天台一万八千丈 云山重重向天横（一）———佛宗道源

江南山人

浙东天台山群峰逶迤、雄奇险秀、层峦叠嶂、瀑布飞溅；山脉整体呈东北-西南走向，其主峰华顶山海拔1098米，素有“浙东屋脊”之称。

天台山是中国东南地区的佛国仙山，星罗棋布的寺庙道观香火鼎盛，车行其间扑面而来的是香火缭绕和幽静清凉。“有山必有寺，遇峰多是观”，佛道共栖是天台山的特色；“十里一寺，五里一庵”，从六朝至清天台山素有“千僧万道”之称。

天台县境有2985个自然村，在山水之间、乡村深处散落着无数个小庵小庙。据《天台县传统经济社会文化调查》一书，在天台县城范围内，传统上存在过的各类寺庙（含民间信仰场所）共计110处。这其中明确包括：

· 佛教寺院（增院）38所

· 道观及民间神殿57所

· 专祠10所

· 天主教、基督教教堂5所

本县境内大约有23家政府注册的道观。

上古山神，仙源肇始

■ 黄帝铸鼎·丹霞为证

传说黄帝曾在天台山琼台受金液神丹，山间赤城崖壁的赭红色被视作丹火淬炼的遗迹，故有“赤城霞起而建标”的仙家气象。

■ 王乔控鹤·治鬼镇山

周灵王太子乔（王子乔）被奉为天台山主神，《拾遗记》载其乘白鹤驻赤城山，掌管吴越鬼神之事。至今山中有“吹箫台”“控鹤宫”遗址，乃道教“治鬼之山”信仰源头。

千年古刹 天台宗祖庭

在浙江天台山的云雾深处，有一座无需喧哗便已惊艳了千年的古刹——国清寺。 五峰环抱，双涧绕流， 古朴庄严，沉稳大气，农禅并重，中国佛教史上具有里程碑意义的千年古刹。

寺若成，国则清

公元588年，年仅二十岁的晋王杨广率军南下，灭亡陈朝，平定江南，结束了自东晋以来三百年的南北分裂。之后，杨广就把智顗（yi）大师请到江都，并受戒成为智顗的徒弟。

公元597年，智顗大师圆寂。第二年，杨广为智顗（yi）大师修建天台寺以作纪念，后来更名为国清寺。“寺若成，国则清”

隋塔 为隋开皇十八年，晋王杨广为报智者大师给他授菩萨戒的师恩而建造的报恩塔。塔高59.4米，六面九级， 系空心楼阁式砖木结构，塔形与杭州六和塔相似。因遭火毁飞檐斗拱，形成四周空洞。其色绛黄，雄伟壮观。

步入其中，不见金碧辉煌的炫目，唯有隋代古刹的恢弘气象与唐代遗风的沉稳大气扑面而来。斑驳的黄墙、深幽的青石板、参天的古木，每一处都浸透着时光的静默与沧桑。

隋梅 传为隋代寺院初建时天台宗五祖章安大师手植，迄今已有1400多年，是国内最古老的梅树之一。文革中，隋梅濒临枯死，古寺全面整修后，枯木回春，花满枝头，果实累累，实为一大奇观。旁有陈钟祺、赖少其等所书的“隋梅”及跋语。

独笔鹅字碑 碑上“鹅"字一半为书圣王羲之真迹，另一半为天台书法家曹抡选补书；咸丰九年(1859),华顶山上发现东晋书圣王羲之鹅字半块真迹，经曹抡选七年摹写，补为全璧，移碑于此。

三贤殿 奉祀唐代国清寺高僧丰干、寒山和拾得三位贤人。佛教称他们为三大士，分别为阿弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨的化身。其中寒山尤为著名，有诗三百余首传世。民间奉拾得、寒山为“和合二仙”。三贤殿原为“虎啸堂”，传说丰干的坐骑老虎，曾关养在这里。

五百罗汉 济公活佛

南宋济颠和尚（济公）出生于天台永宁村，俗名李修缘，国清寺为其剃度祖庭。民间传说其法力源自饮石梁瀑布“圣水”而开悟。

农禅并重，清净道场

东浙无双地，南宗第一家

桐柏宫 九峰环翠、碧溪前流，琼台双峰为阙，是道教全真教南宗祖庭；三国葛玄始建，宋张伯端开创道教南宗，历史上数次兴废，2007年重建新宫。浙江道学院所在道观。

坐落于“般若之境”的智者塔院

在天台山苍翠的云霭深处，智者塔院并非一座香火鼎盛的喧闹寺院，而是一位沉默的守护者，静谧地安守着一盏照耀东亚佛教千年不灭的精神明灯。

塔院深藏于佛陇山麓，四周古木参天，修竹环绕。通往塔院的石阶小径清幽寂静，仿佛一场小小的修行，将尘世的喧嚣悄然隔绝。唯有清风、鸟鸣与缭绕的檀香为伴，氛围肃穆而空灵，未近塔院，心已先静。

古方广寺

古方广寺又称下方广寺，建于宋建中靖国元年(1101),寺额为明代大书法家董其昌所书。古方广寺是“五百罗汉应真宝地"，保存着历史悠久的镀金五百罗汉像，弥足珍贵。1983年被国务院确定为全国汉族地区佛教重点寺院。天台山因此被誉为五百罗汉道场。

中方广寺

中方广寺建于宋建中靖国元年(1101),1983年被国务院确定为全国汉族地区佛教重点寺院.寺内有明代天启元年(1621)九门提督太监徐贵督造的内铸五百罗汉像的铜殿和宋理宗年间丞相贾似道所建的昙华亭.

天台山的每一重殿宇、每一棵古树、每一片苔痕，都在无声地讲述着一段隋唐以来的风华。它们不仅是天台山的灵魂所在，更是能让匆忙旅人瞬间静下心来，感受千年时光沉淀的殊胜之地。

2025年8月30日 于温州家中