“射阳簃”里的自由魂

暗香沁雪

昵 称：暗香沁雪

美篇号：5405620

音 乐：《蝶恋花》

8月9日，随着《华夏孝文化》采风参观团的足迹，我们走进淮安市吴承恩故居。

吴承恩故居，整体感觉是典型的江南园林式建筑群，有庭院、假山、池塘、亭榭等景观，所以参观时会觉得有山有水、布局精巧。

不过，现在我们看到的故居，不一定完全是吴承恩生活时期的原貌。吴承恩生前虽出身书香门第，但家境中后期并不富裕，仕途也不顺（仅做过短期小官），史料记载他的居所是普通的淮安民居。现存故居是 在原有遗址基础上，结合明清淮安民居风格复建和修缮的，主要是为了纪念他而进行的保护性重建，包含了展厅、生活场景复原区、园林景观等部分，既保留了历史氛围，也通过园林设计和扩建提升了纪念场所的观赏性和文旅性。

在走马观花的游园参观中，我对吴承恩故居中书房中的“射阳簃”特别关注。

“射阳”是吴承恩的号，他自号“射阳居士”“射阳山人”。这是因为淮安在西汉最早设县时曾叫“射阳县”，古代名人多喜欢用自己的居住地或者出生地为号，吴承恩便以此为号。

一个别出心裁的“簃”字，头上多了个“竹帽”，从竹音移，第一次见识。查悉“簃”为生辟字，仅限制用于特指的文化场景。此指楼阁旁边的小屋，专属吴承恩的书房。据小万导游介绍，“射阳簃”匾额最初是由吴承恩的好友、也是儿女亲家的状元沈坤题写的。吴承恩非常喜爱这块匾额，便把它挂在正厅里，将自己的书斋命名为“射阳簃”。

其实，原匾现已散失，如今吴承恩故居正厅内的“射阳簃”匾额是由已故中国佛教协会主席赵朴初题写的，也很有点来头。

撑着雨伞，跟着人流，跨进吴承恩故居那扇沉色斑驳的木门时，淮安市浅秋稠雨正穿过青砖灰瓦的缝隙，滴落在青石板上，反衬着人群流动模糊斑斓的光影，宛如历史重叠的幻觉。作为一名写作者，我对这位明代文人的书房早已心向往之，而当那间朴素的"射阳簃"真正出现在眼前时，指尖触到的不仅是旧木的纹理，更是一位文人在困顿中未曾熄灭的精神火种。

书房不大，一桌一椅一榻而已。靠窗的书案上摆着砚台与残墨，宣纸似乎还带着未干的潮气，让人恍惚间以为主人只是刚刚起身到“梦遇亭”听雨。墙上挂着几幅山水小品，笔意疏淡却风骨凛然，恰如吴承恩本人的人生姿态。万导说：这里的陈设都是根据史料复原的，当年吴承恩便是在此读书、著述，度过了他一生中最平静也最挣扎的时光。那时的他已过知天命之年，科举之路屡屡受挫，仕途更是无从谈起，只能在乡野间做个教书先生，偶尔为地方官府撰写文书，才华与抱负在现实的尘埃里蒙尘。

但正是这样一间陋室，孕育出了中国文学史上最杰出的作家，最奇绝的想象。书案旁的博古架上，一尊孙悟空的木雕静静伫立，金箍棒斜指苍穹，眼神里满是桀骜不驯。这让我忽然想起《西游记》开篇那句"石猴出世，目运金光"，或许在吴承恩落笔的那一刻，他笔下的石猴正是自己精神的投射——不甘于被命运束缚，渴望冲破世俗的樊笼。在那个科举至上的年代，一个怀才不遇的文人，除了在文字里给自己营造一个自由天地，又能在何处安放那份滚烫的的理想。

其时，吴承恩创作《西游记》时已近暮年，生活清贫却笔耕不辍。他曾在诗中写道："胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力"，字里行间满是壮志难酬的悲凉。但他没有让这份悲凉淹没自己，而是将其转化为创作的力量。在那个自由思想被束缚的时代，他偏要写一个充满叛逆精神的英雄；在科举文章盛行的文坛，他偏要用章回小说这种"不入流"的体裁，讲述一个关于信仰与自由的故事。这种坚持本身，就是一种了不起的自任自由。

作为一名当代写作者，我深知这种创作的孤独与自由。在这个信息爆炸的时代，我们似乎拥有了前所未有的表达渠道，却也面临着更多的束缚与诱惑。市场的风向、流量的焦虑、功利的考量，常常让我们在创作中迷失方向。但站在吴承恩的书房里，看着那盏依旧亮着的油灯（复制品），我忽然感到一阵释然。真正的写作从来不是为了迎合谁，而是为了在文字中实现自我的自由。就像吴承恩在困顿中坚持创作，不为功名不为利禄，只为让那些跃然纸上的灵魂获得永生。

庭院深处有座小亭，匾额上书"梦遇亭"三字。传说吴承恩曾在此小憩，梦见自己化作猴王腾云驾雾。当我站在亭中眺望，远处的淮安城已高楼林立，现代文明的喧嚣隐隐传来。新旧时空在此交汇，让人产生奇妙的恍惚感。当年吴承恩或许也曾在此眺望远方，看着淮水汤汤，想着自己未竟的理想。他不会想到，四百多年后，无数人会循着他的文字来到这里，在他的书房里寻找精神的共鸣；他更不会想到，他笔下的孙悟空会成为跨越国界的文化符号，那句"敢问路在何方"会被一代代人传唱。

我忽然读懂了吴承恩为何要写那样一部充满奇幻色彩的小说。现实中的他，困于功名、囿于乡野，只能在故纸堆里消磨岁月；而在《西游记》的世界里，他让孙悟空一个筋斗翻出十万八千里，让唐僧师徒历经八十一难终成正果。那些上天入地的想象，那些降妖伏魔的情节，何尝不是一个文人对现实压抑的无声反抗？他写孙悟空大闹天宫时喊出"皇帝轮流做，明年到我家"，写猪八戒在高老庄的烟火人间，写沙和尚默默负重的坚韧，这些鲜活的形象背后，藏着的是对人性自由的热爱和向往。

离开故居时，隔着雨伞下的雨帘，回望“射阳簃”的那盏昏黄的灯光，我仿佛看见吴承恩伏案写作的背影，看见他时而蹙眉沉思，时而奋笔疾书，墨汁在宣纸上晕染出一个个鲜活的生命。他或许从未想过自己的作品会流传千古，他只是忠实于自己的内心，用文字为自己构建了一个精神家园。在那里，他可以自由地笑、痛快地骂，可以让理想插上翅膀，让灵魂挣脱枷锁。

淮水依旧流淌，带着千年的文脉与书香。吴承恩的书房早已不是一间普通的屋子，而是一座精神的灯塔，照亮着每个在现实中追寻自由的灵魂。他用一生告诉我们：真正的自由不在外界的给予，而在内心的坚守；真正的自我实现，不在于世俗的成功，而在于能否用真诚的文字，为这个世界留下一点温暖与力量。这或许就是文学最本真的意义，也是每个写作者应当追寻的初心。