吐鲁番的火焰山和坎儿井、阿拉木汗——新疆纪行之二

陈厚全

在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（一） 因为独库公路突遭山洪关闭，我们调整了行程。旅游第二站拐向东疆，到吐鲁番游览火焰山，参观坎儿井。火焰山山脉呈东西走向，横亘于吐鲁番盆地中，山长一百多公里，最宽处达十公里，海拔五百米左右。山体沟壑林立，曲折雄浑。由于地层堆积比较水平，加上岩层软硬相间，在山麓前形成红色的洪积扇裙，扇裙前缘，在干旱环境下又形成无数多边形龟裂沟壑。《山海经》中将其称之为“炎火之山”，维吾尔语叫“克孜尔塔克”，意为红山。火焰山是“中国干极”、“中国热极”。童山秃岭，寸草不生，飞鸟匿踪。每当盛夏，红日当空，赤褐色的山体在烈日照射下，砂岩灼灼闪光，炽热的气流翻滚上升，就像烈焰熊熊，火舌撩天。我们一下汽车，就感觉象走进桑拿干蒸房一样，热得难受。火焰山景区广场立有块大石头，上雕刻大红字: “中国热极吐鲁番火焰山地表最高89度！”唐代边塞诗人岑参，过火焰山时，曾作诗《经火山》：火山今始见，突兀蒲昌东。赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空。不知阴阳炭，何独燃此中。我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化功。得益于明晚期吴承恩的《西游记》唐三藏取经受阻火焰山，孙悟空三借芭蕉扇的故事，把火焰山与唐僧、孙悟空、铁扇公主、牛魔王联系在一起，使火焰山神奇色彩浓郁，成天下奇山。如今，整个火焰山景区都围绕这个神话故事仿造，分别立有唐僧师徒取经、孙悟空取芭蕉扇、铁扇公主、牛魔王的高大雕塑。我分别在火焰山山前平原和巨型金箍棒温度计下留影。矗立在火焰山景区地宫中心炼丹炉顶的那根巨大温度计，高十二米，犹如孙悟空的如意金箍棒，红色的刻度线在阳光下格外耀眼，精准地测量着火焰山那炽热无比的高温，仿佛在向世人展示着这片土地的酷热。 远眺新疆吐鲁番火焰山（一） 我们接着来到吐鲁番市郊的一个坎儿井民俗风情园区，饶有兴趣的参观了保存完好的坎儿井。坎儿井，是干旱荒漠地域古人，在漫长的历史发展中，让沙漠变成绿洲所发明创造的一种地下水利工程。坎儿井是波斯语的音译，主流意见认为，坎儿井首先在波斯出现，而后逐渐向西亚中亚各国扩展。目前也是伊朗保存最多，且历史最悠久。坎儿井的主要工作原理，是人们将春夏季节渗入地下的大量雨水、冰川及积雪融水，通过利用山体的自然坡度，引入地下暗渠，而后抽出或流出地表进行灌溉，以满足沙漠地区的生产生活用水需求。一个完整的坎儿井系统，包括竖井、暗渠（地下渠道）、明渠（地面渠道）和错现（小型蓄水池）四个主要组成部分。坎儿井也是有条件约束限制的。首先，所浇灌绿洲的上坡地域，全年或至少春夏季，必须有充沛的地表河溪水源，即雨水或冰川积雪融水；其次，土质必须是沙粘土，易于挖掘。若全是流沙，或是坚固的岩石，那怎么开挖？吐鲁番盆地恰好都能满足这些条件，因而新疆的坎儿井基本集中于此，形成一个庞大的绿洲农业集群。再加上这里地表干热多风，极适合采摘的成熟葡萄迅速荫干，从而吐鲁番的葡萄干世界著名。在我国，坎儿井是与万里长城、京杭大运河齐名的三大古代伟大工程。曾经的吐鲁番盆地，地下坎儿井纵横交错，堪称地下万里长城或地下大运河。坎儿井滋润了吐鲁番的广阔绿洲，使其成为闻名遐迩的葡萄瓜果之乡。随着科技的进步发展，人们更喜欢打机井了，丢个水泵下去，推上电闸，水就哗哗而出，简单省事得很，谁还费力费劲去掏暗渠啊！囿是坎儿井不可避免走向历史衰亡。据了解，目前吐鲁番还存留有一千多条坎儿井暗渠，总长五千多公里。如今的主要功能，是供游客们参观缅怀。 火焰山景区大门标志——孙悟空肩抗芭蕉扇奔赴火焰山（一） 晚上，我们回到乌鲁木齐，在一个名叫阿拉木汗的剧场，买160元/人的票，欣赏了具有浓郁民族风味的同名大型文旅歌舞剧——《阿拉木汗在哪里》。走进装饰华丽的剧院，伴随着欢快的手鼓，我们极为熟悉的歌曲扑面而来: 阿拉木汗什么样? 身段不肥也不瘦。阿拉木汗什么样? 身段不肥也不瘦。 她的眉毛像弯月，她的腰身像绵柳，她的小嘴很多情，眼睛能使你发抖。 阿拉木汗什么样?身段不肥也不瘦。阿拉木汗什么样? 身段不肥也不瘦。 阿拉木汗住在哪里?吐鲁番西三百六。阿拉木汗住在哪里? 吐鲁番西三百六。 为她黑夜没瞌睡，为她白天常咳嗽，为她冒着风和雪，为她鞋底常跑透。 阿拉木汗住在哪里? 吐鲁番西三百六。阿拉木汗住在哪里? 吐鲁番西三百六…… 《阿拉木汗》歌舞曲起源于两百多年前的吐鲁番地区。维吾尔族小伙霍加·尼牙孜，参加绝色美女阿拉木汗设立的招亲擂台，凭借机智的回答、精彩的表演，出色的歌唱，赢得阿拉木汗芳心。但阿拉木汗的父亲巴依老爷，嫌弃尼牙孜穷，拒绝了其求婚。而阿拉木汗又十分厌倦参加王公大臣、纨绔子弟的宴会和求婚，独自忍痛离开了原来的居住地。后来，霍加·尼牙孜和同伴们吟唱着这首歌，到处寻找离去的阿拉木汗。歌曲的风格活跃而风趣。旋律具有歌唱性，节奏富于舞蹈性，再结合手鼓的伴奏，使人听之欲舞。轻快活泼的节奏，不断重复吟唱的主副词，体现出来的，却是贫穷的尼牙孜们的执着、不甘、无奈和忧伤。新疆编剧方对剧情做了补充完善，结局皆大欢喜，但我却瞠目结舌: 尼牙孜决定不寻找了，突然玩消失，其实是穿越到两百年后的现代深圳（女儿争辩说她印象幕布提词是到改开后的南方海边）搞商贸！一年后，成功大款人士尼牙孜回到家乡，高调迎娶阿拉木汗。傲慢的巴依老爷变大度开明了，刻薄叼钻的媒婆不贪婪了，唯命是从的管家也和尼牙孜攀肩搭背。总之，如今一切和谐，满场欢歌笑语。举行隆重的婚礼仪式时，载歌载舞的演员走下舞台，将喜庆糖果抛洒向观众席。观众们尤其是一些小孩，纷纷兴奋地跑上台，与阿拉木汗及美女舞伴合影留念。我完全能理解，现今的电影文艺，可以美女裤裆藏雷，可以手撕鬼子为两瓣……原来贫穷的尼牙孜，为什么就不能穿越到两百年后深圳暴富呢？《阿拉木汗在哪里》也要顺应市场经济啊，只要游客观众们爽歪歪就行。 火焰山景区大门标志——孙悟空肩抗芭蕉扇奔赴火焰山（二） 火焰山景区里面的“中国热极”石雕，标明这里的地表气温最高达89度 我在火焰山前留影，当时的感觉气温应在五十度左右 游客们排队在火焰山“中国热极”石雕留影 我在火焰山景区巨型金箍棒温度计下留影 火焰山景区里面的唐僧师徒西天取经巨型雕塑 火焰山景区里面的铁扇公主雕塑 火焰山景区里面的牛魔王雕塑 远眺新疆吐鲁番火焰山（二） 吐鲁番坎儿井民俗风情园随拍（一） 吐鲁番坎儿井民俗风情园随拍（二） 吐鲁番坎儿井民俗风情园随拍（三） 吐鲁番坎儿井民俗风情园随拍（四） 我在地下坎儿井暗渠龙口留影 吐鲁番坎儿井民俗风情园随拍（五） 吐鲁番坎儿井民俗风情园随拍（六） 吐鲁番坎儿井民俗风情园随拍（七） 吐鲁番坎儿井民俗风情园随拍（八） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（二） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（三） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（四） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（五） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（六） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（七） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（八） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（九） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（十） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（十一） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（十二） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（十三） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（十四） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（十五） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（十六） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（十七） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（十八） 在阿拉木汗剧场观看《阿拉木汗在哪里》，全场载歌载舞，演员观众互动（十九）