【文学趣味·成语故事】 《闲云野鹤》

厚德载福

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　　“闲云野鹤”的典故源自宋代尤袤的《全唐诗话》卷六，其典故源自唐末五代时期的一位画僧贯休有关。贯休，本名张德隐，因诗画双绝而闻名于世，尤以十六罗汉图著称。在公元907年，为避战乱，贯休投奔了吴越王钱镠，并献上一首诗以赞誉其治下的疆域安宁。诗中写道：

满堂花醉三千客，

一剑霜寒十四州。

然而，钱镠野心膨胀，要求贯休将诗中的“十四州”改为“四十州”，以彰显其疆域的辽阔。贯休毅然回绝道：“州不可添，诗亦不可改。并留下了“闲云野鹤无常住，何处江天不可飞”的诗句，以“不羡荣华不惧威”回应，豪迈笔触展现不慕权贵的志趣飘然入蜀，最终拂袖而去。

　　贯休是个记忆力非常好、特别喜欢吟诗作对，他因避战乱远走越地，曾写下一首诗：

不羡荣华不惧威，

添州改字总难依。

闲云野鹤无常住，

何处江天不可飞？

贯休的这种桀骜不羁的品性，恰如闲云野鹤的写照。他后来入蜀，获得了蜀太祖王建的礼遇，并被赐予紫衣及“禅月大师”的称号。后来就用“闲云野鹤”来比喻生活闲散、脱离世事的人。“闲云孤鹤”由此定型，后来逐渐演变为“闲云野鹤”。这个成语形容的是超脱世俗、自由散淡的生活状态。

　　随着时代的演进，“闲云野鹤”逐渐突破文学范畴，演化为中国传统文化中的处世哲学。它代表着一种对自由、无拘无束生活的向往和追求。在现代语境下，“闲云野鹤”更多被赋予对抗功利主义的象征意义，提醒人们在忙碌的生活中不忘初心，追求内心的平静与自由。

在传统文学中，“闲云野鹤”常被用作超然物外的美学意象。例如，元代范康的《竹叶舟》中写到“和着那闲云野鹤常相守”，勾勒出了隐士生活的悠然自得；清代文康的《儿女英雄传》也以该词喻指超凡脱俗的生命状态。此外，“闲云野鹤”还与“梅妻鹤子”等典故并置，共同构建了中国文学特有的隐逸话语体系。这些句子意象不仅富有诗意和美感，还蕴含着深刻的哲理和智慧。它们提醒我们珍惜内心的自由和宁静，追求一种超脱世俗、自在逍遥的生活方式。

　　“闲云野鹤”这一形象，展现了一种超然物，野鹤在野外自由飞翔，其舞步娆美动人，是对美好生活的追求和向往。意境诗句多通过自然意象表达超脱世俗、追求自由的精神境界，历代诗人常用此意象抒发隐逸情怀。经典诗词中的闲云野鹤意象诗句：

1.唐代李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》。

"闲云不系东西影，野鹤宁知去住心"。

解析:以闲云无拘、野鹤自在的意象，暗喻修道者超脱凡尘的洒脱心境。

2.元代冯尊师《沁园春·呜鹤余音卷三》。

"任腾腾兀兀，天涯海角。闲鹤，岂管流年"。

解析:直接运用"闲云野鹤"组合，强调对时间流逝的漠然与精神自由。

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背景音乐：空山吟

文章体裁：散 文