孤航”也作为江景的构成部分，强调了“秋风江上”、“烟水茫茫”的大块背景，而点现出己身的孤独。后三句则为推篷所见，“白云西去”，是相对孤航东下的说法，白云也相留不住，衬出了游子漂泊寂寞的心态。“雁南翔”既是深秋的常景，又隐用了曹丕《燕歌行》“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔，念君客游多思肠”的存意，渲染自己羁客他乡、举目无亲的悲凉处境。前文已有“烟水茫茫”的述写，诗人对推篷所见的江面便不再多着笔墨，而以“清思满沧浪”一句，巧妙地将大江浩淼、清冷的特征与自己的满腔愁思结合起来表现，且使“沧浪”也因之带上了动态。这一段描述江景虽皆为写实性的，但因出自舟中孤客的观照，便无不带上了人物的主观感情色彩。 </p><p class="ql-block">六句则抒发羁旅思乡之情，扣“九日”的题面。前文云“清思满沧浪”，自然是心事浩茫，思绪万千。诗人从“九日”的节令，想起了东晋陶渊明东篱载酒的典故，因而禁不住以之与自己的处境相比。陶渊明把酒赏菊，也就在不知不觉间度过了重阳；而自己呢？值此佳节，还在江上的“孤航”之中，寂寞伤感，不啻度日如年。“自感伤，何情况！”不堪卒想，这是一种多么沉重的喟叹！作者满腔的惆怅，在“何情况”的断语下不一一诉出，偏偏只拣了故园的“黄花”作为载体。他想到菊花仍会那样清香四溢，可是自己远离家乡，无缘观赏，这黄花不是白白地呈吐芬芳吗？“空作去年香”，也有黄花独存而人事全非的感慨意味。这一段全作虚写，而在虚写之中，又借黄花的重开虚现自己实在的乡思，用笔极为空灵。全篇之所以借景言情、借虚衬实，是因为“自感伤，何情况”的绝望缘故。作者心情的伤悲沉痛，就都在笔墨内外反映出来了。</p> <p class="ql-block">10月2号 1282</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷290</p><p class="ql-block">[双调]天香引•留别友人</p><p class="ql-block">汤式</p><p class="ql-block">乍相逢同是云萍，未尽平生，先诉飘零。淮甸迷渺渺离愁，淮水流滔滔离恨，淮山远点点离情。玉薤杯拼今朝酩酊，锦囊词将后会叮咛。鱼也难凭，雁也难凭，多在钱塘，少在金陵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">烟雾笼罩下的小船自在悠闲，雨水批湿的蓑衣又被风吹干，渔翁酒醒时江上天色已晚。听鸟鸣叫，流水潺潺，乐趣恰似严子陵隐居富春山。轻轻摇着船儿驶过江湾，寒波里垂下一够鱼饵。抬头贪看月亮，不留神放开了鱼竿。回过神来，看那小船已顺流而下，荡进了蓼花滩中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①乍：忽然。云萍：流云和浮萍，比喻漂泊不定。</p><p class="ql-block">②“未尽”二句：未及倾谈平素景况，先说起又要各奔东西的离散。</p><p class="ql-block">③淮甸：淮河一带的平原。</p><p class="ql-block">④玉薤（xiè）：一种美酒。此处代指酒。</p><p class="ql-block">⑤锦囊词：唐代诗人李贺经常骑驴出游，身背一个破旧的锦囊（缎子口袋），触发诗兴便立刻写下来装在里面。</p><p class="ql-block">⑥鱼、雁：古人认为鱼、雁可传书寄信。此处是说没办法互通音讯。</p><p class="ql-block">⑦“多在”二句：多半会人在钱塘（今浙江杭州），也有可能会寄身金陵（今江苏南京）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此曲是送友赠别之作。白居易诗云：“相逢何必曾相识，同是天涯沦落人。”两个萍水相逢的人，能倾盖如故，为的是同样的天涯沦落，同样的书生意气。这样的结交，反而能使两颗灵魂更加靠近，互相温暖。然而邂逅相遇，却匆匆又要分手，顾不上畅叙生平。谈不完的话题是动荡漂零，宛若山河都满含离愁。书信难达，也只好盼望后会有期。描述真实，情感真挚，感人肺腑。</p> <p class="ql-block">10月3号 1283</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷291</p><p class="ql-block">[越调]天净沙•闲居杂兴</p><p class="ql-block">汤式</p><p class="ql-block">近山近水人家，带烟带雨桑麻，当役当差县衙。一犁两耙，自耕自种生涯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①带烟带雨桑麻：桑麻等农作物有时带着袅袅飘散的烟霭，有时又带着湿淋淋的雨珠。</p><p class="ql-block">②当役当差县衙：在县府的衙门里服役当差。</p><p class="ql-block">③犁、耙：耕地、整地的主要农具，象征自耕自种、自食其力的农家生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">首先，曲子写出了对田园生活的向往。此作特别鲜明地提出了“一犁两耙，自耕自种生涯”的思想，这却是难能可贵的。其次，它还提到了“当役当差县衙”。就是说，在躬耕田园的时候，还要听从当时政府的差遣，尽某些社会义务。以上两个方面，使得此作的思想内容矛盾而又统一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">10月4号 1284</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷292</p><p class="ql-block">[越调]柳营曲•春思</p><p class="ql-block">汤式</p><p class="ql-block">鸦髻松，凤钗横。碧窗梦回春昼永。离绪蒙茸，倦眼朦胧，清泪滴香容。恨东君多雨多风，盼王孙无影无踪。柳添新样绿，花减旧时红。尽在不言中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此曲写闺怨，表达出女子伤悲之态，“恨东君多雨多风，盼王孙无影无踪”更是吐尽其心中幽怨。写得情景交融，形神相依，离情别恨尽在眼前。通过女子之态，女子之心，女子对于周围世界的感受等方方面面予以表现，言约而意丰。</p> <p class="ql-block">10月5号 1285</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷293</p><p class="ql-block">[南吕]干荷叶</p><p class="ql-block">刘秉忠</p><p class="ql-block"> 南高峰，北高峰，惨淡烟霞洞。宋高宗，一场空。吴山依旧酒旗风，两度江南梦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">南高峰，北高峰，凄凉惨淡的烟霞洞。宋高宗到头来落得一场空，看如今吴山的酒旗依旧在飘动。可杭州已经做了吴越和南宋两朝的梦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">南高峰、北高峰：在杭州西湖边上，两峰遥遥相对，称“双峰插云”，为西湖十景之一。</p><p class="ql-block">烟霞洞：在南高峰下的烟霞岭上，为西湖最古的石洞，洞很深。宋高宗：赵构。</p><p class="ql-block">吴山：在西湖东南面，俗称城隍山。</p><p class="ql-block">两度江南梦：指五代吴越和南宋王朝都建都杭州又都亡国。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此曲从杭州名胜景色引起联想，抚今追昔讽刺昏庸的统治者宋高宗赵构、吴越国王钱镠之流妄图于一隅苟延残喘，结果只是一场幻梦，抒发了作者对兴亡之叹。特别是“吴山依旧酒旗风”一句令人不由得想起“六朝旧事如流水”、“今人犁田古人墓”等感叹历史兴亡的诗词名句。这种人生如梦的虚无感也与他曾出家为僧的经历有关系，因此使人读来沉重、悲凉，发人深思。</p> <p class="ql-block">10月6号 1286</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷294</p><p class="ql-block">寿阳曲·答卢疏斋</p><p class="ql-block">【元】珠帘秀</p><p class="ql-block">山无数，烟万缕。憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">眼前是横挡的重重青山，弥漫着千万缕烟雾。看不到你憔悴的面容，分别后我独倚篷窗活活地受苦。恨不得跳进大江，随着东流的江水一块逝去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①双调：宫调名。</p><p class="ql-block">②寿阳曲：曲牌名。</p><p class="ql-block">③疏斋：元代文学家卢挚的号。</p><p class="ql-block">④玉堂人物：卢挚曾任翰林学士，故称。玉堂：官署名，后世称翰林院。因翰林院为文人所居之处，故元曲多称文士为“玉堂人物”。</p><p class="ql-block">⑤篷窗：此指船窗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">“山无数，烟万缕。”，一方面是直道眼前精算，渲染分手时的气氛，一方面也有起兴与象征的意义。那言外之意是说：无数青山将成为隔离情人的障碍，屡屡云烟犹如纷乱情丝，虚无缥缈而绵不绝延。 “憔悴煞玉堂人物。”，原来尽管行程缓缓，“山”、“烟”等外景不时扑入眼帘，而在作者脑海中浮现、心底里念叨的是卢挚。由景到人，说出送别之人的悲凉意绪，实业反衬出自己的悲伤。“憔悴煞”与卢挚所作“痛煞”相呼应，表现出卢挚对珠帘秀的一片深情，同时也形象地道出了别离的痛苦。</p><p class="ql-block"> “倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。”，据卢挚原作中“华传尔载将春去也”一句可知，珠帘秀将乘船离去，也许这是一次长久的离别，也许是一去不返，成为永诀，因双方的心情都很沉重。行舟将发，作者想到等待自己的是寂然一身，孤倚难眠，只有那滔滔的江水与悠悠的离恨与自己做伴，这样的处境实在难以忍受，因而说是“活受苦”。由此而想到了死，一死了之，岂不万事都得到了解脱。“恨不得随大江东去”一句就是这种心愿的表白。至此，作者的感情到达了高潮，全曲也在悲锴沉痛的调子中结束。可贵的是，作者以死殉情的愿望不是用哀艳低沉的调子写出，而是以慷慨悲凉的词语表现。 《寿阳曲·答卢疏斋》这首小令一改男女情爱的意象，把脉脉之情置在无数山中，万缕烟里，以及东去的大江之上，全然都是开阔宏伟的大自然意象。曲中也用了“煞”字，但这一字用得巧妙，以“代言体”的角度让这位玉堂人物自己去憔悴了。“大江东去”是从苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”中演绎过来，竟用到了思爱之情上，这也是此曲的独到之处。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">10月7号 1287</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷295</p><p class="ql-block">[正宫]叨叨令</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">黄尘万古长安路，折碑三尺邙山墓，西风一叶乌江渡，夕阳十里邯郸树。老了人也么哥，老了人也么哥，英雄尽是伤心处。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">自古以来，去长安的路上，黄尘滚滚，车马不绝，尽是求取功名的人。北邙山上那些帝王将相的坟墓，残碑断碣，荒草萋萋。楚汉相争时的项羽，是何等不可一世。到头来只落得兵败垓下，自刎乌江。邯郸道上客店中的卢生，在睡梦中享尽荣华富贵，醒来时主人的黄粱米饭还没有蒸熟，只见窗外森森古木在一片落照之中。人都老了，人都老了，怎能不让人为人世沧桑、英雄失落而伤感呢！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">⑴邙山：指北邙山，在今河南洛阳市东北，汉魏以来王侯公卿多葬于此。</p><p class="ql-block">⑵乌江渡：项羽兵败自刎于乌江渡口。</p><p class="ql-block">⑶邯郸树：指热衷于功名利禄的卢生在邯郸旅舍的黄粱一梦。</p><p class="ql-block">⑷也么哥：句末感叹词。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这是一首感叹人生的怀古曲。开头四句为连璧对，先后列出“长安路”、“邙山墓”、“乌江渡”、“邯郸树”四种意象，分别冠以“黄尘”、“折碑”、“西风”、“夕阳”等修饰短语，使这四种意象蒙上了一层萧条、冷落的色彩。往日那些奔波功名的士子、不可一世的权贵以及叱咤风云的英雄，如今都化为烟尘，空留下令人感伤的遗迹！有限的生命与无限的时空之间的矛盾，是任何人都无法改变的事实。由此引出作者深沉的慨叹：“英雄尽是伤心处！”辞气豪逸，感慨万千，发人深省。</p> <p class="ql-block">10月8号 1288</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷296</p><p class="ql-block">[中吕]喜春来</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">窄裁衫裉安排瘦，淡扫蛾眉准备愁。思君一度一登楼，凝望久，雁过楚天秋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①裉（kèn）：上衣身袖相接的部位。</p><p class="ql-block">②蛾眉：妇女的秀眉，因似蚕蛾之须，故云。</p><p class="ql-block">③一度：一次。</p><p class="ql-block">④楚天：此处泛指南方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此曲写闺情闺怨。“安排瘦”、“准备愁”，极写主人公既怕离愁又不得不准备咀嚼离愁的复杂心态，用语新奇，使人耳目一新。“思君一度一登楼”，则直白急切，写思念之深之切，亦生动洗练。</p> <p class="ql-block">10月9号 1289</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷297</p><p class="ql-block">[正宫]塞鸿秋</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">爱他时似爱初生月，喜他时似喜看梅梢月。想他时道几首西江月，盼他时似盼辰钩月。当初意儿别，今日相抛撇，要相逢似水底捞明月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">与他相爱的时候，觉得他像初生的月亮那样清新明媚；喜欢他的时候，觉得他像梅花树上的月亮那样妩媚娇好；想念他的时候，填写几首《西江月》词寄托相思；盼望他来的时候，直盼得通宵无眠，残月如钩。回想当初，与他一见钟情，真是别有一番意绪，想不到如今撇下了我，要再想与他相逢，恐怕是水底捞月，徒劳无益。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">⑴辰勾月：水星。这种星很难见到。</p><p class="ql-block">⑵别：特别好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此是首咏情曲，立意新颖、风格诙谐。奇绝妙绝的比喻使作品机趣横生，而全曲尽量以“月”押韵，富于变化而又不觉勉强。这更使得此曲生动有加。</p> <p class="ql-block">10月10号 1290</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷298</p><p class="ql-block">[正宫]醉太平•叹子弟</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">寻葫芦锯瓢，拾砖瓦攒窑，暖堂院翻做乞儿学，做一个莲花落训道。戴一顶十花九裂遮尘帽，穿一领千补百衲藏形袄，系一条七断八续勒身绦。这的是子弟每下梢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①子弟：指富贵人家的纨绔子弟。</p><p class="ql-block">②每：即“们”。下梢：犹言下场，结局。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这首散曲生动地刻画了纨绔子弟沦落乞讨时的乞丐形象：有声有色，有悔恨之情，有冷静思考。沦为乞丐，意味着丧尽家产，丧尽生活的本领，是人生的悲剧。这在乞丐本身，无可奈何、悔恨莫及；而旁观者却可以有同情、怜悯、感叹，也可以从中引出教训。作者以“叹子弟”为题，在字里行间流露了这种感情。全篇感叹膏粱子弟的可悲下场。在作者看来，骄奢淫逸的生活养成了他们好逸恶劳、百无一用的公子哥习气，他们的才能、青春、理想和进取心，在这种纸醉金迷的繁华生活中消磨已尽，等待他们的将是家业破败，自身沦为沿街托钵的乞丐这样的下场。慨叹之中，自存一种警世的关怀心肠。</p> <p class="ql-block">10月11号 1291</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷299</p><p class="ql-block">[仙吕]寄生草</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">花影儿来来往往纱窗外，光皎洁明明朗朗月正斜。金炉中氤氤氲氲香烬烟消灭，银台上昏昏惨惨忽地灯花谢。冷清清孤孤另另怎生捱今夜？小梅香俄俄延延待把角门关。不剌，谎敲才更深夜静须有个来时节。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①不剌：是一种衬字，为转接语气用之话搭头。</p><p class="ql-block">②谎敲才：骂人的话，这里指所欢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此曲写女子先生情人赴约时焦灼、喜悦、犹疑、患得患失的心情。宋人赵师秀诗曰：“有约不来夜过半，闲敲棋子落灯花。”这份闲雅，深处情网中的女子是不会有的。小梅香（丫环）十分理解小姐的心境，一直拖延着关门闭户的时刻，女子对情人的信任支撑起漫漫长夜的期待与相思，支撑起所有爱情中痛苦和幸福的意义。</p> <p class="ql-block">10月12号 1292</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷300</p><p class="ql-block"> [大石调]初生月儿</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">初生月儿一半弯，那一半团圆直恁难。雕鞍去后何日还？捱更阑，淹泪眼，虚檐外凭损阑干。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此曲写女子先生情人赴约时焦灼、喜悦、犹疑、患得患失的心情。宋人赵师秀诗曰：“有约不来夜过半，闲敲棋子落灯花。”这份闲雅，深处情网中的女子是不会有的。小梅香（丫环）十分理解小姐的心境，一直拖延着关门闭户的时刻，女子对情人的信任支撑起漫漫长夜的期待与相思，支撑起所有爱情中痛苦和幸福的意义。</p> <p class="ql-block">10月13号 1293</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷301</p><p class="ql-block">[中吕]朝天子•志感</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨。折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇。志高如鲁连，德过如闵骞，依本分只落的人轻贱。</p><p class="ql-block">不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人奈俏。老天不肯辨清浊，好和歹没条道。善的人欺，贫的人笑，读书人都累倒。立身则小学，修身则大学，智和能都不及鸭青钞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这两首曲子题为志感，实是元代知识分子对黑暗社会的强烈怨刺。第一首，锋芒直指元代政治制度。“不读书有权，不识字有钱，不晓事的倒有人夸荐”为全文主旨。第二首，抨击元代社会道德沦丧的现实。“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏。”返观全篇所写，两种人，两种命运，形成了鲜明、尖锐的对照。读这样的作品，不可能不引起读者的反思。讽刺的依据是正义感。作者对不读书有权、不读书最高、依本分只落的人轻贱、智和能不及鸭青钞的丑恶现实，实抱有无比的轻蔑，暗含莫大的嘲弄。这是直面黑暗的真正讽刺。作者的态度，不是遁世，而是愤世。他的精神所本，仍是当时已被践踏了的文化传统。在当时历史条件下，如果没有这一种基于自己信仰的正义感，也就不会产生震动人心的艺术作品。</p> <p class="ql-block">10月14号 1294</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷302</p><p class="ql-block">[越调]天净沙</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">平沙细草斑斑，曲溪流水潺潺，塞上清秋早寒。一声新雁，黄云红叶青山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这支曲子吟咏塞外秋景，语言质朴，格调清新，色彩艳丽，无一般咏秋之作之感伤，别具一格，堪称佳作。</p> <p class="ql-block">10月15号 1295</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷303</p><p class="ql-block">[正宫]塞鸿秋•山行警</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">东边路西边路南边路，五里铺七里铺十里铺。行一步盼一步懒一步，霎时间天也暮日也暮云也暮。斜阳满地铺，回首生烟雾，兀的不山无数水无数情无数。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①铺：原指古时驿站。</p><p class="ql-block">②兀的不：兀的：这。“兀的不”，犹言“这（怎）不”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">抒情主人公不畏“道路阻且长”而“行行复行行”，当是出于不得已。是迫于生计而离家宦游，抑或是探访亲友、奔走生意？我们自是不便妄断，然而，“行一步盼一步懒一步”，不正透露了他身不由已、势在必“行”与回“盼”再三、意“懒”步迟的自身矛盾么？心理负重如此，在“夕阳西下”之际，焉得不有“断肠人在天涯”的苍凉感受？那么，此时的蓦然“回首”所看到的“山无数水无数”，自然都是“情无数”的具体化了；这杂多“情”味中包含了他对人生意义的思索与“警”悟。</p> <p class="ql-block">10月16号 1296</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷304</p><p class="ql-block">[正宫]醉太平•讥贪小利者</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①鹌鹑：鸟名，也叫“鹑”。头小尾秃，似鸡雏。</p><p class="ql-block">②鹭鸶：水鸟，又称白鹭。脚高颈长而喙强。</p><p class="ql-block">③刳：剖，刮。</p><p class="ql-block">④老先生：此为元代对朝官的称呼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这是一首运用高度夸张手法、表达强烈讽刺意义的小令精品。起首三句，在三个分述和一个总括中，无一字言“贪”，而贪者形象自然跃然纸上。五六七句用三个逐步深入的意象，继续挖掘贪者之心：对一切可以捞一把的事物，从不轻易放过。鹌鹑吞到嗉里的豌豆，他要掏出；鹭鸶细长腿上，他要劈下精肉；蚊子小肚内，他要刮出脂油。这一系列艺术的夸张和形象的比喻，鲜明地突出了“贪小利者”的本质。结句精警，抨击有力。所谓“老先生”者，实指元代的各级官吏。全曲寓庄于谐，嬉笑怒骂，皆成妙文，体现出元曲爽朗、幽默、风趣的特色。</p> <p class="ql-block">10月17号 1297</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷305</p><p class="ql-block">[中吕]喜春来</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">笔头风月时时过，眼底儿曹渐渐多。有人问我事如何？人海阔，无日不风波。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">吟风咏月的笔墨生涯匆匆流过，眼底下儿孙小辈日渐增多。有人问我人事如何。人海无边的辽阔，没有一天没有风波。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">风月：笔下描绘的清风明月。</p><p class="ql-block">儿曹：小儿辈，指晚辈的青年。</p><p class="ql-block">人海阔：指人事纷纭复杂。</p><p class="ql-block">风波：喻人事的复杂和仕途的艰险。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">孟子云：“无恒产者有恒心，唯士为能。”文人是社会的良心所在。境况艰厄而又心存高远，自命清高而又摆不脱恶风浊气的困扰，于是便铸就了愤世嫉俗、郁勃不平的文化心态。封建时代的进步文化人概莫能外，而尤以元人的双重煎熬（民族的和社会的）为甚。这支小令，写的是一介书生（或小有功名的儒士）对人事纷纭、世道艰危的焦虑与悲患，平静中见激越，是那一代文化人的心态凝缩。</p> <p class="ql-block">10月18号 1298</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷306</p><p class="ql-block">[中吕]喜春来•四节</p><p class="ql-block">无名氏</p><p class="ql-block">有如杨柳风前瘦，恰似桃花镜里羞。嫩红娇绿已温柔。从别后，虽瘦也风流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这是一支抒写爱情的小令。抒情主人公也许是一位思念远人的闺中少妇，也许是一位怀想情人的窈窕淑女，但不管是何身份，有两点是可以肯定的：一是芳龄堪羡，粉面羞花；二是意笃神迷，用情专一。桃红柳绿的无边春色搅动起她纷扰的情思，不由对镜自伤，当此之时，也许有一缕淡淡愁绪萦绕芳胸；然而，她绝无对意中人的嗔怪与怒恨，而是贞静自守，悄然地向远方的“他”寄送着款款心曲：“从别后，虽瘦也风流”。正是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界。那纯净的柔情、坚执的蜜意，同那充满信心的期盼，写出了这位幽人的静谧、纯美而又丰厚、瑰丽的精神世界！</p>