亚美尼亚的梵蒂冈，世界文化遗产埃奇米阿津教堂群

蓝依

作为世界上第一个将基督教定为国教的国家，其宗教文化遗产中最为璀璨的明珠莫过于埃奇米阿津教堂群。这一建筑群不仅是亚美尼亚使徒教会的信仰核心，更是基督教早期艺术的活化石，被称为“亚美尼亚的梵蒂冈”。

埃奇米阿津教堂群，其主体建筑埃奇米阿津主教堂座及附属的圣赫里普西梅教堂、圣霍斯霍夫普特教堂、圣加扬教堂、兹瓦尔特诺茨大教堂遗址等，构成了基督教世界最古老的宗教建筑群落之一。而教堂群内的珍宝馆，则以千年的圣物与手稿，诉说着亚美尼亚民族的信仰史诗与文化韧性。2000年，埃奇米阿津大教堂和教堂群及兹瓦尔特诺茨考古遗址正式入选《世界遗产名录》。

网络上的帖子几乎没有一个人把埃奇米阿津教堂群所属的其他教堂展示清楚的，我花了不少时间捋清了这些同属世界文化遗产的教堂，因为我游览的时候同样稀里糊涂的从一个教堂到另一个教堂，而亚美尼亚文字我也不认识，英文同样不认识，抱着个相机不知所云地乱拍一通的结果，是回来要用大量时间做功课。

埃奇米阿津大教堂

Mother Cathedral of Holy Etchmiadzin

进入埃奇米阿津大教堂之前，有个巨大的石坊，也可称为大型雕塑吧，上面刻有国王梯里达底和圣格里高利的人物雕像。

据说这个石雕旨在再现国王梯里达底在圣格里高利前皈依基督教的情景。

埃奇米阿津大教堂的历史可追溯至公元4世纪初，圣格里高利在异教神庙的废墟上，依照神启示的异象建立了埃奇米阿津主教堂座（据说圣列高利看到基督降临，用一把金色的锤子敲击地面以指示修建教堂的地点）。其名“埃奇米阿津”意为“独生子降临之地”，隐喻耶稣基督显现指引教堂选址的神迹。公元303年奠基的主教堂座，最初为木结构建筑，后于5世纪以火山凝灰岩重建，奠定了今日的十字形穹顶结构。7世纪时进行了扩建，增加了外部回廊与浮雕装饰，使其成为亚美尼亚中世纪建筑的范式。

埃奇米阿津的大门进口处，也就是图中左侧钟楼的下方，其整个穹顶和四周都绘有极其漂亮的彩色壁画，可惜我们没能看到，因为正在修缮。图中可依稀可见用透明塑料膜挡着的白色脚手架。

体现在细节上的建筑艺术实在叹为观止，强迫性的拉大放大，依旧在手机屏幕上难展风采。那些圆形浮雕上是一个个人物雕像，不知是不是耶稣的十二门徒。

毗邻埃奇米阿津主教堂的某个子教堂（我印象中是新的），其大厅里正在举办一场什么仪式，由身披黄袍的神父主持。我既听不懂神父在说什么，也就无法猜测到仪式的性质，唯有拍照。

大人们都聚精会神地聆听神父讲话，这个小孩子注意到我在拍他，便数次转过身来好奇地看我。咳，也只敢欺负欺负小孩子，拍大人怕引起人家反感。

圣霍斯霍夫普特教堂

Saint Shoghakat Church

圣霍斯霍夫普特教堂，又被译作：圣肖哈卡特教堂。教堂建于1694年，按说这个年代对于亚美尼亚众多中世纪教堂来说不算久远，但这个地点是有来历的，它是一个神圣的殉道遗址，与公元301年国王梯里达底三世将基督教定为亚美尼亚王国国教有关。如果有兴趣，可参阅：被囚深坑十三年，终成“亚美尼亚之光”的圣人 深坑修道院

据五世纪亚美尼亚历史学家阿加桑杰洛斯所述，罗马基督教修女赫里普西梅、女修道院院长加亚娜和其他修女因拒绝罗马皇帝戴克里先的逼迫而逃到亚美尼亚，却在彼时还是异教徒的国王梯里达底三世的统治期间殉道。启蒙者格里高利为赫里普西梅和加亚娜建造纪念建筑，此处的建筑被命名为肖哈卡特，指的是在第三位未命名修女殉道时出现的光线。

最初的教堂没有保存下来，现在的教堂可能建在同一地点。西南方向的挖掘揭示出一座单室教堂的遗迹，可能是最初的四世纪纪念小教堂。

圣赫里普西梅教堂

Saint Hripsime Church

圣赫里普西梅教堂以罗马修女赫里普西梅为名，同样为纪念这个罗马修女殉道基督教的壮举而建。有资料这样写道：为躲避罗马皇帝戴克里先的迫害，与其他修女逃至亚美尼亚，却遭亚美尼亚国王梯里达底三世逼迫成婚。因赫里普西梅坚守信仰，于公元290年左右殉道。她的遗骨，埋葬在这座教堂的地下墓室里。每年6月4日是圣赫里普西梅的纪念日，信徒们都会在这里举行盛大仪式。

想来这个赫里普西梅长得很是漂亮动人，否则不会让皇帝都动了心。历史传说众说纷纭，我也只能根据这些“小道消息”凑点字数详实一下内容。

现存教堂由天主教徒科米斯塔于公元618年建造，取代了早期的纪念建筑。

壮胆偷拍了一张修女的照片，不知赫里普西梅是不是长这样？我一直非常喜欢修女的气质，长期的冥想和祈祷使得她们沉稳从容，平静安宁，眼神有穿透尘世的凝视，内心有对世俗欲望的弃绝。

圣加扬教堂

Saint Gayane Church

圣加扬教堂建于公元7世纪（630-641年）和前面两个教堂一样，用来纪念四世纪初的殉道修女圣加扬（Gayane），也被译作加亚娜。

教堂内部装饰朴素，但保留了中世纪十字石和宗教壁画痕迹，反映了亚美尼亚宗教艺术的演变。其建筑风格影响了高加索及东欧地区的教堂设计。

圣加扬教堂至今仍是重要的朝圣地，每年六月或七月的特定日期，信徒都会在此纪念她的殉道，据说教堂内保存有她的遗物。

兹瓦尔特诺茨大教堂遗址

Zvartnots Cathedral

兹瓦尔特诺茨大教堂始建于公元643年，历时约20年完成，它曾是中世纪亚美尼亚重要的宗教和政治中心。大教堂在建成约300年后，在10世纪的大地震中损毁，加之政治中心转移，逐渐被遗弃。其废墟被掩埋地下将近千年，直至20世纪初由考古学家发掘重现。

兹瓦尔特诺茨在亚美尼亚语中意为“天使的居所”或“天军的殿堂”，象征其神圣地位。

有新人在此拍婚纱，蹭一张。

现存的残垣断壁仍可辨识初始主体结构，包括巨型石柱基座、拱门残段和雕刻精美的柱头。

兹瓦尔特诺茨古迹包括圣乔治教堂，又叫兹瓦尔特诺茨教堂和三世总主教宫殿，其规模气势远远超过埃奇米阿津教堂。这一建筑杰作与其它古代和拜占庭风格的宗教建筑最大的不同是其典型的创造性的中间圆顶的建筑形式，他的本意是通过其非凡的艺术辉煌给每一个参观者以深刻印象，这就决定了它的规模、设计和空间的安排、它的结构特征和强调建筑中轴和向上弯曲的整体装饰的与众不同。

兹瓦尔特诺茨大教堂遗址旁设有博物馆，展示出土的建筑构件残片和宗教器物、发掘过程、绘制的建筑图片、剖面图、模拟的建筑模型等。由于篇幅关系，我舍弃了很多图片。

葡萄藤图案似乎是亚美尼亚重要的文化符号。

圆形窗户顶部的碎片。

从模型中可看到，教堂采用罕见的三层圆形结构，实际建筑高约45米，直径约35米，非常雄伟震撼。

不同的角度展示。

工作人员用英语给我们解释此建筑，还指着剖面图比划着，可惜我什么也听不懂。

水彩画，描绘了兹瓦尔特诺茨大教堂宴会厅内部。

这个场景大概是沐浴区。

一千三百多年前的日晷。

~ end ~

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