<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">时值抗战胜利80周年之际,“九·三”阅兵即将到来,我怀着敬仰之心,踏访了昆明的三处文化圣地。这些静默伫立的老屋旧居,曾是乱世中思想的灯塔,亦是大师们精神的栖所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第一站是陈家营村114号的“华罗庚旧居”。这座朴素的院落,曾是数学奇才华罗庚在战火纷飞中潜心治学的地方。他以笔为剑,在纸页间开辟出一条通往真理的道路,用智慧照亮了民族的未来。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第二站是司家营的“闻一多纪念馆”。这里不仅陈列着他生前的著作与手稿,更回荡着他那激昂澎湃的爱国之声。他以诗为号,以血为墨,书写了一个时代的悲壮与不屈。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第三站是老龙头街棕皮营村的“梁思成、林徽因旧居”。这座由林徽因亲自设计的房屋,虽已斑驳,却依旧挺立,仿佛在诉说着那段战火中坚守信念、守护文化的岁月。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1939年初,日军频频轰炸昆明,林徽因随梁思成迁居至麦地村,在兴国庵中暂避烽火。彼时,他们尚未安定,却已开始为理想奔走,为文化存续寻找一方净土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">随着战事趋紧,文人学者纷纷避居麦地村,住房资源日益紧张。林徽因深知,唯有自力更生,方能在乱世中守住一份尊严与希望。于是,她在棕皮营村租地建屋,与李家约定:五年后房屋归其所有,以此换取一方栖身之所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">为建此屋,他们倾尽积蓄,甚至举债度日。林徽因亲自设计,灰瓦顶、土坯墙、花格窗、木地板,历时半年建成。屋成之日,梁林夫妇与母女和挚友金岳霖共居于此。虽仅半年,却成为他们生命中一段珍贵的记忆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“现在一切都是这么彼此,这么共同,个别的情绪这么不相干。”林徽因在《彼此》中写道,“当前的艰苦不是个别的,而是充满整个民族、整个时代的。”她的文字,穿越战火,直抵人心,道出了那个时代知识分子的坚韧与担当。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在闻一多公园的墙上与纪念馆中,陈列着西南联大迁滇期间的诸多史料。那段风雨如晦的岁月里,无数学者以笔为剑,守护着文化的火种,为民族留下不灭的精神图腾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">梅贻琦,与叶企孙、潘光旦、陈寅恪并称清华百年四大哲人,他有一句名言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”这不仅是对教育的深刻诠释,更是对那个时代知识分子精神的最好注脚。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">抗战时期,随西南联大南迁来滇的大师何其之多!他们或居陋室,或避战火,却从未放弃对真理的追求、对民族的忠诚。他们的远行,是时代的悲歌;他们的精神,是永恒的星光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">当年,这么多的大师在极端艰苦的环境下来到云南,致力于精神文化的播种、耕耘。如今80多个年头过去了,子孙后辈们是否应该认真地思考一下: 当年他们的奋斗,给我们留下了什么?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大师远去,精神永存!</b></p>