畅游云南（下）

畅游天下

　　在云南的第三个月原计划是住到普洱，因去年走G219时，到过普洱（思茅），还去了景迈山-普洱茶的原产地，到过翁基布朗族古村寨，去的冲动不高，关键是在昆明住着太方便了，犹豫半天，就临时改变计划，呆在昆明哪儿也不去了。

原来住鑫都韵城蛮好的，但房东要装修，不续租，在到期前一周就到处看房，在官渡古镇，随意走进一家小宾馆，一股消毒水的味道扑面而来，感觉很干净，整个房间看着也蛮整洁，月租价也符合心理预期，就加了老板微信，后来也看了几处地方，综合研判，就这里了。

下篇主要介绍昆明的历史遗迹、名人故居等以及昆明周边城市的风景名胜。

第五十二站 官渡古镇

位于云南省昆明市官渡区，其历史悠久，是滇文化的发祥地之一，南诏大理国时期，已是滇池东北岸一大集镇和交通要冲。因临近滇池，先人们以捕食螺蛳为生，长久以往，螺蛳壳堆积如山，古称“蜗洞”。现存的许多古建筑就建在这一新石器时代贝丘文化遗址上。宋以前设渡口，渔舟及过往的官船都在此停靠，又改坐轿或骑马过状员楼入昆明城。因此得名“官渡”。元代与昆明同设县，明清时期已成为商业，手工业发达的集镇。官渡古镇内汇聚了唐、宋、元、明、清时期的“五山”“六寺”“七阁”“八庙”等多处景观，以及上百间保存完好的“一颗印式”民居。古时有“小云南”之称，有国家级、省级、市级与区级重点文物保护单位10余处，文物古迹30余处，其中尤以国家级重点文物保护单位“金刚塔”最为著名。

​ 转了云南这么多地方，没有一处提到或看到“云子”，仿佛整个云南没这个文化符号，在官渡古镇终于看到，十分欣喜。‌

围棋云子是起源于中国云南省的传统手工艺围棋子，以天然矿石熔炼制成，兼具实用价值与文化内涵，现为国家级非物质文化遗产。‌其历史可追溯至唐代，明清时期成为贡品，1974年经现代工艺复原后焕发新生，棋子质地细腻如玉，色泽莹润透亮，被誉为"棋中圣品"。‌‌

有此一处，一下拔高了官渡古镇的层次，让官渡古镇和其他古镇有了差异，何况还有全国重点保护文物“金刚塔”，金刚塔背后还有“妙湛寺双塔”，隆重推荐妙湛寺里的斋饭，菜的品种多、味道好，10元/份，性价比超高，自在随心啊。

　　官渡古镇主街旁一家经营泡水果的摊贩，泡出来的水果、萝卜等，味道非常好，唤醒了小时候在广州街头，曾经吃到的泡水果和萝卜等那个味蕾，现在还口水直冒的。

第五十三站 护国起义纪念广场

辛亥革命后，清朝瓦解，中华民国成立，中国数千年帝制宣告结束。但是，野心家袁世凯妄自称帝，开历史倒车，在全国实行独裁统治，使革命果实毁于一旦。1915年12月20日，蔡锷将军来滇，与唐继尧等滇省政要共商护国大计，他们发出通电，要求袁世凯永废帝制、惩办元凶，并限袁两天内答复。22日，袁不作答，于是唐继尧、蔡锷、李烈钧、任可澄等数十位要员于五华山光复楼歃血为盟，指天为誓日：“拥护共和，吾辈之责；兴师起义，誓灭国贼。成败利钝，与同休戚；万苦干难，舍命不渝。凡我同人，坚定持力；有渝此盟，神明必殛！”25日，袁世凯仍不答复，于是通电全国，宣告云南独立，以唐继尧为都督，蔡锷为第一军总司令，兵出四川以李烈钧为第二军总司令，兵出粤桂，揭开了护国战争的序幕。

第五十四站 朱德旧居

位于昆明五华山北面的水晶宫红花巷4号和小梅园巷3号。小梅园巷3号院为昭山小学使用，红花巷4号院为云南记忆文化传播有限公司使用，建筑内都陈列有朱德生平事迹展览，对外开放。

水晶宫红花巷4号旧居，坐北朝南，中式土木结构四合院。正房二层，面阔五间，进深二间，屋檐下有廊。耳房面阔三间，进深一间，到座面阔五间，建筑面积约380平方米。原是云南陆军讲武堂教官马标的私人房产。1900年朱德由川来滇，以蒙自籍身份考入云南陆军讲武堂习武，与马标有师生之情谊，1911年毕业，在云南辛亥“重九”起义、护国运动、靖国战争中屡建功绩，步步晋升。 1921年朱德出任云南省警察局长。马标将此房转让给朱德，同时还购得房后空地和几间旧房，由朱德与其挚友李云谷设计建成中西式外走廊砖木结构楼房一幢。楼东面一间为朱德当年住房，楼后建一小花园，建成小梅园巷3号。小梅园巷3号宅院为两层砖木结构楼房，楼上楼下全有走廊连接贯通，浑然一体，错落有致。楼房后是一高坡，坡前还有一空地。花园遍植主人喜爱的梅、兰、竹、菊。

朱德把这座花园住宅题名为“洁园”。这个看来普通的命名是有其深意的，既表达了朱德对当时军界官场腐败黑暗的种种现象的不满，寄托了洁身自重的理念，也表达了他对革命理想的向往与追求。“洁园”，是朱德在战乱时期一个温馨的家，有着幸福的家庭生活。

第五十五站 中共云南地下党建党旧址

位于昆明市五华区护国街道平政街节孝巷39号，是云南省第一个地方党组织——中共云南特别支部的成立地。该支部于1926年11月7日由李鑫、周宵、吴澄等共产党员在此召开会议建立，标志着云南革命斗争进入新阶段。现存建筑为中式土木结构四合院，包含正房、耳房及暗楼，基本保持了历史原貌。中共云南省委的成立，为云南的革命运动提供了坚强的领导核心。在这里，党组织策划和指挥了许多重要的革命活动，包括土地革命、抗日救亡和解放战争等，为云南的革命胜利奠定了坚实基础。 ​

节孝巷很窄，也不长，但烟火气很浓，有卖菜、卖肉、卖水果的摊贩，令人惊喜的是还有好几家网红苍蝇小馆，云南地下党特别支部就在这悄然运作，做了很多秘密工作，比如多次接待了越南共产党创始人胡志明等，直到1949年12月9日昆明的和平解放，才从地下走出。

第五十六站 昆明胡志明旧居

位于云南省昆明市五华区华山南路89~93号，是胡志明民国二十九年（1940年）2月至10月在昆明开展革命活动时的居所。

昆明胡志明旧居坐南朝北，占地面积263.01平方米，为砖木结构三层楼房，两面坡中式屋顶，面阔三间。临街外立面为西式做法，楼上每间均开条形窗，上层窗台底线连贯微凸，装饰简朴。下层为店铺，楼下设书店。二楼东面二间即为胡志明在昆明期间的居所之一。

昆明胡志明旧居既是胡志明在昆明生活起居的住所，也是他开展革命活动的场所。在漫长的革命生涯中，胡志明同中国人民结下了深厚友谊。旧居见证了中越两国的传统友谊，也成为昆明历史文化名城的新名片，具有重要的历史研究价值和文物保护价值。

第五十七站 中国远征军抗日将士纪念碑

是滇西抗战的重要纪念场所。该纪念碑位于圆通山内，2011年9月14日正式建成，由四面铸铜雕塑构成，正面以“芒友会师”为背景创作，背面镌刻《中国远征军七十年祭》祭文，纪念滇西反攻战役中牺牲的远征军官兵。 ‌

第五十八站 唐继尧墓

唐继尧墓，位于云南省昆明市五华区圆通山西隅，总占地面积1500平方米。

唐继尧（1883年8月14日-1927年5月23日），云南会泽人，清末秀才，中华民国时期滇系军阀首领、军事家、政治家。

第五十九站 明永历帝殉国处-逼死坡

位于昆明五华山西侧的蓖子坡金蝉寺，辛亥革命胜利后，蔡锷等以“三迤士民”的名义，在“逼死坡”建立“明永历帝殉国处”石碑。

明末，李自成、张献忠等领导的农民起义军席卷大江南北。李自成进入北京，推翻明王朝的统治。明将吴三桂勾引清军入关，共同镇压义军。阶级矛盾逐步转化为民族矛盾。农民义军由反明转向抗清。明王朝在江南的一些官吏，为撑持半壁河山接着，曾先后拥立明王室后裔福王朱由崧、鲁王朱以海等为帝，但都很快败。1646年1月，又拥立桂王朱由榔于肇庆，次年以永历为号，是为永历帝。1656年2月，原农民起义军张献忠部将李定国等，把永历帝护迎至昆明。李定国治军严明，云南暂时得以安定。​

1658年12月，清军三路入滇，集于曲靖。永历帝召集群臣问策，李定国建议“南走，缓出粤西，急入交”；刘文秀遗表“请入蜀”；沐天波则主张走滇西，急则退入缅甸，缓则据守两关，或可仿南诏、大理图谋一方。永历帝同意后者，遂率军西走，越兰津，过腾冲，至缅甸。吴三桂带领清军步步追击。四月二十五日，吴三桂拟杀害永历帝，有人说：“彼亦曾为君，全其首可也。”吴三桂遂令部将进帛。永历帝与太子等，遂被近自缢于五华山西侧的蓖子坡金蝉寺，后人以谐音称之为“逼死坡”。李定国于中缅边境闻此凶耗，悲愤而亡。南明最后一个王朝，至此结束。

第六十站 闻一多殉难处

闻一多先生于1946年7月15日在昆明市西仓坡遭国民党特务暗杀，该地点位于今五华区钱局街西仓坡6号至8号一带，原为西南联大教职员宿舍附近。1986年，中国民主同盟云南省委员会在此设立墨石碑，正面楷书“闻一多先生殉难处”，碑阴镌刻殉难经过，现为昆明市重点文物保护单位。‌‌

闻一多（1899-1946），湖北浠水人，著名教授、诗人、文学家，一生埋头古籍，钻研经典，刻苦治学，颇有见树。

第六十一站 赛典赤·赡思丁衣冠冢

位于云南省昆明市官渡区民航路，是为纪念元代云南行省平章政事赛典赤·赡思丁而建的纪念性墓葬。该墓始建年代暂无明确记载，现存墓冢为1917年重修后的遗存，墓体呈长方形石砌结构，四面镶嵌碑刻，记载墓主生平及修缮历史。1983年该墓被列为省级重点文物保护单位，2019年升级为全国重点文物保护单位。他是元代政治家。全名赛典赤·赡思丁·乌马儿（1211-1279），出生于中亚不花剌（今乌兹别克斯坦共和国布哈拉州首府，位于泽拉夫尚河下游布哈拉绿洲的中心地带）一个小氏族部落的王族世家。元代初期一位优秀的政治家。他一生的政治活动，对元初社会生产的发展起过一定作用。尤其是在担任云南平章政事（官名，为一省最高行政长官）的六年间，对云南的社会、经济和文化建设都作出了重大贡献。元世祖忽必烈建立云南行中书省后，派其为云南行省的首任平章政事。

赛典赤·瞻思丁在云南6年中，“兴滇之心，事滇之子”兴利除弊，大胆改革，深得民众拥戴。至元16年（1279年），赛典赤·瞻思丁死于任上，送葬群众“号泣震野”。忽必烈闻讯后，“思震典赤之功，诏云南省臣尽守赛典赤成规。”大德元年（1297年）追赠赛典赤为“上柱国、咸阳王”。

希望我们主政云南的官员们离任时也有此口碑！

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第六十二站 梁思成与林徽因在昆明的旧居

位于盘龙区龙泉街道棕皮营村，这是二人唯一共同设计建造的居所。该建筑于1939年开工，1940年建成，融合了当地民居风格与现代设计理念，现为昆明市文物保护单位。

‌ 1938年1月，梁思成、林徽因一家来到了昆明，他们的第一处落脚地在巡津街的“止园”别墅，一家人住在这里大约有一年的时间。11月底，由于止园的主人将房子另租给了一个希腊商人，梁家只得另寻住处。他们在西山脚下的杨家村找到了一处法国人闲置的别墅。由于战事的发展，梁林夫妇又陆续换过两次住处，最后才在棕皮营村借村民的地建了自己的房子，在此住了不到半年时间，又因工作需要搬到重庆。前四处住处随着昆明的发展而消失，而最后这一处由于位置比较偏而得以保留。

我是坐地铁2号线到龙头街站下，骑电单车七弯八绕才找到梁林故居，好在没有被毁，在故居中穿梭，感受着梁、林以及他们的朋友们在此生活的气息，想象着在当时艰难时局下坚持的勇气，甚至好多国军飞行员在他们家院落畅聊小憩、林徽因进出厨房张罗招呼的场景。昆明有很多名人呆过，曾经想寻找蔡锷将军在昆明的旧居，在网上搜，去实地探访，最后无果，难得梁林旧居还在，希望昆明市政府能有措施保护和保留吧。

第六十三站 滇缅公路起点纪念碑

位于昆明市滇缅大道，是这条抗战时期重要国际运输通道的起始标志。 ‌滇缅公路，即中国云南省到缅甸的公路。又称昆瑞公路（昆明至瑞丽）、320国道滇西段、昆畹公路（昆明至畹町）、中美合作公路、抗日公路等。滇缅公路于1937年末开始修建，1938年建成。

滇缅公路起于昆明，途径下关、龙陵、保山、腾冲、芒市、瑞丽，止于缅甸腊戍，全长1146.1公里，云南段全长959.4公里（国内段全程走过）。

滇缅公路，这是一条诞生于抗日烽火中的国际通道，也是一座滇西各族人民用血肉筑成的无字丰碑。在这条充满了传奇色彩的路线上，每一条蜿蜒的山道都见证着先烈的艰辛与荣耀、每一道泥泞的车辙都诉说着令人动容的家国情怀。虽然战争已经远去，但每每忆起这段岁月，仍能感受到当年战火中的奋勇与坚韧，每一寸泥土，每一块石板，都承载着历史厚重的分量。

第六十四站 昆明虚云纪念堂

在昆明滇池国家级风景名胜区有一个西山景区，被认为是云南第一风景名山，位于滇池的西岸，或称为碧鸡山，元代被议为“滇南八景”之首，明代更议居为“云南四大名山”之冠。

西山有众多美景如华亭寺、太华寺、三清阁、聂耳墓、玉兰园、龙门石窟等，均可观赏。一路行走中看到了“虚云纪念堂”。

“虚云纪念堂”是为缅怀一代高僧虚云法师而建。虚云法师（1840-1959年），原籍为湖南湘乡，出生于福建泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，据谱载为梁武帝后裔，60岁以后改字幻游，号虚云，是近代“一身而系五宗法脉”的禅宗大德，被称为近两百年来中国第一高僧。1951年农历九月十二圆寂，世寿120岁，西山旧称碧鸡山，有“西南禅宗第一山”的殊荣，“虚云纪念堂”建在华亭寺旁，“虚云纪念堂”牌坊前后各有一联。前联为“坐阅五帝四朝不觉沧桑几度，受尽九磨十难了知世事无常”，此联与云居山后门联。虚云老法师曾以此联自述自己波澜壮阔的一生：五帝包括了清代道光、咸丰、同治、光绪与宣统皇帝，四朝则包括了满清王朝、太平天国、中华民国与中华人民共和国；十难即生为肉球、饥寒雪掩、痢疾待毙、口流鲜血、失足堕水、大病顿发、索断浸水、险遭剖腹、全身枯木、遭匪毒打。可见虚云一生的历史坎坷。后联为“身本如来自是长生长不老，寿府无量多罗三藐三菩提”，为“虚云纪念堂”牌坊背面所刻“禅宗祖庭”四个字的脚注，联中多罗三藐三菩提是梵语，意思是无上正等正觉，即最高的智慧觉悟之意。“虚云纪念堂”内设有宣传栏，介绍了虚云一生的经历与贡献。

​ 联想到最近少林寺主持释永信的出事，虽然他也为光大佛法做了很大贡献，但从个人人品、潜心修行、崇法重道等等各方面与虚云大师相差甚远，正是当代少了虚云这样潜心佛法的大师，才有了“你可以信佛，但千万别信和尚。”的警语。

第六十五站 云南省博物馆

位于云南省昆明市广福路6393号，占地面积150亩、建筑面积6万平方米、展厅面积达16500平方米，自建馆以来，就以保护、传承优秀历史文化为己任，集文物征集、收藏、研究、展示、教育、服务于一身，是国家一级博物馆，也是云南省最大的文物收藏单位，同时还是云南省可移动文物最大、最具实力的研究机构和文物鉴定机构，是云南省最大的综合性博物馆。

​ 在滇东南转了一圈，回到昆明，再查缺补漏，首先去了云南省博物馆。可能是到云南旅游、避暑的人剧增，导致来博物馆参观的人也巨多，粗估一下，每天多达十几万。

云南省博物馆拥有六大基本陈列《远古云南——史前时期的云南》《文明之光——青铜时代的云南》《南中称雄——东汉至魏晋时期的云南》《妙香佛国——唐宋时期的云南》《开疆戍边——元明清时期的云南》《风云百年——近现代时期的云南》讲述了从古至今云南大地的悠久历史；专题展览《窑火斑斓——云南省博物馆陶瓷精品展》展示了云南省博物馆藏的精品瓷器；位于一楼的4个临时展厅常年展出不同的精彩展览。

云南省博物馆的镇馆之宝是战国牛虎铜案，此外还有四牛鎏金骑士铜贮贝器、银鎏金镶珠金翅鸟、叠鼓形战争场面铜贮贝器和聂耳小提琴等珍贵文物，展现了云南多元文化的交融与历史脉络。​

第六十六站 建水古城

古称步头，亦名巴甸，位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县境内，地处云南昆明南部约220千米处，是国家级历史文化名城和风景名胜区。古城始建于唐代元和年间，拥有众多古建筑和自然景观，如建水文庙、朝阳楼、朱家花园、双龙桥（十七孔桥）及燕子洞等。其核心区域占地面积约1.03平方千米。

​ 在中国西南的边陲，有一座古城静静躺在时光的河流之中。它不像大理、丽江那般名声在外，却以一种不疾不徐的姿态诉说着千年的故事。这便是建水，一个被誉为“中国唯一还活着的古城”的地方，吸引着那些渴望远离现代都市喧嚣的游客们。

​ 刚踏入建水，首先映入眼帘的是朝阳楼，这座巍峨的城楼仿佛是时间的守门人，静静地站在那里，见证着王朝的更迭。朝阳门，又名东门，建于明洪武年间，其气势磅礴，构造精巧，与北京的天安门城楼有着异曲同工之妙，年纪却比天安门大了几十岁。

​ 建水古城的街道布局保留着明清时期的风格，青石板路两旁，古旧的木屋、斑驳的墙面，每一砖每一瓦似乎都在讲述着往昔的故事。漫步古巷，你会不自觉地融入当地人那份悠然自得的生活节奏，仿佛自己也成了这古城历史长河中的一粒沙。

第六十七站 朱家花园

位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县翰林街16号（近书院街），是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。

​ 走进朱家花园，首先映入眼帘的是垂花大门。门头上方高悬着三重错落有致、优雅精美的檐枋，上面分别雕镂出富有寓意的图案：第一重檐枋上透雕出几尾游鱼和两条金龙，寓意为“鱼跃龙门”；第二重檐枋上镂出朝阳和四只喜鹊，寓意为“四喜临门”“蒸蒸日上”；第三重檐枋上镌刻着佛手、桃梨、香炉、宝瓶等物，象征着“福禄寿”。旁边雕斗上镂空的金马、碧鸡，寓意“金碧辉煌”。金马、碧鸡传说是古代滇池边的两种神物，如今已经成为云南的象征之物。大门前，一对刻着龙凤图案的石鼓静静伫立，仿佛在诉说着朱家昔日的辉煌。

穿过家宅，来到后花园。这里是朱家休闲娱乐的好地方，也是整个花园最具江南水乡韵味的地方。花园内有一个大池塘，池塘中央的水面上有一个凉亭，人们可以坐在凉亭中观赏池里的鱼。池塘边，垂柳依依，荷叶田田，荷花绽放，清香阵阵。曲折的游廊与玲珑的石桥相伴，寂寞地横跨在开阔而幽深的池塘上。楼宇边角精心镂刻的水生莲荷、跃鲤图案遍布墨绿湿濡的苔迹，线条却依旧在无声的水气中昭示着蓬勃的生机与精致审美。漫步在这后花园中，仿佛置身于江南的园林，让人忘却了这里是西南边陲。

这座倾注了朱家两代人30年心血才建成的豪宅，历经沧桑。朱氏家族的产业主要靠锡矿和鸦片发家，这与月亮门上“循规蹈矩”的家训似乎并不相符。朱家的结局也令人唏嘘，这座豪宅没过多久就两次被抄。一次是朱朝瑛资助周云祥矿工起义，抄家后远赴日本，后重返建水，成为革命军，并受到蔡锷嘉奖，领中将军衔；过了几年，朱朝瑛又支持袁世凯复辟，这一次，对朱家是毁灭性打击，不仅家破，而且人亡 。曾经的辉煌如过眼云烟，只留下这座古老的宅院，见证着岁月的变迁…。

第六十八站 文庙

位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县，始建于元至元二十二年（1285年），已有七百多年的历史。经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于曲阜孔庙和北京孔庙。

文庙完全依照曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余31个建筑都得到较为完好的保存。是云南乃至全国研究儒家文化及其辐射影响的重要历史文物建筑。是云南省最早创建的第三座庙宇，素有“滇南邹鲁”之称。其规模、建筑水平及保存完好度均居全国前列，2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。‌‌‌‌

​‌ 建水文庙最广为流传的经典语句是清代光绪皇帝御题的“斯文在兹”，这一匾额悬挂于建水文庙大成殿内，源自《论语·子罕》中孔子所言“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也”，意指儒家文化命脉在此传承。光绪皇帝以此题词强化了建水文庙作为儒学圣地的象征意义。‌‌

第六十九站 双龙桥

双龙桥，俗称“十七孔桥”，位于建水县西庄镇白家营村，跨泸江河与榻冲河之交汇处。双龙桥为典型的廊桥建筑，今存双龙桥是一座17孔石拱桥。

双龙桥承袭了中国桥梁建筑风格的特点，融桥梁建筑科学和造型艺术为一体，凝聚着滇南人民高超的技术和聪明智慧，其建筑规模和艺术价值在国内屈指可数，在中国桥梁史上占有重要地位。2006年5月，双龙桥被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

第七十站 建水小火车

建水小火车是以建水县临安站为起点的米轨铁路观光项目，前身为1928年建成的个碧临屏寸轨铁路车站。这小火车从临安站开出来，站台和车厢都带着浓浓的民国味和法式风情。它可不光是个“民国花瓶”，这车活了上百年，云南铁路对抗外来侵略者的故事，全写在它的车轮里。一百年前，云南用更窄的寸轨，硬是卡住了殖民者的掠夺！现在，只剩下临安站到团山站这一段，跑着复古观光小火车，成了中国唯一还在跑的米轨法式小火车。这车慢悠悠地，比汽车还慢，简直是建水慢时光的最佳代言人，它带你穿梭古城、深入古村落，走过四季，感觉时光都被它拽住了。来建水的朋友们，一定要花半天时间坐上它感受一下百年前的慢时光…。

第七十一站 个旧市

是红河哈尼族彝族自治州辖县级市，又名“锡都”，地处云南省东南部、红河北岸，是世界上少数几个位于北回归线上的城市之一。

一座城，最好的感受是幸福，最美的体验是宜居。宝华公园、金湖公园、戈贾森林公园……个旧的公园各有特色，串联起城市各个角落，调整着个旧的呼吸。金湖公园是市民休闲的首选地。这里四季花开，傍晚时分，沿着湖边散步，聆听湖畔的音乐，感受的是独属于个旧的慢生活节奏。

个碧临屏铁路公司旧址（法国楼）

这座法式小楼见证了中国第一条民营铁路的历史。现在虽然改造成了餐厅，但保留了原有的法式建筑风格，在这里用餐，就像在品味一段历史。

​ 个旧极富烟火气，其烟火气来自于人，大铜锅里的汤水浇出的不仅是米线浓郁的味道，更是人与人之间的情感交流，个旧人的热情、善良用加两个肉10元/碗的米线给我留下了长久的回味…。

第七十二站 河口口岸

是国家一类口岸，位于中华人民共和国云南省红河州河口县，与越南老街隔河相望，是中越边境云南段最大的陆路口岸，是云南省对外开放的重要窗口，中国西南地区进入东南亚最便捷的陆地通道之一。

1897年河口口岸开埠通商，1910年滇越铁路建成通车，1993年中国河口口岸——越南老街口岸正式开通，河口逐渐成为中国与东南亚各国进行经济文化交流的重要门户和窗口。

和想象中的热闹相比，感觉整个河口市面比较萧条​，在中越边贸商场，各个摊位充斥着基本雷同的越南商品，以食品居多，但逛的人很少，摊主们有越南人，但更多的是越南华侨，基本能说普通话，几乎都抱怨现在的生意每况愈下，不好做，硬撑。吃了著名的越南小卷粉（人民币20元），喝了一杯越南冰咖啡（人民币6元），在口岸边的警务服务平台，俩年轻的警察非常帅，态度非常好，帮我免费看着行李，再次体现“有事找警察”的服务承诺！

第七十三站 蒙自

位于云南省东南部，红河哈尼族彝族自治州州府所在地。蒙自设县始于西汉，西汉元封二年（前109年），汉武帝置益州郡，辖24县，蒙自属24县之一贲古县。蒙自之名最早见于元代，元宪宗七年（1257年）建蒙自县，县名沿用至今。

​ 中法战争后，蒙自开关通商。为适应开关设领需要，清光绪十三年（1887年），云贵总督岑毓英报请清廷批准，在蒙自设置临安开广道，兼管关务。随即在蒙自城东门外修建蒙自海关税务司署，设蒙自正关及蛮耗分关。1889年8月24日，蒙自正式开关通商。图六是一法国人的别墅，目前在维修。

2009年蒙自被命名为‘中国过桥米线之乡’，2014年其制作技艺列入国家级非物质文化遗产名录。‌‌蒙自过桥米线的故事来自于清朝时期，一蒙自书生在湖心岛苦读，其妻发现鸡汤浮油可保温，遂创新‘汤汆米线’法并每日过桥送餐，由此衍生出‘过桥米线’名称。‌‌‌‌吴记米线店是撒贝林光顾过的店，慕名前往，人满为患，点了同款，慢慢品尝…。

第七十四站 碧色寨

位于红河哈尼族彝族自治州蒙自市，因滇越铁路和个碧临屏铁路交汇而兴盛，曾是云南重要的交通枢纽和贸易集散地，现为全国重点文物保护单位。

碧色寨原名“坡心”或“壁虱寨”，原为仅有十几户人家的山村。1909年滇越铁路通车至此，使其成为云南最早的国际火车站之一。1910年滇越铁路全线贯通后，碧色寨发展为滇南进出口货物中转站，商号云集，被誉为“东方小巴黎”或“小香港”。1921年个碧临屏铁路通车后，碧色寨成为米轨（滇越铁路）与寸轨（个碧临屏铁路）的换装站，形成世界铁路史上罕见的双轨距并存奇观。‌‌‌‌

碧色寨，一个充满传奇色彩的地方， 蔡锷与护国运动、西南联大在抗战时期的迁移都曾留下痕迹。蔡锷将军曾在此地高举护国讨袁大旗，并在返途中遭遇袁世凯的刺杀阴谋。而抗战时期，陈寅恪等西南联大师生也在此集结，为中国的教育与文化事业做出贡献。

​ 碧色寨是滇越铁路上最闪亮的一颗明珠，见证了一段历史，浓缩了一段历史。最终，热闹一时、繁荣一时的碧色寨终归为沉寂，逐渐淡出人们的视野，被人们所遗忘。电影《芳华》《无问西东》在此取景，让碧色寨又一次热闹起来，唤醒了这段尘封的历史，成为来云南旅游者必来的打卡地…。

第七十五站 西南联大蒙自分校旧址

1937年抗战爆发后，中国的许多精英志士，不甘沦为亡国奴，为保存中国的文化和教育力量，北大、清华、南开联合组成国立长沙临时大学。随后京沪失守，战火危及长沙，仅维持了4个多月的长沙临大被迫迁往昆明，改名国立西南联合大学，9年时间，西南联大培养出了一大批中国乃至世界知名的名师巨匠，创造了中国教育史上的一个奇迹。

1938年，国立西南联合大学曾在蒙自设立西南联合大学蒙自分校，文学院和法商学院的师生曾在此办学，朱自清、闻一多、冯友兰等一大批著名学者来到蒙自，在如翡翠一样的蒙自南湖边留下了不可磨灭的回忆。走入蒙自，仍能通过一批旧址和古老建筑追寻当年西南联大蒙自分校的历史记忆，包括蒙自海关、哥胪士洋行、周家宅院、碧色寨火车站等。

第七十六站 弥勒市

位于云南红河哈尼族彝族自治州，是世界上唯一与佛同名的城市，目前世界上最大的弥勒佛就在弥勒市。弥勒市名称源于唐宋时期云南东爨三十七部之一的“弥勒部”‌，该部族在此聚居形成地域名称，后因与佛教弥勒佛同音形成双重文化关联。‌

“半城温泉半城湖”，弥勒市气候宜人，年均气温18.8℃，夏无酷暑冬无严寒。而且弥勒还拥有富含矿物质的地热温泉，来到这里旅游，你会发现市区温泉酒店众多，可以随便找一家泡温泉感受惬意。

弥勒还是著名数学家熊庆来的故乡，他开拓了中国函数论，以“熊氏无穷数”理论闪耀世界数学史册，荣登“中国现代科学家”邮票这一“国家名片”。他曾任云南大学校长12年，培养出华罗庚、杨乐、严济慈、钱三强等一批著名科学家。

​ 个人感觉，弥勒市的干净程度仅次于玉溪，物价和个旧差不多，早上和傍晚，在湖边散步和晨跑的人非常多，是个非常适合养老、避暑的小城。

第七十七站 锦屏山风景区

位于红河哈尼族彝族自治州弥勒市，最高海拔1784米，占地面积约3.2平方公里。山体轮廓呈坐佛形态，与弥勒寺构成"佛中有寺、寺中有佛"的独特景观。

个人感觉锦屏山还是很值得去转下的：一是文化联想，弥勒市、弥勒寺、弥勒佛三个同名；二是弥勒大佛中国最大，也有说世界最大，佛高大雄伟，慈祥微笑，高达19.99米；三是拜佛路步行台阶刚好1999级，有点九九归一的意思；四是景区风景优美，绿树成荫；五是这里有天下弥勒佛第一佛手，寓意佛法无边，让你笑对生活。整个景区环境优美，自然天成，让人流连忘返。

第七十八站 普者黑

“普者黑”是彝族语言，意为盛满鱼虾的湖泊，位于云南省文山壮族苗族自治州丘北县境内，距丘北县城1千米，距文山州府113千米，距省会昆明280千米，景区总面积388平方千米，核心景区15平方千米，属于滇东南岩溶区，是发育典型的喀斯特岩溶地貌。

​ 普者黑旅游景区以“水上田园、彝家水乡、荷花世界、岩溶湿地、湖泊峰林、鱼鸟天堂”六大景观而著称，先后被评为国家级风景名胜区、国家湿地公园。​这里既有桂林山水孤峰、清流、幽洞、奇石的灵秀，又有江南水乡小桥、流水、人家的古朴神韵，还有西湖波光潋滟的明丽，更有比荷花淀还浩瀚的十万亩天然野生荷花，是中国独一无二的高原喀斯特山水田园风光。

第七十九站 天鹅湖

位于丘北县普者黑国家级风景名胜区、国家4A级旅游景区内，是一个集喀斯特孤峰群、湖泊群、溶洞群、湿地生态群为主的生态型湖区。

天鹅湖，在夏天无疑是赏荷的绝佳去处。夏日里，湖面仿佛披上了五彩的锦裳，在这如诗如画的普者黑湖面上，阳光洒在湖面与荷花田上，构成一幅美丽的画卷。夏日的阳光与广袤的荷花田相互辉映，共同编织出一幅令人心驰神往的画卷。荷花在风中轻轻摇曳，宛如一群曼妙的少女在湖面起舞，散发着淡淡的芬芳，令人流连忘返。当阳光洒落在万顷碧波的湖面上，翡翠般的绿色铺就了无垠的画卷。各色荷花与绿色荷叶交织，宛如斑斓的锦绣，轻轻铺展在湖面之上。泛舟其间，仿佛置身于一幅动人的山水画卷之中。

第八十站 仙人洞村

位于云南省文山州丘北县双龙营镇，是普者黑国家5A级旅游景区核心地带的彝族撒尼人传统村落。村落三面环仙人湖，四十里水路绕村，喀斯特峰丛如“玉笋出水”，形成“山如屏、岛若螺”的仙境景观。青龙河贯穿村中，夏季荷花铺满水面，可乘猪槽船近距离赏荷。‌‌‌‌彝族撒尼支系传统民居以红瓦砖墙、翘角飞檐为特色，墙面装饰贝壳、牛头织锦等元素，青石板路与鲜花点缀其间，形成“琼楼仙苑”般的风貌。

仙人洞村的景色如诗如画，宛如仙境，让人流连忘返。一走进村子，你就会被那清新的空气和宁静的氛围所吸引。村中的小溪潺潺流过，溪水清澈见底，鱼儿在水中欢快地游弋。两岸的树木郁郁葱葱，绿荫如盖，为行人提供了一片凉爽的庇护所。仙人洞村的得名，自然离不开那神秘的仙人洞。洞口被藤蔓缠绕，显得古朴而神秘。走进洞内，你会发现洞内的景色更是别有洞天。石笋、石幔、石花等钟乳石形态各异，栩栩如生，仿佛是大自然的杰作。在灯光的映照下，洞内更是五彩斑斓，令人叹为观止。除了仙人洞，村子周围的自然风光也是不容错过的。远处的山峦连绵起伏，云雾缭绕，宛如一幅水墨画。近处的田野上，农作物郁郁葱葱，一片生机勃勃的景象。每当夕阳西下时，整个村子都会被染上一层金色的光辉，美得让人心醉。无论是喜欢探险的你，还是喜欢宁静的你，都能在这里找到属于自己的那份宁静和美好。

第八十一站 玉溪

地处滇中腹地，区位、交通、气候、自然、人文旅游资源优越，大部分地区海拔1500米至1800 米，年平均气温为6.4℃至24.6℃，年均相对湿度75.7%，气候温润，四季如春，素有聂耳故乡、云烟之乡、花灯之乡和高原水乡之称，是连接省外和南亚、东南亚的重要交通枢纽，聂耳、帽天山、抚仙湖、哀牢山均是世界级的旅游品牌，无论从自然风光、人文历史，还是气候生态，玉溪都是得天独厚的。

聂耳公园是位于玉溪市南门街南端的公园，一座以纪念人民音乐家聂耳为主，兼容文化、休息和娱乐的综合性公园，纪念区的主体是高达6米、重3吨的聂耳铜像，生动再现了他指挥《义勇军进行曲》的场景，与聂耳故居相邻，共同铭记这位音乐家的不朽贡献。

聂耳故居纪念馆位于云南省玉溪市红塔区北门街3号，是在聂耳少年时期居住的聂家老宅基础上修缮建立的专题纪念馆。建筑为清代建造的两层土木结构滇中民居，占地面积265平方米，完整保留聂耳家庭生活场景及482件/套文物藏品。

​ 红塔山因山体顶部耸立有元代所建白塔而得名，红塔原名白塔。位于云南省玉溪市东南约二公里的文笔山上，元代始建，清代道光十九年（公元1839年）重建。1958年将白塔涂为红色，更名为“红塔山”，其景亦由“红塔朝晖”所取代。

​ 在玉溪市内呆了大半天，总的感受，一是玉溪非常干净，大街小巷、公园都看不到垃圾，也没看见市民随手扔垃圾的现象，不愧为全国卫生城市；二是物价非常低，去过云南很多城市了，没有比玉溪物价更低的，比如很新鲜的黄瓜一块钱一斤，中午吃了一碗小份鳝鱼米线，实则一大碗，才14元（其他米线，比如杂酱米线才7元，其他城市要10-15元/碗）；三是公园多，街头巷尾绿地多，当然，还有几所三甲医院，是一个特别适合居住的城市！

第八十二站 抚仙湖

位于玉溪澄江市、江川区、华宁县三县间，距昆明60多公里。湖面积212平方公里，仅次于滇池和洱海，为云南省第三大湖。最深处为155米，是云南省第一深水湖泊。抚仙湖是中国最大的深水型淡水湖泊。

抚仙湖的水利资源相当丰富，蓄水量达185亿立方米，等于滇池和洱海总蓄水量的四倍。引湖水能灌溉沿岸良田，又有航运之便。被列为国家战略水资源储备库。

​ 抚仙湖的名字源于一个美丽的传说。相传古时有一对神仙眷侣在此隐居，因湖水清澈如镜，倒映出他们的身影，故而得名"抚仙"，意为"轻抚仙人之湖"。

​ 抚仙湖最令人惊叹的莫过于它的水质。湖水能见度可达8-12米，是国内少有的可直接饮用的淡水湖之一。在阳光的照射下，湖水呈现出由浅绿到深蓝的渐变色彩，宛如一块巨大的翡翠镶嵌在群山之间。泛舟湖上，低头可见鱼儿游弋，仿佛漂浮在空中。

​ 抚仙湖的美，不仅在于它的清澈湖水，更在于它能让人暂时忘却尘世的烦恼，回归自然的宁静。如果你正在寻找一个远离喧嚣、亲近自然的目的地，抚仙湖，值得成为你的下一站旅行。

第八十三站 曲靖市

位于云南省东部，处珠江源头，云南、贵州、广西三省区交界处，素有“滇黔锁钥”、“云南咽喉”之称。

首先，曲靖的气候非常宜人。这里属于亚热带高原季风气候，四季分明，雨量充沛，气候温和。夏季平均气温约在20℃-25℃之间，每年有大批内地人到此避暑；其次，曲靖的消费水平也相对较低。相较于大理、丽江等热门旅游城市，曲靖的房价、物价等都要低很多。在这里，人们可以以相对较低的价格享受到高品质的生活。曲靖曾六次入选“全国十大宜居城市”。

靖宁宝塔是位于云南省曲靖市麒麟区寥廓山森林公园内的仿明清古建筑风格楼阁式塔，在国内仿古塔建筑中，其高度名列全国第三，在云南乃至西南地区，则可算是最高一座仿古塔。登上古塔，可一览曲靖全景。

　　曲靖的老城区、老街巷。

旅居生活小结

时间过得飞快，一晃三个多月了，在离开昆明的高铁上呈上如下文字：

再见云南

——一场与自然和烟火的温柔相遇

作为一个刚结束云南三个多月旅居的“临时居民”，想分享这段日子里最打动我的三个关键词——自然、烟火气、慢生活。

1. 自然是永远的底色

云南的自然，像一幅铺开的长卷，每一处都藏着惊喜。住在昆明官渡区，周末常去滇池边散步，看红嘴鸥掠过水面，爬西山俯瞰城市与滇池的交界线；去大理时，环洱海骑行是必打卡项目，海西的稻田、喜洲的白族民居、海东的悬崖咖啡馆，每一公里都有不同的风景；最难忘的是去香格里拉，普达措国家公园的高原草甸上，牦牛悠闲吃草，远处的雪山在云里若隐若现，那一刻才真正理解“人间仙境”的含义。当全国各地都被高温席卷的时候，昆明以第一避暑之都昂立于世。

2. 烟火气是生活的调味剂

云南的烟火气，藏在街头巷尾的小馆里。早餐来一碗过桥米线，汤头鲜得眉毛掉下来；中午去菜市场转一圈，各种叫不出名字的菌子堆成小山（提醒：不认识的菌子千万别吃！第一张图片是常见的见手青，有毒哦）；晚上约上朋友吃烧烤，小肉串配冰啤酒，听摊主聊本地人的生活。最治愈的是逛官渡古镇，古戏台前听一场滇剧，街边买一串烤乳扇，甜丝丝的奶香味混着炭火香，像极了云南的生活——热热闹闹，又带着点温柔。

3. 慢下来才是旅行的意义

旅居和旅游最大的区别，大概是“停下来”。三个月里，我不再赶景点，而是跟着本地人的节奏生活：早上去公园徒步，下午在宿舍盯盯盘，傍晚去菜市场买菜做饭。在官渡古镇，每天到下午六点，就有一位小伙子开唱，一直唱到晚11点收摊，他是残疾人，个子很高，也很帅，失去了双臂，每次晚饭后徒步回来都要听他唱，歌声悠扬，如泣如诉，每当我递上钱款，不管多少，都会轻声说声谢谢，那双清澈的眸子，不忍直视，不知他如何生活，但每天的准时开唱，说明他在坚强的面对。有时候听歌的人多，有时候没有几个人听，但不管人多人少，他都一首接一首的唱，那一瞬间，让你忽然明白，原来旅行的意义，不是打卡多少地方，而是感受每一寸时光的温度。

如果说云南是一本书，三个月的旅居不过翻了几页，但足够让我记住它的山清水秀、人间烟火，还有那份“再难也要面对”的从容。如果你也想找个地方“住”下来，云南一定不会让你失望。

云南生活着52个民族，是全国居住民族最多的省份，大家彼此接纳、包容，和谐地生活在同一片蓝天下，同饮一池碧水，想用一首诗来表达真实的感受。

《我的家在滇池》

盘龙江的桃花水母，

举着透明的小伞，

在激流里学跳霓裳舞。

"漩涡是转经筒呀"——

红嘴鸥掠过水面时，

驮来云朵的鼓励。

宝象河的苦草，

把长发盘成水彝髻，

暗流总想拆散发簪。

菱角悄悄递来，

一柄翡翠梳子，

说滇池爱所有蜿蜒的绿。

柴河的鲫鱼群，

驮着祖传银饰洄游，

每片鳞都刻着迁徙史。

当它们遇见，

捞渔河的孔雀藻，

银器便开出蓝羽纹。

海东河的蜻蜓，

在入湖口迷了路，

睡莲突然伸出金色托盘。

三十五支芦笙曲，

在水底轻轻合唱——

"波纹是我们共有的年轮"。

现在整个滇池知道：

每滴水里都住着，

不同姓氏的春天。

当月光开始纺织，

所有根系与鳍片，

都成了闪光的经纬线。

​ 最后，感谢所有的亲朋好友三个多月来的关注、留言、点赞！特别是旅途中邂逅及来昆明欢聚的朋友们！更感谢能耐心看完我旅居云南三个月所见所闻所思所想的美友们！欢迎来云南转转！