看给女儿的纪念品时的联想

石安源

看给女儿的纪念品时的联想

该文发表后，收获了许多美友的好评——既有对纪念品的欣赏，更有对那段过往生活的关切与疑惑。大家问得最多的是：当年为何要回到下放的农村分娩？

其实，那是个特殊的年代。我们一家从城市下放到农村后，我便和父母在乡下生活。我的爱人毕业于卫生学校，之后被分配到辽宁省朝阳市下属的一所地区医院工作，而我当时仍是农民身份，两人就此开始了两地分居的日子。她曾想过调动工作，回到我身边团聚，可市里的组织部门始终没有批准。

那个年代还是计划经济时期，物资匮乏，日子过得很拮据。爱人一个人在医院宿舍居住，还带着两岁的儿子，实在力不从心，只能带着大孩子回婆婆家分娩，让婆婆照顾坐月子。而我那时也才刚回到工厂，住单身宿舍暂时做着临时工也不在家，一家人也是七零八散。

那样的生活，和现在比起来真是天差地别，如今回想起来，仍让人感慨万千。

长途线传喜讯

那年头的日子，总裹着层化不开的沉。我刚从田埂的泥水里抽出身，在小三线工厂谋了个临时工的活计，日子才算勉强透出点微光，女儿却已急着要闯进来。

爱人揣着大肚子，从辽宁朝阳工作单位的医院往“下放”的农村老家赶。那时候哪有挑产房的底气？在家生孩子，就是把半条命悬在刀尖上。头胎儿子出生的惊险，到现在想起来心还会揪成一团：别家孩子顺产都是头先探路，他偏是臀足混合位，这在接生里是能要了母子俩命的忌讳。多亏老母亲手稳细心，在爱人的配合下，硬生生的把孩子托了出来，孩子小脸却憋得紫黑，老母亲拍后背、揉胸口都没动静。爱人疼得浑身发抖，却咬着牙喊出一句：“妈，对口吸痰！”直到那声“哇”冲破屋瓦，我才把赤脚医生连拉带拽地请过来。

女儿出生那天，我也没能守在她身边。喜讯是绕了好几道弯才来的——母亲托了粮库主任，才把电话接到我手上。长途线里的电流滋滋响，那边告诉我你爱人生了一个女孩，母子平安那一刻，心里像被温水泡软的棉花，又酸又胀：我想起你妈妈生你时，还真有段难忘的往事。那年我去朝阳接她，准备回农村“下放户”老家待产，还领着两岁的你哥，手里还提着一只大公鸡和日用品，可谓大包小卷肩抗手提的一路艰辛。我们得先到沈阳北站再抢坐拥挤的公交车到沈阳南站转火车去大连，可到了苏家屯火车站，火车突然停了，一停就是好几个小时。后来才通知，前方铁路和桥梁被大雨冲断了，走不了了。

没办法，铁路部门安排我们只能下火车，跟着大伙坐上解放牌大卡车，被拉到一个俱乐部里。俱乐部的水泥地上铺着席子，人挤人得厉害，我好不容易在人群里挤出块两平方米左右的地方，我们就这么在地上凑活了一夜。直到第二天下午，路通了，我们才重新踏上回家的路。

现在女儿也成家立业了，且远居异国他乡，十几年来每年暑假，我们都会带着小孙女去玩，每次我们都精心的给她带点纪念品。给她一件不一样的礼物，不是价格昂贵的金银，是能揣着我们家的故事、带着手心温度的东西。

这次我把16年前，我在家附近的山上，采集的百年树桩拿出来仔细端量，木纹里渗着岁月的沉劲儿，像极了我们一家人攥着苦日子慢慢熬的模样。我把它抱回家，一点点打磨、雕琢，把儿子出生时的惊魂时刻、女儿出生时的千里牵挂，我俩两地分居的艰辛……，都细细刻进木头的纹路里。如今再看这木桩，指尖触到的是温润的木纹，眼里映出的却是两个孩子小时候的模样，还有我们一家人，手牵手从苦日子里一步步走出来的时光。

这次因地制宜为她准备了一尊长寿老人的雕像，老人手持桃子，寓意福寿安康。旁边还有鹿和鸟，象征着和平与希望。我希望她的一生都能被这些美好的事物包围，无论走到哪里，心中都有一片宁静的天地。

那块存放了16年的槐木桩，经过雕刻，变成了一位老者的形象，坐在树桩上，手托着头，旁边是一只鹿和一只鸟。这木桩见证了岁月的沉淀，也象征着智慧与陪伴。我告诉女儿，人生就像这块木桩，需要时间去打磨，才能变得温润而有力量。

我希望她知道，父母的爱不会永远在身边，但这份纪念品，会陪着她走过人生的每一个阶段。

葫芦身上，我照着民间艺人的手法细细勾勒——岳飞一袭红袍裹身，战袍下摆似还沾着沙场风尘，手中兵器握得紧实，眉眼间尽是凛然正气。这不是随意的画，是我特意摹的：岳飞的勇敢与坚韧，是我想悄悄藏进葫芦里的期许，盼着女儿将来遇上难事儿，也能像他这般，心里揣着劲儿，半点不怯。

葫芦的另一面，我一笔一画抄了《满江红》。“怒发冲冠”的豪情、“靖康耻，犹未雪”的赤诚，顺着笔墨落在葫芦上，倒像是把千年前的风骨，也一并缠在了这圈年轮里。

葫芦挂件的另一面写着“八仙过海”的故事，八位仙人各持法器，象征着不同的智慧与能力。我告诉女儿，人生就像“八仙过海”，每个人都有自己的方式去面对风浪。她若能从中汲取力量，便能走出属于自己的精彩人生。

这个葫芦是给小外孙子的，寓意福禄寿喜。小外孙子属虎也愿他虎虎生威。

这是钟馗画像，镇宅之宝。这只葫芦挂件上还加了一个金属环，方便她将来挂在任何她喜欢的地方。我告诉她，这不仅是一件装饰品，更是一份传承，是父母对她最深的祝福。她若喜欢，还可以在葫芦上写下自己的愿望，让它成为她人生旅途中的一个小守护神。

‌昭君出塞‌是西汉时期宫女王昭君（名嫱）远嫁匈奴呼韩邪单于的历史事件，发生于公元前33年，促进了汉匈和平，成为民族团结的象征。

羊毛毡烙画，展现草原生活场景，有蒙古包、勒勒车，一位头戴头巾的女性背着孩子，手持奶瓶喂小羊，身旁有大羊和水桶，采用烙烫工艺，边缘有棕色流苏装饰，传统民俗艺术，温馨，草原风情，手工制作，游牧文化 。

羊毛毡烙画，蒙古包旁，勒勒车侧。妇背娇儿，奶瓶递羔，大羊随伴，水桶静依。烙痕寄情：“毡上慈母影，背中稚子安。柔哺羊羔意，母爱化清欢” ，借传统工艺，浓绘草原母爱温情，流苏饰边添韵 。

我请人用行书写下“善缘”二字，寓意她一生都能与善良有缘，与美好相遇。这不仅是我对她的期望，也是我对自己为人父母的一种提醒：要教会她善良，但不失锋芒；要让她懂得感恩，也要学会自立。

这件摆件融合了多种吉祥寓意，既承载了人们对财富的向往，也蕴含着对品德和生活的美好追求。

这件粉陶瓷八仙过海，是妥妥的民国老物件。十几年前，我在印尼雅加达的泗水古玩市场把它请回了手。早年间战乱时，它曾是一位华侨流落异乡的家中小摆件，陪着主人熬过了漂泊的日子。

后来，我带着它远渡重洋，从印尼回到了中国家乡；如今，它又将跨洋过海，去到我女儿身边。细细想来，这“八仙过海”倒和我们的经历很像——为了生活奔波，克服重重困难，哪怕背井离乡也从未停下脚步。这么些沧桑岁月过去，它身上的釉色依旧鲜亮，半点没减当年的光彩。