<p class="ql-block">274.元曲|王举之［中吕］红绣鞋．栖云吊贯酸斋</p><p class="ql-block">275.元曲|王举之［双调］折桂令．虎顶杯</p><p class="ql-block">276.元曲|王举之［双调］折桂令．读史有感</p><p class="ql-block">277.元曲|王爱山［中吕］上小楼．自适</p><p class="ql-block">278.元曲|爱山［南吕］四块玉·美色</p><p class="ql-block">279.元曲|爱山［双调］寿阳曲·厌纷</p><p class="ql-block">280.元曲|刘庭信［双调］折桂令．题情</p><p class="ql-block">281.元曲|刘庭信［双调］折桂令．忆别</p><p class="ql-block">282.元曲|刘庭信［双调］水仙子．相思</p><p class="ql-block">283.元曲|汪元亨［正宫］醉太平．警世</p><p class="ql-block">284.元曲|汪元亨［双调］雁儿落过得胜令．归隐</p><p class="ql-block">285.元曲|李邦佑［双调］转调淘金令．思情</p><p class="ql-block">286.元曲|舒顿［双调］折桂令．寿张德中时三月三日</p><p class="ql-block">287.元曲|查德卿［越调］柳营曲．江上</p><p class="ql-block">288.元曲|汤式［越调］寨儿令．听筝</p> <p class="ql-block">9月16号 1266</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷274</p><p class="ql-block">[中吕]红绣鞋•栖云吊贯酸斋</p><p class="ql-block">王举之</p><p class="ql-block"> 芦花被西风香梦，玉楼才夜月云空。栖云山上小崆峒。蟠桃仙露种，诗句古苔封。教清名天地中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这是一首写景佳句。作者以“芦花”喻洁白，以“玉楼云空”喻“云石”，又将人名缀入作品中，独具匠心。最后教“清名”永留天地之间，虽有教诲之意，但亦真切感人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">9月17号 1267</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷275</p><p class="ql-block">[双调]折桂令•虎顶杯</p><p class="ql-block">王举之</p><p class="ql-block">宴穹庐月暗西村。剑舞青蛇，角奏黄昏。玛瑙盘呈，琼瑶液暖，狐兔愁闻。猩血冷犹凝旧痕，玉纤寒似怯英魂。豪士云屯，一曲琵琶，少个昭君。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">虎顶杯：一种酒器。</p><p class="ql-block">穹庐：游牧民族居住的圆顶帐篷。玛瑙.琼瑶：均指美玉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此曲很有边塞诗风采。其特色与一般席宴有着不同之处，带有一种粗犷豪放的特征，没有轻柔漫舞，有的是舞剑助酒兴，而乐器也不是一般的管乐器，而是号角的吹声。特别是“猩血冷犹凝旧痕，玉纤寒似怯英魂”句，更将军宴特有的氛围表现得独具特色。“一曲琵琶，少个昭君”句是因为“琵琶”与“昭君”均是边塞诗的意象，同边塞生活有着一定的联系。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">9月18号 1268</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷276</p><p class="ql-block">[双调]折桂令•读史有感</p><p class="ql-block">王举之</p><p class="ql-block">北邙山多少英雄？青史南柯，白骨西风。八阵图成，《六韬》书在，百战尘空。辅汉室功成卧龙，钓磻溪兆入飞熊。世事秋蓬。惟有渔樵，跳出樊笼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这首小令咏史，主要写诸葛亮与姜子牙二人，否定建功立业，赞美隐士生活，这是作者人生价值取向。开头三句，写历史上一切英雄豪杰，到头来都难逃一死；所谓青史留名，其实也是南柯一梦；最后都不过是萧瑟西风里的白骨。从第四句到第九句，写历史上两个名声赫赫的人物：诸葛亮和姜子牙，他们生前都身经百战，但现在一切均空。最后两句以渔民生活跟英雄作比，认为只有前者才逍遥自在，无忧无虑。</p> <p class="ql-block">9月19号 1269</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷277</p><p class="ql-block">[中吕]上小楼•自适</p><p class="ql-block">王爱山</p><p class="ql-block">开的眼便是山，那动脚便是水。绿水青山，翠壁丹崖，可作屏帏。乐心神，净耳目，抽身隐逸，养平生浩然之气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①原作四首，此选其四。</p><p class="ql-block">②开的眼：一睁开眼。</p><p class="ql-block">③那：挪。</p><p class="ql-block">④抽身：脱身。</p><p class="ql-block">⑤此句出于《孟子·公孙丑上》，这里就是说引退隐居正宜静养浩然之气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此曲写隐居生活情趣，语言自然朴实。开头两句活泼生动，将平实之景写得具有灵气，颇可传唱。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">9月20号 1270</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷278</p><p class="ql-block">[南吕]四块玉•美色</p><p class="ql-block">爱山</p><p class="ql-block">杨柳腰，芙蓉貌。袅娜东风弄春娇。庞儿旖旎心儿俏。挽乌云叆叇盘，扫春山汪淡描。斜簪看金凤翘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此首写景鲜艳俊美，以景写人：腰肢纤细若东风中飘动的杨柳，面目娇好若出水芙蓉，发黑若乌云，眉深浅适宜，这是外貌描写。而“庞儿旖旎心儿俏”句则说明其不但貌美而且气质颇佳，聪明伶俐，可谓形神的完美统一。极尽其美，语言通俗，措词潇洒，堪称白描佳品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者简介</p><p class="ql-block">爱山，姓氏、生平均不详。曲家有李爱山、王爱山，此人或为其一。</p> <p class="ql-block">9月21号 1271</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷279</p><p class="ql-block"> [双调]寿阳曲•厌纷</p><p class="ql-block">爱山</p><p class="ql-block">离京邑，出凤城。山林中隐名埋姓。乱纷纷世事不欲听。倒大来耳根清静。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①京邑:京城。</p><p class="ql-block">②凤城:也指京城。</p><p class="ql-block">③倒大来:极大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这是一首愤世嫉俗之作。作者追求隐姓埋名，山林隐居的生活，以抒发自己怀才不遇的愤懑之情，抨击元朝末期统治的黑暗。</p> <p class="ql-block">9月22号 1272</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷280</p><p class="ql-block">[双调]折桂令•题情</p><p class="ql-block">刘庭信</p><p class="ql-block">心儿疼胜似刀剜，朝也般般，暮也般般。愁在眉端，左也攒攒，右也攒攒。梦儿成良宵短短，影儿孤长夜漫漫。人儿远地阔天宽，信儿稀雨涩云悭。病儿沉月苦风酸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">⑴般般：犹言这般。</p><p class="ql-block">⑵悭：缺少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此曲咏情，通过客观事物主观化，道出主人公的相思之甚。像“梦儿成良宵短短，影儿孤长夜漫漫”句，通过夜的长短变化，极为形象地对比说出主人公的悲喜交集之情。语言率直通俗，对仗工整，具有深厚的人情味，耐人寻味。</p> <p class="ql-block">9月23号 1273</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷281</p><p class="ql-block">折桂令·忆别</p><p class="ql-block">【元】刘庭信</p><p class="ql-block"> 想人生最苦离别。三个字细细分开，凄凄凉凉无了无歇。别字儿半晌痴呆，离字儿一时拆散，苦字儿两下里堆叠。他那里鞍儿马儿身子儿劣怯，我这里眉儿眼儿脸脑儿乜斜。侧着头叫一声行者，阁着泪说一句听者：得官时先报期程，丢丢抹抹远远的迎接。</p><p class="ql-block"> 想人生最苦离别，唱到阳关，休唱三叠。急煎煎抹泪揉眵，意迟迟揉腮揽耳，呆答孩闭藏舌。隋儿分儿你心里记着，病儿痛儿我身上添些，家儿活儿既是抛撇，书儿信儿是必休绝，花儿草儿打听得风声，车儿马儿我亲自来也！</p><p class="ql-block"> 想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。娇模样其实丢抹，好时光谁曾受用？穷家活逐日绷曳，才过了一百五日上坟的日月，早来到二十四夜祭灶的时节。笃笃寞寞终岁巴结，孤孤另另彻夜咨嗟。欢欢喜喜盼的他回来，凄凄凉凉老了人也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文 </p><p class="ql-block"> 【其三】 想人生最苦的是离别，鸿雁杳无踪迹鱼儿沉入深处，书信断，音讯绝。娇美的模样好屈辱，大好的时光有谁曾经受用，穷家的日子一天天难以支撑，才过了一百零五天上坟扫墓的日月，又到了二十四日夜晚祭灶的时节。实实在在的终年祈祷，孤孤零零通宵叹息，欢欢喜喜把他盼了回来，凄凄凉凉人已老了头发已斑白。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">⑴听者：犹言听着。</p><p class="ql-block">⑵期程：起程日期。</p><p class="ql-block">⑶丢丢抹抹：修饰打扮。</p><p class="ql-block">⑷“唱到阳关”二句：《阳关三叠》是古代送别的歌。唐王维《送元二使安西》有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”句，后人送别时反复歌唱，称之为“阳关三叠”。阳关，地名，在今甘肃敦煌西南。</p><p class="ql-block">⑸揉腮揽耳：形容内心不安，慌乱的样子。呆答孩：发呆的样子。</p><p class="ql-block">⑹“雁杏鱼沉”二句：古代有雁足系书和鱼腹藏书的传说，“雁杳鱼沉”形容书信全无，音讯渺茫。</p><p class="ql-block">⑺“娇模样”句：《盛世新声》、《词林摘艳》、《乐府群珠》中均作“娇模样甚实曾丢抹”。丢抹：即丢丢抹抹，梳妆打扮之意。 </p><p class="ql-block">⑻谁曾：何曾。 </p><p class="ql-block">⑼绷曳：勉强支持。</p><p class="ql-block">⑽一百五日：即寒食日。清明节前一（或二）日距上一年冬至日，刚好一百零五天。</p><p class="ql-block">⑾二十四夜祭灶：旧俗，每年农历腊月二十四（或二十三）日夜间祭“灶王爷”。</p><p class="ql-block">⑿笃笃寞寞：周旋、徘徊。</p><p class="ql-block">⒀咨嗟：叹息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这支曲子以一个女子的立场和口吻，倾诉送别丈夫的离情。丈夫将远行赶考，妻子到长亭送行，离别使夫妻双方都感到难以割舍的痛苦。曲子写的就是这一片情思，既简单又平常，是历代文人吟咏烂熟的主题。但这种情感是永恒的，只要作家具有敏锐的艺术感受力和高超的艺术造诣，就能常吟常新，给人以耳目一新之感。</p> <p class="ql-block">9月24号 1274</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷282</p><p class="ql-block">[双调]水仙子•相思</p><p class="ql-block">刘庭信</p><p class="ql-block">秋风飒飒撼苍梧，秋雨潇潇响翠竹，秋云黯黯迷烟树。三般儿一样苦，苦的人魂魄全无。云结就心间愁闷，雨少似眼中泪珠，风做了口内长吁！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">飒飒：风声。</p><p class="ql-block">潇潇：急骤的雨声。</p><p class="ql-block">“秋云”句：深黑色的秋云把树丛融入一片迷迷蒙蒙的烟霭之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此曲写相思之苦。用人人熟悉的意象来写相思，通篇不见相思字，然而相思之情、之苦却跃然纸上。秋风飒飒，秋雨萧萧，秋云黯黯。特有之秋声秋景，与苍梧、翠竹、烟树相交织，其萧索之状，以“苦”字统起，有着极强的感情色彩。继之以顶针格强调相思之苦，以云、雨、风为喻，刻画心间愁闷、眼中含泪、口内长吁的艺术形象，与前面曲词形成呼应之势，有曲词虽尽、曲意萦回之妙，意韵格外悠远。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">9月25号 1275</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷283</p><p class="ql-block">[正宫]醉太平•警世</p><p class="ql-block">汪元亨</p><p class="ql-block">结诗仙酒豪，伴柳怪花妖。白云边盖座草团瓢。是平生事了，曾闭门不受征贤诏。自休官懒上长安道，但探梅常过灞陵桥。老先生俊倒！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">结诗仙酒豪：言结交一些诗朋酒友。诗仙，李白之伦。酒豪，刘伶之属。</p><p class="ql-block">伴柳怪花妖：天天眼花、柳结成伴侣。柳怪，古柳。花妖，名花。</p><p class="ql-block">白云边：高山傍。杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”</p><p class="ql-block">草团瓢：圆形的草屋。也叫“草团标”。</p><p class="ql-block">征贤诏：征用贤才的诏书。《晋书·王褒传》：“（褒）隐居教授，三征七辟，皆不就。”此以王褒自比。</p><p class="ql-block">长安道：喻追求功名，争夺权利的场所。</p><p class="ql-block">灞陵：汉文帝的陵墓，在长安城东，附近有灞桥，是当时人们送别的地方。</p><p class="ql-block">俊倒：笑煞，十分高兴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此篇名为警世，实为抒怀。它写作者愿做诗仙，不受征诏、归隐田园的思想，表达了自己旷达的胸襟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">9月26号 1276</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷284</p><p class="ql-block">[双调]雁儿落过得胜令•归隐</p><p class="ql-block">汪元亨</p><p class="ql-block">闲来无妄想，静里多情况。物情螳捕蝉，世态蛇吞象。直志定行藏，屈指数兴亡。湖海襟怀阔，山林兴味长。壶觞，夜月松花酿。轩窗，秋风桂子香。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">[一]物情螳捕蝉：喻强者欺侮弱者。《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其后也。”</p><p class="ql-block">[二]世态蛇吞象：喻人心不足、贪得无厌。《山海经·海内南经》“巴蛇吞象，三岁而出其骨。”</p><p class="ql-block">[三]行藏：出仕和退隐。</p><p class="ql-block">[四]松花酿：一种淡黄色的酒。又叫“松醪”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">此曲赞美隐居生活。前边《雁儿落》四句，抨击世态污浊；后边《得胜令》五句，赞美隐居生活优美恬静。两者对照，表达出作者的人生价值取向。前两句是说闲时不要抱任何幻想，静下来仔细思索世上纷繁的情况。三、四句是对这繁纷的情况进行具体描写（一是恃强凌弱，弱肉强食，而强者背后更有强者，危机四伏；二是世人贪得无厌）。念及此，他决定避世隐居。于是就过渡到写隐居情趣。先谈论历代兴亡，置身山林湖海，襟怀开阔，兴味悠长。在月夜提壶举杯，畅饮松花酿的醇酒；在轩窗下起居，秋风送来桂香。</p> <p class="ql-block">9月27号 1277</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷285</p><p class="ql-block">[双调]转调淘金令•思情</p><p class="ql-block">李邦祐</p><p class="ql-block">初相见时，止望和他同偕老。心肠变也，更无些儿好。他藏着笑里刀，误了我漆共胶。他如今漾了甜桃，却去寻酸枣。我这里自敲爻。怎生消？怎生消磨得我许多烦恼？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">“误了我漆共胶”句：意为践踏了爱情，耽误了欢爱的夫妻生活。</p><p class="ql-block">漾了：这里指抛弃了的意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这是写一位女子失恋的曲子，深刻地表达出了她失恋后情感上所受的煎熬与折磨。语言通俗，巧用比喻，使得作品生动活泼，值得一读。</p> <p class="ql-block">9月28号 1278</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷286</p><p class="ql-block">[双调]折桂令•寿张德中时三月三日</p><p class="ql-block">舒頔</p><p class="ql-block">问仙娥何处称觞？帕递香罗，寿祝张郎。整整杯盘，低低歌舞，澹澹韶光。</p><p class="ql-block">想无愧乾坤俯仰，且随缘诗酒徜徉。乐意何长？人醉西池，月上东墙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这是一支祝寿曲。但写得有情、有事、有景，融情、事、景于一炉。全曲将祝寿酒、月夜晚宴的场面与情态，均活灵活现地表达出来。</p> <p class="ql-block">9月29号 1279</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷287</p><p class="ql-block">[越调]柳营曲•江上</p><p class="ql-block">查德卿</p><p class="ql-block">烟艇闲，雨蓑干，渔翁醉醒江上晚。啼鸟关关，流水潺潺，乐似富春山。数声柔橹江湾，一钩香饵波寒。回头贪兔魄，失意放渔竿；看，流下蓼花滩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">烟雾笼罩下的小船自在悠闲，雨水批湿的蓑衣又被风吹干，渔翁酒醒时江上天色已晚。听鸟鸣叫，流水潺潺，乐趣恰似严子陵隐居富春山。</p><p class="ql-block">轻轻摇着船儿驶过江湾，寒波里垂下一够鱼饵。抬头贪看月亮，不留神放开了鱼竿。回过神来，看那小船已顺流而下，荡进了蓼花滩中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">柳营曲：越调曲牌名。</p><p class="ql-block">烟艇闲：此句写烟水之中小船静静地停泊着。</p><p class="ql-block">关关：鸟和鸣声。</p><p class="ql-block">富春山：又名严陵山，汉严子陵曾隐居耕钓于此，上有子陵钓台。在今浙江桐庐县西。</p><p class="ql-block">兔魄：月亮。</p><p class="ql-block">蓼（liǎo）花：蓼是一种水边生长的植物，花如穗，有红有白。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这里的渔翁实际上是位隐士。船上饮酒，醉醒已是傍晚，但闻啼鸟声与流水声交织在一起，清脆悦耳，其乐趣不减当年严子陵隐居富春山。今夜月色颇明，渔翁又摇着船儿驶过江湾去垂钓。因为贪看水中的月亮，一不留神握渔竿的手松开了，只能眼睁睁望着渔竿从蓼花滩上漂下去。此曲妙在最后两句，把渔翁那种飘逸洒脱、悠然自得的情怀，表现得淋漓尽致。</p> <p class="ql-block">9月30号 1280</p><p class="ql-block">《元曲》第五卷288</p><p class="ql-block">寨儿令·听筝</p><p class="ql-block">【元】汤舜民</p><p class="ql-block">酒乍醒，月初明，谁家小楼调玉筝？</p><p class="ql-block">指拨轻清，音律和平，一字字诉衷情。</p><p class="ql-block">恰流莺花底叮咛①，又孤鸿云外悲鸣②。</p><p class="ql-block">滴碎金砌雨，敲碎玉壶冰③。</p><p class="ql-block">听，尽是断肠声！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注释</p><p class="ql-block">①“恰流莺”句：恰如黄莺在花丛中细语叮咛。莺：即黄莺、黄鹂，其飞往来如穿梭，速度甚快，因谓之流莺。</p><p class="ql-block">②“又孤鸿”句：又像孤独的大雁在云天外悲凉地鸣叫。</p><p class="ql-block">③“滴碎”二句：像雨水滴落在台阶上，又像敲碎玉壶中清彻莹洁的冰块。砌：台阶；金砌：台阶的美称。玉壶：玉制的壶；一般用以表示人品的高洁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析</p><p class="ql-block">这是一篇听筝乐后的评论。开篇三句，点明作者是在酒后微醉的黄昏时分，倾听邻近小楼上有人弹筝。接下去是对演奏者艺术技巧的赏析评判。首先是审视音乐演奏本体：音律和谐，指法娴熟。其次，用物象比喻来形容筝曲之美：如黄莺细语，像大雁悲鸣；如骤雨滴落台阶，冰块被敲碎。再次则是筝曲能弹出世间最真挚的感情。因此，弹筝才能达到了艺术美的极致。“听，尽是断肠声”则说所弹之情，全是无尽哀怨之情，将筝曲的思想内容具体化。</p>