保定·总督署的牌匾

六渡桥土著(李民新)

<p class="ql-block"> (2025 . 08 . 30)</p> <p class="ql-block"> “这么近,那么美,周末到河北。”</p><p class="ql-block">上周,两位武汉爹爹克河北保定闲游。克了淮军公所、克了直隶总督署、克了保定自然博物馆,还有大慈阁、古莲花池…;逛了保定西大街、农贸市场的早市、繁华商圈的城市夜景;三个正餐吃了保定的三样地方名吃:牛肉罩饼、驴肉火烧、还有白记包子,武汉爹爹觉得还没有酒店里的简单早餐吃得舒服;再来东拼西凑两篇游记,发个朋友圈。‌</p><p class="ql-block">“保卫大都,安定天下”。来历史文化名城保定游玩,淮军公所、直隶总督署和自然博物馆三景点不要错过,排名有先后。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “清代直隶总督署”</span></p><p class="ql-block">河北·保定,直隶总督署。中国现存唯一完整的清代省级衙署,直隶总督在清朝为从一品或正二品官职,通常加授兵部尚书衔(从一品)或大学士衔(正一品),九位封疆大臣之首,妥妥的有实权能干大事的副国级官员。总督又是省长、又是军区司令员,政务、军务一担挑。</p><p class="ql-block">直隶总督署,始建于明,清雍正八年(1730年)扩建,自清雍正朝算起历时187年。曾在这里任职的直隶总督有74人、99任,比如曾国藩、 李鸿章、袁世凯、方观承等,李鸿章更是任直隶总督职25年。直到1912年清朝灭亡直隶总督才废止。抗日战争和解放战争期间,这里曾是日伪和国民政府河北省政府的所在地。</p><p class="ql-block">走进这座古老的衙署,仿佛能听到历史的回声。每一块砖、每一片瓦都在诉说着过去的故事。无论是历史的变迁,还是那些曾经在这里留下足迹的人物, 都让人不禁感叹时光的流转和历史的沧桑。</p><p class="ql-block">穿行在直隶总督署,可以看到许多对联、匾额、铭牌,慢慢读来,连猜带蒙也有些意思…。</p> <p class="ql-block">清代直隶省地图,面积涵盖今河北、北京、天津全境及山东、山西、河南、辽宁、内蒙古部分地区。</p><p class="ql-block">保定自清康熙八年(1669年)起成为直隶省(后改称河北省)省会,持续近300年,期间虽因天津开埠短暂分设行政中心,但保定始终是河北的核心政治枢纽。‌‌</p><p class="ql-block">‌新中国成立后‌,1949年至1968年间,保定曾两度作为河北省省会。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “威抚畿疆”</span></p><p class="ql-block">直隶总督署仪门正中的匾额内容,为李鸿章任直隶总督时所题。意为‌以声威与仁政镇抚国都附近的疆土‌,概括了直隶总督拱卫京师、治理畿辅的核心职能‌。</p><p class="ql-block">语义:“威抚”威严与抚育的结合,体现清代对直隶总督“刚柔并济”的执政要求,既需军事威慑维护稳定,又需民生治理巩固根基‌‌。“畿疆”:指直隶省,作为京畿重地,其战略地位关乎王朝安危,故匾额强调对这片区域的强力管控‌‌。</p><p class="ql-block">畿:古代称靠近国都的地方。<span style="font-size:18px;">畿疆指国都附近的疆土,</span>畿疆、畿<span style="font-size:18px;">辅、京畿差不多的意思。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">‌ “公生明牌坊‌”</span></p><p class="ql-block">直隶总督署内的标志性建筑,为四柱三间木制牌坊,南面刻有“公生明”三字,北面刻“尔俸尔禄,民脂民膏,下民易虐,上天难欺”十六字的廉政警示语,象征古代官员公正执政的理念。‌</p> <p class="ql-block">“公生明”出自《荀子·不苟》“公生明,偏生暗”,意为公正能使人明辨是非,偏私则导致愚昧。明代起作为官场箴言,地方官署大堂前普遍立有刻字戒石,清代演变为牌坊形式,与“廉生威”构成固定搭配,成为古代官吏考核的伦理符号。‌‌</p> <p class="ql-block">“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。”这十六字明确警示官员:官员的俸禄和爵禄都来自民众的血汗;尽管底层民众容易受欺凌,但上天不可欺瞒,为官必须公正廉明,否则将受天道惩处‌。</p> <p class="ql-block">“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威。”此句出自明代三十六字《官箴》。这句话蕴含着深厚的治理智慧。官员应倡导清廉与公正,而不是仅仅依靠权威。这一思想影响深远。下级官员们并非因畏惧上司严厉而顺从,而是敬畏其清廉;底层民众也并非因佩服官员能力而顺从,而是信服其公正。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">‌ “居 官 八 约‌”</span></p><p class="ql-block">由清代康乾时期名臣孙嘉淦制定。孙嘉淦历任直隶总督、刑部尚书等职,以敢言直谏和清廉著称,其提出的八约被后人视为为官做人的基本原则。‌‌</p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">‌1. 事君笃而不显‌</b><span style="font-size:18px;">:侍奉君主忠诚而不张</span>扬; </p><p class="ql-block"><b>‌2. 与人共而不骄‌</b>:与同僚共事谦逊而不傲慢:</p><p class="ql-block"><b>‌3. 势避其所争‌</b>:避开权力争夺的漩涡;</p><p class="ql-block"><b>‌4. 功藏于无名‌</b>:建功立业不图虚名;</p><p class="ql-block"><b>‌5. 事止于能去</b>:解决问题后功成身退;</p><p class="ql-block"><b>‌6. 言删其无用‌</b>:删减无实际效用的言论;</p><p class="ql-block"><b>‌7. 以守独避人‌</b>:保持独立操守不结党营</p><p class="ql-block"> 私; </p><p class="ql-block"><b>‌8. 以清费廉取‌</b>:厉行节俭廉洁自律。‌‌</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 曾国藩的“六戒”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">曾国藩在担任直隶总督期间(1869-1871年),总结了人生智慧,形成“六戒”,</span>这些戒律体现了曾国藩的为官处世哲学。</p><p class="ql-block"><b>1. 久利之事勿为,众争之地勿往‌</b>:警示不 可贪图长久利益或盲目追随热门争夺之地,强调审时度势‌;</p><p class="ql-block"><b>‌2. 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大 </b></p><p class="ql-block"><b>恩‌</b>:教导待人宽容,勿因小瑕否定他人整体,勿因小怨忘大德‌;</p><p class="ql-block"><b>‌3. 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人</b></p><p class="ql-block"><b>之长</b>:揭示批评他人或自夸往往暴露自身缺陷或嫉妒心理‌。</p><p class="ql-block"><b>‌4. 利可共而不可独,谋可寡而不可众‌</b>:主张利益共享,但决策需独立,以避免决策失误‌。</p><p class="ql-block"><b>‌5. 天下古今之庸人皆以惰字致败,才人皆以傲字致败‌</b>:强调懒惰致平庸、傲慢致才损,警示修身重要性‌。</p><p class="ql-block"><b>‌6. 凡办大事以识为主,以才为辅;成大事人谋居半,天意居半‌</b>:强调格局与见识的重要性,同时顺应时势。</p><p class="ql-block">‌这些戒律被刻于直隶总督署的碑文或悬挂厅堂,作为官员自律的准则‌,反映了清代吏治思想的核心‌。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大堂 悬挂的三个匾额</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">‌ “旟 镇 冀 门‌”</span></p><p class="ql-block">悬挂于大堂中门,象征直隶总督作为京畿屏障的军事与行政权威。“旟”指古代军旗,“冀门”则代表直隶(古冀州)的门户地位,凸显其拱卫京师的核心职能。‌‌</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “钧 衡 笃 祜‌”</span></p><p class="ql-block">位于大堂西门,“钧衡”喻指权衡国事的重任,“笃祜”意为厚福,整体寓意总督需以公正之心治理地方,方能获得天佑民安。‌‌</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “调 鼎 凝 厘‌”</span></p><p class="ql-block">悬挂于大堂东门,“调鼎”源自《尚书》中宰相调和鼎鼐的典故,引申为协调政务;“凝厘”指凝聚福泽,强调总督需通过勤政为民积累功德。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “政肃风清”</span></p><p class="ql-block">作为清代官署常见的廉政标语,体现了古代官场对官员品德的期许。该匾额悬挂于办公区域退思堂(二堂),旨在提醒官员秉公执法、廉洁奉公。 ‌二堂是总督日常办公和接见外地官员的地方,东侧室为议事厅,西侧室为启事厅,是总督与幕僚议事之所。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “恪恭首牧”</span></p><p class="ql-block">是清朝雍正皇帝御赐给直隶总督唐执玉的匾额,旨在表彰其勤政爱民、廉洁奉公的政绩,现悬挂于保定直隶总督署大堂内。</p><p class="ql-block">据介绍,唐执玉为官清廉,一生以“将勤补拙,以俭养廉”为座右铭,清政府每年给他的养廉银他只用一部分,其余全部上交国库,充作公用。同时,他还教育子孙不许贪图钱财。由于他一生俭朴,他去世后,继任者顾琮率僚属入祭并整理其遗物,发现竟“箧无一物”,无法成殓。雍正赐祭葬拨发银两,直隶众官员捐资才将他的遗体装殓,运回原籍安葬。唐执玉为清廷以及直隶官民“鞠躬尽瘁,忧国忘身”,得到了正史和百姓的称道。也因此,直隶总督署博物馆增设了廉洁文化展馆,向来往的人讲述直隶廉政文化。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “钧衡笃祜”</span></p><p class="ql-block">光绪帝为嘉奖李鸿章功绩,在其七十寿辰时亲笔题写“钧衡笃祜”寿联,匾额内容暗含对李鸿章“勤政厚德”的赞誉。</p> <p class="ql-block"> 总督“八权”</p> <p class="ql-block"> 直隶总督署的变迁</p> <p class="ql-block">  总督署门前广场为保定城市原点</p>