优美诗词系列之

李运柳

一、历史上10句写尽人生无常的诗句 在中华文学的长河中，诗人往往比普通人更能洞见生命和苦难之间关系。
这些诗词穿越时空，触动我们今天的心灵。
人生无根蒂，飘如陌上尘。
陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
人生在世没有根柢，漂泊如同路上的尘土。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
李白《行路难·其一》
想渡黄河却遇冰封河道，欲登太行又逢大雪封山。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
李煜《虞美人》
要问你心中有多少哀愁，就像那不尽的长江春水滚滚东流。

人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
苏轼《石苍舒醉墨堂》
人的忧患从识字开始，只要能粗略记住姓名就可以停止了。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
屈原《离骚》
我长声叹息而掩面流泪，哀叹人民的生活如此多艰。 盛年不重来，一日难再晨。
陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
美好的青春岁月不会重来，一天之中不会有两个早晨。

分散逐风转，此已非常身。
陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
李煜《虞美人》
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是曾经生活在那里的人容颜已经改变。

行路难，行路难，多歧路，今安在？
李白《行路难·其一》
人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？ 湮没虽死悲，贫苦即生剧。
鲍照《代贫贱苦愁行》
湮没无闻虽然可悲，但贫困地活着更加痛苦。

结语
陶渊明在感叹人生无常后，仍然提出“得欢当作乐，斗酒聚比邻”；李白在《行路难》的结尾也发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。
这些诗人虽然在诗词中描述了人生的无常与苦难，但并没有完全放弃希望，而是在认识现实的基础上，寻找生活的意义和价值。 二、必背宋词十大代表作：豪放与婉约两派不容错过的经典名篇 在宋词里你或许会发现：原来古人的喜怒哀乐，和我们今天的心情如此相似。

宋词主要分豪放派和婉约派。
豪放派：笔尖有山河，胸中有丘壑
豪放派的词就像壮阔的山水画，读起来让人热血沸腾，给人以力量。 一、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
全词：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
解读：
长江滚滚向东流，把千古以来的英雄人物都像浪花一样冲走了。西边那座旧营垒，有人说就是三国周瑜打仗的赤壁。
岸边石头刺向天空，巨浪拍打着江岸，卷起的浪花像一堆堆白雪。江山美得像画，当年这里该有多少英雄啊！
回想周瑜当年，小乔刚嫁给她，正是英姿勃发的时候。他手摇羽扇、头戴纶巾，笑着谈着，曹军的战船就被烧得精光。
我在这里凭吊古人，后人大概会笑我多情，早早地长出了白头发。
人生就像一场梦，还是倒杯酒敬这江月吧。
简单说，苏轼站在赤壁古战场，看着眼前的壮阔景色，想起当年周瑜的英雄事迹，
再对比自己的人生境遇，忍不住感叹：英雄都会被时光带走，人生短暂，不如豁达一点，和自然和解。

二、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
全词：
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
解读：
这千古不变的江山，再也找不到像孙权那样的英雄了。当年的歌舞楼台和英雄风采，早就被风雨吹打消失了。
夕阳下的草地树木，普通的街巷里，有人说这是刘裕曾经住过的地方。
想当年他带兵打仗，气势像老虎一样能吞下万里江山。
可惜后来宋文帝草率出兵北伐，想学古人封狼居胥山建功，结果只落得仓皇逃跑、回头北望追兵的下场。
四十三年过去了，我还记得当年扬州路上战火纷飞的场景。
真让人不忍回首，如今敌占区的祠堂里，乌鸦啄食祭品，百姓在那里祭祀，都忘了这是敌寇的遗迹。
还有谁会问：廉颇老了，还能吃饭打仗吗？
辛弃疾写这首词时已经66岁，看着江山想着历史，一边怀念当年的英雄，一边担心现在的时局，其实是在说自己：我虽然老了，但还想为国效力啊！

三、岳飞《满江红·怒发冲冠》
全词：
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
解读：
我愤怒得头发都竖起来，把帽子都顶飞了，靠着栏杆时，雨刚好停了。
抬头远望，对着天空大声呼啸，满怀的壮志豪情激荡不已。
三十年的功名就像尘土一样不值一提，我走过的八千里路，都是在风里来月里去的征战。
可别白白浪费青春，等老了头发白了，只能白白地后悔悲伤。
靖康年间的国耻还没雪恨，我们做臣子的仇恨什么时候才能消除？
我要驾着战车，踏破敌人的贺兰山关口。满怀壮志饿了就吃敌人的肉，谈笑间渴了就喝敌人的血。
等我重新收复了失去的山河，再向朝廷报告胜利的消息。
这是岳飞的“战斗宣言”，字里行间全是收复河山的决心和对国家的忠诚，读起来让人热血上涌，至今还能感受到那种急切的爱国情怀。 婉约派：一字一叹息，句句是心事
婉约派的词就像细腻的工笔画，把生活里的小情绪、小离别写得入木三分，让人读完心里软软的，像被什么东西轻轻撞了一下。
四、柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
全词：
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？
解读：
秋蝉叫得凄凉，傍晚时分对着长亭，一场急雨刚刚停。
在京城的郊外设帐喝酒送别，心里却没什么情绪，正舍不得分开呢，船家就催着要开船了。
拉着手对视，眼里都是泪水，想说什么却哽咽着说不出来。
想到这一去，要经过千里烟雾弥漫的水面，傍晚的云雾沉沉，南方的天空那么辽阔，不知何时再相见。
自古以来，重感情的人最难过的就是离别，更何况是在这冷清的秋天！
今晚喝醉醒来时会在哪里呢？大概是在种着杨柳的岸边，伴着清晨的凉风和残缺的月亮吧。
这一去要过好几年，就算有美好的时光和景色，对我来说也是白白浪费。
就算心里有再多的情意，又能跟谁说呢？
柳永把离别写得太真实了，从送别时的不舍，到想象离别后的孤独，每一句都戳中了“舍不得却必须分开”的无奈，尤其是“杨柳岸、晓风残月”，光听着就觉得心里空落落的。 五、李清照《声声慢·寻寻觅觅》
全词：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
解读：
到处找啊找，却什么也找不到，周围冷冷清清的，心里满是凄凉悲苦。
天气忽冷忽热的时候，最让人睡不好、歇不过来。
喝了几杯淡酒，怎么能抵挡傍晚的冷风呢！
大雁飞过去了，正让人伤心呢，原来还是以前见过的那些雁。
地上堆着菊花，都枯萎凋谢了，现在还有谁会去摘呢？独自靠着窗户，怎么才能熬到天黑！
梧桐叶上又加了细雨，到了黄昏，雨水一滴一滴落下来。这光景，哪里是一个“愁”字能说得尽的！
这首词是李清照晚年写的，那时候她经历了国破、家亡、丈夫去世，心里的苦没法说。
开头十四个叠字，把那种“心里空落落，想抓点什么却什么都没有”的孤独，说得比哭还让人难受。

六、李煜《虞美人·春花秋月何时了》
全词：
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
解读：
春天的花、秋天的月亮，这样的日子什么时候才是尽头？过去的事还记得多少啊。
昨天夜里小楼又刮起了东风，在明亮的月光下，真不忍心回想故国的往事。
以前宫殿里雕花的栏杆和玉石台阶应该还在吧，只是人的容貌已经变了。
要问我有多少愁绪？就像那满江的春水，浩浩荡荡一直向东流去。
李煜是南唐的亡国皇帝，这首词是他的绝笔。
当了俘虏后，看着依旧美好的自然景色，再想起自己失去的国家和人生，心里的愁就像江水一样没完没了。
尤其是最后一句，把“愁”写得又具体又磅礴，让人隔着千年都能感受到那种绝望。

七、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
全词：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
解读：
天上的薄云变幻出巧妙的形状，流星传递着相思的怨恨，牛郎织女在遥远的银河里悄悄相会。
秋风白露时节，他们这一次相逢，就胜过人间无数次的相聚。
温柔的情意像水一样绵长，美好的相会却像梦一样短暂，怎么忍心回头看那鹊桥边的归路呢？
但只要两个人的感情能长久，又何必在乎每天都黏在一起呢？
秦观借七夕牛郎织女的故事，写出了对爱情的理解：真正的感情不是天天见面，而是心里的长久牵挂。
最后两句现在还常被用来表达“真爱不怕距离”的信念，浪漫又通透。

其他传世名篇：小句子里藏着大人生
除了豪放和婉约两派，还有些宋词像散落的珍珠，短短几句就道尽人生滋味。
八、晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
全词：
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
解读：
填一首新词，喝一杯酒，天气和去年一样，亭台也是原来的样子。夕阳西下，什么时候才能再回来呢？
花儿落了，让人没办法挽留；燕子飞回来了，好像是去年见过的那些。我在开满花的小路上独自走来走去。
晏殊在词里写的是“时光易逝”：
身边的景色没变，但时间一直在走，花儿会落，夕阳会下山，人也会慢慢变老。
但他没有抱怨，只是淡淡的惆怅，就像我们现在看到熟悉的场景，突然想起“去年这个时候我在做什么”的心情。

九、陆游《卜算子·咏梅》
全词：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
解读：
梅花开在驿站外的断桥边，没人管它，孤独地开放。已经到了黄昏，它自己愁绪满怀，又加上风吹雨打。
它没想过要故意和春天的百花争艳，任凭百花嫉妒。
就算花瓣凋零落在地上，被碾成尘土，它的香气也依然像原来一样。
陆游借梅花说自己：就算处境孤独、被人排挤，也不会改变自己的品格和信念。
这种“就算被打倒，也要保持初心”的坚持，现在读来依然让人敬佩。

十、姜夔《扬州慢·淮左名都》
全词（节选核心句）：
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？
解读：
扬州是淮南的著名都城，竹西亭是个好地方，我卸下马鞍在这里稍作停留。
过去繁华的“春风十里”街道，现在长满了青青的荠菜和麦子。自从金兵侵犯长江后，荒废的池塘和高大的树木，都还厌恶谈论战争。
渐渐到了黄昏，凄凉的号角声带着寒意，回荡在空荡荡的城里。
就算杜牧这样擅长写美景的诗人，现在再来也会吃惊。
就算他写得出“豆蔻梢头”那样优美的词句，写得出青楼美梦，也难以表达此刻的悲痛心情。
二十四桥还在，水波荡漾，冰冷的月亮默默无言。想想桥边的红芍药花，每年盛开，是为谁而开呢？
姜夔路过战乱后的扬州，看到曾经的繁华都市变成空城，心里满是悲伤。
词里没有直接骂战争，却用“废池乔木犹厌言兵”“红药为谁生”这样的句子，让人体会到战争对城市和人心的伤害有多深。

宋词为什么能打动千年后的我们？
这些宋词跨越了千年，有的写英雄壮志，有的写离别愁绪，有的写人生感慨，有的写家国之痛，但它们都有一个共同点：
把最真实的情感用最精准的语言表达出来。
我们现在会为失去的人难过，会为理想没实现遗憾，会为国家强大自豪，这些情感和古人没有区别。所以读宋词时，我们总会觉得“这说的不就是我吗”。 三、九首最美落日诗词，当时只道是寻常 深情不及久伴，厚爱无需多言 落日常被诗人用来寄托多样情感，像蕴含对往日平常时光怀念的“当时只道是寻常”之情，或传递“深情不及久伴”的默然深情等。为你介绍九首很美的落日诗词如下：
1. 《暮江吟》——白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
前两句将夕阳映照江面，江水一半碧绿一半艳红的景象细腻展现。诗人于此景中流连忘返，流露出悠然惬意的情感。 2. 《使至塞上》——王维
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
广袤沙漠里孤烟升腾，黄河尽头落日浑圆，诗句尽显壮丽雄浑。落日悬于天地间，亦能让人觉出诗人漂泊塞外的淡淡孤寂。 3. 《送友人》——李白
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
借落日表达对友人的不舍眷恋，夕阳缓缓下沉，恰如与友人分别时刻，情谊绵长，却只能挥手作别。 4. 《乡思》——李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
落日常象征远方，诗人望着落日天涯，却望不到家乡，满溢思乡的惆怅与不得归的遗憾。 5. 《村晚》——雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
描绘农村晚景，池塘青草繁茂，青山“衔”着落日倒映水中。悠然之景，传递着对乡村闲适生活的欣赏，流露静谧安然之感。 6. 《天净沙・秋思》——马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
夕阳西沉之际，羁旅之人漂泊天涯，那落日余晖更衬出游子的孤独愁苦，断肠伤感。 7. 《乐游原》——李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
夕阳壮美，可惜临近黄昏即将消逝。诗句除了对夕阳之叹，也可体悟出对美好易逝、时光难留的喟叹。 8. 《苏幕遮・怀旧》——范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
借斜阳下的壮阔秋景抒情。远山映着夕阳，芳草延伸至夕阳照不到之处。景中融入了思乡念远深情。 9. 《临江仙・滚滚长江东逝水》——杨慎
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
青山永恒，夕阳无数次起落，在对夕阳景象的喟叹里，蕴含着人生沉浮、世事无常的感慨，尽显旷达。 四、宋诗十大巅峰之作：每一首都是一段人生，一种境界 唐诗如酒，浓烈奔放；宋诗如茶，回味悠长。
宋代诗人以理趣入诗，于山水田园、日常琐事中见深意，在平淡中见奇崛，在简练中藏哲思。
今天为大家精选十首最具代表性的宋诗，它们不仅是文学的瑰宝，更是千百年来中国人精神世界的映照。

01

《题西林壁》

（宋）苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【译文】
横着看是连绵的山岭，侧面看却成了陡峭的山峰；从远处、近处、高处、低处看，庐山的姿态各不相同。之所以认不清庐山真正的面貌，只因为自己正身处这座深山之中。
这是宋诗中将哲理融于山水的经典之作。
这首诗通过描绘庐山不同角度的形态，隐喻观察事物需多角度思考，若局限于单一视角则难以认清全貌。后两句更升华至哲学层面，揭示 " 当局者迷 " 的普遍真理，暗示人常因置身事中而难以客观把握真相。

02

《泊船瓜洲》

（宋）王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

【译文】
京口和瓜洲之间只隔着一条长江，钟山（今南京紫金山）就隐没在几座山峦之后。春风又一次吹绿了江南两岸，明月啊，你何时才能照耀着我归返故乡？
这首诗是宋代哲理诗与抒情诗融合的代表作，语言平实却意蕴深远，在时空交错中传达出乡愁这一主题，以物理距离的临近，如“一水”、“数重山”与归乡的无期“明月何时还”形成对比，映射古人仕途与情感的矛盾，表面写景，实则抒发诗人重返政治中心途中对故乡的眷恋，隐含对变法事业的复杂心境——既怀期待，又生退意。
这首诗也堪称炼字经典，诗中“绿”字是诗人多次修改得来，也用过“过”“满”等字，最终用“绿”字化静为动，赋予春风生命力和视觉冲击。

03

《游山西村》

（宋）陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

【译文】
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
这首诗是陆游被罢官归乡期间所写，表达了对官场失意的豁达和对农家淳朴生活的热爱。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句，既是写景名句，又蕴含深刻的哲理，隐喻人生困境中常蕴藏着转机，充满辩证智慧，成为后世比喻绝处逢生的经典表达。

04

《小池》

（宋）杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

【译文】
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，映在水里的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。小荷叶刚从水面露出尖尖的角，就有一只小蜻蜓立在它的上头。
唐朝有“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》）这样空灵清新的山水诗，宋朝则有杨万里的《小池》可以与之争锋。
这首诗以极简的意象：泉眼、树荫、小荷、蜻蜓，勾勒出初夏的灵动生机，又用“惜”“爱”“尖尖角”等词赋予自然拟人化的情感，将瞬间景致升华为永恒意境，展现了宋代诗歌“以小见大”的审美特色，而“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”虽是写景，却暗喻着新生事物常得先机，让这首诗兼具了生活情趣与哲理深度，成为咏物诗中的经典。

05

《观书有感》

（宋）朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

【译文】
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
这首诗看似写景，实为说理。
以“方塘”喻心智，以“活水”喻新知，通过极富哲理的意象，即清澈池塘映照天光云影、源头活水奔涌，深刻揭示了读书求知与思想更新的关系：唯有不断汲取新知识，才能保持思维的澄明与活力。
这种将理学思想融入自然景物的隐喻手法，使诗歌既具理性深度又不失诗意美感，成为阐释学习与自我革新道理的千古名篇。

06

《题临安邸》

（宋）林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

【译文】
西湖四周青山绵延楼阁望不见头，湖面游船上的歌舞几时才能停休？温暖馥郁的香风把人吹得醉醺醺的，简直是把杭州当成了那汴州。
这首诗是林升的代表作，通过写景传达对南宋腐败懦弱的统治者的讽刺和不满。
以极致的讽刺笔法，揭露了南宋统治者偏安一隅、醉生梦死的腐朽面貌，“山外青山楼外楼”以重叠意象铺陈虚假繁华，后两句直斥统治者沉溺歌舞、忘却国耻，将愤慨与忧国之情融于看似平静的景物描写中。
诗不长，却成为鞭挞苟安心理的千古警钟，至今仍被引用为反思亡国之痛的经典符号。

07

《游园不值》

（宋）叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

【译文】
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，我轻轻地敲打柴门久久不开。可满园的春色终究是关不住的，开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。
这首诗写了一件日常小事，诗人“访园不遇”，却因“一枝红杏出墙来”的神来之笔，将无形的春色化为具体生动的意象，既传递出生命不可禁锢的哲学意味，又暗含“意外之喜”的生活情趣。
诗句看似浅白却凝练绝妙，尤其是“关不住”与“出墙来”的动态呼应，使短短四句诗兼具视觉美感、理趣深度与艺术留白，成为宋诗中以小见大、寓理于景的典范之作。

08

《四时田园杂兴》

（宋）范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

【译文】
白天去田里从事田间劳动，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树荫下学着种瓜。
《四时田园杂兴》是范成大所作的组诗，系统描绘田园四季的风物与民情，突破传统田园诗仅限隐逸闲趣的框架，真实再现了农民的劳作之苦与自然之趣，共 60 首，这是其中一首。
这首诗以极简白的语言生动再现了宋代农村的全景式生活图景，前两句以昼夜并举的劳作模式，展现古人“男耕女织”的坚韧与勤劳，后两句通过“童孙学种瓜”的细节，既透露出农耕文化代际传承的深刻主题，又赋予诗作天真烂漫的生活情趣。
全诗未加一句议论，却通过画面叠加自然传递出对劳动价值的礼赞，成为中国古代田园诗中兼具写实性与人文关怀的典范之作。

09

《过零丁洋》

（宋）文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

【译文】
回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
这首诗是文天祥的绝笔，文天祥以生命最后时刻的绝笔之姿，将个人命运与国家存亡熔铸为“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的千古绝唱。
诗中“山河破碎”“身世浮沉”的悲怆与“惶恐滩”“零丁洋”的双关互文，既是对宋亡之际时代苦难的高度凝练，又彰显了儒家“舍生取义”的精神巅峰。全诗以血泪书写，用生死抉择将诗歌升华为民族气节的象征，成为华夏文明中忠烈精神的永恒坐标，激励后世无数仁人志士，是儒家 " 舍生取义 " 崇高气节的经典呈现。

10

《元日》

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

【译文】
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
这首诗以春节“爆竹屠苏”“新桃换旧符”的民俗意象，生动勾勒出宋代新春的欢腾场景，而其中暗含的“除旧布新”之思，恰与王安石推行变法时革故鼎新的政治理想形成巧妙互文。
全诗借节日万象更新之景，隐喻社会变革的必然性与积极性，将寻常节庆提升至哲学与政治高度，语言明快却意蕴深远，成为千古传诵的春节诗典范。 宋诗之美，不在于辞藻华丽，而在于意境深远；不在于情感奔放，而在于理趣盎然。
这十首诗，如同一扇扇窗口，让我们窥见宋人的精神世界——既有对山河家国的深沉忧思，也有对日常生活的细腻品味。 五、8首经典诗词里的梧桐，品读直入人心的愁绪与高洁 梧桐，身姿挺拔，枝叶繁茂，承载着中国无数诗人丰富的情感与深刻的寓意，历经岁月洗礼，成为文人墨客笔下永恒的意象。接下来，让我们一同走进8首关于梧桐的经典诗词，探寻其中的幽情雅韵。

1.《更漏子・玉炉香》—— 唐・温庭筠
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
赏析：秋夜，闺中女子面对燃着的玉炉和垂泪的红烛，满心秋思。她眉黛褪色，鬓发凌乱，长夜漫漫，衾枕生寒，尽显孤寂。而此时，窗外的梧桐树，在三更的雨声中沙沙作响。“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”，雨打梧桐，声声入耳，仿佛不解女子离情之苦，无情地将她的愁绪一点点拉长。那雨打梧桐叶的声音，从深夜一直滴到天明，恰似女子心中无穷无尽的相思与哀怨，整首词细腻地刻画了女子在秋夜中的离情别绪，读来令人动容。 2.《相见欢・无言独上西楼》—— 五代・李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
李煜此词堪称经典。“寂寞梧桐深院锁清秋”，在一个寂静的夜晚，李煜独自登上西楼，一弯如钩的冷月挂在天边。庭院中的梧桐，在这清冷的秋夜中显得格外寂寞，仿佛被这深深的庭院与凄清的秋色所禁锢。梧桐在此处，不仅是实景的描绘，更成为李煜内心孤寂愁苦的外化象征。他作为亡国之君，被囚于深院，心中的离愁别绪恰似这寂寞的梧桐，无法排解 ，情景交融，将亡国之痛与身世之悲表现得淋漓尽致。 3.《踏莎行・碧海无波》—— 宋・晏殊
碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
彩笺书尽相思字。欲寄凭谁？高楼目断孤鸿没。梧桐叶上萧萧雨，又还是、相思处。
赏析：在这首词中，晏殊以细腻的笔触描绘了一段深沉的相思之情。上阕写主人公想象着与爱人一同飞向碧海瑶台，然而现实却是独自在高楼上极目远眺，直至黄昏。此时，梧桐叶上萧萧的雨声，更增添了几分孤寂与惆怅。下阕则进一步写主人公将相思之情倾诉于彩笺，却不知该寄与何人，只能望着孤鸿消失的天际。“梧桐叶上萧萧雨” 在词中两次出现，强化了相思的氛围，将主人公的思念之情烘托得淋漓尽致，展现出晏殊词风的深婉含蓄。 4.《忆秦娥・咏桐》—— 宋・李清照
临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
赏析：李清照晚年，国破家亡，丈夫早逝，她的生活陷入了无尽的愁苦之中。登上高阁，眼前是乱山平野，烟光淡薄。栖鸦归巢后，暮色中传来阵阵角声，更添凄凉。“断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落”，西风紧吹，梧桐叶纷纷飘落，就像她破碎的心境。“梧桐落，又还秋色，又还寂寞”，梧桐叶落，宣告着秋色的到来，也让她再次陷入深深的寂寞之中。整首词借景抒情，将国破家亡之痛、身世飘零之苦融入对梧桐及周围景色的描写中，读来令人心酸。 5.《蝶恋花・桐叶晨飘蛩夜语》—— 宋・陆游
桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。
江海轻舟今已具。一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇。当年悔草长杨赋。
赏析：陆游在词中开篇就描绘了一幅秋景：梧桐叶在清晨飘落，蟋蟀在夜间鸣叫。秋景的萧索，衬托出词人的旅思与壮志难酬的苦闷。这里的梧桐叶，是秋的象征，引发了他对往昔征战岁月的回忆以及对现实境遇的无奈感慨。借梧桐与秋景，抒发了自己渴望报国却又壮志难伸的悲愤之情，将个人命运与家国情怀融入其中 。 6.《夜坐》—— 宋・张耒
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
赏析：秋夜，庭院中寂静无人，秋月高悬，明亮皎洁。在夜霜即将落下之前，空气中已弥漫着清冷的气息。“梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声”，梧桐似乎不甘心就这样衰败凋零，即使只剩下几片叶子，依然迎着秋风发出沙沙的声响。诗人借梧桐来表达自己虽身处困境，却不甘沉沦的精神。整首诗意境清幽，通过对秋夜中梧桐的描写，展现出诗人内心的坚韧与不屈，读来令人振奋。 7.《天净沙・秋》—— 元・朱庭玉
庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。解与诗人意同。辞柯霜叶，飞来就我题红。
赏析：朱庭玉的这首小令，开篇便描绘了一幅秋景图：庭院前的梧桐树叶已全部落尽，水边的芙蓉却开得正艳。梧桐落叶与芙蓉盛开，一衰一盛，形成鲜明对比。“解与诗人意同”，仿佛梧桐和芙蓉都能理解诗人的心意。“辞柯霜叶，飞来就我题红”，那从枝头飘落的霜叶，像是主动飞来，让诗人在上面题写诗句。此词通过对梧桐落叶等秋景的描写，展现出诗人独特的秋日情怀，既有对秋天景色变化的敏锐感知，又有借景抒情的悠然意趣。 8.《梧桐》—— 元・郑允端
梧桐叶上秋先到，索索萧萧向树鸣。
为报西风莫吹却，夜深留取听秋声。
赏析：郑允端笔下的梧桐，早早感知到秋天的来临，叶子在秋风中发出索索萧萧的声响。诗人请求西风不要将梧桐叶吹落，希望能在夜深人静时，聆听这秋声。这里的梧桐，是秋的使者，它的声音成为诗人与秋天对话的媒介。诗人通过对梧桐和秋声的描写，展现出对秋天独特的感受与喜爱，在秋声中，或许蕴含着诗人对生活细腻的体悟和对自然变化的敏锐捕捉 。 六、李白酒后写下最狂一首诗，结尾一句道破天机，说透了人生真相 许多人都知道李白爱喝酒，也知道他许多绝妙的诗篇，都诞生于酒酣耳热之际。他一生交游广阔，朋友遍布天下，其中不乏王公贵族。
这首《江上吟》，据说就是写给他的好友，时任吏部郎中的崔宗之。那时的李白，正值壮年，在江汉一带漫游。他与朋友泛舟江上，饮酒作乐，意气风发。
寻常的宴饮，在李白的笔下，却升华成了一场关于人生价值的深刻探讨。他看似在写眼前的奢华与狂放，实则句句都在叩问，什么才是真正能够流传后世的东西。 这首诗，既是写给朋友的，又何尝不是他自己内心信念的一次酣畅淋漓的宣告。

《江上吟》

〔唐代〕李白

木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。”开篇就描绘了一幅极为华丽的场景。我们乘坐的船，是用名贵的木兰木和沙棠木打造的，船的两头还有乐师在吹奏着玉箫金管。
这不仅是写景，更是写一种姿态。李白的出场，总是这样气派非凡，仿佛世间最好的东西都理应为他所有，为他所用。 “美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。”船上的酒樽里，装着喝不完的美酒，还有美丽的歌女相伴。小船随着江波自由漂荡，去哪里，停在哪里，全凭心意。
这是李白式的自由，不受任何拘束，率性而为。他将人生的享乐与洒脱，描绘到了极致，让人心生向往。
“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。”画风一转，李白开始表达自己的志向。他说，那些想成仙的人，需要等待黄鹤来接引。那些隐居的客人，也只是无心地跟着白鸥飞翔。
这两种选择，无论是求仙还是归隐，在李白看来都有些被动。他的人生，不愿意等待，也不想无心，他要用自己的方式活出精彩。 “屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”这两句是全诗的诗眼，也是李白思想的闪光点。他说，屈原的辞赋像日月一样永远高悬，光照千古。而当年不可一世的楚王，他修建的亭台楼阁，如今只剩下空荡荡的山丘。
一个流传，一个消逝。一个精神不朽，一个物质腐烂。两相对比，什么才是永恒，答案不言而喻。
“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”明白了这一点，李白豪情万丈。他说，我喝到兴头上，提笔写下的诗文，足以撼动五岳。诗歌一旦完成，我便可以笑傲江湖，超越凡尘。
这是何等的自信！他坚信自己的才华，坚信自己笔下的文章，就是那可以与日月争辉的东西。
“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”最后一句，更是千古名言，如雷贯耳。他说，如果世间的功名富贵真能永远存在，那眼前的汉水，也应该倒转过来向西北流淌了。 汉水东流入海，是亘古不变的自然规律。李白用这样一个绝对不可能发生的事情，来反衬功名富贵的虚幻。话说得斩钉截铁，不容置疑。
这首诗，从表面的奢华享乐，到内在的精神追求，层层递进。它告诉我们，人这一辈子，房屋田产、名声地位，都如过眼云烟，转瞬即逝。
真正能抵挡住岁月侵蚀的，是那些沉淀下来的文化与精神。就像屈原的诗篇，就像李白自己的诗篇，千年之后，依然能让我们心潮澎湃。这或许才是人生最值得追求的价值。 七、史上最唯美的10首唐诗，我读了整整五遍，还觉得没读够 1. 《春江花月夜》——张若虚
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明……”
全诗以春、江、花、月、夜五种意象交织，描绘出一幅空灵邈远的江畔月夜图，既有自然之壮美，又有人世之幽思，被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。 2. 《山居秋暝》——王维
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”
王维以“诗中有画”著称，这首诗如一幅水墨淡彩画，空山雨后的清新、月光清泉的静谧、浣女渔舟的生机，勾勒出归隐生活的恬淡之美。 3. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
没有直白的离别伤感，却以“孤帆远影”“长江天际流”的壮阔画面，将不舍之情融入天地大美之中，余韵悠长。 4. 《登高》——杜甫
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
全诗沉郁顿挫，前四句写尽秋景的苍凉壮阔，后四句融身世之悲与家国之痛，被誉为“七律之冠”，壮美中藏着深沉的悲怆。 5. 《枫桥夜泊》——张继
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
秋夜的凄清、钟声的悠远，与游子的愁绪交织，寥寥数语便勾勒出一幅令人心动的夜泊图，成为千古传诵的乡愁绝唱。 6. 《无题·相见时难别亦难》——李商隐
“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
李商隐的无题诗以朦胧唯美著称，这首诗将爱情的执着与苦涩写得缠绵悱恻，“春蚕到死丝方尽”更是成为忠贞的象征。 7. 《望洞庭》——刘禹锡
“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”
以“镜未磨”喻湖面的朦胧，以“白银盘里一青螺”喻洞庭山水，轻巧灵动，将湖光山色的秀美浓缩于精巧的比喻之中。 8. 《钱塘湖春行》——白居易
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”
全诗如一篇轻快的春游日记，早莺、新燕、乱花、浅草，处处透着春的生机与明媚，读来让人满心欢喜。 9. 《送元二使安西》——王维
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
以春雨后的清新柳色为背景，一句“劝君更尽一杯酒”，将离别时的珍重与牵挂写得含蓄而深沉，成为送别诗的典范。 10. 《月下独酌四首·其一》——李白
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”
李白的浪漫与孤独在此诗中淋漓尽致，与月、影共饮的奇思，既有孤寂之感，又有超然物外的洒脱，美得率真而旷达。 这些诗作或写景、或抒情、或言志，在不同的意境中展现着唐诗的多元之美。当然，每个人心中的“唯美”都有独特的标准，或许您反复品读的诗集中，还有更多私藏的珍宝。真正的唯美，或许就藏在每个人反复吟咏时，心中那份独有的触动里。 八、八首适合夜晚读的诗 夜色如墨，缓缓浸染了白日的喧嚣。当世界归于沉静，窗外的风声、虫鸣，甚至自己的呼吸，都变得格外清晰。此时，最宜与诗为伴。诗，是浓缩的情感，是凝练的意境，在夜晚的静谧中，它能绽放出最动人的光芒。若要为这漫漫长夜挑选几位灵魂的旅伴，我想，这八首诗，会是绝佳的选择。

一、《月下独酌·其一》· 李白
夜的开端，常伴一丝孤独。李白是孤独的，“花间一壶酒，独酌无相亲”。但他又是浪漫的，他竟能“举杯邀明月，对影成三人”，将一个人的清冷，演变成一场热闹的幻宴。读这首诗，是在学习如何与孤独共处，甚至享受孤独。它告诉你，即便无人相伴，你的内心世界依然可以繁花似锦，充满想象与诗意。

二、《静夜思》· 李白
从狂欢的想象中抽离，我们总会回到最质朴的情感——思乡。“床前明月光，疑是地上霜”，这简单的起笔，却勾勒出无数个游子共同的夜晚。“举头望明月，低头思故乡”，这低头一瞬，是跨越千年的乡愁共鸣。读它，是在提醒自己，无论身在何方，总有一份牵挂，如月光般温柔地笼罩着你，给你最深沉的慰藉。

三、《山居秋暝》· 王维
若思绪纷扰，心绪不宁，便读王维。“空山新雨后，天气晚来秋”，诗中自带一种洗涤尘埃的清凉。“明月松间照，清泉石上流”，这画面纯净得不染一丝人间烟火。王维的诗，是夜晚的镇静剂。它能将你从现实的焦虑中抽离，带入一个空灵、静谧、充满禅意的世界。读它，仿佛进行了一场心灵的深呼吸，让浮躁的心，重归安宁。

四、《枫桥夜泊》· 张继
有些夜晚，注定是辗转反侧的。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，张继的这首诗，将一个失意文人的羁旅之愁描绘得淋漓尽致。那寒山寺的夜半钟声，仿佛穿越时空，敲在每一个不眠者的心上。读它，不是要沉溺于悲伤，而是在共鸣中找到一种释放。它让你知道，你的忧愁，古已有之，你并不孤单。这份被理解的温暖，足以化解夜的漫长。

五、《虞美人·春花秋月何时了》· 李煜
当夜深人静，过往的回忆便会如潮水般涌来。李煜的亡国之痛，化作了一声“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古长叹。这首词，将个人的哀愁提升到了人类共通的命运感慨。读它，是在直面生命中最深沉的失落与无奈。它或许会让你泪湿眼眶，但泪水之后，是一种情感的宣泄与心灵的净化。

六、《水调歌头·明月几时有》· 苏轼
如果说李煜的愁是向内沉溺的，那么苏轼的愁则是向外超脱的。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”苏轼在仰望同一轮明月时，看到了宇宙的规律，也找到了豁达的出口。他最终祝愿“但愿人长久，千里共婵娟”。读这首词，是在学习如何与不完美的人生和解。它像一位智慧的长者，在你迷茫时，为你点亮一盏豁达的灯，让你在遗憾中看到希望，在分离中感受联结。

七、《天净沙·秋思》· 马致远
有时，情绪无需长篇大论，几个意象便足以勾勒全部。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”马致远用短短二十八字，便构建了一幅苍凉萧瑟的秋日黄昏图，最后一句“断肠人在天涯”，更是点睛之笔，将漂泊的孤寂推向极致。读这首小令，是在欣赏一种极致的凝练之美。它像一幅水墨画，留白处，皆是想象与感伤，引人无限回味。

八、《春夜喜雨》· 杜甫
夜，不总是忧愁与思虑的。它也可以是充满生机与希望的。杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，便描绘了这样一场温柔而伟大的春雨。它不张扬，不喧哗，却在无声中滋养万物。读这首诗，是在感受一种默默奉献、润物无声的力量。它告诉我们，真正的成长与改变，往往发生在那些不被看见的、宁静的夜晚。它给人以希望，相信明天，会是一个更加清新的世界。 这八首诗，如八位性格迥异的朋友，在夜晚的不同时刻，与你对话。李白陪你狂欢，王维引你入静，张继与你共愁，苏轼为你开解。他们穿越了千年的时光，用最精炼的语言，触碰着我们内心最柔软的地方。
夜读诗，是一场灵魂的盛宴。它不需要华丽的舞台，只需要一盏灯，一颗安静的心。在这些古老的文字中，我们找到了情感的共鸣，获得了精神的慰藉，也看见了更广阔的人生与宇宙。
愿每一个夜晚，你都能在诗中，找到属于自己的那片月光。 九、从六首宋词读懂：面对世事无常要从容，人生路上还得懂取舍知进退 一、朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。
朱敦儒身处南宋那个动荡不安的时代，历经了人生的起起落落。开篇“世事短如春梦，人情薄似秋云”，词人以“春梦”和“秋云”作比，将世事的短暂无常与人情的淡薄缥缈展现得淋漓尽致。

在这纷繁复杂的世界里，人们常常为了功名利禄而费尽心思，然而到头来却发现一切都如梦幻般难以捉摸。
“不须计较苦劳心，万事原来有命”，这句词传达出一种豁达的人生态度，不必过分计较得失，因为世间万物皆有其定数。
后半阕“幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定”，则是在告诉我们要珍惜当下的美好时光，享受生活中的点滴快乐，因为未来充满了不确定性。

就像我们在生活中，常常会为了未来的事情而焦虑不安，却忽略了眼前的幸福。
朱敦儒的这首词，让我们明白，学会放下执念，以平和的心态面对生活，才能在有限的人生中寻找到真正的快乐。 二、王安石《浪淘沙令·伊吕两衰翁》
伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。
汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！
王安石写这首词时，刚刚得到宋神宗的赏识与重用，即将主持变法。
词中他以伊尹和吕尚这两位古代贤臣的经历自比，伊尹曾是农夫，吕尚曾是钓叟，他们在未遇明主之前，空有一身才华，只能默默老去。
而一旦遇到了赏识他们的君主，便如风云际会，在谈笑间成就了一番霸业。
“若使当时身不遇，老了英雄”，这句词深刻地体现了机遇的重要性。
在我们的人生中，机遇就像一扇通往成功的大门，有时我们苦苦追寻，却始终不得其门而入，而有时，机遇会在不经意间降临。

然而，机遇只偏爱那些有准备的人，伊尹和吕尚若没有自身的才能和智慧，即使遇到了明主，也难以成就一番伟业。
所以，我们在生活中，一方面要努力提升自己，积累知识和经验，等待机遇的到来；
另一方面，当机遇出现时，要勇敢地抓住它，展现自己的才华，实现人生的价值。

三、晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
晏殊作为北宋的“太平宰相”，看似一生顺遂，但也经历过仕途的波折。
这首词是他在第一次被贬后所作，虽然词的格调略显沉郁，但却蕴含着深刻的人生哲理。
“一向年光有限身，等闲离别易销魂”，词人感慨人生短暂，离别又总是让人伤感。
在这有限的人生中，我们常常会因为离别而感到痛苦，为失去而感到惋惜。
然而，“酒筵歌席莫辞频”，生活中还有许多美好的事物值得我们去享受，不要因为一时的悲伤而错过这些美好。
“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”，与其为远方的人和事而忧虑，为逝去的时光而伤怀，不如珍惜眼前的人，珍惜当下的生活。
在现实生活中，我们往往容易忽视身边的人，总是在失去后才懂得珍惜。
晏殊的这句词，就像一记警钟，提醒着我们要珍惜眼前的幸福，用心去对待身边的每一个人。 四、苏轼《临江仙·送钱穆父》
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

苏轼一生仕途坎坷，多次被贬，但他始终保持着乐观豁达的心态。
这首词是他送别友人钱穆父时所作，尽管自己身处逆境，却依然能给予友人温暖的安慰和鼓励。
“一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温”，词人用简洁的语言概括了与友人分别后的经历，虽然历经沧桑，但再次相见时，依然能以微笑相待，如春风般温暖。
“无波真古井，有节是秋筠”，这两句词展现了苏轼内心的平静和坚守，无论外界如何变化，他都能保持自己的本心，像古井一样波澜不惊，像秋竹一样有气节。
“人生如逆旅，我亦是行人”，这句千古名句更是道出了人生的真谛，人生就像一场旅行，每个人都是匆匆过客。
既然如此，我们又何必为生活中的不如意而烦恼呢？
不如以乐观的心态去面对一切，珍惜每一段旅程，珍惜每一个相遇的人。

五、辛弃疾《鹧鸪天·送人》
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！

辛弃疾是南宋时期著名的爱国词人，他一生渴望收复失地，却壮志难酬。
这首词在送别友人的同时，也抒发了自己对人生的感慨。
“唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐”，词人在送别友人时，心中满是不舍，同时也劝友人不要过于执着于功名，要保重身体。
在辛弃疾看来，功名不过是身外之物，人生还有更重要的东西。“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”，这两句词描绘了一幅壮阔而又略带凄凉的画面，也暗示了人生道路的曲折和艰难。

“今古恨，几千般，只应离合是悲欢？”词人反问，难道人生的遗憾和痛苦仅仅是因为离别和相聚吗？答案显然是否定的。
“江头未是风波恶，别有人间行路难！”最后这句词点明了主题，江上的风浪并不可怕，真正可怕的是人间的道路艰难险阻。
在现实生活中，我们也常常会遇到各种各样的困难和挫折，有时候，人与人之间的关系比自然的风浪更加难以应对。
辛弃疾的这首词，让我们明白，人生的道路充满了挑战，我们要有勇气去面对，同时也要保持清醒的头脑，不要被表面的现象所迷惑。 六、李清照《行香子·天与秋光》
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。

李清照的这首词，以细腻的笔触描绘了秋日的孤独与寂寞，同时也蕴含着她对人生的深刻感悟。
“天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳”，词人看到秋天的景色，心中不禁涌起一阵伤感，通过探寻菊花的开放知道重阳节即将来临。
秋天，本就是一个容易让人产生感慨的季节，而李清照此时正处于人生的困境中，丈夫赵明诚的离世，国家的动荡，让她的生活充满了痛苦和无奈。

“薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉”，这几句词通过对日常生活细节的描写，展现了时光的流逝和季节的变化，也暗示了人生的无常。
“黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床”，词人在黄昏时分，独自坐在院落中，借酒消愁，酒醒后却更加痛苦，往事涌上心头，让人愁肠百结。
漫漫长夜，明月高悬，而自己却独守空床，这种孤独和寂寞让人难以忍受。

“闻砧声捣，蛩声细，漏声长”，最后几句词通过对声音的描写，进一步烘托出了词人内心的孤独和凄凉。
在生活中，我们也常常会遇到孤独和困难的时候。
李清照的这首词，让我们感受到了她在困境中坚守的力量，也让我们明白，无论生活多么艰难，我们都要勇敢地面对，保持对生活的热爱和希望。 这六首宋词让我们明白，面对世事无常要从容，人生路上要懂得取舍知进退。
让我们在人生的旅途中少一些迷茫，多一些坚定。
——全文完 十、心悟浮世：藏在古诗里的人生真相，让我们少走弯路 “世间万般皆过客，唯有心境伴余生。” 行走于纷扰尘世，我们总在追逐中迷失，在计较中烦忧。而宋代黄庭坚、邵雍与明代唐寅的三首古诗，恰如三盏明灯，照见浮世虚幻，引人心向澄明。

悟“得鹿”之幻，守本真之心

宋·黄庭坚在《杂诗七首·其一》中叹：

此身天地一蘧庐，世事消磨绿鬓疏。

毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。

人生在世，不过是天地间一座临时的居所，岁月流转间，乌黑的鬓发渐渐稀疏。世人皆如追逐猎物的猎手，拼尽全力争抢那象征功名利禄的“鹿”，可到头来，真正能将其牢牢握在手中、长久拥有的，又有几人？多数人不过是在盲目奔忙中耗尽时光，最终落得一场空。
更有甚者，整日浑浑噩噩，如同在梦境中化作水中的鱼儿，在虚幻的欲望里浮沉辗转，从未看清自己的本真模样，也未曾读懂生活的本质——并非外在的功成名就，而是内心的安宁与自在。若能悟透“得鹿”终是空，便不会被外物裹挟，方能在岁月变迁中，守好一颗纯粹初心。

破“心机”之困，随缘分安好

宋·邵雍的《随缘吟》，道尽了算计与自由的辩证：

得路青霄正好冲，休贪粮稻恋深笼。

要无为后须还朴，好自由时莫厌穷。

百计用心终上错，一场大梦到头空。

生涯澹澹随缘过，未肯将身入彀中。

有人恰逢机遇，本可乘风直上青云，却因贪恋眼前的“粮稻”，甘愿被困在世俗的“深笼”中，错失广阔天地；有人渴望回归本真、求得自由，却又放不下对贫困的畏惧，终究在纠结中徘徊。
可人生最是无常，即便费尽百般心机，用尽种种手段，机关算尽，最终往往还是走向歧途，正如《红楼梦》中王熙凤“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。人生本就如一场大梦，待到梦醒时分，才知所有的得失、荣辱、是非，皆为虚空。
倒不如学邵雍“生涯澹澹随缘过”，不执着于结果，不困于名利，坦然接受生活的起落，不将自己套进欲望的“彀中”。穷时不怨，顺时不骄，以一颗平常心对待岁月，方能在无常中寻得安稳。

忍“是非”之扰，守天真之态
明·唐寅的《警世》诗，为世人提供了应对纷扰的良方：
世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。
几回缺月还圆月，数阵南风又北风。
岁久人无千日好，春深花有几时红。
是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。

世事就像一艘挂着短篷的小船，没有固定的航向，时而漂向西岸，时而移往东岸，从不由人掌控；月亮有圆有缺，风向有南有北，人生亦如此，没有永远的顺遂，也没有长久的困境。岁月流逝，没有人能一直顺遂无忧，就像春天再美，花朵也不会永远绽放。

面对这翻覆无常的世事，面对那些纷至沓来的是非言论，最智慧的做法便是“忍”——一半当作痴呆，不将闲言碎语往心里去；一半当作耳聋，装作未曾听见那些口舌是非。

口舌难凭，是非难断，与其在他人的评价中纠结烦恼，不如守好自己的迟钝与天真，不被外界的声音打乱心神。任世事变迁，我自守一份淡然，如此，方能在喧嚣尘世中，护得内心的一方清净天地。

这三首古诗，跨越千年时光，依然能照进当下的生活。它们告诉我们：不追虚幻的“得鹿”，不陷无谓的“心机”，不扰他人的“是非”，方能在浮世中寻得内心的安宁，活出真正的自在与从容 牧童
唐－栖蟾
牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一簑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。 《牧童诗》
宋.黄庭坚
骑牛远远过前村，
短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，
机关用尽不如君。‌‌
品 悟：
此首诗不讲用典，明快清新，轻快悠扬。诗人借牧童的无忧无虑、毫无心机反衬了追名逐利的得不偿失、令人反感。展现诗人不为利累，向往自由的生活态度。阅读此诗，人生苦短，我们切莫机关算尽，过度劳累追名求利，而应淡泊名利 ，追求自由自在、享受悠闲的生活，争取活出生活滋味。 十一、青云志：明代徐霞客的孤峰宣言，献给所有不信命的灵魂 观《青云志》全篇，字字铿锵如金石掷地，句句豪迈似云鹤凌霄。
其志在青云，不恃人扶而自攀山巅；其心抗天命，虽无厚运仍勇闯昆仑。
纵入红尘，携剑策马饮江湖酒；独辟蹊径，笑看众生畏绝涧前。
登高则以己为峰，落魄仍期鹏举九万里；悟世则澄明心境，悟道便破枷锁化云烟。
末句叩问仙来，既有超脱之逸，更藏少年未凉的滚烫意气，读之令人心潮澎湃，顿生向阳而行之念。
《青云志》是一首励志诗，相传为明代徐霞客所作。其全文解析如下： 1. 无人扶我青云志，我自踏雪至山巅： 没有人扶持我的凌云壮志，我便独自踏着积雪，一步步登上山巅。此句体现了不依赖他人、自强不息的决心。
2. 若是命中无此运，孤身亦可登昆仑 ：如果命中注定没有这样的好运，我即便孤身一人，也要登上昆仑山。该句展现了诗人无惧命运的勇气和不信天命、敢于抗争的豪情。
3. 红尘赠我三尺剑，酒看瘦马一世街 ：红尘俗世赠予我一把三尺长的剑，我便饮酒，看着瘦马，走遍这一世的街巷。此句写出了诗人的入世姿态及对世俗的独特态度。
4. 世人朝路乃绝涧，独见众生止步前 ：世人眼中的通衢大道，在我看来却是绝壁深涧，我独自一人，看到芸芸众生都在这险境前停下了脚步。这体现了诗人对世俗的洞察及对自身选择的坚定。
5. 海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰 ：大海航行到尽头，天空就是彼岸；高山攀登到顶峰，我就是那最高的山峰。该句展现了诗人开阔的胸襟与豪迈的气概。 6. 如若东山能再起，大鹏展翅九万里 ：如果能像东山一样再次崛起，我将像大鹏一样展翅高飞，直冲九万里云霄。此句表达了诗人对未来的期许，相信即使遭遇挫折，终能再次腾飞。
7. 一入红尘梦易真，一朝悟透心境名： 一旦进入红尘俗世，梦境就容易变得真实，一旦领悟透彻，心境就会变得清明。该句写出了诗人对人生的思考及对精神境界的追求。
8. 一朝悟道见真我，昔日枷锁皆云烟 ：一旦悟道，就能见到真正的自我，过去的束缚都将如同云烟般消散。此句进一步阐述了“悟道”的重要性，只有悟道才能认识到自我的纯粹，获得真正的自由。
9. 天门将至百运开，拂尘轻笑问仙来 ：天门即将打开，各种好运都将到来，我挥动拂尘，笑着问，仙人何时到来？诗的结尾展现了一种超脱尘世、羽化登仙的意境，表达了诗人对仙道的向往以及对超脱生死的追求。 此诗非唯辞藻之美，更在风骨之劲。
徐霞客一生踏遍山河，其志本在天地间，今观此作，似见其负箧远游时，踏雪登山、笑对险途之姿。
“青云”非仅凌云之愿，更是不屈之心；“悟道”非求仙佛之境，实为守真之途。
寥寥数句，写尽人生进退、心之所向，足令后世困顿者观之振奋，迷茫者见之明心，诚为励志佳作也。 十二、杜牧深夜失眠悟出人生真理：名利竟是身仇，太透彻了！ 深夜时分，当万籁俱寂，你是否也曾辗转反侧，被内心的焦虑所困扰？一千多年前的某个夜晚，唐代诗人杜牧同样彻夜难眠，在思考中写下了这首《不寝》。短短40字，却道破了困扰无数人的人生真相，至今读来仍让人深思不已。

《不寝》

唐·杜牧

到晓不成梦，思量堪白头。

多无百年命，长有万般愁。

世路应难尽，营生卒未休。

莫言名与利，名利是身仇。

、到晓不成梦，思量堪白头。

深夜辗转，直到天明都无法入睡，满腹心事让人忧思成疾。这种彻夜难眠的状态，现代人太熟悉了。有多少人在深夜里被焦虑、压力、不安折磨得无法安眠？杜牧用"堪白头"三字，道出了忧思的杀伤力——它能让人在一夜之间仿佛苍老许多。
其实，很多时候我们失眠，并非因为外在的困难有多大，而是内心的纠结在作祟。当我们静下来面对自己时，那些平日里被忙碌掩盖的人生困惑便会汹涌而来。
、多无百年命，长有万般愁。
正是在这样的深度思考中，诗人悟出了人生的一个悲哀现实：人的寿命不过百年，却要承受无穷无尽的愁苦。这种强烈的对比揭示了生命的荒诞性——时间有限，烦恼无限。我们总以为自己的痛苦是独特的，但杜牧告诉我们，"万般愁"是人类共同的宿命。
从古至今，每个人都在与各种愁苦搏斗：生存的焦虑、情感的纠葛、理想的落空、现实的残酷。短暂的生命如何承载如此沉重的愁绪？这正是让人彻夜难眠的根本原因。
、世路应难尽，营生卒未休。
愁苦的根源究竟在哪里？诗人继续深挖，发现问题出在"世路"和"营生"上。世路，就是人生路、社会路，它似乎永远没有尽头，总有新的挑战等着你。营生，就是为了生存而奔波劳碌，这种状态永远无法停歇。
现代社会更是如此——房贷、车贷、教育、医疗、养老，一个接一个的压力让人喘不过气。我们像陀螺一样被抽打着转个不停，即使身心疲惫也不敢停下来。这种无休止的奔波，正是现代人焦虑和失眠的深层原因。
、莫言名与利，名利是身仇。
表面上看，我们为世路奔波、为营生劳碌，本质上都是在追求名与利。我们以为名利是人生的目标，是幸福的保障，但杜牧却说它们是"身仇——是我们生命的仇敌。
名利让我们永不满足，让我们在比较中痛苦，让我们为了虚幻的东西付出真实的健康和快乐。多少人在追求名利的路上迷失了自我，失去了内心的宁静？杜牧这一句，可谓振聋发聩，道破了千年来困扰人类的根本问题。
结语
一首《不寝》，从个人的失眠写到人生的普遍困境，从现象的描述写到本质的揭示。杜牧用他的彻夜思考，为我们点亮了一盏明灯：真正的敌人不在外面，而在我们内心对名利的执着。
当我们放下这些执念，或许就能重新找回内心的安宁，让深夜不再成为焦虑的战场，而是心灵的归宿。 十三、12句唯美黄昏诗词，落日熔金时，字字皆染迟晖情！ 黄昏，是白昼与黑夜温柔的交割，是天地间最富诗意的滤镜。它浸染离愁，吞吐乡思，沉淀喧嚣，也孕育安宁。那些吟咏暮色的诗句，将万千心绪投射于斜阳余晖、归鸟炊烟、苍山远黛之中，织就了一幅幅流动的、充满生命哲思的画卷。

01

夕阳无限好，只是近黄昏。

——唐·李商隐《登乐游原》

夕阳下的景色无限美好，只可惜已临近黄昏时分。以极朴素的语言，道出对美好事物转瞬即逝的深沉叹惋与对时光流逝的无奈，成为讴歌黄昏亦感伤黄昏的千古绝唱。

02

大漠孤烟直，长河落日圆。

——唐·王维《使至塞上》

浩瀚沙漠中一缕孤烟笔直上升，无尽黄河上一轮落日浑圆。以简洁的线条直烟、圆日和壮阔的意象，勾勒出塞外黄昏苍茫、雄浑、静谧而略带孤寂的独特美学境界。

03

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

——唐·王勃《滕王阁序》

绚烂晚霞与孤独野鸭一同飞翔，秋日江水与辽阔天空浑然一色。画面瑰丽，色彩交融，动静相生，将黄昏的绚丽、和谐与开阔推向极致，是黄昏景色的巅峰描绘。

04

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

日落时分，苍山显得愈发遥远；天气寒冷，茅屋更显清贫。柴门外传来犬吠声声，风雪夜中投宿的人终于归来。暮色加重了山路的漫长、天气的苦寒，也为“夜归”铺垫了温暖的期待。

05

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

——唐·刘禹锡《乌衣巷》

朱雀桥边丛生着野草野花，乌衣巷口只有夕阳斜照。昔日繁华地，今朝荒凉景。夕阳的“斜”照，为这份昔盛今衰的沧桑感增添了无限寂寥与落寞的色调。

06

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

——宋·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

梧桐叶落，又加上细雨淋漓，直到黄昏时分，雨声还点点滴滴敲打不停。黄昏的沉寂与秋雨的凄冷、点滴的声响交织，将国破家亡、孀居孤苦的哀愁渲染得无以复加。

07

暮从碧山下，山月随人归。

——唐·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

暮色中我从青翠终南山上下来，山月仿佛一路伴随着我归来。黄昏下山，却有明月相伴，心情恬淡闲适。暮色与月色衔接，充满隐逸生活的悠然自得与人与自然和谐相处的意趣。

08

千嶂里，长烟落日孤城闭。

——宋·范仲淹《渔家傲·秋思》

在层层山峦的环抱里，夕阳西下，长烟升腾，一座孤城的城门紧紧关闭。暮霭、落日、孤城、重山，共同构成一幅辽阔而肃杀的边塞黄昏图，蕴含着戍边将士的思乡与忧国之情。

09

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

——宋·雷震《村晚》

绿草长满池塘，春水溢满塘岸。远山仿佛衔着将落的夕阳，倒影浸染在带着寒意的水波之中。“山衔落日”想象奇特，“浸寒漪”画面静谧，乡村黄昏的宁静优美与盎然生机扑面而来。

10

新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。

——宋·张耒《和周廉彦》

一弯新月升起在飞鸟归巢的远天之外，而绚烂的晚霞则蔓延至夕阳更西之处。巧妙捕捉黄昏向夜晚过渡的瞬息：落日、晚霞、新月、归鸟同现天际，时空交织，意境辽阔悠远。

11

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

——宋·宋祁《玉楼春·春景》

我为你手持酒杯劝说那斜阳：暂且向花丛中多停留片刻，留下这美丽的夕照吧！浪漫痴想，欲挽留黄昏，惜春恋春、及时行乐的情怀溢于言表，情感热烈而天真。

12

渡头余落日，墟里上孤烟。

——唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

渡口边只剩下将落的夕阳，村落里已升起一缕炊烟。“余”字写落日之依恋，“上”字写炊烟之灵动。黄昏的乡村，静谧、安详，充满生活气息，宛如一幅淡雅的水墨画。 十四、读透这三篇经典古文，豁然开朗，人生行路少些迷茫 生活中，总会遇到烦心事的困扰，难以获得内心的平静。
其实读读古人留下的许多作品，就会打开心结，获得智慧和力量。
今天，就给大家分享三篇古文。 一、《菜根谭》选段
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
这句话的意思是，无论受到宠爱还是屈辱，都能保持平静的心态，就像悠闲地看着庭院前的花朵盛开与凋零；
无论是去还是留，都不在意，如同随意地跟随天空中云朵的舒展与卷缩。
它告诉我们，不要过于在意外界的荣辱得失和人事的来去，保持一颗平常心，才能在生活中找到真正的宁静与自在。
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，文字简练明隽，兼采雅俗，耐人寻味。
这短短两句话，却蕴含着深刻的人生哲理，能帮助我们在生活中看淡名利，不被外界的评价和境遇所左右，以平和的心态享受生活。 二、刘禹锡《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
大意是，山不在于高，有了神仙就会有名气；水不在于深，有了蛟龙就会有灵气。
这是一间简陋的屋子，只因我的品德高尚，就不显得简陋了。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。
没有世俗的乐曲扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：“这有什么简陋的呢？”
刘禹锡被贬后身居陋室，却丝毫没有抱怨生活的清苦，反而以“惟吾德馨”的心态，在简单的环境中寻得乐趣。
生活往往不会事事顺遂，可能面临居住环境的变化、物质条件的简化。
但这篇《陋室铭》能教会我们，真正的快乐从不依赖外在物质，而是源于内心的丰盈与品德的坚守。
抛开本该对“富足生活”“体面排场”的面子，在朴素日常里与知己闲谈、凭爱好度日，反而能收获纯粹的安宁。
三、苏轼《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

大意是：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
苏轼一生宦海浮沉，多次被贬，但他始终能保持乐观豁达的心态。
这篇短文寥寥数语，描绘出一个清幽宁静的月夜，也体现了苏轼在困境中依然能发现生活之美的心境。
我们不妨学学苏轼，在平凡的生活中寻找乐趣，轻松快乐的生活。 十五、10首泣血知己诗：千年之前，有人真的懂你！ 山河不足重，重在遇知己
当你在会议室强撑微笑，当你在深夜地铁疲惫不堪，是否渴望世上有一人——
能看穿你铠甲下的软肋，听懂你沉默中的惊雷？
这些诗句，是古人留给所有孤独灵魂的密电码。 一、绝命悲歌：以头颅相赠的义气
荆轲《易水歌》
"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"
燕太子丹白衣送别，高渐离击筑泣血。这是史上最壮烈的知己之托——以命酬谢懂得。

伯牙《碎琴诗》
"摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹"
高山流水成绝响！伯牙摔琴的碎裂声，震响千年知音文化：世上从此无人堪听我心。 二、星月寄情：跨越时空的懂得
白居易《梦微之》
"君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头"
元稹死后九年，白发白居易的梦泪成诗。最残酷的知己之痛：你我之间，生死相隔。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
"我寄愁心与明月，随风直到夜郎西"
明月成为知己的快递员！谪仙人的浪漫主义关怀：纵隔万里，我的愁心与你同坠蛮荒。 三、醉眼相照：酒杯倒映的灵魂
王维《送元二使安西》
"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"
一杯酒灌尽所有未言之语。盛唐最温柔的威胁：出了这道关，再没人陪你醉。

黄庭坚《寄黄几复》
"桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯"
十年灯焰熬煮思念。最锥心的对比：那年共饮的春光，与此后独对的寒雨。 四、寒梅立雪：逆境中的相知
杜甫《梦李白二首》
"落月满屋梁，犹疑照颜色"
李白落难时，杜甫在月光中疯狂寻找幻影。最痴情的守望：连梦境都成为探监的通道。

刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
"今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神"
23年贬谪后，白居易一首诗让他重生。知己是绝境中的氧气面罩。 五、沧海遗珠：无人知晓的懂得

李商隐《风雨》
"新知遭薄俗，旧好隔良缘"
在牛李党争的绞杀中，义山泣血写下：新朋旧友皆离散，我是人间孤岛。
秋瑾《鹧鸪天》
"莽红尘，何处觅知音？青衫湿！"
革命女侠的悲怆之问：红尘莽莽，竟无一人懂我抱负？

今人惯说"我懂你"
却不知古人早将知己之情
铸成削铁如泥的剑
写成沥血成字的书
如果你也曾深夜翻通讯录却无人可拨
至少还有这些诗句告诉你：
千年之前
有人与你同此孤寂

十六、一定要背下10句只有10个字的千古名句：生者为过客， 死者为归人～ 古人用最少的文字，却写出了人生的厚重，这10句千古智慧，一定要背下来，受益终生～

【1】

浮沉千古事，谁与问东流？

——《秋日湖上》唐代 薛莹

译文：
千百年来兴衰的历史，有谁去询问向东流逝的太湖水？
赏析：
此句浅易近人，文情并茂，委婉地道出名利的虚无，既有了道家的出仕思想，又表现出诗人清风明月般的胸怀。

【2】

乾坤容我静，名利任人忙。

——出自普陀禅寺的一则对联

译文：
天地且容我恬静，那些追名逐利的事任凭别人去忙。
赏析：
出自苏曼殊题舟山普陀禅寺，用于劝诫人恬淡自安。始终追求内心的平静与从容，外面的世界再喧嚣，再繁华，也从不动摇这一生的信念和人生之路。

【3】

生者为过客， 死者为归人。

——唐代 · 李白《拟古十二首》

译文：
活着的人就像世间的过客，死去的人就像归家的旅人。
赏析：
此句化用《列子·天瑞》中“古者谓死人为归人。夫言死人为归人，则生人为行人矣”之意，极其简炼而又形象地道出了生与死的道理，表达出人生短暂、时光易逝的主题。

【4】

相识满天下，知心能几人。

——出自《增广贤文》

译文：
就算认识很多人，可是知心的朋友能有几个呢？
赏析：
指朋友好交，而知音难得。现实都是残酷的，任何人的交往也都是建立在利益之上，真正能够为对方舍身处地，并且无私帮助的朋友就更少了。

【5】

此生太山重，勿作鸿毛遗。

——出自 苏轼《和陶咏三良》

译文：
这一生要像泰山一样重，不要像鸿毛一样轻易离开。
赏析：
人这一辈子很短暂，尽可能在自己有限的生命里去创造属于自己的辉煌，不管成功与否，至少这个时间曾经来过，曾经奋斗过 就不会留遗憾。

【6】

万般皆是命，半点不由人。

——出自《警世通言·卷十七》译文：人这一辈子，所有的事情都是命运决定的，自己一点儿都做不了主。
赏析：
这句话表达了一种淡定的态度，生活中有得到就会有失去，要理性的看待人生得与失，
很多时候不要去纠结和抱怨，拥有好的心态，才能应对各种生活的遭遇。

【7】

青云当自致，何必求知音。

——出自李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》

译文：
青云直上要靠自己，何必哭求知音举荐！
赏析：
既然人生路上避免不了各种坎坷和困难，那就要自己觉醒，去开辟属于自己的一番天地，要是一直想通过别人来实现自己心中的抱负，那基本上是无望的。

【8】

老来多健忘，唯不忘相思。

——出自唐代白居易《偶作寄朗之》

译文：
虽已年老记忆减退，但你我间那些相处场景仍历历在目从未忘却。
注释：健忘：记忆减退。
赏析：
此句表达出诗人真挚的情感，无论岁月如何变迁，诗人内心的那份相思之情依然存在，而且年龄越大，这氛围思念越强烈。

【9】

一笑千场醉，浮生任白头。

——出自唐代的 徐铉《抛球乐辞二首》

译文：
在醉生梦死中淡看世间万事，任凭白发生长也毫不在意。
赏析：
“一笑千场醉”，即笑傲世间的事，把一切看淡，只寻人生自己所愿的快乐，醉看人生及自己。“浮生任白头”，人生要顺其自然，顺应自然规律的活着，衰老也是寻常之事，没有什么好感怀的。诗句所表达的是一种随遇而安、笑看世间万事的旷达的人生观。

【10】

他日再相逢，清风动天地。

——《古离别》唐·贯休

译文：有朝一日再次相逢，彼此间有一阵清风足矣，了无挂碍，一切淡如水、静如微风。
注释：清风：清凉或清净的微风，比喻心地清澄静谧，了无挂碍。
赏析：
此句表达了诗人对未来重逢的期待和祝愿，清风也象征着诗人心境的清净和超脱。 十七、每天一首古诗词 | 清·纳兰性德：《点绛唇·小院新凉》 点绛唇·小院新凉
纳兰性德〔清代〕
小院新凉，晚来顿觉罗衫薄。
不成孤酌，形影空酬酢。
萧寺怜君，别绪应萧索。
西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落。

译文
天色渐暗，小院中忽然漫进几分凉意，只觉此刻身上的衣衫略显单薄。独自酌饮闷酒，对着自己的影子吟歌对酌。
我惦念着曾在萧寺中与我惺惺相惜的友人，不知他此刻是否也衣衫单薄，能否抵得住这刺骨的寒风。西风卷着残阳，晚风渐起，寒意愈浓，就连院中的槐花也禁受不住这般寒风，簌簌地落了一地。 注释
1.点绛唇：词牌名。此调因梁，江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”句而取名。四十一字，上阕四句，从第二句起用三仄韵；下阕五句，亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为上阕第二句第一字宜用去声，“作平则不起调”，但亦有作平起调者。又有《点樱桃》、《十八香》、《南浦月》、《沙头雨》、《寻瑶草》、《万年春》异名。
2.罗衫：丝织衣衫。
3.酌（zhuó）：饮（酒）。
4.酬酢（chóuzuò）：客相互敬酒，主敬客曰酬，客敬主曰酢。此处是说独自酌饮，唯有自家的形影相随，非常孤独寂寞。
5.萧寺：佛寺。李肇《唐国史补》卷：“梁武帝造寺，令萧子云飞白大书‘萧’字，至今一‘萧’字存焉。”后因称佛寺为萧寺。
6.别绪：分别时的思绪、情感。
7.萧索：凄清冷落。
8.西风恶：是说西风的猛烈寒冷。
9.角：号角，古代的乐器，多用于军营。 这首词大约成于康熙十七年（1678）秋。当时，姜宸英一人穷困潦倒借住在佛寺中，词人的意图可能就是邀请姜宸英前来明珠府居住。
《点绛唇·小院新凉》是一首思人词。该词上片词人从自己的感官出发，写怀友心绪；下片独具匠心，自然承接到怀友处，含蓄地写出词人与好友都是孤独寂寞的处境，并心照不宣地邀请好友来府居住。 十八、夏去秋来凉风至，不负年华不负卿 细看落花留不住，人间转眼又一秋。不知不觉间，夏天走了，秋天来了。
那些历久弥新的过往，那些镌骨铭心的记忆，那些难以忘怀的美好时日，都在浓夏的光阴里一一落幕。
在时间面前，我们总是感慨：日子过的真快，在蓦然回首的一瞬，让人五味杂陈。
夏去秋来，惟愿岁月不扰，你我皆安好！ 愿时光流逝时，我们依然把日子过成喜欢的模样。

《咏花蝶诗》

魏晋·温子升

素蝶向林飞，红花逐风散。

花蝶俱不息，红素还相乱。

芬芬共袭予，葳蕤从可玩。

不慰行客心，遽动离居叹。

有人说：“别害怕时光匆匆，日子怎样来，我就怎样过。”
时间教会了我们很多，有些事该让它随风飘散的就散了吧，有些东西该让它放下便放下吧。
长大后，就会明白，世间万物都可以简单平静而美好，欢喜就在一瞬间，不必慌张也不必焦虑，静静地等待便可。
正如李清照在《如梦令·常记溪亭日暮》中写道：

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

如日中天，你就尽情沐浴阳光；微风习习，你就感受清风拂面；
夕阳西下，你就感受那“青山依旧在，几度夕阳红。”的壮美。
心情舒畅，念头通达，就不会有那么多伤感了。
愿岁岁年年，我们一起看细水长流。

《离思》

唐·元稹

曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。

《朗读者》中说道：“唯有一件事可以让灵魂完整，那就是爱。”
爱是携手共艰危，以沫相濡；爱是陪你看遍世间繁华，一生尽疯狂。
从清晨到夜晚，由青春到迟暮，只要有你，便是生命中最美的缘。
正如李之仪在《卜算子》中写道：

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

真挚的爱情，是牵了你的手，就是一辈子，是一生只牵挂你一人。
择一城终老，遇一人白首，带着理解与坚贞，与你浅遇深藏，直到天荒地老，时间尽头。 愿多年以后，我依旧在山花烂漫处与你同行。

《寄黄几复》

宋·黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

一张旧照片，一首老情歌，一些泛黄的章节，许多事如静水凝烟，模糊不清。
但我依旧记得你与我结为好友的那些时光，我们是多么的自在与欢乐。
或许对真正的朋友来说也是这样，岁月对他们来说似乎并不存在，也无需介怀，他们经得起分离，也经得起遗忘。
这个世界日新月异，唯有友谊，保持着古老的准则，默默相伴。 正如王维在《送别》中所写：

下马饮君酒，问君何所之？

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

那些曾陪伴你在长夜哭泣的朋友，往往比起那些陪你在酒桌间谈笑风生的朋友来的更加重要。
利益相交的酒肉朋友，多半只会与你共富贵，不同难。
唯有真心相交的朋友，才会像“青山不改，绿水长流”。
愿我们出走半生，归来仍是少年。

《清平乐·检校山园书所见》

宋·辛弃疾

连云松竹，万事从今足。

拄杖东家分社肉， 白酒床头初熟。

西风梨枣山园，儿童偷把长竿。

莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。

岁月好像遗忘了那些拥有童心的人，抛去逐渐增加的年龄不谈，他们好像一辈子都不会变老。
即使青春不再，朱颜已改；即使年事已高，步履蹒跚。我们的心依旧年轻，脸上的笑容依旧灿烂。

正如刘禹锡在《酬乐天咏老见示》中写道：

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

时光会流逝，容颜会老去，终究不过是一坯黄土。
但拥有童心的人从来就不畏惧时间的逝去，因为他们知道：生命中最年轻的一天永远是今天！
白落梅说: “在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性。”
无论我们走过的是遍地荆棘还是康庄大道， 都愿你每天早晨醒来，睁开眼就想笑，张开嘴就想唱，想起亲人朋友感觉就温暖，看到这个世界心里就喜欢。
无论生活给我们怎么样的境遇，都愿岁月不扰，你我安好！ 十九、古诗词里的千年浪漫：穿越时空的爱与相思 那些被平仄框住的瞬间，本是寻常儿女的心跳，却撞进时光里。让千年后的我们翻开时，仍能触到那份或滚烫或酸涩的真心。
诗词如书画，既讲究虚实相生，也追求动静相谐。古人的诗句，如同春日的风景，温柔而浪漫。今天，让我们一同走进古诗词的世界，感受那穿越千年的浪漫情怀。 一见钟情：邂逅相遇的怦然心动

爱情最美好的阶段莫过于初次相遇的悸动。《诗经》中早已有“邂逅相遇，适我愿兮”的记载，描绘了那种一见倾心的满心欢喜和渴望与佳人相伴相守的迫切。
唐代诗人韦庄在《思帝乡》中更是将这种决心表达得淋漓尽致：“妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞”，展现了女子为爱不顾一切的勇气和孤勇。
李白则以“相见情已深，未语可知心”来表达初次相见便一见钟情，虽然彼此没有太多言语，可是心灵却是相通的，那一刻便是一眼万年。 深情守候：两心同频的执着坚守

古诗词中最为动人的，是那些表达**长相厮守、永不分离**的爱情誓言。范成大在《车遥遥篇》中写道：“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”，表达了与爱人如星月相伴，相互辉映的浪漫期许。
秦观在《鹊桥仙》中的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”更是成为千古名句，传递出真正长久的爱情不在于每天朝夕相伴，而在于彼此心意相通、忠贞不渝。
张先的《诉衷情》中“花不尽，月无穷。两心同”则以花的常开、月的永恒比喻两人的情意不会因短暂分离而消散，只要彼此心意相通，便足以抵御分离的痛苦。 相思之苦：刻骨铭心的思念之情

离别和相思是爱情中永恒的主题。古诗词中对相思的描绘可谓**入木三分**。
温庭筠用“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”将相思具象为骰子上嵌入的红豆，入骨般深刻，表露了爱情中渴望回应的心思。
李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表达了相思至死方休的执着。
王维在《相思》中借物抒情：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”，以红豆寄托相思，劝人多采，将抽象的相思具象化。
司马相如更是直抒胸臆：“一日不见兮，思之如狂”，一日未见便思念成狂，热烈直白，尽显对爱情的渴望。 永恒追忆：生死不渝的爱情承诺

最令人动容的，是那些超越生死界限的爱情表达。苏轼在《江城子》中写道：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，对亡妻王弗的思念穿越十年生死，即便刻意不去想，往昔点滴也难以忘怀。
纳兰性德在《蝶恋花》中问道：“一往情深深几许？深山夕照深秋雨”，以景衬情，问深情几何，将深情渲染得深沉。
陆游更是用一生来怀念心中的爱人：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵”，哪怕已经过去多年，她早已离开人世，依然弥留在心底，永远无法忘怀。 诗词之美：中式浪漫的艺术表达

古诗词中的浪漫不仅体现在内容上，也表现在其艺术手法中。古人创作时非常注重表现艺术，在写景、状物、言情、述志时，往往采用既对立又统一，既相反而又相成的**辩证手法**。
如虚实结合：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，以实写虚，将抽象的“愁”化为了具体可感的江水滚滚。
动静结合也是常见手法：“人闲桂花落，月静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中”，以动写静，花落、月出、山鸟的动，突出了春涧的幽静。 结语：穿越千年的浪漫之光

古诗词中的浪漫，是**中式美学的精髓**所在。它不像西方爱情诗那样直白热烈，而是含蓄深沉，充满了意境和韵味。
这些刻骨铭心的爱情诗词，惊艳了千年时光，也温柔了过往。它们不仅仅是文字，更是无数人把“我爱你”嚼碎了，拌着月光、泪滴与红豆，腌制千年后留给我们的瑰宝。
在今天这个快节奏的时代，我们或许更需要从古诗词中汲取那种深沉和执着，用心去感受和珍惜生活中的每一份真情。愿我们都能在古诗词的熏陶下，拥有“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”的美好爱情。

二十、仅存6首诗，却首首封神！王之涣：大唐最神秘的“绝版诗人” 狂士登场：豪侠气碾压盛唐诗坛

门荫入仕的逆袭者：688年生于太原王氏望族，靠家族门荫任衡水主簿，却因“诬陷去官”愤然辞职——宁愿布衣终身也不跪着做官！
15年浪迹江湖：黄河南北、河西走廊，留下“击剑悲歌”传说。高适赠诗：“才华仰清兴，功业嗟芳节”，揭秘他纵酒谈兵的豪侠本色。
复活奇迹：《唐才子传》载其“中折节工文”，十年苦读后脱胎换骨——从剑客到诗雄的终极蜕变！ 旗亭画壁：大唐诗歌史上最燃Battle

开元年间，长安旗亭酒馆：王昌龄、高适、王之涣三大顶流暗中较量歌女传唱度。
当最美歌姬压轴唱出“黄河远上白云间”，王之涣掷杯大笑：“田舍奴，吾岂妄哉！”——凭一首诗锁定盛唐TOP地位！
网友神评：“唐代原创音乐榜冠军单曲诞生记！”
边塞双璧：20字封神西域的密码
《凉州词二首·其一》——被康熙誉为“唐绝第一”：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
为何称“七绝压卷之作”？

空间魔法：黄河溯源而上直冲云霄，孤城卡在万仂山峡——镜头从宇宙拉到地狱级关塞！
政治隐喻：“春风不度”暗讽朝廷遗忘戍边将士，比直白抗议更刺人心
逆向安慰：劝羌笛“何须怨”，却让怨气穿透千年——清人评：“含蓄深婉，怨而不怒” 诗坛“幽灵”：仅6首诗存世，却霸屏教科书千年
失传之谜：生平资料几乎湮灭，诗作疑似散佚于安史之乱。明代整理仅得6首，却创下3首入选中小学课本的惊人比率！
数字奇迹：《登鹳雀楼》（五绝至尊）、《凉州词》（七绝压卷）、《送别》（杨柳东风树，青青夹御河）
国际影响：《登鹳雀楼》被日本嵯峨天皇抄录于离宫屏风；《凉州词》成为丝绸之路文化符号 终身遗憾：未能亲见鹳雀楼冠世之作
创作悬案：《登鹳雀楼》是否王之涣所作曾有争议，但因靳能撰墓志铭“歌从军，吟出塞，传乎乐章，布在人口”获得铁证
天妒英才：742年逝于文安县尉任上，年55岁。终身未再踏入鹳雀楼，却用20字让它成为中华第一诗楼！
世纪重逢：2002年靳能所撰墓志在洛阳出土，终于确认——他就是鹳雀楼上那个白衣胜雪的少年！
他用6首诗证明：质量永远碾压数量！没有官位显赫，没有万卷诗文，仅凭“欲穷千里目”的格局和“春风不度”的慈悲，就站在盛唐诗坛C位——这才是真正的天才定价权！
《登鹳雀楼》
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。 二十一、苏轼酒醉后遇暴雨，于是写下了一首千古绝唱，堪称写夏雨最好的一首诗 在苏轼的朋友圈中，北宋著名政治家王安石或许是最令苏轼爱恨交加的一位。 公元1070年，王安石拜相，主持“熙宁变法”。可是，新法在实施过程给底层老百姓带来了很多不便。因此，苏轼对新法是持反对态度的。就这样，两个本来可以成为挚友的“天才诗人”却因为政见的不同而站在了对立面。

然而，宋神宗去世以后，王安石被罢相，退居金陵。此时的苏轼并没有像其他守旧派大臣一样落井下石，反而专门去探望王安石。两个曾经的死敌，推心置腹，把酒换盏，向对方诉说着心中的感慨，俨然一对相交多年的知己。 可以说， 苏轼在与王安石的“相爱相杀”中，始终都是心底无私的。 对于新法，他也并不是站在个人利益的角度来考虑的。因为反对新法，苏轼被从京城贬到了杭州任通判。在杭州不到半年的时间，他更加看清了“新法太急”给下层人民带来的弊端。
于是，苏轼写了很多诗文来反映这方面的情况。其中 一首极有气势的经典小诗《六月二十七日望湖楼醉书》 就是代表。这首诗 虽然只有短短28个字，却瞬息万变，写出了史上最有气势的雨，堪称写雨诗的千古绝唱。 全诗如下：

六月二十七日望湖楼醉书

黑云翻墨未遮山，

白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，

望湖楼下水如天。

在这首诗的诗题下一共有五首七绝，我们今天要介绍的是第一首。这首诗作于北宋宋神宗熙宁5年，即公元1072年。这时，苏轼37岁，在杭州任通判。诗题中的望湖楼为五代时吴越王钱氏所建，又名看经楼，先德楼，在西湖的边上。

这首诗主要是写夏雨骤来骤停的动态过程，可谓瞬息万变，一句一个场面，气势非凡。 第一句是写乌云翻卷还未遮住山头，第二句急雨就已经下来了，第三句突然一阵风来，于是云散雨停，第四句又回归风平浪静，晴天与水光一色的境界。 可以说，整首诗节奏转换非常快，让人应接不暇，瞬息万变，灵动有趣，真是神来之笔。第一句 “ 黑云翻墨未遮山” 中，比喻运用得非常好。诗人把黑云比作打翻的墨水，那云的浓密，雨之大，也就不言自明了。这两句把盛夏骤起的乌云写得非常形象，极有气势。
第二句 “白雨跳珠乱入船” 中，诗人把突然降临的白雨比作一颗一颗珠子，雨点之大之急也就非常生动了。而且“白雨”和“黑云”从颜色上形成了强烈的对比，黑的更黑，白的更加晶莹透亮，眼前的景象也更加鲜明了。 此外，诗作前两句在用字上也非常准确，例如“翻墨”的“翻”，“白雨跳珠乱入船”的“跳”和“乱”，都非常地生动，准确而且有力，很好地配合了整首诗快节奏的变化，也突出了暴雨来临时的迅速与猛烈，气势非凡。
第三四句 “卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天” 从结构上，由前两句的对仗改为散句，写风吹云散，雨过天晴，湖面波平如镜，景象开阔而悠远，余味无穷。可以说，节奏前紧后缓，看起来好像毫不费力，轻松自然，其实却反映了作者构思的巧妙，实力令人叹服 。 整首诗抓住一个“醉”字，抓住自己瞬间的灵感，描绘了望湖楼的美丽雨景，激情澎湃，瞬息万变，让人感受到了夏日气息的瞬息万变。 诗句一句一变，真可谓是令人惊心动魄而又心旷神怡，写出了非常真实的现场情景，真不愧是古今写雨诗中的千古绝唱。
而且，从这首诗中，我们也可以看到 苏轼对“熙宁变法”的态度： 一切过急的政策措施，都是不能持久的。因为凡是酝酿不足的，骤然而起的事物，都缺乏坚实的根基，难勉会很快消亡。 二十二、雨中送别的千古绝唱：韦应物如何用一场暮雨，写尽人间离愁 1200多年前的一个黄昏，一场淅沥的暮雨洒在长江之上。唐代诗人韦应物站在江边，目送友人李胄的船只渐行渐远，挥笔写下了这首被誉为“雨中送别第一诗”的千古名作。
如果说李白的“孤帆远影碧空尽”是晴空万里的壮阔离别，那么韦应物的这首《赋得暮雨送李胄》则是烟雨迷蒙的缠绵别情。今天，就让我们一同走进那个雨丝风片的傍晚，感受这场穿越千年依然湿润的离别。 一、暮雨中的离别：诗歌背景解析
赋得暮雨送李胄 楚江微雨里，建业暮钟时。 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门深不见，浦树远含滋。 相送情无限，沾襟比散丝。

要理解这首诗，首先需要了解诗人的创作背景。韦应物（737-792），京兆万年（今陕西西安）人，中唐著名诗人，曾任苏州刺史，世称“韦苏州”。
这首诗创作于诗人任职苏州期间。当时他的好友李胄（一说为李曹）将要离开，韦应物在长江边送别。正值傍晚时分，天上飘着细雨，远处传来建业（今南京）报暮的钟声。此情此景，诗人触景生情，写下了这首流传千古的送别名篇。
题中“赋得”二字，表明这是根据特定主题创作的诗歌，类似于今天的命题作文。但韦应物却将这个限制变成了创作的契机，展现了他高超的艺术功力。

二、逐句解析：雨中的视觉与情感之旅
首联：时空的交汇
“楚江微雨里，建业暮钟时”
大意：长江上飘洒着细雨，建业城的暮钟在此时敲响。
深度解读：开篇就勾勒出离别的大场景——“楚江”（长江）、“建业”（南京），点明地理方位；“微雨”、“暮钟”点明时间和天气。诗人巧妙地将空间（楚江、建业）与时间（暮钟）交织在一起，营造出空茫寥廓的意境。那悠扬的暮钟声，仿佛在催促着离人，又像是在为离别奏响挽歌。 颔联：细节的张力
“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”
大意：蒙蒙雨雾中，船帆被打湿而显得沉重；昏暗天色里，飞鸟的翅膀也变得迟缓。
深度解读：这两句是千古名句。诗人捕捉到两个细节：雨中沉重的船帆和飞行迟缓的鸟儿。“漠漠”形容水汽迷蒙，“冥冥”表示天色昏暗，叠词的运用增强了音乐的美感。更妙的是，诗人表面上写帆重、鸟迟，实际上是在暗示自己心情的沉重与不舍的迟缓。 颈联：远望的迷茫
“海门深不见，浦树远含滋”
大意：长江的入海口深远不见，江边的树木在远处蕴含着水汽。
深度解读：诗人极目远眺，想要看到友人将要前往的方向，但海门（长江入海口）深远不可见；只能看到江边树木笼罩在雨雾中。“深不见”写出了前途的渺茫不可知，“远含滋”则细腻地描绘出雨中树木水汽氤氲的状态。这两个细节，将离别的迷茫与惆怅表现得淋漓尽致。
尾联：情感的迸发
“相送情无限，沾襟比散丝”
大意：送别的情意无穷无尽，泪水沾湿衣襟，比雨丝还要密集。
深度解读：在前三联的铺垫后，诗人终于直接抒情。但即使在这种直接抒情中，他依然保持着自己的特色——将泪水与雨丝相比。“沾襟”是泪水打湿衣襟，“散丝”是指细雨。诗人的泪水如同细雨般不断线，这个比喻既贴切又含蓄，将内心的悲痛与外界的景物完美融合。

三、艺术特色：雨中离别的五种美感
1. 意境统一，全程“带雨”
全诗八句，句句不离雨景：微雨、帆重（因雨）、鸟迟（因雨）、树含滋（因雨）、散丝（喻雨）。这种全程紧扣题目的写法，看似受限，实则展现了诗人高超的驾驭能力。
2. 情景交融，物我合一
诗中所有景物都带着诗人的主观情感：帆的重是心情的沉重，鸟的迟是别离的迟疑，海的深是前途的深远，树的滋是泪水的滋润。真正达到了“一切景语皆情语”的境界。
3. 远近结合，层次丰富
诗人巧妙安排景物层次：近处是楚江微雨，稍远是建业暮钟，再远是重帆迟鸟，最远是海门浦树。这种由近及远的空间安排，仿佛镜头慢慢拉远，暗示着友人的逐渐远去。
4. 视听交织，立体感受
诗中有视觉意象（微雨、重帆、迟鸟），也有听觉意象（暮钟声），还有触觉感受（雨丝的湿润）。多种感官体验的交织，使诗歌产生了立体的艺术效果。
5. 含蓄蕴藉，哀而不伤
全诗没有一句直呼“悲伤”，但通过一系列意象的营造，让读者深切感受到离别的哀愁。这种含蓄的表达方式，正是中国古典诗歌的独特魅力。 四、古今共鸣：为什么今天我们仍被感动？
当我们今天在机场、车站送别亲友时，虽然场景不同，但那份离别的情感与1200多年前的韦应物是相通的。
雨中的离别总是格外伤感——也许是因为雨水模糊了视线，也许是因为雨声增添了寂寥。韦应物敏锐地捕捉到了这种特殊氛围，并用诗的语言将其永恒化。

每一个经历过离别的人，都能在这首诗中找到共鸣：那种想要挽留却又不得不放手的矛盾，那种目送背影渐行渐远的不舍，那种前途未卜的担忧，那种强忍泪水的坚强...
特别是在当今这个流动的时代，我们经常需要面对各种离别：家乡的亲人、异地的恋人、远行的朋友。韦应物的这首诗，仿佛为我们代言了那些难以言表的离愁别绪。

五、最后的雨丝：穿越时空的情感纽带
韦应物的这场暮雨，下了1200多年还没有停歇。每一代读者都能在其中看到自己的离别故事，感受到那种人类共通的离愁别绪。
这首诗最打动人心的地方在于：它不只是一首送别诗，更是一面镜子，照见了每个人内心最柔软的部分。在那个雨中的黄昏，韦应物送别的不仅是李胄，也是所有注定要分离的人们；他写下的不仅是一首诗，更是人类永恒的情感密码。
下次当你面对离别时，也许可以轻声吟诵这首《赋得暮雨送李胄》。那时你会发现，千年之前的雨丝，依然湿润着今天的衣襟；古人的情怀，依然温暖着现代人的心灵。
因为真正的诗意，从来不会随时间流逝而褪色——它只会在岁月的长河中，愈发动人。 二十三、杜甫《月夜忆舍弟》——戍鼓雁声中的月夜忆念 原诗全文
《月夜忆舍弟》·唐·杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
️诗境化译
戍楼更鼓响起，路上行人断绝，
秋日边塞传来孤雁的哀鸣。
白露从今夜开始格外清冷，
月光依旧是故乡的最为明亮。
兄弟们都因战乱四处离散，
已经无家可探问生死消息。
寄往家乡的书信总是无法送达，
更何况战事至今仍未停息。
✨诗境赏析
1. 声景奠基：以戍鼓声和雁声开篇，听觉先于视觉，立刻营造出战乱年代的肃杀与荒凉氛围。
2. 千古绝比：月是故乡明非客观写实，而是主观深情的极致表达，成为思乡文学的永恒符号。
3. 情感递进：由景入情，从分散到无家，再到书不达、未休兵，层层推进，将个人命运与家国战乱紧密捆绑，写尽时代悲剧。
4. 沉郁顿挫：全诗情感深沉郁结，语言凝练千钧，充分体现了杜诗沉郁顿挫的典型风格。 二十四、刘长卿的一首送别律诗，感情真挚，字字皆透露着一股悠悠的愁思！ 在唐诗的浩瀚星空中，刘长卿宛如一颗独具光芒的星辰，其命运的轨迹与诗歌的创作交织出动人篇章。
他出身宣城，辗转迁居洛阳，虽科举入仕，却因性格刚正两度遭贬，从监察御史到随州刺史，跌宕起伏的人生经历，为其诗歌注入了深沉的情感与厚重的思考。
作为中唐山水田园诗的代表诗人，刘长卿传承王维、孟浩然之韵，又融入对现实的深刻洞察，以笔为刃，剖解中唐的腐败，以诗为舟，承载对百姓的悲悯。
其尤擅五律，被权德舆赞为 “五言长城”，足见诗歌造诣之高。而《饯别王十一南游》作为他的经典之作，更是将离情别绪与山水意境完美融合。

《饯别王十一南游》

刘长卿〔唐代〕

望君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白蘋。

这首诗的大意是：
望着你的小船驶向茫茫云水，频频挥手惜别泪水沾湿佩巾。你像一只飞鸟不知归宿何处，留下这一片青山空对着行人。
江水浩渺一叶孤帆远远消逝，落日下你将欣赏这五湖之春。谁能见我伫立汀洲上怀念你，望着白心中充满无限愁情。
这是一首饯别友人的诗。饯别，设宴送行。王十一，名不详，排行十一。
这首送别诗，着意写与友人离别时的心情。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别绪。手法新颖，不落俗套。 首联以景起兴，描绘了诗人站在江边，望着友人渐渐远去的身影，烟波浩渺，水天一色，离别的愁绪油然而生。挥手告别时，泪水已经沾湿了衣襟，表达了诗人对友人的依依惜别之情。
“望”、“挥手”、“沾巾”都表现出诗人与朋友间的深厚情谊。壮阔景物也是对惆怅心情的衬托。
颔联通过飞鸟和青山的意象，进一步渲染了离别的氛围。飞鸟不知飞向何方，象征着友人的离去让诗人感到迷茫和失落；而青山虽然依旧，却只能空空地对着诗人，无法缓解他的离愁别绪。
“空”字传达出寂寥惆怅的心情。整句诗表达了对朋友的深深关切，也传达出朋友走后孤寂的感觉。
颈联将视线从近处拉向远处，描绘了长江上一帆远去的景象，以及落日余晖下五湖春色的美好。
这一联既表现了友人的离去，也寄托了诗人对友人未来生活的美好祝愿。
尾联以景结情，将诗人的离愁别绪寄托在汀洲上的白蘋之上。谁能看到这汀洲上的白蘋，谁又能理解我此刻的相思之苦呢？
这一联以问句结尾，既表达了诗人的孤独和无奈，也留给读者无限的遐想空间。
这首诗将叙事、写景、抒情融为一体，自然婉转，感情真挚而又强烈，字字透露着一股悠悠的愁思。
全诗无“别离”二字，只写离别后的美景，然而浓浓的离情别绪已完全融入景中。全诗首尾呼应，情意深长，手法新颖，别具匠心。 二十五、南宋词坛里，一首道尽中年怅惘的名作——终不似，少年游游。 提到南宋词坛，多数人先想起辛弃疾的豪迈、陆游的沉郁，却有位“布衣词人”，没做过一官半职，仅凭一首《唐多令》，让千百年后的我们读起“终不似，少年游”时，仍会心头一酸。
他就是刘过，一生怀揣恢复中原的壮志，却只能在江湖漂泊，而这首词，正是他把中年的漂泊、故人的离散、少年的远去，全揉进了润州（今镇江）的秋光里。今天，咱们就慢慢品这首“读一次就忘不掉”的名作。
先看词作原文——字字是景，句句藏愁 南宋开禧北伐失败后，年近四十的刘过再登润州安远楼（词中“南楼”），二十年前的少年意气与如今的中年怅惘撞个满怀，于是写下《唐多令·芦叶满汀洲》：
芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。
黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

一、上阕：秋景里的漂泊，藏着“时光不等人”的急 刘过开篇没说愁，先铺了一幅清冷的秋画：“芦叶满汀洲，寒沙带浅流”。
水边的小洲上，枯黄的芦叶堆得满满当当；沙滩透着寒气，浅浅的江水慢悠悠地淌。
没有热烈的色彩，没有喧闹的声响，连风都带着散不去的凉，这哪里是写秋景？分明是他此刻沉在骨子里的心境。
接着一句“二十年重过南楼”，直接戳中时间的痛点。
二十年前，他第一次来南楼，还是个眼里有光的少年，或许曾和朋友在楼前笑谈理想；
二十年后再站在这里，连“系船”都“犹未稳”——船还没拴牢，就忍不住想“能几日，又中秋”。

中秋是团圆的日子，可他漂泊半生，连一个安稳的停留都难，时光却跑得这么快，转眼又到了该想家、想故人的时候，这份“身不由己”的漂泊感，读来让人心里发沉。
二、下阕：故人、江山，终抵不过“少年不再”的怅惘 如果说上阕是“景里藏愁”，下阕就是刘过把心里的愁直接摊了开来：
“黄鹤断矶头，故人今在否？”
“黄鹤矶”是润州的古迹，崔颢写过“黄鹤一去不复返”，刘过提它，不只是写风景，更是借“黄鹤不再来”，问出藏了二十年的牵挂。
当年一起登楼的朋友，现在还在吗？是散在天涯，还是已不在人世？这份“故人难寻”的空落，比秋景更让人难受。
再到“旧江山浑是新愁”，愁绪又沉了一层。
江山还是当年的江山，可愁全是新的：
二十年前，他盼着朝廷收复中原，自己能为国效力；
二十年后，北伐失败，中原依旧沦陷，他从少年熬成中年，壮志没了着落，只剩满心的无奈。
这“新愁”里，有家国的痛，也有自己“一事无成”的遗憾。
最后三句，更是把这份遗憾写得让每个人都能共情：“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”

他想复刻当年的快乐——买点桂花，带上酒，像少年时那样泛舟赏景。可他比谁都清楚，回不去了。
不是桂花不香，不是酒不好，是当年的“少年意气”没了。
那时不怕漂泊，不怕未来，连风都是暖的。现在再做同样的事，只觉得空落落的，连秋光都带着“物是人非”的凉。
为什么“终不似，少年游”能戳中千年人心？ 刘过没写华丽的辞藻，也没说惊天动地的大道理，他只是把自己站在南楼前的感受，老老实实地写了出来：芦叶的黄、寒沙的凉、故人的远、少年的难寻……这些都是最平常的心事，却偏偏戳中了每个人的软肋。
就像苏轼写对妻子的思念不掩饰真性情，刘过也不藏着自己的脆弱。他不装“豪放”，不扮“洒脱”，承认自己怀念少年，遗憾现在。
这份“真”，让千百年后的我们读起时，总会想起自己的故事：想起第一次去某个地方的雀跃，想起和朋友畅聊未来的夜晚，再对比现在的自己，也会轻轻叹一句“终不似，少年游”。 好的诗词从不是高高在上的，它是把一个人的心事，变成所有人的共鸣。刘过的《唐多令》，没有波澜壮阔的叙事，却用一帧秋景、一句追问、一份怀念，让我们知道：从古到今，大家都曾为“少年不再”而怅惘，也都曾在平凡的风景里，藏着最真的情。而这，就是“终不似，少年游”能流传千年的原因。 二十六、杜甫与欧阳修写“人生聚散无常”，一沉郁一壮阔，各成千古名句 时光流转，聚散无常，青春倏忽，白首忽至，这似乎是人类共通的烦恼。
刘希夷在《代悲白头翁》中感叹：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”真是用诗意的语言，说出了人生的无奈和哀伤。
芸芸众生虽同此感，却常湮没于历史尘埃。
唯有那些敏感而才情卓绝的诗人，能以生花妙笔，将这份永恒的情思凝铸成不朽的诗篇，让千载之下的我们读来，依然心有所感，共鸣无限。
若要探寻这份时光易逝、人生无常的深切感怀，唐代诗圣杜甫的七律诗《九日蓝田会饮》（也作《九日蓝田崔氏庄》），无疑是沉郁顿挫的典范。 这首诗作于杜甫晚年，重阳佳节与友人相会，强作欢颜之下，是挥之不去的悲凉和无奈。
杜甫说：
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。
诗的开篇便点明心境：人已老去，面对萧瑟秋景，只能勉强自我宽慰；趁着今日兴致，才与友人尽情欢聚。

颔联化用“孟嘉落帽”的典故，写得极为生动传神：诗人担心稀疏的短发被风吹落帽子，暴露老态，于是笑着请旁人帮忙扶正冠帽。这“羞”与“笑”的对比，将强颜欢笑、内心酸楚的复杂心境，刻画得入木三分。
颈联笔锋陡转，以雄浑笔力描绘眼前壮阔秋景：蓝水如带，自千条溪涧奔流汇聚；玉山高耸，双峰对峙，在深秋中透着寒意。
这壮丽山河的永恒，愈发反衬出人生的短暂与飘摇。 最令人动容的是尾联：“明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。”诗人醉眼朦胧中，看着手中象征重阳的茱萸，发出了沉重的叩问：明年的今日，此刻欢聚的故友，还有几人康健？又有谁能再来此登高？这并非无端的忧虑，而是历经沧桑、深知生命脆弱后的真切悲鸣。
他没有直接回答，只用一个细节——“醉把茱萸仔细看”——将无尽的苍凉、对生命的眷恋与对友情的珍重，都聚在这无声的凝视之中。
杜甫这首诗，跌宕起伏，沉郁悲凉，将老杜晚年的心境展现得淋漓尽致，堪称“字字亮，笔笔高”的绝唱。 这种对时光流转、聚散难期的深刻感喟，在宋代文坛领袖欧阳修笔下，则化作了一曲青春怅惘的清歌——《浪淘沙》。
这首小词写于欧阳修早年任西京（洛阳）留守推官期间，与挚友梅尧臣重逢又即将别离之时。
词曰：
把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？
——宋·欧阳修《浪淘沙》 评论家俞陛云曾说这首词，“因惜花而怀友，前欢寂寂，后会悠悠，至情语以一气挥写，可谓深情如水，行气如虹矣。”
词的开篇便显情致：“把酒祝东风，且共从容。”诗人举杯向春风祝祷，愿它脚步放慢，好让友人与春光一起，多停留片刻。
虽化用前人诗句，但添一“共”字，便将东风拟人，仿佛春风也是同游的伙伴，共享这份难得的从容，惜时之情跃然纸上。
接着点明地点：“垂杨紫陌洛城东。”垂柳依依，郊野小路（紫陌）通向洛阳城东。
这明丽的春日景象，正是“当时携手处”，勾起了与好友昔日携手同游、遍赏繁花的温馨回忆。
故地重游，情谊愈显珍贵。 下片直抒胸臆：“聚散苦匆匆，此恨无穷。”欢聚总是太短，离别总是太急，这遗憾与怅恨绵长无尽。
接着，词人巧妙地以花为媒，层层递进抒发感慨：“今年花胜去年红”——眼前的花开得比去年更盛更艳，与友人共赏，何等快意！
但这“去年”与“今年”的对照，已暗含了时光飞逝、重逢不易之意。
而词意并未停留于此，反是更进一步，推向未来：“可惜明年花更好，知与谁同？”词人预见明年的春花定会比今年更加绚烂，然而，当那繁花似锦之时，自己身在何方？挚友又在哪里？还能与谁一同分享这大好春光？

这结尾三句，以“花更好”的乐景反衬“知与谁同”的哀情，通过“去年”、“今年”、“明年”的时间链条，将美好的春光、深厚的友情与必然的离别交织在一起，惜别之情在惜花的咏叹中升华，显得格外真挚动人，构思新颖巧妙，意境隽永悠长。
情感虽怅惘，却因蕴含对未来的期待（“明年花更好”）而并不沉沦，俞陛云赞其“深情如水，行气如虹”，确为的评。 杜甫与欧阳修，一在盛唐，一在北宋；一历尽沧桑，叹老悲秋；一年华正好，惜春伤别。
他们的作品，都将“人生聚散无常”这一人类永恒的情感母题，以各自独特而诗意的笔触呈现出来：杜甫意在伤老，欧阳修则重在惜别，杜甫的诗凄楚悲凉，欧阳修的词沉而不伤，相似的立意，却各自成就了不朽的千古名句。
前者如秋日寒山，凝重苍茫；后者似春日繁花，明媚中带着一丝轻愁。
这两篇千古绝唱，立意相近而情韵各异，却同样穿越时空，以其不朽的魅力，触动着后世无数读者的心弦，让我们在诗意的浸润中，对生命与情谊，生出更深的感悟。 二十七、7首极具宿命感的古诗词：人生如梦终当觉，世事非天孰可凭

人生如梦终当觉，世事非天孰可凭？

万卷虽多当具眼，一言惟恕可铭膺。

所闻要足敌忧患，吾道岂其无废兴？

白发萧萧年八十，依然父子短檠灯。

——宋·陆游《冬夜对书卷有感》

人生一世，如大梦一场，终究会有清醒的那一天。
世间的万事万物，又怎能完全依照上天的意愿去实现呢？
哪些事情能够凭借自己的能力去掌控，哪些又只能顺应天命，这常常让人感到困惑。

即使读了万卷诗书，拥有了丰富的知识，也需要具备辨识的慧眼，才能真正看清世事的真相。
那一句“恕”，也就是宽恕和包容，是唯一能够铭记在心，奉为圭臬的准则。
所听闻的道理，应该足以抵御人生中的忧患。
所坚守的道义，怎会没有兴盛衰败的起伏呢？
人生之路，总是在得失之间循环往复。
如今，已是白发萧萧的八十高龄，但在这寒冷的冬夜，父子二人依然可以围坐在一盏短小的油灯旁，共同研读诗书。

年年渐觉老人稀，欲别孙翁泪满衣。

未死不知何处去，此身终向此原归。

——唐·元稹《别孙村老人》

年年岁岁，渐渐地感受到，那些曾经熟悉的老人，如今已越来越稀少。
这无声的离去，让人心中生出无限的不舍。
当我要与孙村的老人告别时，泪水不禁沾满了衣襟，那依依不舍的情感，难以抑制。
我们都知道生命终有尽头，也是人一生的宿命，但当真正的离别来临，心中依然充满不舍。
在未曾离世之前，谁又能真正知道自己最终将去往何处呢？
生命的终点，充满了未知，无论生命飘向何方，躯体终究要回归到它最初的起点，那片滋养过生命的土地。

抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。

唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。

——唐·罗隐《筹笔驿》

为了辅佐明主，平定天下，抛弃了南阳的隐居生活，心中充满了忧国忧民的情怀。
无论是北征还是东讨，都献出了无数精妙的计策与良谋，为国家立下了汗马功劳。
当时代机遇降临，天地间的力量似乎都为他所用，助他功成名就。
可一旦时运衰退，英雄也无法完全掌控自己的宿命，终究会身不由己，陷入困境。
那千里迢迢的山河，在他眼中，如轻视那些初出茅庐的孺子，未能给予足够的重视。
两朝为官，最终却因为小人谯周的谗言，使得他冠冕何宝剑都蒙上了无法洗刷的怨恨。
这其中的不公与无奈，让人心生悲愤。
唯有这岩下多情的水流，似乎懂得这历史的悲哀，依然年复一年地，不辞辛劳地在驿站旁流淌。

明从何处去，暗从何处来。

但觉年年老，半是此中催。

——唐·韦应物《咏夜》

光明从何处来，又将去往何方？
黑暗又将从何处滋生，最终又将消散于何地？
关于光暗的哲学思考，如生命本身，充满了谜团。
我却能真切地感受到，自己年年岁岁都在老去，而这漫长的黑夜，却似乎成了催促衰老的元凶之一。
夜的漫长，不仅是时间的延长，更是对生命消逝的无声提醒。

房传往世为禅客，王道前生应画师。

我亦定中观宿命，多生债负是歌诗。

不然何故狂吟咏，病后多于未病时。

——唐·白居易《病中诗十五首 自解》

有人说，我前世是位修行禅道的客人，而王道之士前生或许是位出色的画师。
自己在禅定中，也曾观想过宿世的因缘，才发现，原来这多生多世的债负，便是那写不尽的歌诗。
否则，又为何我会如此痴狂地吟咏诗歌，甚至在病中，创作的热情也比未病之时更加高涨呢？
白居易认为诗歌创作并非偶然，而是宿命的安排，一种无法摆脱的责任与热爱。

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

——唐·李商隐《登乐游原》

傍晚时分，心绪不佳，感到有些郁郁不乐。
于是，驱车登上古老的乐游原，希望能在高处寻得一丝宽慰。
远眺而去，夕阳无限美好，金色的余晖洒满大地，景色壮丽而辉煌。
但这美好的光景，已接近黄昏。
那转瞬即逝的美丽，让人感到一丝淡淡的忧伤。
美好的事物总是短暂的，就像夕阳，虽然绚烂，却终将落下，是“盛极而衰”的宿命。

昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。

烛残漏断频欹枕，起坐不能平。

世事漫随流水，算来一梦浮生。

醉乡路稳宜频到，此外不堪行。

—— 五代·李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

昨夜，风雨交加，呼啸着从窗外袭来，穿过帘幕，发出飒飒的秋声。
那声音如刀割般，令人心生寒意。
烛火燃尽，滴漏也已停歇，夜深人静，却辗转反侧，一次又一次地靠着枕头，无法安然入睡，起身坐立也无法平静。
所有的世事，都如这流水般，漫无目的地随波逐流，无法挽留。

仔细思量，人生不过是一场浮华的梦境。
既然如此，那通往醉乡的道路，显得如此平稳；
应多多前往，沉醉其中，因为除了醉梦，这尘世间的一切都让人难以承受，无法继续前行。
二十八、从《枫桥夜泊》到《江雪》：再读这十五首古诗，越品越有新感悟 这些经典古诗我们从小就会背诵，年纪大了依然记忆清晰，悟得更透，还能帮助我们锻炼大脑增强记忆力。

一、《枫桥夜泊》（张继）
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
大意：月亮落下，乌鸦啼叫，寒霜布满天空，对着江边的枫树和渔火，我满怀愁绪难以入眠。
姑苏城外那座寒山寺，半夜里钟声传到了我的客船上。
张继这首诗里的夜晚多安静啊，连钟声都听得清清楚楚。
我们只有静下心来，才能品出生活里的静美。 二、《寻隐者不遇》（贾岛）
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
大意：在松树下询问隐者的童子，童子说他的师父上山采药去了。
师父就在这座山里，可山中云雾浓重，不知道具体在哪个地方。
你看这寻隐者的过程多有意思，没找着人却一点不懊恼，这心态多好啊。
不要动不动就生气，想开了生活里的小遗憾也是种乐趣，换个心情，说不定就有新惊喜。

三、《静夜思》（李白）
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
大意：床前洒满皎洁的月光，恍惚间以为是地上的白霜。抬头望向天上的明月，低头便想起了远方的故乡。
上了年纪的人最容易触景生情了。
你看李白对着月亮就想老家，我们是不是看到老照片、听到熟悉的老歌时，就会想起小时候的情景和老家的亲人呢？

四、《登鹳雀楼》（王之涣）
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
大意：太阳沿着山峦渐渐落下，黄河奔腾着流入大海。若想看到更远的景色，就得再登上更高的楼层。
虽然我们退休了可千万别停下脚步啊，这“更上一层楼”不光是说看风景，学个新技能，比如拍短视频、学画画、写写头条，不也是“登高”嘛？多试试新东西，日子才过得有生机。

五、《春晓》（孟浩然）
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
大意：春日里睡得香甜，不知不觉天已亮，到处都能听到鸟儿的啼叫。想起夜里的风雨声，不知吹落了多少花瓣。
春天多好啊，能睡个安稳觉，醒来听着鸟叫多惬意。
不过我们也得趁着天气好，多出去走走，看看花、晒晒太阳，别等花儿谢了才可惜，好日子也得好好享受。 六、《望庐山瀑布》（李白）
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
大意：阳光照在香炉峰上，升起紫色的烟雾，远远望去，瀑布像一条白绸挂在山前。
水流从高处奔涌而下，仿佛是银河从天上倾泻到人间。
你看李白写的瀑布多壮观啊！
上班时可能没去过庐山，但退休了有时间了，能去看看名山大川就去看看，哪怕是家门口的小河、小公园，仔细瞧瞧也有不一样的美，别总闷在家里，外面的世界可精彩了。

七、《早发白帝城》（李白）
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
大意：早晨从彩云缭绕的白帝城出发，千里之外的江陵一天就能到达。
两岸的猿猴不停地啼叫，轻快的小船已经驶过了无数座山。
你看李白坐船多痛快，千里路程一天就到了。
我们现在出门更方便，高铁、飞机说走就走。
退休了就该这样，别总想着“等以后”，想去哪个地方玩，规划规划就出发，别让遗憾留在心里。

八、《赋得古原草送别》（白居易）
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
大意：原野上的青草长得茂盛，每年都会枯萎又繁盛。野火不能将它烧尽，春风一吹又重新生长。
远处的芳草蔓延到古老的道路，阳光下的翠绿连接着荒凉的城池。又要送别友人，茂盛的青草都饱含着离别的情意。
你看这草多顽强啊，烧了还能再长。
我们退休后也一样，别因为身体有点小毛病、日子有点小不顺就消沉，要学会与疾病共存。
还有啊，和老朋友平时多联系，有空就聚聚，这份情谊珍贵可得好好护着。 九、《渔歌子》（张志和）
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
大意：西塞山前白鹭自在飞翔，桃花盛开，江水猛涨，这时节的鳜鱼长得正肥。
戴着青色的斗笠，披着绿色的蓑衣，在斜风细雨中垂钓，根本不想回家。
你看这渔翁多惬意，风吹雨打都不想走。
我们也该这样，别总被琐事绑着。想出去遛弯就去，想在家养花就养，哪怕下雨天在窗边看看雨景，只要自己舒服，怎么自在怎么来，这才是退休该有的样子。

十、《悯农》（李绅）
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农民在正午的太阳下锄地，汗水滴落在禾苗下的泥土里。谁知道碗里的每一粒饭，都是用辛勤的劳动换来的。
咱们都是从苦日子过来的，最知道粮食来之不易。
现在日子好了，也不能浪费，家里做饭少做点，剩菜剩饭合理利用，珍惜粮食就是珍惜咱们过去的时光，也给晚辈做个好榜样。

十一、《望洞庭》（刘禹锡）
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
大意：洞庭湖水光与秋月相互交融，湖面没有风的时候，像一面没打磨过的镜子。
远远望去，洞庭山的翠绿倒映在水中，就像白银盘里放着一颗青螺。
刘禹锡把洞庭湖写得跟画儿似的，多好看啊！
我们在没事的时候也可以去湖边、河边散散步，吹吹凉风，看看风景，心情也能跟着平静下来。
有时候啊，慢下来看看身边的美景，心情舒畅，比什么都强。 十二、《九月九日忆山东兄弟》（王维）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
大意：独自在他乡做他乡的客人，每到节日就更加思念亲人。
远远想到兄弟们正在登高望远，他们都插上茱萸了，唯独少了我一个人。
王维这诗一读，就想起过节的日子。
现在虽然不用像他那样“独在异乡”，但有时候儿女忙，过节不一定都在身边。
不过没关系，我们可以主动约亲戚朋友聚聚，一起吃顿饺子、聊聊天，热热闹闹的，节日一样开心。

十三、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白）
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
大意：老朋友在西边的黄鹤楼与我告别，在繁花似锦的三月去往扬州。
孤单的船帆渐渐消失在碧蓝的天空尽头，只看见长江水向天边流淌。
李白送朋友这场景，看着就有点舍不得。
我们身边的老朋友，有的可能搬家了，有的可能去帮儿女带孩子了，虽然不能常见面，但心里得记着这份情。
有空打个电话，聊聊近况，这份友谊就能一直延续下去。

十四、《滁州西涧》（韦应物）
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
大意：我唯独喜爱涧边生长的幽寂的小草，上面还有黄鹂在茂密的树林里鸣叫。
春潮夹带着春雨在傍晚时分来得更急，野外的渡口没有行人，小船独自横在水面上。
韦应物写的这地方多清净，连小船都慢悠悠的。
我们退休了也别总想着“找事做”，偶尔给自己放个假，坐在院子里看看花草，听听鸟叫，哪怕发会儿呆也挺好。
不用事事求热闹，安静的时光也能过得有滋有味。

十五、《江雪》（柳宗元）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
大意：所有的山上都没有鸟儿飞翔，所有的道路都不见人的踪迹。只有一条小船上，坐着披蓑戴笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼。
你看这老翁多淡定，大雪天里独自钓鱼。
虽然我们退休了也得有这份心境，别总操心这操心那，儿女们有自己的日子，咱们把自己照顾好就行。
偶尔一个人看看书、喝喝茶，享受享受独处的时光，也挺舒服的。
你还记得哪些古诗呢？ 二十九、10首诗词，一诗一悟品生活 古语云：诗言志，词缘情。从平仄韵律间，我们能读懂古人的心境；从字句深意里，亦能照见当下生活的智慧。

1.《绝句·古木阴中系短篷》宋·志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

老树下系好小船，拄着拐杖走过桥东，杏花雨沾湿衣裳却不觉得湿，杨柳风拂过脸颊毫无寒意。
生活中的美好常是这般温和，不必追逐浓烈的惊艳，像这杏花雨、杨柳风般，在平淡中感受细微的暖意，便能守住内心的柔软。

2.《逢雪宿芙蓉山主人》唐·刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

傍晚时分，青山显得遥远，天气寒冷，简陋的茅屋更显清贫，柴门外传来狗叫，是风雪中归来的人。
再寒冷的夜晚，也有“夜归人”的温暖与“犬吠”的生机。生活中的小确幸，往往藏在困顿中的一丝慰藉，让人心生暖意。

3.《江村即事》唐·司空曙

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。

纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

钓鱼归来不系船，江村月落时正好安眠，即便夜里风把船吹走，也不过停在芦花浅水旁。
生活不必事事紧绷，偶尔的“不系船”是一种从容。若对结果少些执念，多些随遇而安的豁达，反而能收获意外的自在。

4.《山中问答》唐·李白

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

有人问我为何隐居碧山，我笑而不答，内心自在闲适，桃花随流水悄然逝去，这里的天地不同于世间凡尘。
每个人心中都有一片“碧山”，或许是一份热爱，或许是一种追求。守住这份不被世俗打扰的“闲心”，便能拥有属于自己的“别有天地”。

5.《寒食》唐·韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

春天的京城到处飘着落花，寒食节东风吹得皇宫柳树倾斜，傍晚皇宫里传递蜡烛，轻烟散入权贵大臣家中。
繁华热闹的景象背后，藏着不同的境遇。不必羡慕他人的“传蜡烛”，专注于自己的“飞花”与“东风”，平凡日子也能有独特的韵味。

6.《秋夕》唐·杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

银色蜡烛的光映着冷清的画屏，手持轻罗小扇扑打萤火虫，夜色下的台阶凉得像水，躺卧着看牵牛织女星。
年少时的闲情与浪漫，是岁月里珍贵的印记。即便长大，也别弄丢那份“扑流萤”的童趣与“看星河”的诗意，让心灵始终保有一份纯粹。

7.《赠刘景文》宋·苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

荷花凋谢，再也没有遮雨的荷叶，菊花虽残，却仍有傲立寒霜的枝桠，你要记住一年中最好的景致，正是橙子金黄、橘子青绿的时节。
人生总有“荷尽菊残”的失意时刻，但别忽略“橙黄橘绿”的希望。困境中更要学会发现美好，守住对生活的期待，方能迎来属于自己的“好景”。

8.《渡汉江》唐·宋之问

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

在岭南时与家人断绝音信，熬过冬天又历经春天，越靠近家乡，心中越胆怯，不敢向过往的人打听消息。
牵挂到深处，往往带着几分“怯意”。这份对亲情的珍视与忐忑，提醒我们别让忙碌冲淡牵挂，常与家人联系，才是对思念最好的回应。

9.《题都城南庄》唐·崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

去年今日在这扇门里，姑娘的脸庞与桃花相互映衬，如今姑娘不知去向，桃花却依旧在春风中绽放。
时光会带走许多人和事，但“桃花依旧”的美好始终存在。不必为逝去的遗憾耿耿于怀，珍惜当下的相遇，便是对时光最好的善待。

10.《夜上受降城闻笛》唐·李益

回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

回乐烽前的沙子像雪一样白，受降城外的月亮像霜一样冷，不知哪里传来芦管声，整夜出征的将士都望着故乡的方向。
无论走多远、身在何处，“故乡”永远是心中的牵挂。这份牵挂是前行的动力，也是疲惫时的港湾，守住这份念想，便不会迷失方向。 三十、10首元稹诗词，每一首都有一名句

元稹

元稹（779—831年），字微之，别字威明，他与白居易同科及第，结为终生诗友，共同倡导新乐府运动，世称“元白”，形成“元和体”。诗词成就巨大，言浅意哀，扣人心扉，动人肺腑。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共一百卷，有《元氏长庆集》传世。

01

《离思五首》其四

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

【释义】见过了沧海之水的浩瀚无边，其他地方的水再难入得了我的眼;见过了巫山之上的云霞，便觉世间再无云彩。我从万花丛中过，就算是姹紫嫣红开遍，也懒得看一眼，这是为什么呢？一半是为了修道，一般却是因为你呀!

02

《菊花》

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

【释义】一丛一丛的秋菊环绕着房屋好似到了陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后再无花可赏。

03

《行宫》

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

【释义】曾经富丽堂皇的古行宫已是一片荒凉冷落，宫中艳丽的花儿在寂寞寥落中开放。幸存的几个满头白发的宫女，闲坐无事只能谈论着玄宗轶事。

04

《遣悲怀三首》其二

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

【释义】往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外怜爱，也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有，但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。

05

《离思》其二

山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。

【释义】山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你在妆台前）梳头。

06

《使东川·江花落》

日暮嘉陵江水东，梨花万片逐江风。

江花何处最肠断，半落江流半在空。

【赏析】此诗作于元和四年元稹以监察御史出使剑南东川途中。当时暮春三月，诗中写作者在嘉陵江边即景所见。洁白的梨花身不由己，为江风所吹裹，终于不可避免地落入江水，随波逐流而去。物犹如此，人何以堪。诗人通过梨花凋谢飘零情状的描述，对美好事物的沦落消逝表示了深沉的惋惜与慨叹。

07

《晚春》

昼静帘疏燕语频，双双斗雀动阶尘。

柴扉日暮随风掩，落尽闲花不见人。

【释义】白天里四下安静，门帘稀疏，燕子的叫声频频响起，一双双麻雀在台阶上斗来斗去掀起了尘埃；太阳落山时，柴门随风的吹动自己关上了，花儿落尽了也没看见有人来去。

08

《酬乐天频梦微之》

山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。

我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君。

【释义】被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。

09

《和乐天刘家花》

闲坊静曲同消日，泪草伤花不为春。

遍问旧交零落尽，十人才有两三人。

【赏析】人老念旧，这是人之常情。怀着满腔期待回到故乡，意欲与老友旧交重叙情谊、共话往事；结果，遍访其人，只是十存二三，这其间的心理落差该有多大呢？其悲哀又有多深呢？上面两句，所写的正是这种人生悲哀。

10

《遣悲怀三首》其三

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

【释义】闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。唯有以彻夜不眠、辗转反侧的思念，报答你生前为我奔波劳累的苦心。
三十一、30首离别诗，读懂古人的深情与豁达 古人云"相见时难别亦难"，离别是诗词中永恒的主题。从李白的"孤帆远影碧空尽"到王维的"西出阳关无故人"，30首离别诗，30种深情。 1.王维《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
翻译：渭城晨雨湿润轻尘，客舍青青柳色嫩新。劝君再干一杯美酒，西出阳关再无故人。
感悟：一杯酒饮尽千年离别愁，阳关之外再无如此深情。
2.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
翻译：老友西辞黄鹤楼，三月烟花下扬州。孤帆远影碧空尽，只见长江天际流。
感悟：目送是最深的离别，长江水载不动这许多愁。
3.高适《别董大》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
翻译：千里黄云白日昏暗，北风吹雁大雪纷飞。莫愁前路没有知己，天下谁人不识君名。
感悟：最豪迈的送别，给友人最坚实的勇气。
4.王勃《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
翻译：长安城阙辅三秦，透过风烟望五津。与你离别心意同，都是宦游在外人。四海之内有知己，天涯仿佛若比邻。不要在岔路口上，像儿女泪湿衣巾。
感悟：真正的友谊超越时空，心有灵犀天涯咫尺。
5.白居易《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
翻译：原野青草茂盛，一年一度枯荣。野火烧不尽它，春风吹又再生。远芳侵吞古道，晴翠连接荒城。又送游子远去，萋萋满怀别情。
感悟：草木犹有再生时，人生离别难再逢。
6.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
翻译：寒雨洒满江面夜入吴地，天明送客只见楚山孤影。洛阳亲友若是问起我，就说我心如冰清玉洁。
感悟：寒雨孤山衬托离别愁绪，冰心玉壶表明高洁志向。
7.李白《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
翻译：李白乘船将要远行，忽听岸上踏歌之声。桃花潭水纵深千尺，不及汪伦送我之情。
感悟：以潭水之深喻友情之厚，朴实语言道出真挚情感。
8.岑参《白雪歌送武判官归京》
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
翻译：轮台东门外送你归去，离去时雪满天山路。山路回转不见君影，雪地上空留马蹄印。
感悟：雪满天山，空留马蹄，无声的离别最是伤人。
9.郑谷《淮上与友人别》
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
翻译：扬子江畔杨柳春色，杨花愁煞渡江之人。数声风笛离亭日晚，你向潇湘我向秦地。
感悟：春色愈美，离愁愈浓，背道而驰更添伤感。
10.许浑《谢亭送别》
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
翻译：唱罢离歌解开行舟，红叶青山水流湍急。日暮酒醒人已远去，满天风雨独下西楼。
感悟：酒醒人远，风雨满楼，离别的凄凉扑面而来。
11.王维《送沈子福之江东》
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
翻译：杨柳渡头行人稀少，渔夫划桨去向临圻。只有相思如同春色，江南江北送君归去。
感悟：相思如春色无处不在，深情伴随友人远行。
12.刘长卿《送灵澈上人》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
翻译：苍翠竹林掩映古寺，杳杳钟声回荡傍晚。斜阳映照斗笠背影，青山独归渐行渐远。
感悟：斜阳青山，孤独背影，禅意离别余韵悠长。
13.卢纶《送李端》
故关衰草遍，离别自堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
翻译：故关遍地衰草枯黄，离别本就令人悲伤。道路伸向寒云之外，归人走在暮雪时分。
感悟：衰草寒云，暮雪归人，萧瑟景致倍增离愁。
14.白居易《南浦别》
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
翻译：南浦凄凄惨惨离别，西风袅袅秋意萧瑟。每一次回望肠断一次，安心前去莫要回头。
感悟：欲留不能，欲别不忍，矛盾心情感人至深。
15.李白《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
翻译：乘船远渡荆门外，来到楚国之地漫游。山势随着平原尽，江水汇入大荒奔流。
感悟：山河壮阔，前程远大，送别中蕴含祝福。 16.孟浩然《送朱大入秦》
游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
翻译：友人前往五陵地，宝剑价值千金重。分手解剑相赠送，平生一片赤诚心。
感悟：赠剑表心，千金易得，知己难求。
17.王昌龄《送魏二》
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
翻译：醉别江楼橘柚飘香，江风携雨入舟凉意。忆君远在潇湘明月下，愁听清猿梦中长鸣。
感悟：醉别醒忆，现实梦境，思念无时无处不在。
18.刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》
行尽潇湘万里余，少逢知己忆吾庐。
数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。
翻译：走遍潇湘万里有余，少遇知己常忆故庐。数间茅屋闲临水畔，一盏秋灯夜读诗书。
感悟：知己难得，归隐可贵，赠诗表达羡慕之情。
19.杜牧《赠别二首·其二》
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
翻译：多情反而似总无情，只觉得宴前笑难成。蜡烛有心尚且惜别，替人垂泪直到天明。
感悟：物犹如此，人何以堪，蜡烛垂泪更显情深。
20.李商隐《离亭赋得折杨柳二首》
暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别，春风争拟惜长条。
翻译：暂借杯酒驱散无聊，莫要损毁愁眉细腰。人世间除死唯有别离，春风怎会吝惜柳条。
感悟：人生除死，唯别最苦，春风杨柳更添愁绪。
21.韦庄《古离别》
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
翻译：晴烟漠漠柳丝垂垂，无奈离情酒至半酣。更将玉鞭指向云外，断肠春色就在江南。
感悟：春色愈美，离情愈苦，江南美景反成断肠之景。
22.陆龟蒙《别离》
丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒，耻为游子颜。
翻译：大丈夫并非无泪，只是不洒离别之间。持剑面对杯中美酒，羞作游子愁苦容颜。
感悟：丈夫离别，壮怀激烈，泪不轻弹显豪情。
23.陈子昂《送客》
故人洞庭去，杨柳春风生。
相送河洲晚，苍茫别思盈。
翻译：故人前往洞庭去，杨柳春风生意盎然。河洲相送至日晚，苍茫别思充满心间。
感悟：春意盎然，别思苍茫，乐景写哀情更哀。
24.张籍《湘江曲》
湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。
送人发，送人归，白蘋茫茫鹧鸪飞。
翻译：湘水无潮秋水面阔，湘中月落行人出发。送人出发，送人归去，白蘋茫茫鹧鸪飞啼。
感悟：茫茫白蘋，哀鸣鹧鸪，景物皆着离愁色彩。
25.王安石《送项判官》
断芦洲渚落枫桥，渡口沙长过午潮。
山鸟自呼泥滑滑，行人相对马萧萧。
翻译：断芦洲渚枫叶落桥，渡口沙长午潮已过。山鸟自呼泥滑滑响，行人相对马鸣萧萧。
感悟：秋景萧瑟，马鸣鸟啼，声景交融写离情。
26.苏轼《八声甘州·寄参寥子》
记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。
算诗人相得，如我与君稀。
翻译：记得西湖西畔，正是春山最美处，空翠烟霏弥漫。算来诗人相知，如我与你般稀少。
感悟：知己难得，惺惺相惜，西湖美景见证深情。
27.辛弃疾《鹧鸪天·送人》
唱彻《阳关》泪未干，功名余事且加餐。
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
翻译：唱完《阳关》泪痕未干，功名都是余事且多加餐饭。浮天江水送走无穷树影，带雨乌云埋没一半青山。
感悟：功名余事，健康为重，山水迢迢祝福深。
28.杨万里《晓出净慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
翻译：毕竟是西湖六月中，风光与其他时节不同。接天莲叶无穷碧绿，映日荷花别样鲜红。
感悟：以盛夏美景赠别，祝愿前程如荷花般绚烂。
29.范成大《横塘》
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
翻译：南浦春来绿满平川，石桥朱塔依旧俨然。年年送客横塘路上，细雨垂杨系着画船。
感悟：年年送别，景物依旧，离愁如细雨绵绵不绝。
30.李叔同《送别》
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
翻译：长亭外，古道边，芳草碧绿连接远天。晚风轻拂柳笛声残，夕阳落下山外山。
感悟：长亭古道，芳草夕阳，离别的意境美到极致。 三十三、37首精致五言绝句，经典永不过时，千年之后读来，依然感人肺腑

01

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

——唐·王维《鸟鸣涧》

人闲静下来时才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。
在万籁俱静的夜里，偶然有音响反而更显衬出山的幽静。人只有在闲的夜静里，才能听到尘世之外的清音在空谷中回荡，读之令人身世两忘，万念皆寂。

02

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

——唐·王维《鹿柴》

幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上，景色宜人。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。
他以夕照和人声来衬托深山的幽、静、空。具体而微，妙不可言。
短短二十个字，既是一首幽美的诗，又是一幅生动自然的画，足见作者敏锐的洞察力和独到的艺术鉴赏力。

03

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

——唐·刘长卿《送灵澈上人》

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声，你（灵澈上人）背着斗笠披着斜阳，独自向青山归去，越走越远。
全诗不见诗人的身影。诗一反送别感伤之态，而富于清淡雅气，成为中唐山水诗的名篇之一。
在苍翠的竹林寺院中，远远传来深沉的悠扬晚钟。灵澈身背斗笠披着晚霞，独自归向青山最深处，诗人虽未曾在诗中出现，可转念一想，记录下这一切的不就是在画面背后的诗人吗？
诗的意境清晰，画面秀美，人物动人。有一种淡淡的意境，精美如画。钟声触动思绪，归影勾起归意，诗人形象隐于诗外，表露寄托诗人不遇而闲话，失音而淡泊的情怀。

04

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

——唐·王维《竹里馆》

独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
这首诗意境与前面的《鹿柴》一诗，意境极为相似。王维的山水诗中，虽然着力表现的是一种寂灭般的幽静，但其中一直流注着诗人温润的血脉。
写景（幽篁、深林、明月）写人（独坐、弹琴、长啸）都平淡无奇，但是它的妙处就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境融情景为一体，真是妙手天成，又有匠心运用其间。

05

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

——唐·刘长卿《听弹琴》

七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏，细细倾听就像那滚滚的松涛声。我虽然很喜爱这首古时的曲调，但在今天人们大多已不去弹奏了。
这是一首借咏古调的冷落，不为人所看视，来抒发怀才不遇，世少知音的小诗。前两句描摹音乐境界，后两句抒发情怀。
世人都是这样趋时随俗，而自己则是寂寞无援的心态，从听琴中不知不觉悲从中来。

06

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归。

——唐·王维《送别》

送君送到山中路口，辞别之后，你便踏上了归途。你孤身一人在暮色苍茫的山林中弯弯小路上行走，而这时，深青的山峦间又添上一层夕阳的余晖。春草明年再绿的时候，游子呵你能不能回归？
这是一首送别诗，诗中描写诗人送别友人后的惆怅，以及对友人的眷念之情，越仔细体会，越感到无比悠长，一丝丝惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

07

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

——唐·杜甫《绝句二首·其一》

沐浴在春光下的江山显得格外秀丽，春风送来花草的芳香。泥土随着春天的来临而融化变得松软，燕子衔泥筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
诗的前两句描绘了浣花溪一带春暖花香、风和日丽的景色，“丽”“香”二字突出了江山和花草的特点，生动地描绘了春天秀美的景色：后两句描写春天鸟儿悠然自得，和前两句春景相比衬，构成一幅色彩明媚的初春景致图。
全诗笔意简洁，生动流利，语言充满了口语化色彩，让人读起来感到亲切、自然。

08

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

——唐·王维《杂诗三首·其二》

您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自是情理之中；而喜欢梅花，则于言表。
你动身那天，我家窗前的那株寒梅，开花了没有啊？问得这样真挚，这样雅致，又这样充实。
问出了精神，问出了境界，概括了多么丰厚的生活内容和多么美好的思想情操。本诗信手拈来，自然天成。

09

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

——唐·祖咏《终南望余雪》

遥望终南，北山秀丽，皑皑白雪，若浮云间。雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，晚时分，长安城内又添了几分积寒。
此诗为写景之作。诗中描写了雪后终南山的美景。此诗短短四句已完完全全地写出了终南山的雪后初霁之景。
最后一句流露出作者的原意，抒发了感慨，由雪霁后寒气加重，想到城中人受冻，心里着实也不是滋味，怜悯之情油然而生。

10

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

——唐·孟浩然《宿建德江》

把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
这是孟浩然漫游吴越时所作。这首小诗，将羁客之愁与黄昏之景打成一片，情景交融，写得淡而有味，蕴藉含蓄；自然流出，风韵天成，颇有特色，抒发了诗人浓浓的思乡情。

11

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

——唐·孟浩然《春晓》

春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
小诗语言浅显，读来朗朗上口，诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味，读人的情思被表达的淋漓尽致。
不知不觉的又来到了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。
文人不像农民这么早起劳作，他在安闲清寂中思想着这一年一度的春色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦上心头。

12

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

——唐·李白《静夜思》

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
是思乡名作，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
诗以平白的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，即情即景，忽离忽合，令人百读不厌。

13

何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

——唐·刘禹锡《秋风引》

秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。清早秋风来到庭中的树上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
这首诗以秋风为题，通过描绘秋风的萧瑟和雁群的迁徙，表达了诗人的孤独和思乡之情。
诗中写到，秋风不知从何处吹来，带来了萧萧的声响，送走了南飞的雁群。清晨，秋风已吹进庭院的树木，孤独的旅人最先听到了这秋风的声音。
表面写秋风，实际却是在感叹自己的际遇，抒发了诗人孤独、思乡的感情。其妙处在于不从正面着笔，始终只就秋风做文章，而结句曲折见意，含蓄不尽。

14

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

——唐·杜甫《八阵图》

三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
杜甫一生写有不少关于诸葛亮的诗篇，且有数量不少的名篇名句流传于世。本诗旨在赞颂诸葛亮辉煌的一生，崇敬之情溢于篇中。
“功盖三分国，名成八阵图”十个字，展现了诸葛亮的高大形象和丰功伟绩。后两句，既表达作者对刘备晚年伐吴失败的微词，同时也对诸葛亮一生最大的遗恨表示深切的同情。
从内容上看，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意，跌宕有致，感情深刻，在绝句中别树一格。

15

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

——唐·王之涣《登鹳雀楼》

夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
这首诗描写了诗人在鹳雀楼上俯瞰到的壮丽景色，并抒发了诗人积极向上、高瞻远瞩的胸襟，与不凡的抱负。
前两句写自然景色，后两句写诗人欲穷千里目，需更上一层楼的豪情壮志，也能反映盛唐时期人们的昂扬向上的进取精神。全诗意境雄浑壮阔，富有哲理。

16

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

——唐·刘长卿《送方外上人》

灵澈，你是行僧如同野鹤驾着孤云高飞天空，岂肯在人间居住？你要去，我劝你一定要到清静极致的地方做一个真正的高僧。千万不要到沃洲山去了，那里是世人早知的去处，还经常炫耀自己的清高雅致呢。
这首诗是刘长卿送别方外上人时所作。诗中描绘了方外上人如孤云野鹤般的超脱尘世之态，并告诫他不要去沃洲山，因为那里已经为世人所知。
全诗结构简单，言简意赅，直抒胸臆而不作婉曲之词，体现出诗人对友人的一片诚挚之情。

17

怀君属秋夜，散步咏凉天。

山空松子落，幽人应未眠。

——唐·韦应物《秋夜寄邱员外》

怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
这首诗是韦应物在秋夜思念友人邱员外时所作。诗人运用了虚构手法，使眼前景和心中意同时并列。
整首诗充满了对友人的思念和天涯咫尺的深厚友谊。
全诗语淡而情浓，言短而意深，作者从容落笔，浅浅着墨，格调古朴雅致，安闲恬淡，给人以玩味不尽的艺术体验。

18

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

——宋·范仲淹《江上渔者》

江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下飘摇，飘摇不定。
这是一首语言朴实的小诗，这首诗通过描绘江上渔者的生活，反映了渔民劳作的艰辛和危险。唤起人们对百姓疾苦的注意。
鲈鱼虽然味美，但这捕捉却异常艰辛危险，从侧面表达出诗人对渔人疾苦的同情。

19

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

——唐·王建《新嫁娘词三首》

新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。不知婆婆什么口味，做好先让小姑尝尝。
这组诗以新嫁娘的视角，展现了新婚生活中的种种情景和感受。
其中，“三日入厨下，洗手作羹汤”一句，描绘了新嫁娘初次下厨的情景，她努力适应新的家庭环境，尽力做到最好。
整首诗通过对新嫁娘日常生活的细腻描绘，展现了一位聪明的小媳妇初入夫家，唯恐处事不当的心态，先从天真的小姑子下手。这样的生活充满诗意与情趣。
据说这首小诗是诗人作好了诗文给上司看，但诗人不知上司的欣赏风格，就先请旁边人过目的意思。

20

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年？

——唐·杜甫《绝句二首·其二》

江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
寥寥数语，勾勒出一幅生机勃勃的天然图画。既是山水画，又是花鸟画。描绘的是春天的美丽景色，同时表达了诗人对家乡的思念之情。
此诗作于广德二年（764），诗人住在成都草堂。草堂一带的自然风光，一年四季都在变化。
又一个春天眼看就要过夫！于是出人意外地写出后两句，对照先一年春天在《闻官军收河南河北》里所写的“青春作伴好还乡”，便能理解“今春看又过，何日是归年”所蕴含的情感波澜。

21

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

——唐·柳宗元《江雪》

座座山峰上，飞鸟的身影已经绝迹，条条小路上都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。
这首诗描绘了一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。在这样一个寒冷寂静的环境里，江面上却有一位披蓑戴笠的老渔翁，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。
这首诗用了对比，衬托的手法，将千山万径之广远衬托出孤舟老翁之渺小，鸟绝人灭之寂对比老翁垂钓之生趣：画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动。
孤处独立的老翁实际是诗人心情意绪的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独。
整首诗意境深远，表现出诗人不与世俗同流合污、顽强不屈、凛然无畏、清高孤傲，不屈权贵的高尚品质。

22

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

——唐·元稹《行宫》

空旷冷落的古旧行宫，只有宫花寂寞地艳红。几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
这是一首抒发盛衰之感的诗。寥落的古行宫，当年花容月貌，娇姿艳质，辗转落入宫中，寂寞幽怨；如今青春消逝，红颜憔悴，闲坐无聊，谈论着玄宗皇帝昔日的盛事，以此度日的凄惨人生。
诗人以行宫为题，但不见行宫之貌，只见宫人垂老之态。诗人借古讽今，讽刺了统治者昏愦好色，荒淫误国的历史因由，感叹王朝兴衰。

23

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

——唐·白居易《问刘十九》

酿好了淡绿的米酒，烧旺了小小的火炉。天色将晚雪意渐浓，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？
这是一首邀请朋友前来喝酒的诗。诗中写道，新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡的红泥小火炉烧得正旺。天色将晚雪意渐浓，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？
诗意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，以绿酒、红炉、白雪、色彩丰富，渲染出温馨的饭局，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。
语言平淡而情味盎然，情意深长，字里行间充满了温暖和友情。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。

24

故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。

——唐·张祜《宫词》

故乡和亲人远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听完一曲何满子，眼泪不禁双双落下。
这首诗以一位不幸的宫女来代表成千上万的宫女，抒发了她们对宫廷生活的哀怨之情。
诗中写道，故国远在千里之外，深宫却已经待了二十年。一声何满子的乐曲，使得宫女双泪垂落。
诗中很自然地用了“三千”、“二十”和‘一”、“双”两组数字，使表达更为清晰、准确，给读者以深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。
全诗以深沉的感慨，将宫女们悲惨的命运一览无遗，作者对她们除了有深切的同情，还有对皇帝的憎恨，给读者一种无限悠远，渺茫的特殊感受，增添了艺术感染力。

25

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

——唐·李商隐《登乐游原》

傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊，无限美好，只不过已经接近黄昏了。
李商隐一生蹉跎不遇，此诗就是他对于黄昏美景的赞美和对于时光流逝，功业未成的感慨与遗憾。
诗中写道，傍晚时分诗人心情不悦，驾车登上古原。只见夕阳无限美好，只可惜已接近黄昏。全诗语言凝炼，意境深远，诗人借夕阳的美景来抒发自己的情感。
此时的景致如此妖娆，美丽的夕阳散放出迷人的余辉，然而好景不长，这一切美景将转瞬即逝，进而感叹自己一生被挤在夹缝中，郁郁不得志。抒发了诗人无限感慨。

26

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

——唐·贾岛《寻隐者不遇》

苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
这首诗描写了诗人去山中寻访一位隐者而未能相遇的情景。诗中通过问答的形式，将隐者的形象描绘得十分生动。
诗人询问童子隐者的去向，童子回答说隐者采药去了，只在此山中，但山中云雾缭绕，不知他具体在何处。
全诗语言质朴自然，富有音韵之美，表达了诗人对隐逸生活的向往，虽寻访不遇，但答案已经在心中，高僧本就是这样来无景去无踪。淡淡流露出对隐逸者的高洁风骨有着无限钦慕景仰之情。。

27

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

——唐·宋之问《渡汉江》

流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
这是诗人久别家乡在返归的途中所写的抒情诗。此诗前两句追叙贬居岭南的情况，后两句抒写近乡时的心情。
被贬到岭外，同家人的音信便已中断，过了一个冬天，又经历了一个春天。因为交通不便，离家乡越近，反而越担心，以至于遇到从家乡来的人，竟不敢问家乡的情况。
全诗表达了诗人强烈的思乡之情，同时也反映了诗人对贬谪生活的艰辛感受和无奈之情。
诗貌似平凡，但一精彩写出，顿成绝妙好词，语言浅近，不饰雕琢，心理描写细腻入微，感情深挚自然。全诗将这种思乡心切，近乡情怯的复杂思绪和矛盾心理，表现得淋漓尽致而又含蓄不尽。

28

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

——唐·金昌绪《春怨》

我敲打树枝赶走了树上的黄莺，不让它在树上乱叫。它清脆的叫声，惊醒了我的好梦，害得我在梦中不能赶到辽西，与戍守边关的亲人相见。
此诗写一位女子思念远征在外的丈夫。不正面写女子思夫而从侧面写出女子的内心情感，极尽曲折之妙，表达她对远征在外丈夫的深切思念。
春光明媚的清晨，为何无心欣赏良辰美景，反而要把黄莺儿赶走呢？原来，她的丈夫久戍边疆，遥遥千里，音容杳无，她寂寞惆怅而又无可奈何，只能寄希望于梦中和亲人相见。
此刻，也许她在梦境中正走在去边地的路上，满心欢喜地盼望着和丈夫的会面，不知趣的黄莺儿偏偏在这个时候惊扰了她的美梦，她连这种虚幻的安慰也不能得到，怎能不把一腔怅恨无端地向着黄莺儿发泄呢？

29

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

——唐·李贺《马诗》

平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
这组诗名为咏马，实际上是借物抒怀，抒发诗人怀才不遇的感叹和愤慨，以及建功立业的抱负和愿望。
这是一组颇有特色的咏物诗，具有寓意精警、寄托遥深、构思奇巧、用典灵活等艺术特色。

30

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

——唐·李白《夜宿山寺》

山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
这首诗是李白独自一人寻幽览胜，即兴写就的诗作，诗中描写了寺中高耸的楼宇，表达了诗人对古代庙宇工程技术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情，寥寥数笔，却酣畅淋漓地表现了诗人身在高处的愉悦、豪放，具有浓郁的浪漫主义色彩。
全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感，有返璞归真之妙。

31

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

——唐·李峤《风》

风能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。
这是一首非常精巧的咏物诗。这首诗通过描绘风的特性，展现了风的神奇力量。
风本来是看不见的，诗人通过四种可见之景来描写风.可谓独具匠心。再则，全诗并没有出现“风”字，但每一句里都能见到风的身影，这一点也实为难得。
诗的前两句一“落”—“开”写出了风的轻柔，后两句用“千尺”与“万竿”两个数量词写出了风的狂疾，风给大自然带来的千变万化，让人读来有身临其境之感。

32

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

——唐·王维《辛夷坞》

枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜艳的红萼。涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
此诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，前后境况迥异，由秀发转为零落。
尽管画面上似乎不着痕迹，却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。
深山无人，辛夷花自开自落。花开，并不是为了赢得人们的赞赏，花落，也不需要人们悼惜。
该开便开，该落便落，纯任自然，这就是哲理所在。

33

日暮苍山远 ，天寒白屋贫 。

柴门闻犬吠 ，风雪夜归人。

——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天寒地冻茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。
诗人把冬天傍晚投宿、山野风雪夜归的生活片段描绘得有声有色，“苍山”“白屋”“犬吠”“风雪”“归人”生动地概括了山中人家的生活境况，表现了诗人对劳苦人民清贫生活的同情。
诗人在雪夜投宿芙蓉山主人家中的情景。一幅生动的风雪夜归图。诗中有画，画外见情。

34

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

——唐·李白《秋浦歌》

白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？
这是一首抒愤诗。用三千丈白发来写愁。想象奇特、夸张，显露出了诗人不凡的气魄和笔力。诗人虽有为国出力、为民解忧的理想，但当时黑暗的政治却不容许他去实现。诗人
以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁都宣泄出来了。

36

弄日临溪坐，寻花绕寺行。

时时闻鸟语，处处是泉声。

——唐·白居易《遗爱寺》

我玩弄着石子面对小溪而坐，为了赏花绕着寺庙周围的小路行走。不时听到小鸟的啼鸣声，到处都能听到泉水的叮咚声。
这是一首景抒情短诗，这首诗以清新自然的语言，描绘了遗爱寺的宁静美景和诗人的闲适心境。
全诗动中有静，移步换景，通过临溪弄石、绕寺寻花、聆听鸟鸣和流水声描绘出了遗爱寺的盎然生机，勾勒出遗爱寺优美动人的风景，通过“弄”、“寻”、“行”等动作描写，表现了诗人对大自然的热爱。

37

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

——唐·王维《相思》

鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？希望思念的人儿多多采集，小小红豆引人相思。
这是借咏物而寄相思的诗，语言朴素，简明扼要又带委婉含蓄，借红豆来表现对友人的深深思念。
红豆至今仍被视为爱与相思的象征物，无疑是得力于此诗的深情妙思。
在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。
三十四、元曲十大巅峰之作，每一首都美得让人心醉。你认同几首。

<1>

《山坡羊·潼关怀古》

——元·张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇。

伤心秦汉进行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

潼关，自古为军事要地，是关中通往中原的必经之地，素有“畿内首险”“四镇咽喉”之誉。
潼关，群峰聚集，重峦叠嶂，黄河水巨浪滔天，涛声怒吼。外有黄河，内有华山，好一条潼关路。
站在潼关漫道上，望向旧时秦汉宫殿的遗址，曾经的万间宫殿，早已化做了泥土，再遥望古都长安，诗人不禁心潮起伏。发出“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”的感慨。
一朝兴起，受苦的是百姓；一朝败亡，受苦的还是百姓。
途经潼关的诗人，借潼关的险要与秦汉宫殿的废墟，书写历史的兴亡与民生的疾苦，揭示封建王朝更迭中百姓永恒苦难的真相，被誉为“元散曲怀古之作的巅峰”。

<2>

《天净沙·秋思》

—— 元·马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

在元曲中，马致远的这首元曲，知名度应该是最高的。
诗中的画面感极强：秋日黄昏，乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的鸣叫，有小桥流水，桥边有炊烟人家，黄昏的古道上，一匹瘦马，驼着漂泊的旅人，行走在日落黄昏的西风里，天涯路远，旅人断肠。
诗的画面，最后定格在：夕阳西下的余晖，照着孤独的旅人，漫漫古道上，一人一马，孤寂瘦弱，四面秋色苍劲荒凉，前方苍茫辽远。

<3>

《四块玉·别情》

——元·关汉卿

自送别，心难舍，一点相思几时绝。

凭阑袖拂杨花雪。

溪又斜，山又遮，人去也。

这是一首元曲小令，围绕送别后的相思展开，女子自送别爱人后，满心不舍，相思之情萦绕不绝。
于是记起送别时斜倚栏杆，目送爱人远行的情景，她凭栏而立，用衣袖拂去如雪的杨花，希望视线不受阻挡，能看到爱人的身影，无奈，眼前除了蜿蜒的溪水，就是层叠的山峦，相思的爱人，已远去不见，只剩她独自凭栏痴望。
此曲借女子的动作、心理及景物，营造出伤感氛围，深刻表达其对爱人的难舍离情及别后的相思之苦与离后失落之情。

<4>

《端正好·碧云天》

—— 元·王实甫

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

云天空远，黄花凋落，西风紧，雁南飞，经霜的枫林，离人的眼泪，几个简单的画面，构成一幅秋日离别图。
这首曲描写的是《西厢记》中崔莺莺与张生在秋日离别的场景：碧空如洗、黄花遍地、西风萧瑟、北雁南迁，经霜的枫林一片红艳，就像离别之人的血泪。
诗以景衬情，表达了崔莺莺与张生新婚即别、被迫分离的凄苦心境及离别的哀伤。

<5>

《天净沙·秋》

—— 元·白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下 。

青山绿水，白草红叶黄花 。

秋日的傍晚，太阳正渐渐西沉，天边的晚霞逐渐消散，只残留几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄。
炊烟淡淡飘起，几只乌鸦栖息在佝偻的老树上。忽然，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。
远处一片青山绿水，白草、红叶、黄花互相夹杂摇曳，好一幅色彩绚丽的秋景图。
诗先写秋的萧瑟、寂寥、冷清，再写秋的明朗、清丽、多彩、绚烂。展现诗人由冷寂惆怅到开朗积极的转变。

<6>

《蟾宫曲·春情》

—— 元·徐再思

平生不会相思，才会相思，便害相思。

身似浮云，心如飞絮，气若游丝，空一缕余香在此，盼千金游子何之。

证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

我从出生到现在都不知道什么是相思，才刚刚懂得什么是相思，便深受着相思的折磨。
身体像飘浮的云，心似纷飞的柳絮，气若一缕缕游丝，空剩下一丝余香留在此处，心上人却已不知道去了哪里。
相思的痛苦什么时候最猛烈呢？是灯光半昏半暗时，月亮半明半亮时。
全曲是一首闺妇思夫之作，诉说了一位年轻女子的相思之情，情窦初开，才解相思，就深受相思之苦，
结尾的“灯半昏时月半明。”点出相思最苦的时刻是夜阑灯昏、月色朦胧之时，这本是情侣们欢爱情浓的时刻，而她却空房独守、孤独寂寞。

<7>

《惜芳春·秋望》

—— 元·乔吉

千山落叶岩岩瘦，百尺危阑寸寸愁。

有人独倚晚妆楼 。

楼外柳，眉暗不禁秋 。

这首曲，简单几句，却将秋瘦与秋思写活了。
在无边秋日里，千山的树叶纷纷飘落，岩石在落叶的映衬下显得更加清瘦；百尺高的栏杆，每一寸都浸染着忧愁。
一位女子独自倚靠在傍晚时分的梳妆楼上。楼外的柳树，柳叶黯淡，再也承受不住这深秋的萧瑟寒凉。
全曲以秋景起笔，借景抒情，生动勾勒出一位女子的秋日怀思。
诗没有直接写秋思，但全诗都在表达秋思之苦。一句“眉暗不禁秋”，既指柳树难抵秋寒，又指女子难以承受这秋日里的思念之苦。

<8>

《蟾宫曲·梦中作》

——元·郑光祖

半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高唐。

风入罗帏，爽入疏棂，月照纱窗。

缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香。

唤起思量，待不思量，怎不思量！

关于这首元曲的作者，另一说为其他人所作，但徐再思版本流传较广。
“半窗幽梦微茫。”诗以梦醒后的恍惚状态开篇。窗儿半掩，幽深的梦境朦胧迷茫，刚唱完描绘钱塘繁华的曲子，又吟罢宋玉《高唐赋》中楚王与神女相恋的篇章。
夜风吹入轻罗帐幔，清凉透过稀疏的窗格，月光洒在纱窗上。
隐约间，仿佛看见她像梨花般淡雅素净的妆容，依稀还能闻到她身上兰麝般的余香。
这情景唤起了我的思念，本想不去思念，可又怎能不思念呢！
全曲以“梦后怀人”为核心，细腻描摹了男子梦醒后对心上人的深切思念，情感缠绵又带着几分怅惘。

<9>

《水仙子·夜雨》

—— 元·徐再思

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。

枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

一片梧叶落，一分秋意浓；一滴雨打芭蕉叶，一丝愁绪生；三更时分从归乡的梦中醒来，已是三更过后。
灯花掉落，棋局还未收拾，可叹我只能在这新丰孤馆中停留。
枕上回想起十年漂泊的往事，又惦记着江南老家年迈父母的担忧，这些思绪全都涌上了心头。
这是一首借景抒情、抒发羁旅思乡之愁的佳作。全曲以“夜雨”为背景，从听觉、视觉到心理感受，层层递进，将羁旅之苦与思乡之情写得细腻深沉。

<10>

《人月圆·山中书事》

——元·张可久

兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。

孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。

数间茅舍，藏书万卷，投老村家。

山中何事，松花酿酒，春水煎茶。

千古以来，朝代的兴盛与衰亡就如同一场繁华的梦，诗人遍历天涯，疲倦的眼睛看倦了这世间的沧桑变化。
孔子家族墓地中的乔木郁郁苍苍，吴国的宫殿如今已长满了荒草，楚国宗庙旧址上只有寒鸦在飞。
几间简陋的茅草屋，里面藏着万卷书籍，我在这乡村中度过晚年时光。
在这山中又有什么事可做呢？用松花酿制美酒，用春天的水煎煮新茶。
全曲通过感慨历史的兴亡盛衰，表现了作者勘破世情、厌倦风尘的人生态度，和放情烟霞、诗酒自娱的恬淡情怀。 三十五、飞花令：50句含有“楼”的古诗词 飞花令——“楼”
以“楼”为关键字，选用诗、词、曲中的句子。 1.少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
2.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
3.近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》
4.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
5.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
6.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》
7.昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
8.少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》
9.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——林升《题临安邸》
10.从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》 11.云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
12.危楼高百尺，手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》
13.十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》
14.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》
15.肠已断，泪难收。相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
16.恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
17.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
18.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
19.此后锦书休寄，画楼云雨无凭。——晏几道《清平乐·留人不住》
20.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》 21.无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
22.日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》
23.雾失楼台，月迷津渡。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
24.玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
25.舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
26.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。——《红楼梦·第二十八回》
27.清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
28.绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》
29.一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
30.欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。——辛弃疾《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》 31.月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
32.千里江山寒色暮，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
33.红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
34.长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
35.相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》
36.醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。——王昌龄《送魏二》
37.天上白玉京，十二楼五城。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
38.相思只在梦魂中。今宵月，偏照小楼东。——何大圭《小重山·绿树莺啼春正浓》
39.何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
40.云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》 41.年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
42.梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
43.残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》
44.黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》
45.独上江楼思渺然，月光如水水如天。——赵嘏《江楼旧感》
46.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
47.骑马倚斜桥，满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮·如今却忆江南乐》
48.千古风流八咏楼，江山留与后人愁。——李清照《题八咏楼》
49.愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲六首》
50.花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》